Tibetan
་དགོད་པར་བྱ་སྟེ། ཕྱོགས་འདབ་རྣམས་ལ་ཨ་སོགས་སྟོང་པ་ཞེས་པ་ནི། ཤར་གྱི་འདབ་མ་ལ་ཨ་ལྷོའི་འདབ་མ་ལ་ཨཿ་བྱང་དུ་ཨཱཾ། ནུབ་ཏུ་ཨཱ་ཞེས་པའོ། །ཡང་ན་མཚན་མ་རྣམས་ཏེ། ཤར་གྱི་འདབ་མ་ལ་སྦོས་ཀྱི་སྣོད་དང་ལྷོར་མར་མེ་དང་བྱང་དུ་ལྟ་བཤོས་དང་ནུབ་ཏུ་དུང་ངོ༌། །འདིར་འཆད་པར་འགྱུར་པ་ལས་མཚན་མ་གང་ཞིག་གང་གི་གཡས་པའི་ཕྱག་མཐིལ་དུ་འགྱུར་ཕྱག་རྒྱ་དེ་ནི་ཆུ་སྐྱེས་དག་གིས་དམན་ཞེས་གསུངས་པའི་ཕྱིར་འཆད་པར་འགྱུར་པའི་དས་པས་ཕྱག་རྒྱ་རྒོད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཕྱོགས་བྲལ་འདབ་མ་ལ་ཡང་ཧ་སོགས་སྟོང་པ་རྣམ་པ་བཞི་ཞེས་པ་ནི། འདིར་མེ་རུ་ཧ་བདེན་བྲལ་དུ་ཧཿདྦང་ལྡན་དུ་ཧཾ་རླུང་དུ་ཧཱའོ། །ཡང་ན་ནག་པོ་དང་དམར་པོ་དང་དཀར་པོ་དང་སེར་པོའི་རྔ་ཡབ་རྣམས་བྲི་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཕྱོགས་བྲལ་འདི་ལ་ཕྱི་རོལ་གྱི་ཟུར་བཞི་རྣམས་སུ་གྲངས་བཞིན་དུ་དབང་ལྡན་དུ་སྐུ་རྡོ་རྗེ་ཨོཾ་ཡིག་གམ་ཆོས་ཀྱི་དུང་ངོ༌། །བདེན་བྲལ་གྱི་ཟུར་དུ་གསུང་རྡོ་རྗེ་ ཨཱཿ་འམ་ཆོས་ཀྱི་གཎྜིའོ། །རྩེ་མོ་ཅན་དུ་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ཧུཾ་ངམ་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུའོ། །རླུང་དུ་ཆགས་པ་སྟེ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ཧོའམ་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་བྲི་བར་བྱའོ། །སྙིང་པོའི་པདྨ་ལ་དགོད་པའོ། །ད་ནི་འཕང་མ་གཉིས་པ་ལ་དགོད་པ་གསུངས་པ་འདིར་འཕར་མ་གཉིས་པ་ལ་ཤར་ལ་སོགས་པའི་ལེ་ཚེའི་གནས་བརྒྱད་པོ་རྣམས་སུ་སྟེ། ཤར་གྱི་ལྷའི་པདྨའི་གནས་ཀྱི་བྱང་དང་ལྷོ་རུ་ཧི་ཧཱི་འམ་བུམ་པ་གཉིས་སོ། །ལྷོའི་ལྷའི་ཤར་དང་ནུབ་ཏུ་ཧྲྀ་ཧྲཱྀ་འམ་བུམ་པ་དག་གོ །ནུབ་ཀྱི་ལྷའི་ལྷོ་དང་བྱང་དུ་ཧླྀ་ཧླཱྀ་འམ་བུམ་པ་དག་གོ །བྱང་གི་ལྷའི་ནུབ་དང་ཤར་དུ་ཧུ་ཧཱུའམ་བུམ་པ་དག་གོ །ཧཾ་ཧཿ་ནི་ཤར་དང་ནུབ་ཀྱི་སྒོར་འབྱུང་བ་ལ་སྟེ། ཁྲོ་བོའི་སྟེང་དུ་སྟེང་འོག་དག་པས་སོ། །ཧི་ཡིག་ལ་སོགས་བཅུ་རུ་འགྱུར་ཏེ་ཞེས་པ་ནི། བུམ་པའི་ས་བོན་དགོད་པའོ། །དེ་ནས་ལྷའི་ས་བོན་དགོད་པ་སྟེ། འདིར་ཤར་གྱི་ཆུ་སྐྱེས་སྟེང་དུ་ཉི་མའི་གདན་ལ་འདུ་བྱེད་ཀྱི་ཨི་ཡིག་གམ་རལ་གྲིའོ། །རྩེ་མོ་ཅན་དུ་པདྨ་ལ་གནས་ཏེ། ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གནས་པ་རླུང་གི་ཁམས་ཀྱི་ཨཱི་ཡིག་རིང་པོའམ་རལ་གྲིའམ། ཨུཏྤལའོ། །དེ་བཞིན་དུ་གཤིན་རྗེར་ཚོར་བའི་རྀ་ཡིག་གམ་རིན་པོ་ཆེའོ། །བདེན་བྲལ་དུ་ཟླ་བ་ལ་མེའི་ཁམས་ཀྱི་རཱྀའམ་པདྨ་དམར་པོའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ནོར་སྦྱིན་དུ་འདུ་ཤེས་ཀྱི་ཨུ་ཡིག་གམ་པདྨ་དཀར་པོའོ། །དབང་ལྡན་དུ་ཆུའི་ཁམས་ཀྱི་ཨཱུ་འམ་ཨུཏྤལ་དཀར་པོའོ། །དེ་བཞིན་དུ
Chinese
应当欢笑。关于在各方花瓣上书写“阿”等空性字，即：东方的花瓣上写“阿(藏文：ཨ་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿)”，南方的花瓣上写“阿ḥ(藏文：ཨཿ，梵文天城体：अः，梵文罗马拟音：ah，汉语字面意思：阿ḥ)”，北方写“阿ँ(藏文：ཨཱཾ，梵文天城体：आं，梵文罗马拟音：ām，汉语字面意思：阿ँ)”，西方写“阿(藏文：ཨཱ་，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿)”。或者，还有象征物：东方的花瓣上是膨胀的容器，南方是灯，北方是食物祭品，西方是海螺。在此将要讲述，无论哪个象征物变成哪个的右掌心中，那个手印都被称为不如莲花。因此，将要讲述的“达”字手印是粗犷的。同样，关于在无方位的花瓣上也书写“哈”等四种空性字，即：在此，火是“哈(藏文：ཧ་，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈)”，真离是“哈ḥ(藏文：ཧཿ，梵文天城体：हः，梵文罗马拟音：hah，汉语字面意思：哈ḥ)”，具力是“哈ँ(藏文：ཧཾ་，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：ham，汉语字面意思：哈ँ)”，风是“哈(藏文：ཧཱ，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：哈)”。或者，应当绘制黑色、红色、白色和黄色的拂尘。然后，在这个无方位的四角外侧，按照数字，在具力处是身金刚“嗡(藏文：ཨོཾ་，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)”字或者法螺。在真离的角上是语金刚“阿ḥ(藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿ḥ)”或者法铃。在顶端是意金刚“吽(藏文：ཧུཾ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)”或者如意宝珠。在风处是贪欲，即智慧金刚“霍(藏文：ཧོ，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：霍)”或者如意树。在心莲上欢笑。现在，关于在第二个脉轮上欢笑，这里说的是在第二个脉轮上，在东方等八个方位，即：东方神祇莲花位置的北方和南方是“嘿(藏文：ཧི་，梵文天城体：हि，梵文罗马拟音：hi，汉语字面意思：嘿)”“嘻(藏文：ཧཱི་，梵文天城体：ही，梵文罗马拟音：hī，汉语字面意思：嘻)”或者两个宝瓶。南方神祇的东方和西方是“赫利(藏文：ཧྲྀ་，梵文天城体：हृ，梵文罗马拟音：hṛ，汉语字面意思：赫利)”“赫利(藏文：ཧྲཱྀ་，梵文天城体：ह्री，梵文罗马拟音：hrī，汉语字面意思：赫利)”或者宝瓶们。西方神祇的南方和北方是“赫利(藏文：ཧླྀ་，梵文天城体：ह्लृ，梵文罗马拟音：hlṛ，汉语字面意思：赫利)”“赫利(藏文：ཧླཱྀ་，梵文天城体：ह्ल्री，梵文罗马拟音：hlrī，汉语字面意思：赫利)”或者宝瓶们。北方神祇的西方和东方是“呼(藏文：ཧུ་，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hu，汉语字面意思：呼)”“呼(藏文：ཧཱུ，梵文天城体：हू，梵文罗马拟音：hū，汉语字面意思：呼)”或者宝瓶们。“哈ँ(藏文：ཧཾ་，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：ham，汉语字面意思：哈ँ)”“哈ḥ(藏文：ཧཿ，梵文天城体：हः，梵文罗马拟音：hah，汉语字面意思：哈ḥ)”出现在东方和西方的门上，在忿怒尊的上方和下方。据说“嘿”字等变成十个，这是书写宝瓶的种子字。然后是书写神祇的种子字，在此，东方莲花的上方，在太阳的座垫上，是行蕴的“伊(藏文：ཨི་，梵文天城体：इ，梵文罗马拟音：i，汉语字面意思：伊)”字或者宝剑。在顶端，安住在莲花上，安住在月亮的坛城上，是风界的“伊(藏文：ཨཱི་，梵文天城体：ई，梵文罗马拟音：ī，汉语字面意思：伊)”长音字或者宝剑，或者青莲花。同样，在阎魔处是受蕴的“热(藏文：རྀ་，梵文天城体：ऋ，梵文罗马拟音：ṛ，汉语字面意思：热)”字或者珍宝。在真离处，在月亮上是火界的“热(藏文：རཱྀ་，梵文天城体：ॠ，梵文罗马拟音：ṝ，汉语字面意思：热)”或者红莲花。同样，在财神处是想蕴的“乌(藏文：ཨུ་，梵文天城体：उ，梵文罗马拟音：u，汉语字面意思：乌)”字或者白莲花。在具力处是水界的“乌(藏文：ཨཱུ་，梵文天城体：ऊ，梵文罗马拟音：ū，汉语字面意思：乌)”或者白青莲花。同样地
English
One should laugh. Regarding writing "A" etc. emptiness syllables on the petals of each direction, that is: on the eastern petal write "A (藏文：ཨ་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿)", on the southern petal write "Ah (藏文：ཨཿ，梵文天城体：अः，梵文罗马拟音：ah，汉语字面意思：阿ḥ)", in the north write "Āṃ (藏文：ཨཱཾ，梵文天城体：आं，梵文罗马拟音：ām，汉语字面意思：阿ँ)", in the west write "Ā (藏文：ཨཱ་，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿)". Or, there are also symbols: on the eastern petal is an inflated vessel, in the south a lamp, in the north a food offering, and in the west a conch shell. Whatever symbol that will be explained here transforms into the right palm of whomever, that mudra is said to be inferior to lotuses. Therefore, the "Da" syllable mudra that will be explained is coarse. Similarly, regarding writing the four emptiness syllables such as "Ha" also on the directionless petals, that is: here, fire is "Ha (藏文：ཧ་，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈)", truthlessness is "Hah (藏文：ཧཿ，梵文天城体：हः，梵文罗马拟音：hah，汉语字面意思：哈ḥ)", power is "Ham (藏文：ཧཾ་，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：ham，汉语字面意思：哈ँ)", wind is "Hā (藏文：ཧཱ，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：哈)". Or, one should draw black, red, white, and yellow yak tail fans. Then, on the four outer corners of this directionless one, according to the numbers, at the powerful place is the body vajra syllable "Om (藏文：ཨོཾ་，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)" or a dharma conch shell. At the corner of truthlessness is the speech vajra "Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿ḥ)" or a dharma bell. At the top is the mind vajra "Hūṃ (藏文：ཧུཾ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)" or a wish-fulfilling jewel. At the wind place is attachment, that is, the wisdom vajra "Ho (藏文：ཧོ，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：霍)" or a wish-fulfilling tree should be drawn. Laugh on the heart lotus. Now, regarding laughing on the second pulse, here it is said that on the second pulse, in the eight places of the eastern etc. segments, that is: north and south of the eastern deity's lotus position are "Hi (藏文：ཧི་，梵文天城体：हि，梵文罗马拟音：hi，汉语字面意思：嘿)" "Hī (藏文：ཧཱི་，梵文天城体：ही，梵文罗马拟音：hī，汉语字面意思：嘻)" or two vases. East and west of the southern deity are "Hṛ (藏文：ཧྲྀ་，梵文天城体：हृ，梵文罗马拟音：hṛ，汉语字面意思：赫利)" "Hrī (藏文：ཧྲཱྀ་，梵文天城体：ह्री，梵文罗马拟音：hrī，汉语字面意思：赫利)" or vases. South and north of the western deity are "Hlṛ (藏文：ཧླྀ་，梵文天城体：ह्लृ，梵文罗马拟音：hlṛ，汉语字面意思：赫利)" "Hlrī (藏文：ཧླཱྀ་，梵文天城体：ह्ल्री，梵文罗马拟音：hlrī，汉语字面意思：赫利)" or vases. West and east of the northern deity are "Hu (藏文：ཧུ་，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hu，汉语字面意思：呼)" "Hū (藏文：ཧཱུ，梵文天城体：हू，梵文罗马拟音：hū，汉语字面意思：呼)" or vases. "Haṃ (藏文：ཧཾ་，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：ham，汉语字面意思：哈ँ)" "Haḥ (藏文：ཧཿ，梵文天城体：हः，梵文罗马拟音：hah，汉语字面意思：哈ḥ)" appear at the eastern and western doors, above and below the wrathful ones. It is said that the "Hi" syllable etc. become ten, these are the seed syllables for writing the vases. Then is writing the seed syllables of the deities, here, above the eastern lotus, on the sun's seat, is the saṃskāra aggregate's syllable "I (藏文：ཨི་，梵文天城体：इ，梵文罗马拟音：i，汉语字面意思：伊)" or a sword. At the top, residing on the lotus, residing on the moon's mandala, is the wind element's long syllable "Ī (藏文：ཨཱི་，梵文天城体：ई，梵文罗马拟音：ī，汉语字面意思：伊)" or a sword, or a blue lotus. Similarly, at Yama's place is the feeling aggregate's syllable "Ṛ (藏文：རྀ་，梵文天城体：ऋ，梵文罗马拟音：ṛ，汉语字面意思：热)" or a jewel. At the truthless place, on the moon, is the fire element's syllable "Ṝ (藏文：རཱྀ་，梵文天城体：ॠ，梵文罗马拟音：ṝ，汉语字面意思：热)" or a red lotus. Similarly, at the wealth giver's place is the perception aggregate's syllable "U (藏文：ཨུ་，梵文天城体：उ，梵文罗马拟音：u，汉语字面意思：乌)" or a white lotus. At the powerful place is the water element's syllable "Ū (藏文：ཨཱུ་，梵文天城体：ऊ，梵文罗马拟音：ū，汉语字面意思：乌)" or a white blue lotus. Similarly,