English
Old age refers to the elderly, i.e., when piercing and subsequently piercing occur. Here, a child with sound is not used to pierce iron, nor is it used to vibrate. However, a young person is smeared with leaves and gently enters with a soft flame. Therefore, a child is smeared with leaves. A young person is also with a closed container. Youth is pierced with a spear. Old age is piercing as one desires. Therefore, those with sound and vibration are also used to pierce, that is, the one that initially emits smoke is pierced with leaves. The one with trembling is pierced with a spear. Those three translated by the translators who will be explained will become old age, that is, piercing iron as one desires, this is the determination of the merits of taste. Now, the merits of medicine are spoken of, starting with "supreme," etc. Here, from all the treatises on taste, Vajra completely harms contact, and in the combination of supreme medicine, taste and lime flow without hindrance. Therefore, they are the stones that dissolve Vajra and lime, the wisdom and vidya of those. The supreme medicines are the taste medicines that will be explained. Those become supremely endowed with strength, dissolving all iron types such as lime. Who, that is, without those supreme medicines, in the position above "ye," who does the pouring of the mercury "da"'s binding and the seizing of the interior? If bound, it will become flying in the sky, and likewise, if eaten, the deaths of people will also decrease, by whose power is that? Therefore, if there is no wisdom, for the sake of seizing diseases, the lords of the earth should practice this lord of taste, this is The determination of the lord of taste. Other easy-to-understand verses as well. Now, the characteristics of the supreme medicine are spoken of, starting with "what is smeared," etc. Here, merely by smearing, immediately taking away the dirt of the copper leaf placed in the fire, that is, the same as the supreme medicine great taste, after eating, taking away all diseases, and dissolving iron types for the sake of binding taste, that is a fortunate person on earth.
Tibetan
ན་རྣམས་ཀྱིས་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །སྨན་གཞན་དག་རྣམས་ཀྱིས་དངུལ་ཆུ་འདི་ཡི་བཅིང་བར་རབ་ཏུ་འགྱུར་པ་གང་ཡིན་པ་ནི་ངེས་པར་ལོ་དུས་པར་ཞེས་པ་ལོ་བཅུ་གཉིས་འདུག་པ་དང་བཅས་པ་དང་དགང་བ་དང་བཅས་པའི་སྦྱོར་བ་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །དེ་ནི་བཅིངས་པ་ལྷག་པར་མི་འགྱུར་ཏེ་སྟོང་ཕག་གཅིག་འབུགས་པ་ལས་ལྷག་པ་འབུགས་པར་མི་འགྱུར་རོ་ཞེས་པ་ངེས་པའོ། །ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་ལས་གཞན་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བཞི་ནི་གོ་སླའོ། །ད་ནི་རོ་བསྲུང་བའི་དོན་དུ་ཛམ་བྷ་ལའི་མཆོད་པ་གསུངས་པ་ཁྲུ་ཕྱེད་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་འདིར་ཁྲུ་ཕྱེད་ཅེས་པ་མཐོ་གང་ཙམ་གྱི་གསེར་གྱི་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་པ་ལ་ལྟེ་བར་སྙིང་པོའི་དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་དག་པ་གསེར་གྱི་བཅིང་པར་བྱའོ། །ཤར་གྱི་འདབ་མ་ལ་ཨིནྡྲ་རཱི་ལ་དང་ལྷོའི་འདབ་མ་ལ་པདྨ་རཱ་ག་དང་ནུབ་ཏུ་རིན་ཆེན་ཀར་ཀེ་ཏ་སེར་པོ་སྟེ་བྱང་དུ་རིན་ཆེན་ཟླ་བ་ཆུ་ཤེལ་ལོ། །དེ་བཞིན་དུ་མེར་རོན་པོ་བཅིང་བར་བྱ་སྟེ་བདེན་བྲལ་དུ་ཟངས་དང་རླུང་དུ་གསེར་དང་དབང་ལྡན་དུ་དངུལ་དང་ལྟེ་བར་རྡོ་རྗེའི་སྟེང་དུ་གསེར་གྱི་ལྷང་ཚེར་གྱི་གདན་གཞག་པར་བྱའོ། །གང་ནི་དེའི་སྟེང་དུ་གསེར་ལས་བྱས་པའི་ཛམ་བྷ་ལ་ཕྱག་གཉིས་པ་གཡོན་པ་ན་ནེའུ་ལེ་དང་གཡས་པ་མཆོག་སྦྱིན་པ་སྟེ་གཙུག་ཏོར་གྱི་ཚད་ཀྱིས་སོར་བཞི་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་འདབ་མ་རྣམས་ལ་གསེར་ལས་སྐྱེས་པའམ་དངུལ་ལས་སྐྱེས་པའི་གནོད་སྦྱིན་མོ་བརྒྱད་རྣམས་ཏེ་པདྨ་དང་མཆོག་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་གོ །འདིར་གལ་ཏེ་ཛམ་བྷ་ལ་དངུལ་ལས་སྐྱེས་པ་ཡིན་ན་དེའི་ཚེ་གནོད་སྦྱིན་མོ་རྣམས་གསེར་ ལས་སྐྱེས་པའོ། །གང་གི་ཚེ་ཛམ་བྷ་ལ་གསེར་ལས་སྐྱེས་པ་ཡིན་ན་དེའི་ཚེ་གནོད་སྦྱིན་མོ་རྣམས་དངུལ་ལས་སྐྱེས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་གང་གི་ཚེ་གསེར་གྱི་པདྨ་ཡིན་པ་དེའི་ཚེ་དངུལ་གྱི་སྣོད་དོ། །གང་གི་ཚེ་སྙིང་པོར་དངུལ་གྱི་པདྨ་ཡིན་པ་དེའི་ཚེ་ཆུ་སྦྱིན་པའི་སླད་དུ་གསེར་གྱི་སྣོད་དུ་འགྱུར་རོ། །ཅོད་པན་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་དབང་པོ་ནོར་བུ་མཆོག་སྦྱིན་ཕྱག་སྟེ་གནོད་སྦྱིན་མོ་རྣམས་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཤེས་རབ་དང་བཅས་པ་སྟེ་ཛམ་བྷ་ལ་ནོར་རྒྱུན་མ་དང་བཅས་པ་ཧ་ལཱ་ཧ་ལ་ལྟ་བུའོ། །ལྟེ་བ་ལ་ཛམ་བྷ་ལ་དང་ནོར་རྒྱུན་མ་དག་གི་ས་བོན་ཧཾ་ཧཱཿའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཤར་གྱི་ལྷ་མོའི་ཧཱིཿདང་མེར་ཧཱིཿདག་ལྷོར་དྲཾ་དང་བདེན་བྲལ་དུ་ཧྲཱྀཿདང་བྱང་དུ་ཧུ་དང་དབང་ལྡན་དུ་ཧཱུཿདང་ནུབ་ཏུ་ཧླྀཾ་དང་རླུང་དུ་ཧླཱྀཨཱོ། །སྒྲོལ་མ་དང་རེག་བྱ་རྡོ་རྗེ་མ
Chinese
他们将会看到。其他的药物对于水银的束缚非常强烈，这肯定是由于所谓的“年度时间”，即十二年的周期，以及包含的充盈和结合。这样就不会再被束缚，就像挖掘一千个猪圈一样，不会挖掘更多，这是肯定的。除了这四句诗之外，其他的诗句都很容易理解。现在，为了保护尸体，讲述了赞巴拉的供养，例如“半肘”等等。这里，“半肘”指的是大约一臂高的金色八瓣莲花，在中心的心脏部位，要用金色的束缚来固定纯净的金刚杵。东边的花瓣上是因陀罗尼蓝宝石，南边的花瓣上是红宝石，西边是黄色的卡尔克塔宝石，北边是月亮水晶宝石。同样，在火的位置要束缚红色的东西，在真空中是铜，在风中是金，在力量中是银，在中心金刚杵的上方，要放置金色的刺状底座。在其上方，要放置用金子制成的双手赞巴拉，左手拿着猫鼬，右手给予至上布施，头饰的高度是四指。同样，在花瓣上，有由金或银制成的八个夜叉女，手持莲花和至上布施。如果赞巴拉是由银制成的，那么夜叉女们就是由金制成的。如果赞巴拉是由金制成的，那么夜叉女们就是由银制成的。同样，如果莲花是由金制成的，那么容器就是银制的。如果中心的心脏是银莲花，那么为了施水，容器就会变成金制的。顶髻佛、珍宝自在、摩尼宝至上布施手，夜叉女们也是如此。同样，与智慧相伴，赞巴拉与财续母相伴，就像哈拉哈拉一样。在中心，赞巴拉和财续母的种子字是 ཧཾ་（藏文，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：ഹം） ཧཱཿ（藏文，梵文天城体：हः，梵文罗马拟音：hāḥ，汉语字面意思：हाः）。同样，东方女神的种子字是ཧཱིཿ（藏文，梵文天城体：हीः，梵文罗马拟音：hīḥ，汉语字面意思：हीः），火的位置是ཧཱིཿ，南方是དྲཾ་（藏文，梵文天城体：द्रं，梵文罗马拟音：draṃ，汉语字面意思：द्रं），真空中是ཧྲཱྀཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：ह्रीः），北方是ཧུ་（藏文，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hu，汉语字面意思：हु），力量中是ཧཱུཿ（藏文，梵文天城体：हूः，梵文罗马拟音：hūḥ，汉语字面意思：हूः），西方是ཧླྀཾ་（藏文，梵文天城体：ह्लिं，梵文罗马拟音：hlīṃ，汉语字面意思：ह्लिं），风中是ཧླཱྀཨཱོ།（藏文，梵文天城体：ह्लाआ，梵文罗马拟音：hlāīā，汉语字面意思：ह्लाआ）。度母和触金刚母
English
They will be seen. Other medicines that strongly bind this mercury are definitely due to the so-called "annual time," which is the cycle of twelve years, along with the contained fullness and combination. It will not be bound further, just as digging a thousand pigsties will not dig more, that is certain. Other than these four verses, the other verses are easy to understand. Now, for the purpose of protecting the corpse, the offering of Jambhala is described, such as "half a cubit," etc. Here, "half a cubit" refers to a golden eight-petaled lotus about an arm's length high, in the center of the heart, a pure vajra should be fixed with a golden binding. On the eastern petal is an Indranila sapphire, on the southern petal is a ruby, on the western side is a yellow Karketana gem, and on the northern side is a moon crystal gem. Similarly, red should be bound in the fire position, copper in the void, gold in the wind, silver in the power, and a golden thorny base should be placed above the central vajra. Above it, a two-handed Jambhala made of gold should be placed, holding a mongoose in the left hand and giving supreme generosity in the right hand, with the height of the headdress being four fingers. Similarly, on the petals, there are eight yakshinis made of gold or silver, holding lotuses and giving supreme generosity. Here, if Jambhala is made of silver, then the yakshinis are made of gold. If Jambhala is made of gold, then the yakshinis are made of silver. Similarly, if the lotus is made of gold, then the container is made of silver. If the heart of the center is a silver lotus, then the container will become golden for the purpose of giving water. Crested Buddha, Jewel Empowerment, Mani Jewel Supreme Generosity Hand, the yakshinis are the same. Similarly, accompanied by wisdom, Jambhala is accompanied by Vasudhara, like Halāhala. In the center, the seed syllables of Jambhala and Vasudhara are Haṃ (藏文，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：ഹം) and Hāḥ (藏文，梵文天城体：हः，梵文罗马拟音：hāḥ，汉语字面意思：हाः). Similarly, the seed syllable of the eastern goddess is Hīḥ (藏文，梵文天城体：हीः，梵文罗马拟音：hīḥ，汉语字面意思：हीः), Hīḥ in the fire position, Draṃ (藏文，梵文天城体：द्रं，梵文罗马拟音：draṃ，汉语字面意思：द्रं) in the south, Hrīḥ (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：ह्रीः) in the void, Hu (藏文，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hu，汉语字面意思：हु) in the north, Hūḥ (藏文，梵文天城体：हूः，梵文罗马拟音：hūḥ，汉语字面意思：हूः) in the power, Hliṃ (藏文，梵文天城体：ह्लिं，梵文罗马拟音：hlīṃ，汉语字面意思：ह्लिं) in the west, and Hlāīā (藏文，梵文天城体：ह्लाआ，梵文罗马拟音：hlāīā，汉语字面意思：ह्लाआ) in the wind. Tara and Sparśa Vajra Mother.
Tibetan
་དང་གོས་དཀར་མོ་དང་རོ་རྡོ་རྗེ་མ་དང་མཱ་མ་ཀཱི་དང་གཟུགས་རྡོ་རྗེ་མ་དང་སྤྱན་མ་དང་དྲི་རྡོ་རྗེ་མ་སྟེ་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མ་ནི་ནོར་རྒྱུན་མའོ། །རྫས་ཀྱི་དོན་དུ་ཁམས་ཐམས་ཅད་རིན་པོ་ཆེ་ཆེན་པོས་རྒྱས་བཏབ་པ་གཙོ་བོ་དང་བཅས་པ་བྱའོ་ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ། །དེ་ནས་དྲི་དང་སྤོས་དང་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཉིན་ཞག་སོ་སོར་ཐུན་མཚམས་གསུམ་ལ་དངུལ་གྱི་སྣོད་དུ་མཆོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཨོཾ་ཛམ་བྷ་ལ་ཛ་ལེན་དྲཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པའི་སྔགས་འདིས་ཆུ་ཁྱོར་བ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །རབ་དགའི་ཡིད་ཀྱིས་གསེར་འགྱུར་མཁན་རྣམས་དག་གི་རོ་ནི་བསྲུང་བའི་དོན་དུ་ཆུ་སྦྱིན་པར་བྱ་སྟེ་བསྲུང་བའི་ཆོ་ག་འདི་ཡིས་འབྱུང་པོའི་མགོན་པོ་དང་ཀླུ་ཡི་མགོན་པོ་སྟེ་ཀླུའི་རྒྱལ་པོས་རོ་ནི་འཕྲོག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་གང་དག་རོ་འཕྲོག་པར་བྱེད་པའི་ལྷ་མིན་གཞན་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་རོ་འཕྲོག་པར་མི་འགྱུར་ཏེ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་བཀས་ཛམ་བྷ་ལའི་སྲུང་བས་སོ། །ད་ནི་རོ་བཞི་པ་བསྲུངས་པ་ཕ་གཅེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་འདིར་དང་པོར་སོ་ཕག་གི་ཕྱེ་མ་དང་ལན་ཚྭ་བྱིན་ནས་བཱི་ཛ་པཱུ་ར་ལ་སོགས་པའི་སྐྱུར་པོས་ཉི་མ་བཅུའི་བར་དུ་རོ་མཉེ་བར་བྱ་ཞིང་བདུག་པར་བྱའོ། །དེ་བཀྲུས་ཤིང་རོ་བཟུང་ནས་ལྷག་མ་བསྐམས་ཏེ་ སྙིགས་མ་དག་ལ་གནས་པའི་རོ་ནི་ཕྱི་ནས་སླར་ཡང་རོ་དེ་ཉིད་ལ་བསྲེ་བར་བྱའོ། །ཐམས་ཅད་དུས་སུའོ་ཞེས་པ་ནི་དངུལ་ཆུ་མཉེས་པའི་སྙིགས་མར་གྱུར་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་མཐའ་དག་དངུལ་ཆུ་གཟུང་བའི་སླད་དུ་དབྱེ་བར་བྱའོ། །སླར་ཡང་ཞེས་པ་རོ་ཕྱེ་བར་གྱུར་པ་ལ་གལ་ཏེ་རོ་མ་ཕྱེད་ན་དེའི་ཚེ་སྙིགས་མ་དེ་ཉིད་ལས་རོ་ཤི་བ་ཡང་དག་པར་བསྲེགས་ནས་གཟུང་བར་བྱ་སྟེ་ལྕགས་གཞན་དང་ལྷན་ཅིག་དེ་ཡང་བཞུ་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་སྦྱངས་པའི་དངུལ་ཆུ་རང་གི་སྐྱེ་གནས་ཟ་བར་གྱུར་ན་དེ་ནི་སླར་ཡང་གཞན་ལྕགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐྱེ་གནས་ཟའོ། །ད་ནི་ལྕགས་ཐམས་ཅད་བསྲེས་པའི་བཞུ་བ་གསུངས་པ་ཞ་ཉེ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་འདིར་ལྕགས་རྣམས་ཉིད་ཀྱིས་ཕན་ཚུན་འཇུ་བར་བྱེད་དོ། །དེས་ན་བསྲེས་པ་བྱའོ། །ཞ་ཉེ་རྣོན་པོ་དང་ར་གན་དང་ཟངས་དང་ལྷང་ཚེར་སྐྱེས་ཞེས་པ་ལྷང་ཚེར་གྱི་ལྕགས་སམ་ཞིང་ལས་སྐྱེས་པ་རྡོ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ལྕགས་ཏེ་རྣོན་པོ་ལ་སོགས་པའི་གནས་སུ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །ལྕགས་ལྔ་པོ་འདི་རྣམས་ཆ་མཉམ་པ་གཅིག་ཏུ་བསྲེགས་པ་ནི་བསྲེས་པའི་ལྕགས་སུ་འགྱུར་ཏེ་གསེར་གྱི་བྱ་བ་ལའོ། །བཅུད
Chinese
以及白衣、罗多杰玛、玛玛吉、色多杰玛、眼母、香多杰玛，即金刚界自在母，是财源母。作为物质的意义，一切界都用大珍宝来扩展，与主尊一起做，这是确定的。然后用香、熏香和花等，每天三次，在银器中供养。然后，用“嗡 赞巴拉 扎楞札耶 梭哈(藏文：ཨོཾ་ཛམ་བྷ་ལ་ཛ་ལེན་དྲཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ जम्भल जलेंद्राय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ jambhala jalendrāya svāhā，汉语字面意思：嗡，赞巴拉，水神，梭哈)”这个咒语，布施一百零八捧水。以极喜悦的心情，为了守护那些炼金术士的尸体，要布施水，通过这个守护仪式，土地神和龙神，即龙王，就不会抢夺尸体。同样，那些抢夺尸体的非天等其他神灵，也不会抢夺尸体，这是金刚持的命令，是赞巴拉的守护。现在守护第四种尸体，如父亲珍爱的等，这里首先给予砖粉和盐，然后用比扎布拉等的酸味，在十天内揉搓尸体并熏香。清洗后，拿着尸体，晒干残留物，存在于残渣中的尸体，从外面再次与该尸体混合。一切都在适当的时候，也就是说，凡是变成水银喜悦的残渣，都要为了抓住水银而分开。再次，对于变成尸体粉末的情况，如果尸体没有分开，那么就从那个残渣中彻底焚烧死尸，然后抓住它，也要和其他铁一起熔化。如果那经过提炼的水银吞噬了自己的出生地，那么它也会再次吞噬所有其他铁的出生地。现在讲述混合所有铁的熔炼方法，即铅等，这里铁自身互相融合。因此，要混合。铅、锋利的铁、铜、锌和菱铁矿，即菱铁矿的铁或田里生长的各种石头中的铁，在锋利等的地方是完全纯净的。这五种铁以相等的份量一起燃烧，就变成了混合的铁，用于黄金的制作。精华
English
and white clothes, Ro Dorje Ma, Mamaqi, Seg Dorje Ma, Chenma, and Dri Dorje Ma, who are the mistresses of the Vajra realm, are the source of wealth. As for the meaning of the substance, all realms should be expanded with great jewels, and done together with the main deity, this is certain. Then, with incense, fragrant incense, flowers, etc., offer three times each day and night in silver vessels. Then, with the mantra "Om Jambhala Jalen Draye Svaha (藏文：ཨོཾ་ཛམ་བྷ་ལ་ཛ་ལེན་དྲཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ जम्भल जलेंद्राय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ jambhala jalendrāya svāhā，汉语字面意思：Om, Jambhala, Water God, Svaha)", give one hundred and eight handfuls of water. With a very joyful mind, in order to protect the corpses of those alchemists, water should be given, and through this protection ritual, the earth deity and the Naga deity, that is, the Naga king, will not snatch the corpse. Likewise, those other non-divine beings who snatch corpses will also not snatch the corpse, this is the command of Vajradhara, the protection of Jambhala. Now protect the fourth corpse, such as the father's beloved, etc. Here, first give brick powder and salt, and then rub the corpse with the sour taste of Bijapura etc. for ten days and fumigate it. After washing it, take the corpse, dry the residue, and mix the corpse that remains in the residue with the same corpse again from the outside. Everything is at the appropriate time, that is, all the residue that has become the pleasure of mercury must be separated in order to seize the mercury. Again, in the case of the corpse turning into powder, if the corpse is not separated, then from that residue, the dead corpse should be thoroughly burned and then seized, and it should also be melted together with other iron. If that refined mercury devours its own birthplace, then it will also devour the birthplace of all other iron again. Now, the method of melting all the mixed iron is explained, that is, lead, etc. Here, the iron itself merges with each other. Therefore, it should be mixed. Lead, sharp iron, copper, zinc, and siderite, that is, siderite iron or iron from various stones grown in the field, are completely pure in places such as sharp places. These five kinds of iron are burned together in equal parts, and they become mixed iron, for the work of gold. Essence