Tibetan
་རྣམས་ཀྱིས་ཁུ་ཚུར་བཅིངས་པ་ནི་རྐང་གདུབ་ལ་སྟེ། རྐང་གདུབ་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་དཔུང་རྒྱན་ནམ། གདུ་བུ་ལ་མཐེ་བོ་སྦྱར་བ་དང༌། མཛུབ་མོ་སྦྱར་བ་ཟླུམ་སྐོར་ལྟ་བུར་འགྱུར་ཞེས་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་མཚན་མའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ད་ནི་མཐེ་བོ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་གསུངས་ཏེ། འདིར་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱི་སྟེང་དུ་མཐེ་བོ་བསྟན་པ་ནི་མཁའ་འགྲོ་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུན་མོང་དུ་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱི་སྟེང་དུ་མཛུབ་མོ་རབ་ཏུ་བརྐྱང་བ་ནི་གསང་བ་པ་སྟེ། གནོད་སྦྱིན་རྣམས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཁུ་ཚུར་བཅིངས་པ་ལས་གུང་མོ་རབ་ཏུ་བརྐྱང་སྟེ་བསྟན་པ་ནི་དྲི་ཟ་རྣམས་ཀྱི་རིགས་སུ་འགྱུར་རོ། ། དེ་བཞིན་དུ་མིང་མེད་ནི་གདེངས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་རིགས་སུ་འགྱུར་ཏེ། མཐེ་ཆུང་བསྟན་པ་ནི་འབྱུང་པོ་རྣམས་ཀྱི་རིགས་སུ་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་སྟེང་དུ་སོར་མོ་བཞི་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཁུ་ཚུར་བཅིངས་ཏེ་ལག་པའི་མཐིལ་རབ་ཏུ་གསལ་བར་བསྟན་པ་ནི་སྲིན་པོ་རྣམས་ཀྱི་རིགས་སུ་འགྱུར་རོ། །ཁུ་ཚུར་བཅིངས་ཏེ་བསྟན་པ་ནི་གྲུབ་པ་རྣམས་ཀྱི་རིགས་སུ་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་དཔུང་པ་དང་ཉེ་བའི་དཔུང་པའི་ཚིགས་ནི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་རིགས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལག་པའི་རྒྱབ་ཀྱི་མཐིལ་ནི་ཚངས་པའི་སྲིན་པོའིའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཉེ་བའི་དཔུང་པ་དང༌། ལག་པའི་ཚིགས་བསྟན་པ་ནི་རོ་ལངས་རྣམས་ཀྱི་རིགས་སུ་འགྱུར་ཏེ། དེ་ལྟར་ཕྱག་རྒྱ་རྣམ་པ་བརྒྱད་ནི་རིགས་བརྒྱད་ལས་སྐྱེས་པ་རྣམས་ལ་ལག་པ་གཡོན་པས་བསྟན་པར་བྱའོ། །ད་ནི་ལག་པ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་དུད་འགྲོའི་གདོང་ཅན་རྣམས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་གསུངས་ཏེ། འདིར་ལག་པ་གཅིག་གམ། གཉི་གའི་མཐིལ་དུ་སོར་མོ་ལྔ་པོ་རྣམས་ཕྱེད་འཁྱོག་པ་སེང་གེའི་སྡེར་མོའི་རྣམ་པས་སྡེར་མོ་ཅན་རྣམས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཁུ་ཚུར་བཅིངས་པ་ལས་ལག་པ་གཉི་གའི་ཁུ་ཚུར་གྱི་སྟེང་དུ་མཛུབ་མོ་གཉིས་པོ་ཕྱེད་འཁྱོག་པ་ཟླ་བ་ཕྱེད་པའི་རྣམ་པས་མགོ་བོར་བསྟན་པ་ནི་རྭ་ཅན་རྣམས་ཀྱིའོ་ཞེས་པ་རྭ་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལག་པའི་མཐིལ་གྱི་རྒྱབ་སྦྱར་ནས་མཐེ་ཆུང་གཉིས་ཕན་ཚུན་བཅིངས་ཤིང་མཛུབ་མོ་དང༌། གུང་མོ་དང༌། སྲིན་ལག་གཤིབས་ཏེ་བརྐྱང་ནས་མཐེ་བོ་དག་གི་གདོང་སྦྱར་བ་ནི་དེ་ལྟར་བྱ་ཁྱུང་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་སོར་མོ་ལྔ་པོ་རྩེ་མོའི་ཚིགས་
Chinese
以手结成拳头，这是脚镯，是脚镯的手印。同样，臂钏或手镯，拇指和食指相合，变成圆形，这是世尊的相好手印。现在从拇指等开始宣说部族的手印。这里，在金刚拳上竖起拇指，是所有空行母共通的部族手印。同样，在金刚拳上伸直食指，这是秘密主，是夜叉部族的手印。同样，从结成的拳头中伸直中指并示现，这是乐神部族的手印。 同样，无名指是具力者部族的手印，示现小指是生灵部族的手印。同样，上面用四指结成拳头，手掌清晰地示现，这是罗刹部族的手印。结成拳头并示现，这是成就者部族的手印。同样，靠近手臂的手臂关节是天神部族的手印。同样，手背的掌心是梵天罗刹的手印。同样，示现靠近的手臂和手腕关节，这是起尸鬼部族的手印。这样，这八种手印，对于从八部族所生者，应以左手示现。现在从手等开始宣说畜生面者的部族手印。这里，一只手或两只手的掌心，五指半弯曲，呈狮子爪的形状，这是具爪者部族的手印。同样，结成拳头，两只手的拳头上，两个食指半弯曲，呈半月形，在头上示现，这是具角者的手印，即具角者的手印。同样，手掌背靠背，两个小指互相交叉，食指、中指和无名指并拢伸直，拇指的正面相合，这是鹏鸟的手印。同样，五指指尖的关节
English
The fist clenched is the anklet, it is the mudra of the anklet. Similarly, the armlet or bracelet, with the thumb and forefinger joined, becomes like a circle, this is the mudra of the marks of the Bhagavan. Now, starting with the thumb, the mudras of the families are explained. Here, showing the thumb on top of the vajra fist becomes the family mudra common to all dakinis. Similarly, extending the forefinger greatly on top of the vajra fist is the secret one, it is the family mudra of the yakshas. Similarly, extending the middle finger from the clenched fist and showing it becomes the family of the gandharvas. Similarly, the ring finger becomes the family of the powerful ones, showing the little finger becomes the family of the bhutas. Similarly, on top of that, the four fingers are clenched into a fist, and the palm of the hand is shown very clearly, this becomes the family of the rakshasas. Clenching the fist and showing it becomes the family of the accomplished ones. Similarly, the joint of the arm near the arm is the family of the gods. Similarly, the back of the palm of the hand is that of the Brahma rakshasa. Similarly, showing the nearby arm and the wrist joint becomes the family of the vetalas. Thus, these eight kinds of mudras should be shown with the left hand to those born from the eight families. Now, starting with the hand, the family mudras of those with animal faces are explained. Here, one hand or the palms of both hands, with the five fingers half-bent in the shape of a lion's claw, is the family mudra of those with claws. Similarly, clenching the fists, on top of the fists of both hands, the two forefingers are half-bent in the shape of a half-moon, showing it on the head is the mudra of those with horns, that is, the mudra of those with horns. Similarly, with the backs of the palms together, the two little fingers are intertwined, and the forefinger, middle finger, and ring finger are aligned and extended, with the faces of the thumbs together, this is the mudra of the garuda. Similarly, the joints of the tips of the five fingers
Tibetan
འཁྱོག་པ་བསྟན་པ་གདེངས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་འབར་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལ་གུང་མོ་དང༌། མིང་མེད་དང༌། མཐེ་ཆུང་བརྐྱང་སྟེ་ལག་པ་གཉི་གའི་མཛུབ་མོ་གཉིས་པོ་ཕན་ཚུན་མདུད་དེ་མགོ་བོའི་སྟེང་དུ་ཁ་འོག་ཏུ་བསྟན་ནས། མཐེ་བོ་དག་སྦྱར་བའོ། །མཆོག་གི་ལག་མཐིལ་དག་ གི་རྣམ་པ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཏེ། འོན་ཀྱང་མཛུབ་མོ་བརྐྱང་པ་ནི་གཞན་པ་སྟེ་འབར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་གཉིས་པའོ། །རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དུད་འགྲོའི་གདོང་ཅན་རྣམས་ལ་བསྟན་པར་བྱའོ། །ད་ནི་མཛུབ་མོ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་དཔའ་བོ་དང༌། དཔའ་བོའི་དབང་ཕྱུག་མ་རྣམས་ཕན་ཚུན་དུ་ཕེབས་པར་སྨྲ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་གསུངས་པ། འདིར་ཡང་དང་གང་དུ་ཕྲད་པ་ཙམ་གྱིས་ཁུ་ཚུར་བཅིངས་ནས་སྟེང་དུ་ཕྱོགས་པའི་མཛུབ་མོ་མཐེ་བོ་ལ་མངོན་པར་ཕྱོགས་ཤིང་སྦྱར་བ་བསྟན་པར་བྱ་སྟེ། དེ་བསྟན་ན་ལེགས་པར་འོངས་སམ་དུ་འགྱུར་རོ། །རྣལ་འབྱོར་པ་ལ་རྣལ་འབྱོར་མས་སམ། རྣལ་འབྱོར་མ་ལ་རྣལ་འབྱོར་པས་སོ། །གཉིས་ཀྱིས་ཏེ་མཛུབ་མོ་དང༌། གུང་མོ་རྒྱབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་ལྡན་པ་དག་གིས་ཤིན་ཏུ་ལེགས་པར་འོངས་པ་བརྗོད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་གཡོན་པའི་མཐེ་བོ་ཁུ་ཚུར་བཅིངས་པས་སྐལ་བཟང་དགེ་བ་རབ་ཏུ་བརྗོད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་སོར་མོའི་སེ་གོ་ལ་རྡེབས་པ་མཐེ་བོ་དང༌། མཛུབ་མོ་དག་གིས་ཁྱོད་ནི་འདི་རུ་སྔགས་པ་མཆོག་ཏུ་ངེས་པར་བརྗོད་པར་འགྱུར་རོ། །མཐེ་བོ་དང་ནི་མིང་མེད་དག་གིས་སེ་གོལ་བྱས་ན་དམ་ཚིག་བཅས་པའི་ཆང་གིས་ཁྱོད་ནི་ཚིམ་པར་བྱེད་པའོ། །ཞེས་བརྗོད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཕྱག་འཚལ་བའི་སྦྱོར་བས་སོར་མོ་ཐམས་ཅད་རྩེ་མོ་བརྐྱང་པས་སྐལ་བཟང་ལེགས་པར་འོངས་པ་བརྗོད་པར་འགྱུར་རྣལ་འབྱོར་པ་ལ་ཡང༌། །དེ་བཞིན་དུ་གཡོན་གྱི་ཡན་ལག་རེག་པས་རྟག་ཏུ་ཁྱོད་ནི་བདག་གི་གཉེན་གཅིག་པུ་དག་རབ་ཏུ་གསལ་བར་བྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྐྱེ་གནས་ལ་རེག་པས་ཁྱོ་བོ་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་མཆུ་དང༌། ནུ་མའམ། སེན་མོ་འདེབས་པས་ཀྱང་ཁྱོ་པོར་བརྗོད་པའོ། །སེར་མོ་ཕན་ཚུན་བཅིངས་པ་ཞེས་པ་ནི་ལག་པ་དག་སྦྱར་བ་བྱས་ནས་མཐེ་ཆུང་ལ་སོགས་པ་སོར་མོ་ཕན་ཚུན་བཅིངས་ཏེ་བཅིངས་པ་དེ་ལས་མཛུབ་མོ་དང༌། མིང་མེད་བཅིངས་ཤིང་མཐེ་བོ་དང་གུང་མོ་རབ་ཏུ་བརྐྱང་པས་དམ་ཚིག་ལ་འདུས་པ་བརྗོད་པར་བྱེད་དོ། །ཕེབས་པར་ སྨྲ་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ད་ནི་མཆུ་དང་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་སྨོད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་གསུངས་ཏེ། འདིར་གང་གི་ཚེ་གང་དང་གང་དུ་ཕོ་ཉ་
Chinese
弯曲显示，将成为有信者之种姓手印。同样，对于燃烧的手印，伸展中指、无名指和小拇指，双手食指相互交叉，头部朝下，拇指合拢。以至尊手掌的形态，然而伸展手指是另一种，这是第二个燃烧的手印。种姓手印应向具有动物面孔者展示。现在，从“手指”等开始，讲述了勇士和勇士自在母相互到来的手印。在这里，无论何时何地相遇，只需握拳，向上指向的食指明显地指向拇指并合拢，展示它。如果展示它，就会变成“很好地来了吗？”。瑜伽士对瑜伽母，或瑜伽母对瑜伽士。两者，即食指和中指在背后完全相遇，将表达“非常好地来了”。同样，左手拇指握拳，将表达吉祥的善行。同样，用手指敲击瑟果，用拇指和食指，将表达“你肯定是最适合在这里念诵咒语的人”。如果用拇指和无名指做瑟果，将说“你将因誓言之酒而满足”。同样，以顶礼的姿势，所有手指尖端伸展，将表达“吉祥，很好地来了”，也对瑜伽士说。同样，触摸左边的肢体，将总是清楚地表明“你是我唯一的亲人”。同样，触摸生殖器，是丈夫。同样，亲吻嘴唇、乳房或用指甲抓挠，也表达丈夫。所谓“手指相互交织”，是指双手合十后，小拇指等手指相互交织，从交织中，食指和无名指交织，拇指和中指充分伸展，表达聚集于誓言。这是到来说话的手印。现在，从“嘴唇”等开始，讲述了诅咒的手印。在这里，无论何时何地，信使
English
Bending shows, it will become the family seal of those with faith. Similarly, for the burning seal, extend the middle finger, ring finger, and little finger, cross the index fingers of both hands, face downwards on the head, and join the thumbs. In the form of the supreme palm, however, extending the fingers is another, this is the second burning seal. The family seal should be shown to those with animal faces. Now, starting from "finger" etc., the mudra of the hero and heroine coming to each other is spoken. Here, whenever and wherever they meet, just clench the fist, the upward-pointing index finger clearly points to the thumb and joins, showing it. If it is shown, it will become "Has it come well?". The yogi to the yogini, or the yogini to the yogi. The two, that is, the index finger and the middle finger meeting perfectly at the back, will express "It has come very well". Similarly, clenching the left thumb, it will express auspicious goodness. Similarly, tapping the sego with the fingers, with the thumb and index finger, it will express "You are definitely the most suitable person to recite the mantra here". If you make sego with the thumb and ring finger, it will say "You will be satisfied with the wine of the vow". Similarly, in the posture of prostration, with all the fingertips extended, it will express "Auspicious, it has come well", also to the yogi. Similarly, touching the left limb, it will always clearly indicate "You are my only relative". Similarly, touching the genitals is the husband. Similarly, kissing the lips, breasts, or scratching with nails also expresses the husband. The so-called "fingers intertwined" means that after joining the hands, the little fingers and other fingers are intertwined, and from the intertwining, the index finger and ring finger are intertwined, and the thumb and middle finger are fully extended, expressing gathering in the vow. This is the mudra of coming to speak. Now, starting from "lips" etc., the mudra of cursing is spoken. Here, whenever and wherever, the messenger
Tibetan
མོས་མཐོང་བར་གྱུར་ན་སྒྲུབ་པ་པོ་མཐོང་ནས་མཆུ་ལ་སོགས་པ་ཡོ་བ་སྟོན་པར་བྱེད་དོ། །དེར་མཆུ་ཡོ་བ་དང༌། སྨིན་མ་ཡོ་བ་དང༌། མི་གཡོ་བ་དང༌། །དེ་བཞིན་དུ་མགོ་བོ་ལ་འཕྲུག་པར་བྱེད་ན་ཁྱོད་ཤིན་ཏུ་ཆེར་རྨོངས་པ་རྗོད་པར་བྱེད་དེ་གང་གི་ཚེ་ཕྱག་རྒྱའི་བརྡ་མི་ཤེས་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་གལ་ཏེ་དེས་མཆེ་བའི་དབུས་སུ་མཐེ་ཆུང་བཀོད་ན་དེའི་ཚེ་མཐེ་ཆུང་དེས་འཇིགས་པ་རབ་ཏུ་བར་བྱེད་དོ། །ཡང་ན་མཛུབ་མོ་སྙིང་གའམ། ཁར་བཀོད་ན་འཇིགས་པ་བརྗོད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་མཐེ་བོ་ཁུ་ཚུར་བཅིངས་པ་བྱས་ཏེ། ཁུ་ཚུར་བཅིངས་པ་དེ་ལས་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ས་ལ་རྡེབས་པས་པའམ། ལག་པ་དང༌། རྐང་པ་རྡེབས་པར་གྱུར་ན་ང་ཡིས་བཟའ་བར་བྱའོ་ཞེས་བརྗོད་པ་སྟེ། ཕྱག་རྒྱའི་བརྡ་མངོན་པར་མི་ཤེས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ་ཞེས་པ་སྨོད་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཟས་ཀྱི་དོན་དུ་མིང་མེད་ཀྱིས་ལྕེ་ལ་རེག་ན་ཟོས་པ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་ལག་པ་གཡོན་པས་ལྟོ་དང་སོ་ལ་བསྣུན་པ་དག་གིས་མ་ཟོས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལག་པའི་རྒྱབ་སྟོན་པར་གྱུར་ན་སོང་ཞིག་ཅེས་ངེས་པར་རབ་ཏུ་བརྗོད་པ་སྟེ། མངོན་དུ་ཕྱོགས་པ་སྟོན་པར་གྱུར་ན་འདུག་ཅིག་ཅེས་བརྗོད་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་བྱིན་པ་ཉིད་པ་དང༌། བརླ་ཉེད་པར་གྱུར་ན་སྐལ་བཟང་ཁྱོད་དེ་རིང་ངལ་སོ་ཞིག་པ་རྗོད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྐང་པ་རབ་ཏུ་སྐྱོད་པས་གཉིད་ལོག་ཅིག་ཅེས་པའི་ངེས་པ་སྦྱིན་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་བུས་མོ་ཟུང་ངག་སྐྱོང་བས་བདག་ལ་ཤིན་ཏུ་དགའ་བ་གྱིས་ཞེས་པ་ངེས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རང་གི་ཡན་ལག་ཀུན་ལ་ལག་པ་གཡོན་པས་རེག་པའམ། ཁར་ལག་པ་གཡོན་པ་བཀབ་སྟེ། དེ་ལྟར་བྱེད་ན་ཁྱོད་དང་ལྷན་ཅིག་བདག་ལ་འདུས་པ་མེད་དོ་ཞེས་བརྗོད་པ་སྟེ། རྗེ་བོ་ལ་སོགས་པས་བསྲུངས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ་ཞེས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རང་གི་ལག་པ་ཕན་ཚུན་བཅིངས་ཏེ། མཐེ་བོ་དང་མཛུབ་མོ་དབུས་ནས་རྣམ་པར་ཕྱུང་ན་དེའི་ཚེ་ཕྱག་རྒྱས་དེ་རིང་བདག་གི་ཁྱིམ་དུ་འཁོར་ལོ་འདུས་པ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བརྗོད་པ་སྟེ། ཁྱོད་ཀྱང་འདུག་ ཅིག་ཅེས་པའི་དོན་ཏོ། །མཐེ་བོ་མིང་མེད་རྩེ་མོ་སྟོན་པ་དག་གིས་རྣམ་མང་དམ་ཚིག་རྣམས་ཀྱིས་ཁྱོད་ལ་ཇི་ལྟར་འདོད་པར་མཆོད་པར་བྱ་སྟེ་ཞེས་བརྗོད་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྐང་པ་ལ་ནི་འཕྲུག་པར་བྱེད་པར་གྱུར་ན། ཕྱི་རོལ་གྱི་འཁོར་ལོ་འདུས་པ་རྣམས་ལ་འགྲོ་བ་ཡང་བརྗོད་པ་སྟེ། ཁྱོད་ཀྱང་ཤོག་ཅིག་ཅེས་པ་དགོངས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་མཛུབ་
Chinese
如果心生欢喜，就显现修行者，并表示嘴唇等扭曲。在那里，嘴唇扭曲，眉毛扭曲，不摇动。同样，如果抚摸头部，就表示你非常愚蠢，因为那时不懂手印的表示。同样，如果他将小指放在牙齿中间，那时小指会极度恐惧。或者，如果将手指放在心口或嘴上，就表示恐惧。同样，拇指握拳，从握紧的拳头中，他自己拍打地面，或者拍打手和脚，就说我要吃掉你，因为完全不懂手印的表示，这是呵斥的手印。同样，为了食物的缘故，如果无名指接触舌头，就是吃了。同样，用左手敲打肚子和牙齿，就是没吃。同样，如果显示手背，就肯定地说走开。如果显示面向前方，就说坐下。同样，如果拍打屁股，揉搓大腿，就表示幸运的你今天休息了。同样，极度摇动脚，就给予睡觉的肯定。同样，用双手捂住嘴巴，就肯定地说请你非常喜欢我。同样，用左手触摸自己所有的肢体，或者用左手捂住嘴巴，如果这样做，就说我和你没有相聚，因为是被主人等守护的缘故。同样，将自己的双手互相握住，从中间拔出拇指和食指，那时用手印说今天我的家中会聚集轮涅，意思是你也坐下。用拇指无名指的指尖表示，用各种誓言如何随你所愿地供养你呢，这是所说的话。同样，如果抚摸脚，也表示去往外面的轮涅聚集之处，意思是你也来吧。同样，手
English
If joy arises, it manifests the practitioner and indicates the twisting of the lips, etc. There, the lips twist, the eyebrows twist, and there is no shaking. Similarly, if one strokes the head, it indicates that you are very foolish, because at that time you do not understand the signs of the mudras. Similarly, if he places his little finger in the middle of his teeth, then that little finger will cause great fear. Or, if he places his finger on his heart or mouth, he expresses fear. Similarly, having made a fist with the thumb, and from that clenched fist, he himself strikes the ground, or strikes his hands and feet, he says, "I will eat you," because he does not fully understand the signs of the mudras, this is the mudra of rebuke. Similarly, for the sake of food, if the ring finger touches the tongue, it means he has eaten. Similarly, striking the stomach and teeth with the left hand means he has not eaten. Similarly, if he shows the back of his hand, he definitely says, "Go away." If he shows facing forward, he says, "Sit down." Similarly, if he pats his buttocks and rubs his thighs, he indicates, "Lucky you, take a rest today." Similarly, by moving his feet greatly, he gives the certainty of sleeping. Similarly, by covering his mouth with both hands, he certainly says, "Please be very fond of me." Similarly, touching all of one's limbs with the left hand, or covering the mouth with the left hand, if he does so, he says, "I have no union with you," because he is protected by the master, etc. Similarly, clasping one's own hands together, and pulling out the thumb and forefinger from the middle, then with the mudra he says, "Today a gathering of wheels will occur in my house," meaning, "You also sit down." By indicating the tips of the thumb and ring finger, he says, "How should I worship you as you wish with various vows?" Similarly, if one strokes the feet, it also indicates going to the gathering of outer wheels, meaning, "You also come." Similarly, the hand