Tibetan
་ལྟ་བུའི་གཟུགས་སུ་བསྒོམས་ལ་ཞེས་པ་ལ་ཆང་གིས་མཚོན་བ་ཙམ་ཡིན་གྱི། གང་དང་གང་བཟའ་ཞིང་འཐུང་བ་དེ་དང་དེའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བདུད་རྩིར་བསམ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་ནས་ལག་པ་གཡོན་གྱི་མིང་མེད་ཀྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཡོན་གྱི་སྲིན་ལག་གིས་སོ། །ཆང་གི་ཐིགས་པ་བླངས་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཚོན་པ་ཙམ་མོ། །གང་དང་གང་ཟ་ཞིང་འཐུང་བ་དེ་ཤེས་རབ་སྟོང་པ་ཉིད་མཚོན་པར་བྱེད་པའི་གྲུ་གསུམ་པ་ཡིད་ཀྱིས་བསམས་ལ་མངོན་དུ་བྱའོ་ཞེས་བྱའོ། །དེའི་དབུས་སུ་ཐིག་ལེའི་གཟུགས་ཟླུམ་པོ་བྱའོ་ཞེས་པ་ནི་མཚོན་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་ལྟར་བསྟན་པའི་རིམ་པས་དུས་གསུམ་ན་བཞུགས་པའི་རྡོ་རྗེ་འཆང་རྣམས་སྟོང་པ་ དང་སྙིང་རྗེ་དབྱེར་མི་ཕྱེད་པ་ལ་བཞུགས་པ་སྟོན་པ་ཡིན་ལ། དེ་ཡང་ཕྱི་དང་ནང་དང་གཞན་ཀུན་ལས་གྲུབ་པར་གནས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡང་ཡིན་ནོ། །མེ་ལོང་གི་གཟུགས་བརྙན་དང་མཚུངས་པར་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་བསམས་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གང་ཡང་རུང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་རྣམས་གཟུང་འཛིན་དང་བྲལ་ཞིང་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་དྲི་མ་མཐའ་དག་སྤངས་པའི་རང་བཞིན་དུ་བསམ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་ཡང་ཨེ་དང་ཝཾ་གྱི་དབུས་ན་བཞུགས་པར་བསམས་ལ། ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་འཁོར་བའི་དྲི་མ་དང་བྲལ་ཞིང་དབེན་པས་ན་ཝཾ་ཞེས་སྨོས་སོ། །ཚིམ་པར་བྱ་བ་ནི་ཞེས་པ་ནི་རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་གིས་རྟོགས་པས་རྡོ་རྗེ་འཆང་དེ་རྣམས་ཚིམ་ཞིང་དགྱེས་པ་ལྟ་བུར་བསམ་པར་བྱའོ། །ཚིམ་བྱེད་ཀྱི་སྔགས་རྣམས་བསྟན་པ། ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཧོ། ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ལ། དེ་ཉིད་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་རིག་སྔགས་ཡིན་པས། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ལ་མཆོད་པའི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་དེ་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །དེ་ནས་དེའི་རྗེས་ལ་ཨ་ཨཱ། ཨི་ཨཱི། རྀ་རཱྀ། ཨུ་ཨཱུ། ལྀ་ལཱྀ། ཞེས་པའི་སྔགས་རྣམས་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་བར་བརྗོད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། རླུང་དང་མེ་དང༌། ཆུ་དང་ས་ཡིས་ཡོངས་སུ་བསྡུས་པའི་ཆོས་ཅན་ཏེ། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ནམ་མཁའ་ཁམས་ཀྱི་རིགས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ། ཕུང་པོ་ལྔའི་ཆོས་ཅན་དང༌། ནམ་མཁའི་ཁམས་ལ་སོགས་པའི་ཁམས་ལྔ་སྟེ། དེ་རྣམས་ལ་མཆོད་པར་བྱ་བའི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །གཞན་ཡང༌། ཨ་ཨཱ། ཨེ་ཨཻ། ཨར་ཨཱར། ཨོ་ཨཽ། ཨལ་ཨཱལ། ཨཾ་ཨཱ། ཞེས་པའི་འཕེལ་པའི་ཡི་གེ་རྣམས་ཀྱིས་མིག་ལ་སོགས་པའི་དབང་པོ་དྲུག་དང༌། གཟུགས་ལ་སོགས་པའི་ཡུལ་དྲུག་སྟེ། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་དངོས་པོ་རྣམས་མཆོད
Chinese
像那样的形象进行观修，这只是用酒来象征而已。无论吃什么、喝什么，都观想成菩提心的甘露，这是它的意思。然后，“用左手的无名指”的意思是用左手的小指。“取酒的滴”只是象征。无论吃什么、喝什么，都要用心观想并显现象征智慧空性的三角形。在三角形的中央，要做一个圆形的明点，这只是象征。像这样按照次第显示，是为了说明安住在三世的一切金刚持，都安住在空性和慈悲无二无别之中。而且，也说明了他们安住在由外、内、其他一切所成就之中。如同镜中的影像一样，观想坛城的轮，意思是说，无论哪个坛城的诸神，都要观想成远离能取和所取，并且舍弃了一切分别念的垢染的自性。而且，要观想他们安住在ཨེ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和ཝཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的中央。因为自性远离轮回的垢染，并且是寂静的，所以才说了ཝཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。“使之满足”的意思是，瑜伽士自己通过证悟，观想那些金刚持都感到满足和喜悦。显示使之满足的咒语。ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཧོ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）这是身语意智慧的金刚明咒。因此，用这些供养身语意智慧诸神的咒语词句。然后，紧接着ཨ་ཨཱ། ཨི་ཨཱི། རྀ་རཱྀ། ཨུ་ཨཱུ། ལྀ་ལཱྀ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）这些咒语，是为了在与虚空同等之间念诵。因为是风、火、水、土完全摄集之法，所以说“识”是虚空界的种类等等。五蕴之法，以及虚空界等五界。这些都是供养它们的咒语词句，这是它的意思。另外，ཨ་ཨཱ། ཨེ་ཨཻ། ཨར་ཨཱར། ཨོ་ཨཽ། ཨལ་ཨཱལ། ཨཾ་ཨཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）这些增长的字母，是供养眼等六根，以及色等六境，也就是方便和智慧的事物
English
Meditate on a form like that, but it is only symbolized by alcohol. Whatever you eat and drink, think of it as the nectar of bodhicitta, that is its meaning. Then, "with the left ring finger" means with the left little finger. "Taking a drop of alcohol" is just a symbol. Whatever you eat and drink, you should mentally visualize and manifest a triangle symbolizing the wisdom of emptiness. In the center of the triangle, make a round bindu, which is just a symbol. Showing it in this order is to show that all the Vajradharas abiding in the three times abide in the indivisibility of emptiness and compassion. Moreover, it also shows that they abide in what is accomplished from the outside, inside, and all others. Like the image in a mirror, contemplate the wheel of the mandala, which means that whatever deities of the mandala, you should contemplate them as being free from grasping and the grasped, and as being the nature of abandoning all stains of conceptualization. Moreover, you should contemplate them as abiding in the center of ཨེ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning) and ཝཾ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Because the nature is free from the stains of samsara and is solitary, it is said ཝཾ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). "To satisfy" means that the yogi himself, through realization, contemplates those Vajradharas as being satisfied and delighted. Showing the mantras that satisfy. ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཧོ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning) This is the vidya mantra of the vajra of body, speech, mind, and wisdom. Therefore, with these mantra words of offering to the deities of body, speech, mind, and wisdom. Then, immediately after that, ཨ་ཨཱ། ཨི་ཨཱི། རྀ་རཱྀ། ཨུ་ཨཱུ། ལྀ་ལཱྀ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning) these mantras are for reciting in the space equal to the sky. Because it is the dharma that is completely gathered by wind, fire, water, and earth, it is said that "consciousness" is the type of space element, etc. The dharma of the five aggregates, and the five elements such as the space element. These are the mantra words for offering to them, that is its meaning. Furthermore, ཨ་ཨཱ། ཨེ་ཨཻ། ཨར་ཨཱར། ཨོ་ཨཽ། ཨལ་ཨཱལ། ཨཾ་ཨཱ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning) these increasing letters are offerings to the six sense faculties such as the eye, and the six objects such as form, which are the objects of method and wisdom.