Tibetan
། དེ་ནས་ཀོང་བུ་ཁ་ཕྱེ་བར་ཉི་མའི་ལྷག་མར་གྱུར་གྱི་བར་དུ་བསྲེག་པར་བྱའོ། །སླར་ཡང་ལན་ཚྭས་ཏེ་ཊཾ་ག་ནའི་ལན་ཚྭས་དག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་བ་ལས་བྱུང་བ་ལ་སོགས་ཀྱིས་བྲན་འཇམ་པར་འགྱུར་ཞེས་པ་ལ་བ་ལས་བྱུང་བ་ནི་བའི་དར་བའོ། །སོགས་པས་ནི་ཨརྐའི་རྩ་བ་དང༌། བཛྲ་ཀ་ན་ཀའི་རྩ་བ་དང༌། ཨེ་རཎྜྸི་རྩ་བ་དང༌། ཀྵི་ར་ཀཉྩུ་ཀཱའི་རྩ་བ་རྣམས་བཏགས་ནས་ཞག་བདུན་གྱི་བར་དུ་མནན་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཇི་སྲིད་མཉེན་པར་གྱུར་གྱི་དུ་དར་བ་དེ་ལ་བཀྲུ་བར་བྱའོ། །དེ་ཉིད་དངུལ་ལ་སུམ་ཆ་བྱིན་ཞིང་བཀང་བ་འམ་བསྣུན་པ་དག་ཀྱང་དག་པའི་མེ་ཏོག་ཉིད་དུ་འགྱུར་ཏེ་མེ་ཏོག་གི་འདབ་མའི་ངེས་པའོ། །ད་ནི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་མཆོད་པའི་དོན་དུ་དྲི་དང་སྤོས་ལ་སོགས་པའི་ལེ་ཚེ་སྦྱར་བ་གསུངས་པ། ཨེ་ལ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། འདིར་དྲིའི་བསྟན་བཅོས་ལས་གསུངས་པའི་ཆོ་གས་སྦྱངས་པའི་རྫས་རྣམས་རེ་མིག་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔའི་བདག་ཉིད་ཅན་གྱི་ལེ་ཚེ་སྦྱར་བ་ལ་དགོད་པར་བྱ་སྟེ། རེ་མིག་དང་པོ་ལ་ཨེ་ལའོ། །གཉིས་པ་ལ་ག་པུར་རོ། །གསུམ་པ་ལ་ཕྲེང་བ་ཞེས་པ་སྤྲྀ་ཀའི་མེ་ཏོག་གོ །བཞི་པ་ལ་གཡོ་བ་ཞེས་པ་སིཧླ་ཀའི་ཕྱེ་མའོ། །ལྔ་པ་ལ་གྷ་ན་ཞེས་པ་གླ་སྒང་ངོ༌། །དྲུག་པ་ལ་འབྲས་བུ་ཅན་ཏེ་པྲི་ཡང་ཀུའི་མེ་ཏོག་གོ །བདུན་པ་ལ་བྱ་རོག་སྟེ་ཨ་ག་རུ་ནག་པོའོ། །བརྒྱད་པ་ལ་རི་སྐྱེས་ཏེ་ཤཻ་ལཻ་ཡའོ། །དགུ་པ་ལ་ཀཀྐོ་ལའོ། །བཅུ་པ་ལ་སིང་ཧ་མུ་ཏྲའོ། །བཅུ་གཅིག་པ་ལ་ཨུཏྤལ་ཏེ་རུ་རྟའོ། །བཅུ་གཉིས་པ་ ལ་འབྲས་བུ་སྟེ་ཛཱ་ཏི་ཕ་ལའོ། །བཅུ་གསུམ་པ་ལ་རི་དགས་སྐྱེས་ཏེ་གླ་རྩིའོ། །བཅུ་བཞི་པ་ལ་དམར་པོ་སྟེ་གུར་གུམ་མོ། །བཅྭ་ལྔ་པ་ལ་དཻ་ཏྱ་སྟེ་མུ་རཱའོ། །བཅུ་དྲུག་པ་ལ་པཱུ་ཏི་སྟེ་པུ་ཏྲ་ཀེ་ཤའོ། །བཅུ་བདུན་པ་ལ་ཀླུ་སྟེ་ནཱ་ག་གེ་སར་གྱི་མེ་ཏོག་གོ ། བཅྭ་བརྒྱད་པ་ལ་བསིལ་བ་སྟེ་ཙནྡན་ནོ། །བཅུ་དགུ་པ་ལ་ར་ཎ་སྟེ་ཨུ་ཤཱི་ར་ཀའོ། །ཉི་ཤུ་པ་ལ་འདབ་མ་སྟེ་ཏ་མཱ་ལའི་འདབ་མའོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་པ་ལ་པ་ལ་སྟེ་མཱཾ་སིའོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་པ་ལ་ཆུ་སྟེ་པཱ་ལ་ཀའོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་གསུམ་པ་ལ་འཁྲི་ཤིང་ཞེས་པ་འཁྲི་ཤིང་གླ་རྩེའོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་པ་ལ་ནམ་མཁའ་སྟེ་བྷེ་རུཎྜ་བིཥྚའོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་པ་ལ་འཁྱོག་པོ་སྟེ་པིཎྜི་ཏ་ཀ་རའི་མེ་ཏོག་གོ །དེ་ལྟར་འདི་དག་ནི་རྫས་རྣམས་ཏེ་ཇི་ལྟར་འདོད་པ་བཞིན་ལེ་ཚེ་སྦྱར་བ་ལས་བྱུང་བའི་རྫས་ལྔ་པོ་འདི་དག་གིས་བཟང་པོའི་དྲི་མཛོད་ཅིག་ཅེས་པ་ནི་ངེ
Chinese
然后将孔穴打开，烧至变成太阳的余烬。再次用盐，即唐嘎纳的盐，使其洁净。同样，用牛所出的东西等使皮革柔软，所谓牛所出的东西，就是牛的乳浆。等等是指将阿嘎的根、金刚藤的根、蓖麻的根、希拉甘珠卡的根等浸泡七天。之后，只要变得柔软，就用乳浆清洗。将此物的三分之一作为银子给予，并填满或敲打，也会变成洁净的花朵，即花瓣的形状。现在，为了供养佛和菩萨们，讲述了混合香和香料等的配方。所谓艾拉等等，这里要将香的论典中所说的，用仪式净化过的物品，放置在具有二十五个格子的配方中。第一个格子放艾拉。第二个格子放樟脑。第三个格子放花环，即斯普里卡的鲜花。第四个格子放摇动，即西赫拉卡的粉末。第五个格子放嘎纳，即麝香。第六个格子放有果实者，即普里扬古的鲜花。第七个格子放乌鸦，即黑沉香。第八个格子放山生，即石蕊。第九个格子放卡科拉。第十个格子放辛哈穆扎。第十一个格子放乌特帕拉，即芸香。第十二个格子 放果实，即肉豆蔻。第十三个格子放山兽所生，即麝香。第十四个格子放红色，即藏红花。第十五个格子放代提亚，即穆拉。第十六个格子放普提，即普特拉凯沙。第十七个格子放龙，即那伽吉萨的鲜花。第十八个格子放清凉，即檀香。第十九个格子放拉纳，即乌希拉卡。第二十个格子放花瓣，即塔玛拉的花瓣。第二十一个格子放帕拉，即芒西。第二十二个格子放水，即帕拉卡。第二十三个格子放蔓藤，即蔓藤麝香。第二十四个格子放天空，即贝伦达比什塔。第二十五个格子放弯曲，即品迪塔卡拉的鲜花。因此，这些就是物品，即按照所希望的那样，用配方混合而成的这五种物品，可以成为美好的香气宝藏，这是确定的。
English
Then, open the conch and burn it until it becomes the residue of the sun. Again, purify it with salt, that is, the salt of Ṭaṃgana. Similarly, soften the leather with substances derived from cows, etc. What is derived from cows is cow's milk. "Etc." refers to soaking the roots of Arka, the roots of Vajrakanaka, the roots of Eraṇḍī, and the roots of Śīrakañcukā for seven days. After that, wash it with milk as long as it becomes soft. Giving one-third of this as silver and filling or hammering it will also turn it into a pure flower, that is, the shape of a flower petal. Now, for the purpose of offering to the Buddhas and Bodhisattvas, the blending of fragrances and incense, etc., is explained. "Ela," etc. Here, the substances purified by the rituals mentioned in the treatise on fragrances should be placed in a blend of twenty-five compartments. In the first compartment, place Ela. In the second compartment, place camphor. In the third compartment, place a garland, that is, the flowers of Spṛka. In the fourth compartment, place shaking, that is, the powder of Sihlaka. In the fifth compartment, place Ghana, that is, musk. In the sixth compartment, place the one with fruit, that is, the flowers of Priyangu. In the seventh compartment, place crow, that is, black agarwood. In the eighth compartment, place mountain-born, that is, lichen. In the ninth compartment, place Kakkola. In the tenth compartment, place Siṃhamutra. In the eleventh compartment, place Utpala, that is, rue. In the twelfth compartment, place fruit, that is, nutmeg. In the thirteenth compartment, place born of mountain beasts, that is, musk. In the fourteenth compartment, place red, that is, saffron. In the fifteenth compartment, place Daitya, that is, Murā. In the sixteenth compartment, place Pūti, that is, Putrakeśa. In the seventeenth compartment, place dragon, that is, the flowers of Nāgakesara. In the eighteenth compartment, place coolness, that is, sandalwood. In the nineteenth compartment, place Raṇa, that is, Uśīraka. In the twentieth compartment, place petals, that is, the petals of Tamāla. In the twenty-first compartment, place Pala, that is, Māṃsi. In the twenty-second compartment, place water, that is, Pālaka. In the twenty-third compartment, place creeper, that is, creeper musk. In the twenty-fourth compartment, place sky, that is, Bheruṇḍaviṣṭa. In the twenty-fifth compartment, place crooked, that is, the flowers of Piṇḍitakara. Thus, these are the substances, that is, these five substances that come from blending according to desire can become a treasure of good fragrance, this is certain.
Tibetan
ས་པའོ། །རི་དགས་རི་བོང་ཅན་སོགས་ཞེས་པ་ནི་གླ་རྩི་དང་ག་པུར་དང་བཅས་པའི་བདུག་པ་དག་གིས་སྨིན་པར་བྱའོ། །མེ་ཏོག་དྲི་བཟང་པོ་རྣམས་ཀྱིས་བསྒོ་བར་བྱའོ། །ཆད་ལ་སོགས་པས་སོ་ཞེས་པ་ནི་ག་པུར་དང་གླ་རྩི་དང་ཛཱ་ཏི་ཕ་ལ་དང་བཅས་པ་འཆད་པར་འགྱུར་པའི་ཆད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དབུག་པར་བྱའོ་ཞེས་པ་ནི་རྫས་དགོད་པའི་ངེས་པའོ། །ད་ནི་ལེ་ཚེར་སྦྱར་བ་ལ་བཀོད་པའི་རྫས་རྣམས་ཀྱི་ཆ་གསུངས་པ་མིག་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། འདིར་རེ་མིག་དང་པོ་ལ་བཀོད་པའི་རྫས་ནི་མིག་ཅེས་པ་ཆ་གཉིས་སོ། །གཉིས་པ་ལ་ཟླ་བ་ཞེས་པ་ཆ་གཅིག་གོ ། གསུམ་པ་ལ་མེ་ཞེས་པ་གསུམ་མོ། །བཞི་པ་ལ་རྒྱ་མཚོ་ཞེས་པ་བཞིའོ། །ལྔ་པ་ལ་མདའ་ཞེས་པ་ལྔའོ། །དྲུག་པ་ལ་ཡོན་ཏན་ཞེས་པ་གསུམ་མོ། །བདུན་པ་ལ་ཆུ་གཏེར་ཞེས་པ་བཞིའོ། །བརྒྱད་པ་ལ་མདའ་ཞེས་པ་ལྔའོ། །དགུ་པ་ལ་ལག་པ་ཞེས་པ་གཉིས་སོ། །བཅུ་པ་ལ་ཟླ་བ་ཞེས་པ་གཅིག་གོ །བཅུ་གཅིག་པ་ལ་མདའ་ཞེས་པ་ལྔའོ། །བཅུ་གཉིས་པ་ལ་མིག་ཅེས་པ་གཉིས་སོ། །བཅུ་གསུམ་པ་ལ་ཟླ་བ་ཞེས་པ་གཅིག་གོ །བཅུ་བཞི་པ་ལ་མེ་ཞེས་པ་གསུམ་མོ། །བཅྭ་ལྔ་པ་ལ་ཆུ་གཏེར་ཞེས་པ་བཞིའོ། །བཅུ་དྲུག་པ་ལ་ ཟླ་བ་ཞེས་པ་གཅིག་གོ །བཅུ་བདུན་པ་ལ་དུས་ཞེས་པ་གསུམ་མོ། །བཅྭ་བརྒྱད་པ་ལ་དུས་ཞེས་པ་བཞིའོ། །བཅུ་དགུ་པ་ལ་མདའ་ཞེས་པ་ལྔའོ། །ཉི་ཤུ་པ་ལ་མིག་ཅེས་པ་གཉིས་སོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་པ་ལ་ཆུ་གཏེར་ཞེས་པ་བཞིའོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་པ་ལ་མདའ་ཞེས་པ་ལྔའོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་གསུམ་པ་ལ་མིག་ཅེས་པ་གཉིས་སོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་པ་ལ་ཟླ་བ་ཞེས་པ་གཅིག་གོ །ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་པ་ལ་འཇིག་རྟེན་ཞེས་པ་གསུམ་མོ། །དེ་ལྟར་བརྗོད་པའི་རིམ་པས་ཨེ་ལ་ལ་སོགས་པ་ཆ་ཤས་གྲངས་རྣམས་རིམ་པས་ཡོངས་སུ་བཀོད་པ་རེ་མིག་ལྔ་ལྔ་དག་ལ་སྟེ། རྫས་ལྔ་ནི་ལེ་ཚེར་སྦྱར་བའི་གྲོང་ཁྱེར་ལ་གནས་ཏེ་གྲོང་ཁྱེར་ཞེས་པ་ནི་རེ་མིག་གོ །དག་པའི་རྫས་ཀྱི་ཆ་ཤས་ཉིན་ཞག་ཅེས་བྱ་ཞེས་པ་བཅྭ་ལྔའི་ཆ་ཤས་ཏེ། གཅིག་དང་གཉིས་དང་གསུམ་དང་བཞི་དང་ལྔ་དང་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་དེ་དག་གིས་དྲི་འགྱུར་རོ་ཞེས་པ་ནི་དྲིའི་ལེ་ཚེ་སྦྱར་བ་ལས་རྫས་ཀྱི་ཆ་ཤས་ཀྱི་ངེས་པའོ། །ད་ནི་སྦོས་ཀྱི་ལེ་ཚེ་སྦྱར་བ་གསུངས་པ་ཛཱ་ཏི་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། འདིར་སྔར་བཀོད་པའི་ལེ་ཚེ་སྦྱར་བའི་རྫས་རྣམས་ཀྱི་ནང་ནས་ཛཱ་ཏི་ལ་སོགས་པའི་རྫས་ལྔ་ཕྱུང་སྟེ། དེ་རྣམས་ཀྱི་གནས་སུ་རིམ་པ་གཞན་ལྔ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་ཛཱ་ཏི་ཞེས་པ་ནི་ཛཱ་ཏི་ཕ་ལ་སྟེ། སོགས་པ་ལས་གཉིས་པ་ནི་ཨེ
Chinese
ས་པའོ། །“རི་དགས་རི་བོང་ཅན་སོགས་”ཞེས་པ་ནི་麝香和冰片等的熏香使之成熟。用香味好的鲜花来招引。 “ཆད་ལ་སོགས་པས་སོ་”等，即用冰片、麝香和肉豆蔻等能散发香味的全部香料来熏香，这是放置物品的定则。现在讲述了在香药配方中使用的物品的比例，即“眼睛”等。这里，在第一个香药配方中使用的物品是，“眼睛”是两份；第二个是“月亮”是一份；第三个是“火”是三份；第四个是“海洋”是四份；第五个是“箭”是五份；第六个是“功德”是三份；第七个是“水藏”是四份；第八个是“箭”是五份；第九个是“手”是两份；第十个是“月亮”是一份；第十一个是“箭”是五份；第十二个是“眼睛”是两份；第十三个是“月亮”是一份；第十四个是“火”是三份；第十五个是“水藏”是四份；第十六个是“月亮”是一份；第十七个是“时间”是三份；第十八个是“时间”是四份；第十九个是“箭”是五份；第二十个是“眼睛”是两份；第二十一个“水藏”是四份；第二十二个是“箭”是五份；第二十三个是“眼睛”是两份；第二十四个是“月亮”是一份；第二十五个是“世界”是三份。像这样按照顺序，将艾拉等成分的数量依次全部放置在五个一组的香药配方中。五种物品位于香药配方的城市中，“城市”就是指香药配方。清净物品的成分被称为“日夜”，即十五个成分。用一和二和三和四和五和一结合起来的那些来改变香味，这是从香味的香药配方中确定物品成分的方法。现在讲述熏香的香药配方，即“肉豆蔻”等。这里，从之前放置的香药配方的物品中取出肉豆蔻等五种物品，在那些位置上依次给予另外五种。其中，“肉豆蔻”就是肉豆蔻，“等”中的第二个是艾
English
Sapo. "Ri dags ri bong can, etc." means to ripen with incense such as musk and camphor. Attract with fragrant flowers. "Chad la sogs pas so," etc., that is, to fumigate with all the fragrant substances that can emit fragrance, such as camphor, musk, and nutmeg, which is the rule for placing objects. Now, the proportions of the substances used in the incense formulation are discussed, namely "eyes," etc. Here, the substances used in the first incense formulation are: "eyes" are two parts; the second is "moon" is one part; the third is "fire" is three parts; the fourth is "ocean" is four parts; the fifth is "arrow" is five parts; the sixth is "virtue" is three parts; the seventh is "water store" is four parts; the eighth is "arrow" is five parts; the ninth is "hand" is two parts; the tenth is "moon" is one part; the eleventh is "arrow" is five parts; the twelfth is "eyes" is two parts; the thirteenth is "moon" is one part; the fourteenth is "fire" is three parts; the fifteenth is "water store" is four parts; the sixteenth is "moon" is one part; the seventeenth is "time" is three parts; the eighteenth is "time" is four parts; the nineteenth is "arrow" is five parts; the twentieth is "eyes" is two parts; the twenty-first is "water store" is four parts; the twenty-second is "arrow" is five parts; the twenty-third is "eyes" is two parts; the twenty-fourth is "moon" is one part; the twenty-fifth is "world" is three parts. In this way, according to the order, the quantities of ingredients such as Ela are placed in order in groups of five incense formulations. The five substances are located in the city of the incense formulation, and "city" refers to the incense formulation. The component of pure substances is called "day and night," which is fifteen components. Changing the fragrance with the combination of one, two, three, four, five, and one is the method of determining the components of substances from the fragrance incense formulation. Now, the incense formulation for fumigation is discussed, namely "nutmeg," etc. Here, from the previously placed substances of the incense formulation, five substances such as nutmeg are taken out, and in those positions, another five are given in order. Among them, "nutmeg" is nutmeg, and the second in "etc." is Ai.