Tibetan
ག་མས་འཁྱུད་དེ་ཡི་ཞབས་ལ་རྒྱུན་དུ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཊཱ་ཊཱི་ཊྲཱྀ་ཊཱུ་ཊླཱྀ་ཊཱཿ། ཋཱ་ཋཱི་ཋྲཱྀ་ཋཱུ་ཋླཱྀ་ཋཱཿ། ཌཱ་ཌཱི་ཌྲཱྀ་ཌཱུ་ཌླཱྀ་ཌཱཿ། ཌྷཱ་ཌྷཱི་ཌྷྲཱྀ་ཌྷཱུ་ཌྷླཱྀ་ཌྷཱཿ། ཎཱ་ཎཱི་ཎྲཱྀ་ཎཱུ་ཎླཱྀ་ཎཱཿ། རྣམས་དང་དུང་ལས་བྱུང་བ་པང་གནས་རྣམས་ནི་མངའ་བདག་དང་མཚུངས་རོལ་པས་གནས། །དབྱར་ཟླ་འབྲིང་པོའི་ཚེས་རྣམས་དང་ནི་ལག་མགོའི་ཚིགས་ཀྱི་རང་བཞིན་དེ་རྣམས་དང་བཅས་པ། །བདེན་བྲལ་མཚམས་སུ་རྨ་བྱ་ཆུ་སྐྱེས་དཀར་པོ་ལ་གནས་ཎཱཿ་ཡིག་དང་ནི་མདུང་དག་ལས། །བྱུང་བའི་རོ་ཡིག་གདོང་ཅན་དམར་བོ་ཤཀྟི་དང་ནི་མདུང་དང་ནོར་བུ་མེ་ལོང་རྣམས། །གང་གི་ཕྱག་ན་གནས་པ་དང་ནི་དཔའ་མོ་དང་བཅས་དེ་ལ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཙཱ་ཙཱི་ཙྲཱྀ་ཙཱུ་ཙླཱྀ་ཙཱཿ། ཚཱ་ཚཱི་ཚྲཱྀ་ཚཱུ་ཚླཱྀ་ཚཱཿ་ཛཱ་ཛཱི་ཛྲཱྀ་ཛཱུ་ཛླཱྀ་ཛཱཿ། ཛྷཱ་ཛྷཱི་ཛྷྲཱྀ་ཛྷཱུ་ཛྷླཱྀ་ཛྷཱཿ། ཉཱ་ཉཱི་ཉྲཱྀ་ཉཱུ་ཉླཱྀ་ཉཱཿ། རྣམས་དང་ལྗོན་ཤིང་ལས་བྱུང་པང་གནས་རྣམས་ནི་མངའ་བདག་དང་མཚུངས་རོལ་པས་གནས། །དཔྱིད་ཟླ་ཐ་ཆུངས་ཚེས་རྣམས་དང་ནི་གྲུ་མོའི་ཚིགས་ཀྱིས་རྣམ་པར་དག་པའི་རང་བཞིན་ཏེ། །དེ་རྣམས་དང་བཅས་མེ་ཡི་མཚམས་སུ་རི་དགས་ཆུ་སྐྱེས་དཀར་པོ་ལ་གནས་ཉཱཿ་ཡིག་དང༌། །ལྗོན་ཤིང་དག་ལས་བྱུང་བའི་རླུང་ལྷ་ནག་པོ་ཕྱག་ན་ལྗོན་ཤིང་ལྷ་ཤིང་མེ་ཏོག་དང༌། །ནོར་བུ་ཨུཏྤལ་སྔོན་པོ་རྣམས་འཛིན་རྒྱ་མཚོའི་ཞལ་མ་པང་གནས་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཀཱ་ཀཱི་ཀརཱྀ་ཀཱུ་ཀལཱྀ་ཀཱཿ། ཁཱ་ཁཱི་ཁརཱྀ་ཁཱུ་ཁལཱྀ་ཁཱཿ། གཱ་གཱི་གྲཱྀ་གཱུ་ གླཱྀ་གཱཿ། གྷཱ་གྷཱི་གྷྲཱྀ་གྷཱུ་གྷླཱྀ་གྷཱཿ། ངཱ་ངཱི་ངྲཱྀ་ངཱུ་ངླཱྀ་ངཱཿ༌། རྣམས་དང་དབྱུག་པ་ལས་བྱུང་པང་གནས་རྣམས་ནི་མངའ་བདག་དང་མཚུངས་རོལ་པས་གནས། །དེ་ལྟར་དཔྱིད་ཟླ་ར་བའི་ཚེས་རྣམས་དང་ནི་དཔུང་པའི་ཚིགས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཅན་ཉིད་དེ། །དེ་རྣམས་དང་བཅས་ལྷོ་སྒོའི་གཡོན་གྱི་ཕྱོགས་སུ་མ་ཧེ་ཆུ་སྐྱེས་དམར་པོའི་སྟེང་གནས་པ། །ངཱཿ་ཡིག་དབྱུག་པ་ལས་བྱུང་ཤིན་ཏུ་སྔོ་བ་དབྱུག་པ་རལ་གྲི་ལྕགས་སྒྲོག་ཞགས་པ་རྣམས། །དུས་ཀྱི་ཕྱག་གིས་འཛིན་ལ་འཕྲོག་བྱེད་དང་མཚུངས་གཤིན་རྗེ་མ་ཉིད་པར་གནས་ལ་ཕྱག་འཚལ། །ཁྲོ་རྒྱལ་རྣམས་ནི་གཡས་པ་བརྐྱང༌། །ལྷ་མོ་རྣམས་ནི་གཡོན་བརྐྱང་གནས། །ཞལ་གཅིག་རྒྱ་མཚོ་ཕྱག་ལྡན་ཞིང༌། །སྤྱན་གསུམ་རིན་ཆེན་ཅོད་པན་ཅན། །ཧཾ་ཡིག་དང་ནི་རྡོ་རྗེ་དག་ལས་ལྷ་དབང་ལུས་ལྡན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་མཚུངས་གཙུག་ཏོར་ཅན། །དེ་ཉིད་པང་གནས་ཧཱཿ་ཡིག་དང་ནི་གྲི་གུག་དག་ལས་བྱུང་བའི་ཤིན་ཏུ་སྔོན་མོ་དུས་
Chinese
以喜悦拥抱，我恒常顶礼其足。ཊཱ་ཊཱི་ཊྲཱྀ་ཊཱུ་ཊླཱྀ་ཊཱཿ། ཋཱ་ཋཱི་ཋྲཱྀ་ཋཱུ་ཋླཱྀ་ཋཱཿ། ཌཱ་ཌཱི་ཌྲཱྀ་ཌཱུ་ཌླཱྀ་ཌཱཿ། ཌྷཱ་ཌྷཱི་ཌྷྲཱྀ་ཌྷཱུ་ཌྷླཱྀ་ཌྷཱཿ། ཎཱ་ཎཱི་ཎྲཱྀ་ཎཱུ་ཎླཱྀ་ཎཱཿ། 以及从海螺中生出的怀抱之尊，与自在主无别，以嬉戏而住。夏季中旬的吉日，以及手腕关节的自性，连同这些。于远离真实的边界，安住于孔雀、白莲之上的ཎཱཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，字面意思：ཎཱཿ）字，以及从长矛中，生出的罗刹面容，赤红色，夏克提，以及长矛、宝珠、明镜等。其手中所持，以及与勇母相伴，我恭敬顶礼彼等。ཙཱ་ཙཱི་ཙྲཱྀ་ཙཱུ་ཙླཱྀ་ཙཱཿ། ཚཱ་ཚཱི་ཚྲཱྀ་ཚཱུ་ཚླཱྀ་ཚཱཿ་ཛཱ་ཛཱི་ཛྲཱྀ་ཛཱུ་ཛླཱྀ་ཛཱཿ། ཛྷཱ་ཛྷཱི་ཛྷྲཱྀ་ཛྷཱུ་ཛྷླཱྀ་ཛྷཱཿ། ཉཱ་ཉཱི་ཉྲཱྀ་ཉཱུ་ཉླཱྀ་ཉཱཿ། 以及从树木中生出的怀抱之尊，与自在主无别，以嬉戏而住。春季末月的吉日，以及以手肘关节而完全清净的自性。连同这些，于火焰的边界，安住于鹿、白莲之上的ཉཱཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，字面意思：ཉཱཿ）字。以及从树木中生出的黑色风神，手中持有树木、天树、鲜花，以及宝珠、蓝色乌 উৎপala花，怀抱大海之母，我顶礼彼等。ཀཱ་ཀཱི་ཀརཱྀ་ཀཱུ་ཀལཱྀ་ཀཱཿ། ཁཱ་ཁཱི་ཁརཱྀ་ཁཱུ་ཁལཱྀ་ཁཱཿ། གཱ་གཱི་གྲཱྀ་གཱུ་གླཱྀ་གཱཿ། གྷཱ་གྷཱི་གྷྲཱྀ་གྷཱུ་གྷླཱྀ་གྷཱཿ། ངཱ་ངཱི་ངྲཱྀ་ངཱུ་ངླཱྀ་ངཱཿ༌། 以及从手杖中生出的怀抱之尊，与自在主无别，以嬉戏而住。如是春季首月的吉日，以及手臂关节的自性。连同这些，于南门的左侧，安住于水牛、红莲之上的ངཱཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，字面意思：ངཱཿ）字，从手杖中生出，极其青绿，手杖、宝剑、铁钩、索套等。以时之手执持，与夺取者无别，我顶礼安住于阎魔女之尊。忿怒之王皆为右伸，天女皆为左伸之姿。一面巨口，具足诸手，三眼，具有珍宝顶饰。ཧཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，字面意思：ཧཾ་）字以及金刚中，具有天神威权的身体，与手持金刚者相同，具有顶髻。彼等怀抱安住，从ཧཱཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，字面意思：ཧཱཿ）字以及弯刀中生出的极其青黑之
English
Embracing with joy, I constantly prostrate at her feet. Ṭā ṭī ṭrī ṭū ṭlī ṭāḥ. Ṭhā ṭhī ṭhrī ṭhū ṭhlī ṭhāḥ. Ḍā ḍī ḍrī ḍū ḍlī ḍāḥ. Ṇā ṇī ṇrī ṇū ṇlī ṇāḥ. Ṇā ṇī ṇrī ṇū ṇlī ṇāḥ. And those lap-dwelling ones born from conch shells, dwelling with playfulness, inseparable from the lord. The auspicious days of mid-summer, and the nature of the wrist joints, together with these. In the boundary devoid of truth, ṇāḥ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，字面意思：ṇāḥ) letter dwelling on peacock, white lotus, and from the spears. Born from the faces of rakshasas, crimson, Shakti, and spears, jewels, mirrors, etc. Those who hold in their hands, and accompanied by the brave mother, I respectfully prostrate to them. Cā cī crī cū clī cāḥ. Chā chī chrī chū chlī chāḥ. Jā jī jrī jū jlī jāḥ. Jhā jhī jhrī jhū jhlī jhāḥ. Ñā ñī ñrī ñū ñlī ñāḥ. And those lap-dwelling ones born from trees, dwelling with playfulness, inseparable from the lord. The auspicious days of the last month of spring, and the nature completely purified by the elbow joints. Together with these, in the boundary of fire, ñāḥ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，字面意思：ñāḥ) letter dwelling on deer, white lotus. And the black wind god born from the trees, holding in his hands trees, divine trees, flowers, and jewels, blue উৎপala flowers, embracing the mother of the ocean, I prostrate to them. Kā kī krī kū klī kāḥ. Khā khī khrī khū khlī khāḥ. Gā gī grī gū glī gāḥ. Ghā ghī ghrī ghū ghlī ghāḥ. Ṅā ṅī ṅrī ṅū ṅlī ṅāḥ. And those lap-dwelling ones born from staffs, dwelling with playfulness, inseparable from the lord. Thus, the auspicious days of the first month of spring, and the very nature of the shoulder joints. Together with these, on the left side of the southern gate, ṅāḥ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，字面意思：ṅāḥ) letter dwelling on buffalo, red lotus, born from the staff, extremely blue-green, staffs, swords, iron hooks, lassos, etc. Holding with the hands of time, inseparable from the seizer, I prostrate to the one dwelling as the Yama mother. The wrathful kings all extend their right hands, the goddesses all extend their left hands. One face, vast mouth, possessing hands, three eyes, possessing jeweled crests. Haṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，字面意思：Haṃ) letter and from the vajras, possessing the divine power of the body, the same as the one holding the vajra, possessing a topknot. Those dwelling in the lap, from the hāḥ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，字面意思：hāḥ) letter and the curved knives, born of the extremely blue-black
Tibetan
ཀྱི་ཕྱག །གྲི་གུག་རྡོ་རྗེ་ཐོད་པ་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ་དག་ནི་སྟེང་དུ་མཁའ་ལྡིང་རླུང་གི་ཤིང་རྟ་ལ། །ཡང་དག་གནས་པའི་ཁུ་བ་འཛག་པའི་རང་བཞིན་དེ་དག་ཞབས་ལ་རབ་ཏུ་དང་བས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཡཾ་ཡིག་དབྱུག་པ་དག་ལས་བྱུང་བའི་ཁྲོ་བོ་དབྱུག་སྔོན་ཅན་དེ་གཤིན་རྗེའི་དགྲ་ཡི་ཡུམ་མཚུངས་དང༌། །ལཱཿ་ཡིག་དང་ནི་འཁོར་ལོ་ལས་བྱུང་འོད་ཟེར་ཅན་མ་གསེར་མཚུངས་འཁོར་ལོ་དབྱུག་པ་དུང་དང་ནི། །རིན་པོ་ཆེ་རྣམས་ཕྱག་གིས་པདྨས་འཛིན་པ་དང་བཅས་ཤར་སྒོའི་དབུས་སུ་ཕག་པ་བདུན་གྱིས་དྲངས། །ཤིང་རྟ་ལ་གནས་དྲི་ཆུ་རྣམ་པར་དག་པ་དེ་དག་ཞབས་ཀྱི་པདྨ་ལ་ནི་ཕྱག་འཚལ་ལོཿ་།རྨོངས་བྱེད་མ་མཚུངས་རཱཾ་ཡིག་མདའ་དག་ལས་ནི་ཊཀྐི་རཱ་ཛ། །ཝཱཿ་ཡིག་ཐོ་བ་ལས་བྱུང་ཙུནད་སྐུ་མདོག་དཀར་མོ་ལེན་པའི། །རང་བཞིན་ཐོ་བ་མདུང་དང་པདྨ་མེ་ལོང་རྣམས་འཛིན་གཤིན་རྗེར། །རྟས་དྲངས་ཤིང་རྟ་ལ་གནས་དེ་དག་ལ་ནི་རབ་ཏུ་ཕྱག་འཚལ། །ང་རྒྱལ་ཅན་མཚུངས་ཝཱཾ་ཡིག་གཏུན་ཤིང་ལས་བྱུང་མི་གཡོ་བ་སྟེ། །རཱཿ་ཡིག་མདའ་དག་ལས་བྱུང་ཁྲོ་གཉེར་ཅན་མ་འགྲོ་བའི་རང་བཞིན། །མདའ་དང་ལྕགས་ཀྱུ་གཞུ་དང་ཞགས་པ་རྣམས་ནི་ཕྱག་ལྡན་དམར་མོ། །བྱང་དུ་སེང་གེའི་ཤིང་རྟ་ལ་གནས་དེ་དག་ལ་ནི་ཕྱག་འཚལ། །རེངས་བྱེད་མ་ མཚུངས་ལཾ་ཡིག་དབྱུག་ཏོ་དག་ལས་བྱུང་བའི་སྟོབས་ཆེན། །ཡཱཿ་ཡིག་གཏུན་ཤིང་ལས་བྱུང་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་མ་ཉིད་ནག་མོ། །རལ་གྲི་རྡོ་རྗེ་དུང་དང་དྲིལ་བུ་རྣམས་འཛིན་བཤད་པའི་རང་བཞིན། །ཆུ་ལྟར་གླང་ཆེན་ཤིང་རྟ་ལ་གནས་དེ་དག་ལ་ནི་ཕྱག་འཚལ། །ཀུན་དུ་བཟང་མོ་དང་མཚུངས་ཧཱཾ་ཡིག་དང་ནི་དཔལ་གྱི་གྲི་གུག་ལས་བྱུང་གནོད་མཛེས་དང༌། །ཧཱཿ་ཡིག་རྡོ་རྗེ་ལས་བྱུང་དྲག་མིག་མ་ཉིད་ལྗང་གུ་ཕྱག་གིས་སྟ་རེ་རྩེ་གསུམ་དང༌། །སྦྲུལ་ཞགས་སྙིང་གར་འཛིན་ཅིང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་བཅས་ཀྱིས་འཁྱུད་འོག་ཏུ་ཀླུ་ཡི་ལག་ལྡན་པའི། །ཤིང་རྟ་ལ་གནས་བྷ་ག་དྲི་ཆུའི་རང་བཞིན་རྣམ་དག་ལ་ནི་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཕྱོགས་སྐྱོང་དང་མཚུངས་ཀླུ་རྣམས་ཀྱིས། །དབུ་ལ་གདེངས་ཀ་ལྔ་རུ་འདོད། །འོན་ཀྱང་རྒྱལ་བ་རྣམ་རྒྱལ་ནི། །དབུལ་གདེངས་ཀ་བདུན་དུ་འདོད། །ཧཱུཾ་ཡིག་རྡོ་རྗེ་ལས་ནི་བྱུང་བའི་རྒྱལ་བ་སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ། །བདུད་རྩིའི་བུམ་པ་རྡོ་རྗེ་ཆུ་སྐྱེས་རིན་ཆེན་ཕྱག་རྣམས་ཀུན་གྱིས། །བཟུང་བ་རྐང་གཡོན་མཐེ་ཆུང་རྣམ་པར་དག་པ་སྔོན་མོ་དང་བཅས། །སྟེང་དུ་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གནས་དེ་དག་ལ་ནི་ཕྱག་འཚལ། །སྒོ་འགྲམ་རྣམས་སུ་གཡོ་བའི་རྩེ་མོ་ཅན་ད
Chinese
敬礼！手持弯刀、金刚杵、颅骨、铃铛者，于上方乘坐迦楼罗风之车。安住于彼处，具有滴落精液之自性者，我以极大的喜悦向其足下顶礼。由ཡཾ་（藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）字手杖所生的忿怒尊，持蓝色手杖者，与阎魔之敌之母相同。由ལཱཿ་（藏文，梵文天城体：लाः，梵文罗马拟音：lāḥ，汉语字面意思：拉）字和轮所生，具光芒之金黄色母，持轮、手杖、海螺和珍宝，以莲花手持，位于东门中央，由七头猪牵引。安住于车上，完全清净的尿液，我向其足莲顶礼。与愚昧母相同，由རཱཾ་（藏文，梵文天城体：रां，梵文罗马拟音：rāṃ，汉语字面意思：让）字箭所生的ཊཀྐི་རཱ་ཛ།由ཝཱཿ་（藏文，梵文天城体：वाः，梵文罗马拟音：vāḥ，汉语字面意思：哇）字锤所生的ཙུནད་，身色白色，具有夺取之自性，持锤、矛、莲花、镜子，被阎魔牵引，安住于车上，我向彼等顶礼。与傲慢者相同，由ཝཱཾ་（藏文，梵文天城体：वां，梵文罗马拟音：vāṃ，汉语字面意思：旺）字杵所生的不动者。由རཱཿ་（藏文，梵文天城体：राः，梵文罗马拟音：rāḥ，汉语字面意思：啦）字箭所生，具忿怒眉者，具有行走之自性。手持箭、铁钩、弓和绳索，身红色。于北方安住于狮子车上，我向彼等顶礼。与僵硬母 相同，由ལཾ་（藏文，梵文天城体：लं，梵文罗马拟音：laṃ，汉语字面意思：朗）字手杖所生的大力者。由ཡཱཿ་（藏文，梵文天城体：याः，梵文罗马拟音：yāḥ，汉语字面意思：亚）字杵所生的金刚铁链母，自身黑色。持剑、金刚杵、海螺和铃铛，具有述说之自性。如水般安住于大象车上，我向彼等顶礼。与普贤佛母相同，由ཧཱཾ་（藏文，梵文天城体：हां，梵文罗马拟音：hāṃ，汉语字面意思：杭）字和吉祥弯刀所生的有损美者。由ཧཱཿ་（藏文，梵文天城体：हाः，梵文罗马拟音：hāḥ，汉语字面意思：哈）字金刚杵所生的暴眼母，自身绿色，手持斧头、三叉戟和蛇索，于心中执持，并拥抱卡杖嘎，下方具有龙之手。安住于车上，我向བྷ་ག་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）尿液之自性，完全清净者顶礼。与护方尊相同，诸龙 认为头上有五个蛇冠。然而，胜者尊胜佛母 认为头上有七个蛇冠。由ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字金刚杵所生的胜者，身色绿色。以诸手执持甘露瓶、金刚杵、莲花、珍宝。左脚小趾完全清净，并具有蓝色。于上方安住于虚空坛城，我向彼等顶礼。于门边摇动尖端者
English
Homage! Those who hold curved knives, vajras, skulls, and bells, riding on Garuda wind chariots above. Abiding there, with the nature of dripping semen, I prostrate with great joy at their feet. The wrathful one born from the yaṃ (यं, yaṃ, 扬) syllable staff, the one with the blue staff, similar to the mother of Yama's enemy. The radiant golden mother born from the lāḥ (लाः, lāḥ, 拉) syllable and the wheel, holding a wheel, staff, conch, and jewels, with lotus hands, led by seven pigs in the center of the eastern gate. Abiding on the chariot, the completely pure urine, I prostrate at the lotus of their feet. Similar to the deluding mother, Ṭakkirāja born from the rāṃ (रां, rāṃ, 让) syllable arrows. Cuné born from the vāḥ (वाः, vāḥ, 哇) syllable hammer, with a white body, possessing the nature of taking away, holding a hammer, spear, lotus, and mirror, led by Yama. Abiding on the chariot, I prostrate to them. Similar to the arrogant one, the immovable one born from the vāṃ (वां, vāṃ, 旺) syllable pestle. The wrathful-browed mother born from the rāḥ (राः, rāḥ, 啦) syllable arrows, possessing the nature of going. Holding arrows, iron hooks, bows, and lassos in her hands, red in color. Abiding on a lion chariot in the north, I prostrate to them. Similar to the stiffening mother, the powerful one born from the laṃ (लं, laṃ, 朗) syllable staff. The vajra iron chain mother born from the yāḥ (याः, yāḥ, 亚) syllable pestle, herself black. Holding a sword, vajra, conch, and bell, possessing the nature of speaking. Abiding on an elephant chariot like water, I prostrate to them. Similar to Samantabhadri, the harmful beauty born from the hāṃ (हां, hāṃ, 杭) syllable and the auspicious curved knife. The fierce-eyed mother born from the hāḥ (हाः, hāḥ, 哈) syllable vajra, herself green, holding an axe, trident, and snake lasso in her hands, embracing a khatvanga, with the hands of a naga below. Abiding on the chariot, I prostrate to the completely pure nature of bhaga (，，) urine. Similar to the guardians of the directions, the nagas consider there to be five snake hoods on the head. However, the victorious Namgyalma considers there to be seven snake hoods on the head. The victorious one born from the hūṃ (हूं, hūṃ, 吽) syllable vajra, with a green body. Holding an amrita vase, vajra, lotus, and jewels in all her hands. The small toe of the left foot completely pure, and possessing a blue color. Abiding above in the mandala of space, I prostrate to them. The one with the moving tip at the door