Tibetan
མས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ལུས་སྐམས་པའོ། །སྲོག་དང་ཐུར་སེལ་གྱི་རྩ་རྣམས་ཀྱིས་ཀུན་ནས་བཀབ་པ་མེད་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་གོས་དང་བྲལ་བའོ། །འོག་ཏུ་ལྟུང་བ་ལས་སྟེང་དུ་བགྲོད་པའི་ཆེད་དུ་བསྲུང་བ་སྟེ་བདེ་ལེགས་སུ་བགྲོད་པ་ཞེས་པའོ། །ནང་ནི་སེམས་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་དགའ་བའི་ཐིག་ལེའོ། །སོར་མོའི་རྩེ་མོའི་ཟླུམ་པོ་ཉམས། །ཞེས་པ་ལ་ལག་ལྡན་གྱི་ལག་པ་དང་ཟླ་བ་ཕྱེད་པ་དང་ལྕགས་ཀྱུ་ལ་སོགས་པའི་རྣམ་པས་པདྨ་རྣམ་པར་ཞུ་བའི་ཕྱིར་གང་གི་སོར་མོའི་རྩེ་མོ་ཟླུམ་པོ་ཉམས་ཏེ་ཞིག་པར་ཉེ་བར་སོན་པའོ་ཞེས་པའོ། །ཉིན་བཞིན་འཁུན་པ་ནི་འདོད་ཆགས་ཀྱི་ཤུགས་ཀྱིས་བྲང་ཕུག་པ་ལ་སོགས་པས་ཡོངས་སུ་བརྒྱན་པའི་ཡན་ལག་ཅན་ནོ། །སྣ་དང་མཆུ་དང་རྣ་བ་ཉམས་པ་ནི་སེམས་ངལ་བ་ལས་དབང་པོའི་ཚོགས་མ་ཚོགས་པའོ། །རྣག་ནི་རང་གི་གནས་ནས་གཡོས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སོ། །དེ་ཡང་མང་པོ་སྟེ་རྣམ་པ་མང་པོར་སྤོམ་པ་ ༄། །དང་སྡོམ་བཅས་དང་པྲ་ཏི་སྱཱ་ཡ་དང་རབ་དུག་ལ་སོགས་པའི་རྣམ་པས་འབབ་པའོ། །རྨ་རློན་རྣམས་ལས་ཏེ་སྦོམ་པོ་དང་ཕྲ་མོའི་རྩའི་ཚོགས་རྣམས་ལས་སོ། །གང་དུ་ཞེ་ན། ཁ་དང་མགྲིན་པ་ལག་པ་རྐང་པར་ཏེ་གང་ལས་སྙིང་གའི་པདྨའི་ལྟེ་བ་ལ་བརྟེན་ནས་ཐམས་ཅད་སྤྲོ་བར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཡོངས་སུ་བཏང་བ་ནི་ཡོངས་སུ་བོར་བའོ། །གཉེན་གྱི་ཚོགས་ནི་རྣམ་པར་འགྱུར་བའི་ཕུང་པོ་དང་ཁམས་ལ་སོགས་པའི་ཚེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །རུལ་པའི་དྲིའི་མཐུ་ལས་ཏེ། རབ་ཏུ་ཉམས་པའི་སེམས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ལས་སོ། །ཤི་བའི་ལུས་བཞིན་ཞེས་པ་བརྒྱལ་བས་བསྐྱེད་པའི་ཕུང་པོ་དང་ཁམས་ལ་སོགས་པའི་ཚོགས་པའོ། །ནད་རྣམས་ཀྱིས་ཏེ་འགྱུར་བའི་འདོད་ཆགས་རྣམས་ཀྱིས་གྲོལ་བ་དང༌། འདོད་པ་སྟེ་རྡོ་རྗེ་ཡན་ལག་མེད་པར་དེ་འགྱུར་རོ་ཞེས་པའོ། །དབང་པོའི་ཕོ་ཉ་ནི་དག་གི་མཆོག་དགའི་ཐིག་ལེ་རྣམས་སོ། །མང་པོའི་ཚིག་ནི་བྱ་བ་མང་པོ་རབ་ཏུ་འཇུག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གང་རྣམས་ཀྱིས་བསྡིགས་པར་བྱེད་པ་ནི་ཀུན་ནས་ཁྲོ་བར་བྱེད་པའོ། །ཅི་རྣམས་ཀྱིས་ཤེ་ན། གདེངས་ཅན་འཕྲོག་བྱེད་ཤར་བྷ་དང་སྟག་དང་གླང་ཆེན་གདོང་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །འཕྲོག་བྱེད་ནི་སེང་གེའོ། །ཤ་ར་བྷ་ནི་རི་བྲགས་སོ། །འདི་རྣམས་ཀྱིས་ཏེ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྔ་འབབ་པའི་བདག་ཉིད་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །འབར་བཅས་ཏེ་གཏུམ་མོའི་མེའི་འོད་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །རྣོན་པོ་སྟེ་རྩུབ་པོར་མཆེ་བ་སྟེ་ཟུང་དུ་འཇུག་པའི་བདག་ཉིད་ཅན་དུ་ལྡན་པ་གང་ཡིན་པ་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །འཁོར་ལོ་རལ
Chinese
由于消瘦的缘故身体干枯。由于生命和下泄的脉没有完全覆盖的缘故，所以没有衣服。为了从下坠向上行进的缘故而守护，也就是为了顺利地行进。内部是心中最喜悦的明点。手指尖端的圆形消失。对于“手指尖端的圆形消失”这句话，由于为了以手持者的手和半月以及铁钩等形状使莲花完全融化，所以他的手指尖端的圆形消失，接近于坏灭。每天呻吟是因为贪欲的力量，拥有以胸腔等完全装饰的肢体。鼻子、嘴唇和耳朵损坏是因为心疲惫，感官的集合没有聚集。脓是从自己的位置移动的菩提心。那也是很多，也就是以多种方式膨胀。 ༄། 。以及包括誓言和钵罗底提舍耶和剧毒等的形状流淌。从湿疮中，也就是从粗大和细小的脉络集合中。在哪里呢？在口、喉咙、手、脚上，也就是从哪里依靠心间莲花的中心，使一切舒展的缘故。完全舍弃就是完全抛弃。亲友的集合是由变化的身蕴和界等烦恼所致。从腐烂气味的力量中，也就是从完全衰败的心的加持中。如同死尸一样，是指由昏厥所产生的身蕴和界等的集合。被疾病所困扰，也就是被变化的贪欲所解脱，欲望也就是没有金刚肢体，它会变化。感官的信使是清净的最喜悦的明点。众多的话语是为了众多行为完全进入的缘故。被哪些恐吓，也就是完全愤怒。被什么恐吓呢？被有鬃毛的掠夺者夏尔巴和老虎以及大象的头等恐吓。掠夺者是狮子。夏尔巴是山崖。这些是指五部坛城降临的自性。伴随着燃烧，也就是伴随着猛烈的火的光芒。锋利也就是粗糙的牙齿，也就是具有双运自性的那些。
English
The body is withered due to emaciation. It is without clothes because the life and downward-cleansing veins are not completely covered. It is guarded for the sake of ascending from falling downwards, which means to proceed smoothly. The interior is the most joyful bindu of the mind. The roundness of the fingertips is diminished. Regarding the phrase "the roundness of the fingertips is diminished," it means that the roundness of his fingertips is diminished and close to destruction because the lotus is completely melted by the hands of the hand-holder, the half-moon, and the hook, etc. Groaning daily is because of the power of desire, possessing limbs completely adorned with the chest cavity, etc. The nose, lips, and ears are damaged because the mind is weary and the collection of senses is not gathered. Pus is the bodhicitta that has moved from its own place. That is also much, meaning it swells in many ways. ༄།. And flows in the form of vows, Pratityaya, and virulent poison, etc. From the wet sores, that is, from the collection of thick and thin veins. Where? In the mouth, throat, hands, and feet, that is, from where, relying on the center of the lotus in the heart, everything is expanded. Completely abandoned means completely forsaken. The assembly of relatives is caused by the changing aggregates and elements, etc. From the power of the rotting smell, that is, from the blessing of the completely decayed mind. Like a dead body, it refers to the collection of aggregates and elements, etc., produced by fainting. Afflicted by diseases, that is, liberated by changing desires, desire, that is, without vajra limbs, it will change. The messengers of the senses are the pure, most joyful bindus. Many words are for the sake of many actions fully entering. By whom is it threatened, that is, completely angered. By what is it threatened? By the maned predator Sharabha, the tiger, and the elephant heads, etc. The predator is the lion. Sharabha is the mountain cliff. These refer to the nature of the five mandalas descending. Accompanied by burning, that is, accompanied by the light of the fierce fire. Sharp, that is, rough teeth, that is, those who possess the nature of union.