Tibetan
་ཕཊ། ཨོཾ་ཧྭཱཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཧོ་ཕྲེཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧྭཱཾ་བཛྲ་པདྨ་ཧོ་ཕྲེཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧྭཱཾ་བཛྲ་ཤཾ་ཁ་ཧོ་ཕྲེཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧྭཱཾ་བཛྲ་ཨཱ་དཪྵ་ཧོ་ཕྲེཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧྭཱཾ་བཛྲ་ཤྲིཾ་ཁ་ལེ་ཧྭཱཾ་ཕྲེཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧྭཱཾ་བཛྲ་ཙ་ཏུར་བེ་ཏ་སྭ་བྷཱ་བ་བྲཧམ་ཤི་ར་ཧོ་ཕྲཾ་ཕཊ། ཅེས་པ་རྣམས་ཕྱག་གཡོན་པ་རྣམས་སུ་མཚན་མ་དགོད་པའི་རིམ་པའོ། །དེ་ནས་གླང་པོའི་པགས་པའི་སྔགས་རྣམས་བརྗོད་པ་ནི། ཨོཾ་ཀྵ་ཀྵཱ་ཀྵི་ཀྵཱི་ཀྵཱྀ་ཀྵཱིར་ཀྵུ་ཀྵཱུ་ཀྵྀལ་ཀྵྀལ་ཀྵཾ་ཀྵཾ། ཧ་ཧཱ་ཧི་ཧཱི་ཧྀར་ཧཱྀར་ཧུ་ཧཱུ་ཧྀལ་ཧཱིལ་ཧཾ་ཧཱཿ། སརྦ་བགྷི་བི་ད་རི་ཏ་ག་ཛ་ཙརྨ་པཊྚ་ཨརྡྷ་རཀྟ་ཤྲ་བ་ཏ་ཧཱུཾ་ཕྲེཾ། ཕྱག་གཡས་དང་གཡོན་གྱི་སྡིགས་མཛུབ་དང་བཅས་ནས་བཟུང་བ་ནི། གཡས་ཀྱི་ལག་པ་དང་མགོ་བོའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ལག་པ་དང༌། གཡོན་གྱི་རྐང་པ་ནས་བཟུང་བར་བསམ་པ་ནི་པགས་པ་བཟུང་བའི་རིམ་པའི་ཆོ་གའོ། །དེ་ནས་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་བཅུ་དགོད་པའི་སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཧཱུཾ་བཛྲ་ཛ་ཡ་ནཱ་གེནྡྲ་བཛྲ་ཛ་ཊཱ་མུ་ཀུ་ཊ་བནྡྷེ་ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། ཨོཾ་ཀྵུཾ་བཛྲ་ བི་ཛ་ཡ་ནཱ་གེནྡྲ་བཛྲ་པཊྚ་བནྡྷེ་ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧྱཾ་ཧྱཱ་བཛྲ་ཀརྐོ་ཊ་བཛྲ་པདྨཽ་བཱ་མ་དྐྵི་ཎ་ཀུཎྜ་ལ་ཡོཿ་ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧྲཾ་ཧྲཱཾ་བཛྲ་བ་སུ་ཀི་ཤེ་ཁ་པཱ་ལཽ་བཱ་མ་དཀྵ་ཎི་རུ་ཙ་ཀ་ཡོཿ་ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧྭཾ་ཧྭཱ་བཛྲ་ཨ་ནནྟ་ཀུ་ལི་ཀཽ་མེ་ཁ་ལཱ་ཀཎྛི་ཀ་ཡོཿ་ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧླཾ་ཧླཱ་བཛྲ་ཏཀྵ་ཀོ་མ་ཧཱ་པདྨཽ་བཱ་མ་དཀྵི་ཎ་པཱ་ད་ནཱུ་པཱུ་ར་ཡོཿ་ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། དེ་ལྟར་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་དགོད་པར་བྱས་ལ། མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་དང་བཅས་པའི་རྐང་པ་བཅུ་དྲུག་པས་སྡང་བ་རྣམས་བསྐྲད་པ་དང༌། བདུད་ལ་སོགས་པ་བསྐྲད་པའི་སྔགས་རྣམས་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་སྔགས་པས་ཡང་ནས་ཡང་དུ་བཟླས་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། ཨོཾ་ན་མོ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཡ། ན་མོ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭཱ་བྷྱཿ་ན་མོ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛི་ནྡྲ་ར་ཛེ་བྷྱཿ་ན་མོ་བི་ཤྭ་མཱ་ཏྲཻ་ན་མོ་བུདྡྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭ་དེ་བི་བྷྱཿ་ན་མོ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་བྷྱཿ། ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་གབ་ཏེ་ཀཱ་ལ་ཙ་ཀྲཱ་ཡ། བཛྲ་བྷཻ་ར་བ་བྷཱི་ཀ་ར་ཡ་མ་ཧེ་ནེདྲེ་ནཱི་ལ་བརྞྞ་ཤ་རཱི་རཱ་ཡ། མཱ་ར་ཀླེ་ཤ་ཧྲྀ་ད་ཡཱ་ཀྲནྟ་སཱི་ཏ་རཀྟ་ཙར་ཎཱ་ཡ། ཀྲྀཥྞ་རཀྟ་སི་ཏ་ཀཎྛཱ་ཡ་ནཱི་ལ་སི་ཏ་པཱ་ཏི་རཀྟ་དཾཥྚཱ་ཀ་ར་ལོ་གྲ་ཕཱི་ཥ་ཎ་མུ་ཁཱ་ཡ། ཀྲྀཥྞ་རཀྟ་སི་ཏ་ས་བྱེ་ཏ་ར་སྐནྡྷཱ་ཡ། དྭ་ད་ཤ་བྷུ་ཛཱ་ཡ། ཥ་ཌ་བིཾ་ཤ་ཏི་ཀ་རཱ་ཡ། བཛྲ་ཁཌྒ་ཏྲི་ཤཱུ་ལ་ཀརྟ་རི་བཱ་ཎ་བ
Chinese
帕特！嗡 吽 班杂 惹那 霍 准 帕特！嗡 吽 班杂 贝玛 霍 准 帕特！嗡 吽 班杂 香卡 霍 准 帕特！嗡 吽 班杂 阿达夏 霍 准 帕特！嗡 吽 班杂 什林卡列 吽 准 帕特！嗡 吽 班杂 杂度尔贝达 斯瓦巴瓦 布拉玛 希拉 霍 准 帕特！这些是将标志放置在左手中的顺序。然后念诵象皮的咒语：嗡 萨萨 希希 希日 希日 舒舒 希尔 希尔 尚尚。哈 哈哈 嘿嘿 嘿日 嘿日 呼呼 嘿尔 嘿尔 杭 哈！萨瓦 巴给 比达日达 嘎杂 杂尔玛 帕达 阿尔达 惹达 什拉瓦达 吽 准。用左右手的期克印抓住。观想抓住右手的和头部的方向的手，以及左脚，这是抓住皮革的仪轨的顺序。然后是放置十位龙王的咒语：嗡 吽 班杂 杂亚 纳给扎 班杂 杂达 穆古达 班德 迪斯塔 迪斯塔 吽 吽 帕特 帕特！嗡 雄 班杂 比杂亚 纳给扎 班杂 帕达 班德 迪斯塔 迪斯塔 吽 吽 帕特 帕特！嗡 贤 贤 班杂 嘎郭达 班杂 贝玛 瓦玛 德那 滚扎拉 哟 迪斯塔 迪斯塔 吽 吽 帕特 帕特！嗡 祥 祥 班杂 巴苏给 谢卡 巴洛 瓦玛 达西尼 汝杂嘎 哟 迪斯塔 迪斯塔 吽 吽 帕特 帕特！嗡 焕 焕 班杂 阿南达 固力 郭美 卡拉 坎提嘎 哟 迪斯塔 迪斯塔 吽 吽 帕特 帕特！嗡 蓝 蓝 班杂 达夏郭玛 哈贝玛 瓦玛 德那 巴达 努布拉 哟 迪斯塔 迪斯塔 吽 吽 帕特 帕特！像这样放置咒语和手印。以空行母们和十六个足部驱逐仇恨者，并通过时轮金刚的咒语反复念诵驱逐魔鬼等的咒语，如下所示：嗡 拿摩 班杂 萨埵亚。拿摩 布达 菩提萨埵亚 拿摩 班杂 郭达 惹吉扎 惹杰亚 拿摩 比夏玛 萃 拿摩 布达 菩提萨埵 德比亚 拿摩 班杂 达吉尼比亚。嗡 拿摩 巴嘎瓦帝 嘎拉杂嘎拉亚。班杂 贝拉瓦 比嘎拉亚 玛嘿 涅哲 尼拉 瓦那 舍日拉亚。玛拉 葛列夏 赫达亚 嘎达 悉达 惹达 杂拉亚。格日什那 惹达 悉达 坎塔亚 尼拉 悉达 巴地 惹达 丹扎 嘎拉 洛格拉 毗沙那 穆卡亚。格日什那 惹达 悉达 萨耶 达拉 坎塔亚。德瓦达夏 布扎亚。沙达 比姆沙地 嘎拉亚。班杂 卡嘎 哲舒拉 嘎达日 巴那 巴
English
Phat! Om Hvam Vajra Ratna Ho Phrem Phat! Om Hvam Vajra Padma Ho Phrem Phat! Om Hvam Vajra Shamkha Ho Phrem Phat! Om Hvam Vajra Adarsha Ho Phrem Phat! Om Hvam Vajra Shrimkhale Hvam Phrem Phat! Om Hvam Vajra Chaturbeta Svabhava Brahma Shira Ho Phrem Phat! These are the steps for placing the marks on the left hands. Then, reciting the mantras of the elephant skin: Om Sha Sha Shi Shi Shri Shir Shu Shu Shril Shril Sham Sham. Ha Ha Hi Hi Hrir Hrir Hu Hu Hril Hril Ham Hah! Sarva Baghi Vidarita Gaja Charma Patta Ardha Rakta Shravata Hum Phrem. Holding with the threatening mudra of the right and left hands. Visualizing holding the right hand and the hand towards the head, and holding from the left foot, this is the sequence of the ritual for holding the skin. Then, the mantra for placing the ten Naga kings: Om Hum Vajra Jaya Nagendra Vajra Jata Mukuta Bandhe Tishtha Tishtha Hum Hum Phat Phat! Om Shum Vajra Vijaya Nagendra Vajra Patta Bandhe Tishtha Tishtha Hum Hum Phat Phat! Om Hyam Hya Vajra Karkota Vajra Padmau Vama Drina Kundala Yoh Tishtha Tishtha Hum Hum Phat Phat! Om Hram Hram Vajra Vasuki Shekha Palau Vama Dashani Ruchaka Yoh Tishtha Tishtha Hum Hum Phat Phat! Om Hvam Hva Vajra Ananta Kulika Kaume Khala Kanthika Yoh Tishtha Tishtha Hum Hum Phat Phat! Om Hlam Hla Vajra Takshako Maha Padmau Vama Dashina Pada Nupura Yoh Tishtha Tishtha Hum Hum Phat Phat! Having placed the mantras and mudras in this way. Expelling the haters with the sixteen feet together with the Dakinis, and the mantras for expelling demons etc., repeatedly recited by the mantra of the Kalachakra, like this: Om Namo Vajrasattvaya. Namo Buddha Bodhisattvabhya Namo Vajra Krodha Rajendrarajebhya Namo Vishva Matrai Namo Buddha Bodhisattva Devibhya Namo Vajra Dakinibhya. Om Namo Bhagabate Kalachakraya. Vajra Bhairava Bhikaraya Mahe Nedre Nila Varna Shariraya. Mara Klesha Hridayakranta Sita Rakta Charanaya. Krishna Rakta Sita Kanthaya Nila Sita Pati Rakta Damshtra Karalo Graphi Vishana Mukhaya. Krishna Rakta Sita Savye Tara Skandhaya. Dvadasa Bhujaya. Shada Vimshati Karaya. Vajra Khadga Trishula Kartari Bana Ba
Tibetan
་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཌ་མ་རུ་ཀ་མུངྒ་ར་ཙ་ཀྲ་ཀུནྟ་དཎྜ་པར་ཤུ་བཛྲ་གྷཎྚ་ཁེ་ཊ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་ཀ་པཱ་ལ་ཙཱ་པ་པཱ་ཤ་རཏྣ་ཀ་མ་ལ་ཤ་ཁ་ཨཱ་དཪྴ་ཤྲཱིཾ་ཁ་ལཱ་བྲཧྨ་ཤི་རོ་ག་ཛ་ཙརྨ་དྷྲྀ་ཀ་ཀ་རཱ་ཡ། བྱཱ་གྷྲ་ཙརྨ་ཎཾ་བ་ས་ནཱ་ཡ། སྐྞྜེཧ་མུཎྜ་མཱ་ལཱ་བ་ལཾ་བི་ན། ཤི་ར་སི་བཛྲ་པཊྚ་མུ་ཀུ་ཊེ་བཛྲ་ཀ་པཱ་ལ་མཱ་ལ་ཨརྡྷ་ཙནྡྲ་དྷ་འྲ་ཡ། ཀུཎྜ་ལ་རུ་ཙ་ཀ་ཀཎྛི་ཀ་མེ་ཁ་ལཱ་ནཱུ་པཱུར་བྷསྨ་ཡྫཉོ་པ་བཱིཏ་ཤི་རོ་མ་ཎི་མ་ཧཱ་མུ་དྲ་ནཱ་གེནྡྲ་བི་བྷཱུ་ཥ་ཎཱ་ཡ། བཛྲ་ཌཱ་ཀཾ་ནཱེ་སཾ་ཏོ་ཥ་ཏི་ཧྲྀ་ད་ཡཱ་ཡ། ཨིནྡྲ་ཨགྣི་ཡ་མ་ནཻ་རྀ་ཏྱ་བ་རུ་ཎ་བཱ་ཡུ་ཀུ་བེ་ར་ཨཱི་ཤཱ་ན་བྲཧྨ་བིཥྞུ་བི་ནཱ་ཡ་ཀ་ཀ་རྟི་ཀེ་ཡ་ན་ནིད་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་གྲ་ཧ་ནཀྵ་ཀྵེ་ཏྲ་པཱ་ལ། སུ་རེནྡྲ་སུ་རེནྡྲ་ཕ་ཎིནྡྲ་བྷཱུ་ཏེནྡྲ་ན་རེནྡྲ་སཾ་སྟུ་ཏ་ཙ་ར་ཎཱ་ཡ། ཞེས་པ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་རྐང་པ་བཅུ་དྲུག་པའི་སྔགས་སོ། །བདུད་རིགས་བརྒྱའི་ཕྲེང་བའི་སྔགས་ཀྱི་ས་བོན་རྣམས་ནི་གོང་དུ་སྔགས་བརྗོད་པའི་སྐབས་སུ་བཤད་པས་འདིར་མ་བྲིས་སོ། །རྐང་པ་བདུན་ཅུ་རྩ་གཉིས་པ་ནི་གཞུང་ཆེས་དགོས་པས་མ་བྲིས་སོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་དགོད་པར་བྱ་བ་དེ་ཉིད་གསུངས་པ་ལྟར་དཔལ་དང་ལྡན་པའི་རྡོ་རྗེ་ཡན་ལག་རྣམས་ལ་དགོད་པ་ནི་དཔྲལ་བར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ དཀར་པོ་ལ་ཨོཾ་ཡིག་དགོད་དོ། །མགྲིན་པར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དམར་པོ་ལ་ཨཱཿ་ཡིག་དགོད་དོ། །སྙིང་གར་སྒྲ་གཅན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནག་པོ་ལ་ཧཱུཾ་ཡིག་དགོད་དོ། །ལྟེ་བར་དུས་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་སེར་པོ་ལ་ཧོ་ཡིག་དགོད་དོ། །གཙུག་ཏོར་དང་གསང་བར་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྗང་གུ་དང་སྔོན་པོ་ལ་ཧཾ་ཀྵཿ་དགོད་དོ། །དེ་ལྟར་དཀྱིལ་འཁོར་དྲུག་བསྒོམས་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་རྣམས་ཉིད་ལ་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ས་བོན་དེ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རྡོ་རྗེ་རྣམས་ཏེ། རྩེ་མོ་བཅུ་བདུན་པ་དང༌། རྩེ་མོ་སུམ་ཅུ་སོ་གསུམ་པ་པ་དང༌། རྩེ་མོ་དགུ་པ་དང༌། རྩེ་མོ་དྲུག་ཅུ་རྩ་ལྔ་པ་དང༌། རྩེ་མོ་ལྔ་པ་དང༌། ཡང་རྩེ་མོ་སུམ་ཅུ་སོ་གསུམ་པ་ཞེས་པ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་རྣམས་ཀྱང་སོ་སོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཁ་དོག་དང་འདྲ་བར་ཇི་ལྟར་གསུངས་པའི་ཚད་ལྟར་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ། ཡང་དེ་ཉིད་ནས་གསུངས་པ་ལྟར་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་སོར་གཅིག་པ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །སྤྱི་གཙུག་གི་འཁོར་ལོ་རྣམ་པར་དག་པ་སོར་གཉིས་པའོ། །དཔྲལ་བའི་འཁོར་ལོ་རྣམ་པར་དག་པ་སོར་བཞི་པའོ། །མགྲིན་པའི་འཁོར་ལོ་རྣམ་པར་དག་
Chinese
ཨཾ་（藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：无），钩，鼗鼓，木格拉，轮，昆达，手杖，斧，金刚杵，铃，短剑，喀章嘎，颅碗，弓，索，宝，莲花，树枝，镜子，Śrīṃ（藏文，梵文天城体：श्री，梵文罗马拟音：śrīṃ，汉语字面意思：吉祥），卡拉，梵天头，象皮衣，虎皮裙，骷髅鬘垂挂。头上金刚宝冠，金刚颅鬘，半月形。耳环，鲁扎嘎，颈饰，腰带，脚镯，涂灰，圣线，头饰，大手印，龙王为庄严。金刚歌舞令心喜悦。因陀罗，阿耆尼，阎摩， নৈऋत्या（藏文，梵文天城体：नैऋत्या，梵文罗马拟音：nairṛtya，汉语字面意思：西南），Varuna（藏文，梵文天城体：वरुण，梵文罗马拟音：varuṇa，汉语字面意思：水天），瓦玉，俱毗罗，伊舍那，梵天，毗湿奴，维纳亚卡，卡尔提凯亚，纳尼德，大黑天，星宿， क्षेत्रपाल（藏文，梵文天城体：क्षेत्रपाल，梵文罗马拟音：kṣetrapāla，汉语字面意思：护田神）。天王，天王，龙王， भूतेंद्र（藏文，梵文天城体：भूतेंद्र，梵文罗马拟音：bhūtendra，汉语字面意思： भूतेंद्र），人王所赞叹之足。这是薄伽梵十六足咒。魔类百种之咒种子，已于前述咒语时说明，故不赘述。七十二足咒因篇幅过长，故不书写。之后，如其所说，应安立金刚，于具吉祥之金刚支分安立之法为：于额头白色月轮上安立ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵）字。于喉咙红色日轮上安立ཨཱཿ་（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）字。于心间黑色罗睺轮上安立ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字。于脐间黄色时轮火上安立ཧོ་（藏文，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：吼）字。于顶髻与秘密处，如次第般，于绿色与蓝色之识与智轮上安立ཧཾ་（藏文，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：ഹം）和 ྅ཿ（藏文，梵文天城体：क्षः，梵文罗马拟音：kṣaḥ，汉语字面意思：啥）字。如是观修六轮，于彼等轮上，如次第般，彼等种子完全转变，成为金刚。即十七尖金刚，三十三尖金刚，九尖金刚，六十五尖金刚，五尖金刚，以及三十三尖金刚。诸金刚亦应如其所说，观修成各自轮之颜色。又如彼处所说，应观修一指之金刚宝珠，极为清净。顶轮极为清净，为二指。额头轮极为清净，为四指。喉咙轮极为清净
English
Aṃ, hook, damaru, mugaraca, chakra, kunta, staff, axe, vajra, bell, short sword, khatvanga, skull cup, bow, rope, jewel, lotus, branch, mirror, Śrīṃ, khala, Brahma's head, elephant skin, tiger skin garment, skull garland hanging down. On the head, a vajra crown, a vajra skull garland, a crescent moon. Earrings, rucaka, necklace, belt, anklets, ashes, sacred thread, head ornament, mahamudra, Naga king as adornment. Vajra dance delights the heart. Indra, Agni, Yama, Nairṛtya, Varuna, Vayu, Kubera, Ishana, Brahma, Vishnu, Vinayaka, Kartikeya, Nanid, Mahakala, constellations, Kṣetrapala. King of gods, king of gods, Naga king, Bhūtendra, feet praised by the king of men. This is the sixteen-footed mantra of the Bhagavan. The seed syllables of the hundred kinds of demons have been explained in the previous mantra section, so they are not written here. The seventy-two-footed mantra is not written because it requires too much space. Then, as it is said that the vajra should be placed, the method of placing it on the auspicious vajra limbs is: on the white moon mandala on the forehead, place the syllable Oṃ. On the red sun mandala on the throat, place the syllable Āḥ. On the black Rahu mandala in the heart, place the syllable Hūṃ. On the yellow fire of time on the navel, place the syllable Ho. On the crown of the head and the secret place, in order, on the green and blue wheels of consciousness and wisdom, place the syllables Haṃ and Kṣaḥ. Thus, meditate on the six wheels, and on those wheels themselves, in order, those seeds are completely transformed, becoming vajras. That is, the seventeen-pointed vajra, the thirty-three-pointed vajra, the nine-pointed vajra, the sixty-five-pointed vajra, the five-pointed vajra, and the thirty-three-pointed vajra. The vajras should also be meditated on according to the colors of their respective mandalas, as has been said. Also, as it is said there, one should meditate on a one-finger vajra jewel, which is extremely pure. The crown wheel is extremely pure, being two fingers. The forehead wheel is extremely pure, being four fingers. The throat wheel is extremely pure.