Back to the library

DTG014 0018.The Method of Accomplishment of the Glorious Wheel of Time..g2.0f

Tibetan

་ཕྱག་བཙལ་ནས་མཆོད་པ་བྱ་བ་ནི། །དེ་ཡང་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གིས་འདོད་པའི་དྲི་མ་མེད་པར་གསུངས་པ་ལྟར། །དེ་ལས་རྒྱལ་བ་མ་ལུས་མཆོད་པའི་དོན་དུ་སྤྲོས་པའི་འོད་ཟེར་དེ་རྣམས་སླར་བཀུག་སྟེ་རང་གི་སྙིང་གའི་ཟླ་བའི་རྡོ་རྗེ་ལ་ཞུགས་པར་བསམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་ས་བོན་གྱི་ཡི་གེ་རྣམས་བསམས་ལ། དེ་ནས་སོ་སོའི་ས་བོན་ལས་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་སྤྲོས་པ་ནི། ཨོཾ་ ཙྪྫྫྷྙ་བཛྲ་གནྡྷེ་གནྡྷ་ཨ་རྩ་ནཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་ཙྪཛྫྷྙཱ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཏཐདྡྷནཱ་ཊཋྜྜྷཎ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་དྷཱུ་པ་ཨ་ཙ་ནཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཊཱྚྷྡྡྷྣཱ་བཛྲ་པྲ་དཱི་པེ་པྲ་དཱི་པ་ཨ་ཙ་ནཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཕགྦྷམ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ནཻ་བེ་དྱ་པཱུ་ཛཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་པཔྦྦྷམཱ་བཛྲ་ཨཀྵ་ཏེ་ཨཀྵ་ཏ་ཕ་ལ་ཨ་རྩ་ནཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཏཐདྡྷ་བཛྲ་ལཱ་སྱེ་བསྟྲ་ཨཱ་བྷ་ར་ཎ་པཱུ་ཛཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭ་ཧཱ། ཨོཾ་ཏཐྡྡྷན་བཛྲ་ཧཱ་སྱེ་གྷ་ཎྚཱ་ད་ཪྴ་པཱུ་ཛཱ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། བཛྲ་ཝཱ་དྱེ་པཱུ་ཛཱ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཀྑགྒྷྡཱ་བཛྲ་ནྲྀ་ཏྱཾ་ནྲྀ་ཏྱ་པཱུ་ཛཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་སྺཥྴྱྐ་བཛྲ་གཱི་ཏི་གཱི་ཏ་པཱུ་ཛཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་སྺྵྴྛྐཱ་བཛྲ་ཀཱ་མེ་སརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭ་ནཱཾ་ཀྲོ་དྷཱ་ཨ་དྷི་ནཱཾ་ཙེ་བ་བཛྲ་སུ་ར་ཏ་པཱུ་ཛཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ལྟར་སྔགས་ཀྱི་རྐང་པ་རྣམས་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་ཡིད་ཀྱིས་མཆོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྡིག་བ་བཤགས་པ་ནི་སྡིག་པ་དཔག་མེད་བྱས་པ་རྣམས། །སོ་སོ་ཉིད་དུ་བཤགས་པར་བགྱི། །བསོད་ནམས་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བ་ནི། རྫོགས་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འཕགས་པའི་དགེ་འདུན་རྣམས་ཀྱི་དགེ་བ་དཔག་མེད་གང་བྱས་པ། །དེ་རྣམས་ཀུན་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བ་དང་སྡིག་བྲལ་བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་ལ་རྗེས་སུ་བཞུགས་པར་ཞུ། །དེ་ནས་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་ནི། སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་སྲིད་པའི་འཇིགས་པ་འཇོམས་པ་རྣམས་ལ་བྱང་ཆུབ་བར་དུ་སྐྱབས་སུ་འཆི། །དེ་ནས་བདག་ཉིད་དབུལ་བ་དང་བསོད་ནམས་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་ནི། བདག་གི་ཇི་སྲིད་ལེན་གྱུར་ལུས་འབུལ་སེམས་ཅན་མ་ལུས་དོན་ཕྱིར་བདག་ཉིད་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤོག །དེ་ལྟར་བདུན་རྣམ་པར་དག་པའི་མཆོད་པ་བྱས་ནས། དེ་ནས་རྩ་བ་གསུམ་དྲན་པར་བྱའོ། །ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བཅུ་བསྒོམ་པར་བྱའོ

Chinese

顶礼并供养的方法是:正如圣观自在所说,没有欲望的污垢一样。为了供养所有诸佛,将所散发的光芒收回,观想融入自己心间的月亮金刚中。然后观想月亮坛城中十二供养天女的种子字。然后从各自的种子字中幻化出供养天女:嗡 ཙྪྫྫྷྙ་བཛྲ་གནྡྷེ་གནྡྷ་ཨ་རྩ་ནཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)嗡 ཙྪཛྫྷྙཱ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)嗡 ཏཐདྡྷནཱ་ཊཋྜྜྷཎ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་དྷཱུ་པ་ཨ་ཙ་ནཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ།(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)嗡 ཊཱྚྷྡྡྷྣཱ་བཛྲ་པྲ་དཱི་པེ་པྲ་དཱི་པ་ཨ་ཙ་ནཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ།(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)嗡 ཕགྦྷམ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ནཻ་བེ་དྱ་པཱུ་ཛཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ།(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)嗡 པཔྦྦྷམཱ་བཛྲ་ཨཀྵ་ཏེ་ཨཀྵ་ཏ་ཕ་ལ་ཨ་རྩ་ནཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ།(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)嗡 ཏཐདྡྷ་བཛྲ་ལཱ་སྱེ་བསྟྲ་ཨཱ་བྷ་ར་ཎ་པཱུ་ཛཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭ་ཧཱ།(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)嗡 ཏཐྡྡྷན་བཛྲ་ཧཱ་སྱེ་གྷ་ཎྚཱ་ད་ཪྴ་པཱུ་ཛཱ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ།(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)བཛྲ་ཝཱ་དྱེ་པཱུ་ཛཱ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ།(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)嗡 ཀྑགྒྷྡཱ་བཛྲ་ནྲྀ་ཏྱཾ་ནྲྀ་ཏྱ་པཱུ་ཛཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ།(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)嗡 སྺཥྴྱྐ་བཛྲ་གཱི་ཏི་གཱི་ཏ་པཱུ་ཛཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ།(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)嗡 སྺྵྴྛྐཱ་བཛྲ་ཀཱ་མེ་སརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭ་ནཱཾ་ཀྲོ་དྷཱ་ཨ་དྷི་ནཱཾ་ཙེ་བ་བཛྲ་སུ་ར་ཏ་པཱུ་ཛཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ།(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)如此,以咒语的段落用意念供养诸佛等。然后忏悔罪业,将所造的无量罪业,各自忏悔。随喜功德:对于圆满正觉的佛陀、菩萨和圣僧所做的一切无量功德,我都随喜,并请求安住于无罪的菩提行中。然后皈依三宝:皈依佛、法、僧,以及能摧毁轮回怖畏者,直至证得菩提。然后布施自身并回向功德:我将尽我所能奉献我的身体,为了所有众生的利益,愿我成就圆满正觉的佛陀。如此行持七支供养后,忆念三根本。修持十波罗蜜多。

English

The method of prostrating and making offerings is as follows: As the noble Avalokiteshvara said, without the defilement of desire. In order to make offerings to all the Buddhas, retract the rays of light that have been emanated, and contemplate them entering the vajra of the moon in your heart. Then, contemplate the seed syllables of the twelve offering goddesses in the center of the moon mandala. Then, emanate the offering goddesses from their respective seed syllables: Om ཙྪྫྫྷྙ་བཛྲ་གནྡྷེ་གནྡྷ་ཨ་རྩ་ནཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om ཙྪཛྫྷྙཱ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om ཏཐདྡྷནཱ་ཊཋྜྜྷཎ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་དྷཱུ་པ་ཨ་ཙ་ནཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om ཊཱྚྷྡྡྷྣཱ་བཛྲ་པྲ་དཱི་པེ་པྲ་དཱི་པ་ཨ་ཙ་ནཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om ཕགྦྷམ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ནཻ་བེ་དྱ་པཱུ་ཛཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om པཔྦྦྷམཱ་བཛྲ་ཨཀྵ་ཏེ་ཨཀྵ་ཏ་ཕ་ལ་ཨ་རྩ་ནཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om ཏཐདྡྷ་བཛྲ་ལཱ་སྱེ་བསྟྲ་ཨཱ་བྷ་ར་ཎ་པཱུ་ཛཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭ་ཧཱ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om ཏཐྡྡྷན་བཛྲ་ཧཱ་སྱེ་གྷ་ཎྚཱ་ད་ཪྴ་པཱུ་ཛཱ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) བཛྲ་ཝཱ་དྱེ་པཱུ་ཛཱ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om ཀྑགྒྷྡཱ་བཛྲ་ནྲྀ་ཏྱཾ་ནྲྀ་ཏྱ་པཱུ་ཛཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om སྺཥྴྱྐ་བཛྲ་གཱི་ཏི་གཱི་ཏ་པཱུ་ཛཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om སྺྵྴྛྐཱ་བཛྲ་ཀཱ་མེ་སརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭ་ནཱཾ་ཀྲོ་དྷཱ་ཨ་དྷི་ནཱཾ་ཙེ་བ་བཛྲ་སུ་ར་ཏ་པཱུ་ཛཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) In this way, with the verses of the mantra, make offerings in your mind to the Buddhas and so forth. Then, confess your sins, confessing individually the immeasurable sins that have been committed. Rejoice in merit: I rejoice in all the immeasurable merits that have been done by the fully enlightened Buddhas, Bodhisattvas, and the noble Sangha, and I request to abide in the practice of sinless enlightenment. Then, take refuge in the Three Jewels: I take refuge in the Buddha, Dharma, and Sangha, and in those who destroy the fears of existence, until I attain enlightenment. Then, give away yourself and dedicate the merit completely: As long as I take rebirth, I offer my body for the benefit of all sentient beings, may I become a fully enlightened Buddha. Having performed the sevenfold pure offering in this way, then remember the three roots. Meditate on the ten perfections.