Tibetan
ཅོས་ཐམས་ཅད་ལས་བདུག་པ་སྨིན་པ་ལ་བདུག་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་རྣམ་པ་གསུམ་ནི་མཉམ་པ་དང་ཌ་མ་རུའི་རྣམ་པ་དང་སྟེང་ཁམ་པོར་གྱི་དབྱིབས་ཅན་ཏེ་དབུས་སུ་སོར་མོ་གཉིས་ཀྱི་བུག་པ་ཅན། སོར་མོ་དྲུག་པ་ནི་ཐམ་སྟེ་བསྐ་བ་དང་དྲག་པོའི་བདུག་པའི་དོན་དུའོ། །འབྲིང་པོ་ནི་སོར་མོ་བརྒྱད་པའི་དབངས་ཏེ་སེན་མོད་དང་བུ་རམ་དང་གོང་བུའི་སྤོས་ཀྱི་དོན་དུའོ། །མཆོག་ནི་སོར་མོ་བཅུ་པ་སྟེ་བསིལ་བའི་སྤོས་ཀྱི་དོན་དུའོ། །འཁྲུལ་འཁོར་འདིའི་འོག་ཏུ་བྱེ་མ་དང་བཅས་པའི་གཡོ་མོ་སྒྱེད་པུའི་སྟེང་དུ་བྱིན་ནས་ཚ་བའི་བྱེ་མ་ལ་བདུག་པ་འཛིན་པ་བྱིན་ཏེ་དེའི་སྟེང་དུ་འཁྲུལ་འཁོར་རོ། །འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་དྲིའི་རྫས་སོར་ཕྱེད་ཀྱི་དཔངས་སུ་རབ་ཏུ་བྱུགས་པའི་འཇིམ་པའི་ཐོད་པ་སྟེ་རྫས་ཤིན་ཏུ་ཆུད་པ་ལ་ནཱ་རི་ཀེ་ལ་བྱིན་ནས་བདུག་པ་ངེས་པར་བསྲེག་པར་བྱ་སྟེ། དབྱུག་གུ་གཅིག་དང་དབྱུག་གུ་ཕྱེད་དུ་བདུག་པའི་ཚད་ཤེས་ནས་སོ། །དེ་ནས་ཐོད་པ་བླངས་ཏེ་སྤང་ལེབ་ཀྱི་སྟེང་དུ་གོས་བྱིན་ནས་གང་གིས་དུ་བ་མི་འགྲོ་བ་ཁ་འོག་ཏུ་ཕྱོགས་པར་གཞག་པར་བྱའོ། །སྨིན་པའི་དུས་སུ་ཡང་ཐོད་པ་དང་འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་བར་དུ་གཤེར་བའི་གོས་ཀྱིས་དཀྲི་བར་བྱའོ། །ཞེས་པ་ནི་བདུག་པ་སྨིན་པའི་ངེས་པའོ། །འབྲས་བུས་སྨིན་པ་ནི་བའི་ཛ་པཱུ་རའི་ནང་གི་འབྲས་བུ་ཕྱུང་ནས་པགས་པ་ཡོངས་སུ་བསྒྱུར་པའི་ནང་དུ་དྲིའི་རྫས་རབ་ཏུ་གཞག་པར་བྱའོ། །ཕྱི་རོ། དུ་ཤིང་ཤུན་གྱིས་དཀྲིས་ནས་འཇིམ་པས་སོར་གཅིག་གི་དཔངས་སུ་བྱུག་པར་བྱའོ། །ཕྱི་ནས་བ་ལང་གི་ལྕི་བའི་མེས་ཁ་སྦྱོར་གྱི་སྦྱོར་བས་སྨིན་པར་བྱ་སྟེ་ཇི་སྲིད་བྱུག་པ་མེའི་མདོག་ཏུ་གྱུར་པའི་བར་དུའོ། །དེ་ལས་ལྷག་ནི་དྲ་ཉམས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་མེ་ལས་བྱུང་སྟེ་བསིལ་བར་གྱུར་པའི་འདིར་ནི་ལྟ་བ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་སྔར་བརྗོད་པའི་ཆོ་གས་དབུག་པར་བྱ་སྟེ་འབྲས་བུ་སྨིན་པའི་ངེས་པའོ། འདབ་མ་སྦྱར་བའི་སྨིན་པ་ལ་ཡང་སྟེ་ཀེ་ཏ་ཀཱིའི་འདབ་མ་རྣམས་ཀྱིས་སྣོད་བྱས་ནས་ནང་དུ་དྲིའི་རྫས་གཞུག་པར་བྱ་སྟེ། ལྷག་མ་ནི་འབྲས་བུ་སྨིན་པ་བཞིན་ནོ། །དང་བའི་སྨིན་པ་ལ་གསེར་རམ་དངུལ་གྱི་བུམ་པའི་ནང་ལ་དྲིའི་རྫས་ དཔངས་སོར་གཅིག་གིས་བྱུགས་པ་ཟངས་ཀྱི་སྣོད་དྲིའི་ཆུས་ཕྱེད་ཡོངས་སུ་བཀང་བ་ལ་རྐྱལ་བར་བྱེད་ཅིང་བསྐོལ་བ་ཉམས་སུ་མྱོང་བ་སྟེ་ངང་པ་བཞིན་རྐྱལ་བར་བྱེད་པས་ངང་པའི་སྨིན་པ་ཞེས་པའོ། །དབུག་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་སྔར་བཞིན་ནོ། །ངང་པའི་སྨིན་པའི་ངེས་པའོ། །ངང་པའི་སྨིན་པ་དང་ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་པའི་ཕྱིར་ཁྱོགས་ཀྱི་སྨིན་པ་ལ་སོགས་པ་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ་འདིར་དྲིའི་བསྟན་བཅོས་ལས་བརྗོད་པའི་རྫས་རྣམ་པ་དགུའི་ནང་ནས་དམན་པའི་འདབ་མ་རྣམས་དག་པའི་སླད་དུ་ལས་རྣམ་པ་བརྒྱད་དེ་བཀྲུ་བ་དང་དུགས་དང་མཉེ་བ་དང་བརྡུང་བ་དང། སྤང་བ་དང་བདུག་པ་དང་བསྒོ་བ་དང་དབུག་པའོ། །དེ་ལ་བཀྲུ་བ་ནི་རྩ་བ་མོས་སོ། །དུགས་ནི་ཁྱོགས་ཀྱི་སྨིན་པས་སོ། །མཉེ་བ་ནི་དྲིའི་ཆུས་སོ། །བརྡུང་བ་ནི་བུ་རམ་གྱི་ཆུ་ལ་སོགས་པས་སོ། །སྤང་བ་ནི་ཤི་གྲུ་དང་ཚཱ་ག་མཱུ་ཏྲ་ལ་སོགས་པས་སོ། །བདུག་པ་ནི་བསྐ་བ་དང་དྲག་པོ་དག་གིས་སོ། །བསྒོ་བ་ནི་ཀེ་ཏ་ཀཱི་ལ་སོགས་པའི་མེ་ཏོག་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །དབུག་པ་ནི་ལྟེ་བ་ལ་སོས་པའི་རྫས་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །གླ་སྒང་ལ་སོགས་པ་ནི་དམན་པའི་འདབ་མ་རྣམས་དང་མེ་ཏོག་གི་ཚོགས་ལ་བཀྲུ་བ་དང་བསྲོ་བ་ལ་སོགས་པ་བྱ་སྟེ། བརྡུང་བ་སྤངས་ནས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཤུན་པའི་ཚོགས་དང་འབྲིང་པོའི་འདབ་མ་རྣམས་དང་རྩ་བའི་ཚོགས་དང་ཤིང་གི་ཚོགས་དང༌། འདབ་མའི་ཚོགས་དང་འཚོ་བའི་ཚོགས་ལའོ། །སེན་མོ་ནི་བརྡུང་བའོ། །པུ་ཏྲེ་ཀེ་ཤ་ནི་སྦྱར་བའི་སྨིན་པའོ། །ལྷག་མ་ནི་མེ་ཏོག་གི་ཚོགས་བཞིན་ནོ། །འབྲས་བུའི་ཚོགས་དང་ཁུ་བའི་ཚོགས་དང་ཞུ་བའི་རྫས་ཀྱི་ཚོགས་ལ་ལས་ཅི་ཡང་མི་བྱའོ། །བརྗོད་པའི་རྫས་འདི་རྣམས་ཕྱེ་མར་བྱས་ནས་སྣོད་ཀྱི་ཁར་གོས་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཕྱེ་མ་སྦྱིན་ནོ། །སྣོད་དྲི་ཆུས་ཕྱེད་གང་བ་སྒྱེད་པུའི་སྟེང་དུ་བཞག་བླང་བའི་དུགས་ཀྱིས་དུགས་བྱ་སྟེ་ཇི་སྲིད་ཕྱེ་མ་རློན་པར་གྱུར་གྱི་བར་དུའོ། །དེ་ནས་བླངས་ཏེ་མཉེ་བ་ལ་སོགས་པ་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་པུ་ཏྲ་ཀེ་ཤའི་ཡང་ཁྱོགས་ཀྱི་དུགས་དང་སེན་མོའི་དུགས་ཀྱི་གནས་སུ་བ་ལང་གི་ལྕི་བ་དང་འཇིམ་པས་བསྐོལ་བ་དང་རྡུང་བའོ། །བསྐ་བའི་ཆུས་བྲན་པ་སྟེ་ལྷག་མ་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། ། སྨིན་པ་རྣམ་པ་ལྔའི་ངེས་པའི། །ལྷག་མ་ནི་དྲི་དོན་དུ་གཉེར་བ་རྣམས་ཀྱིས་དྲིའི་བསྟན་བཅོས་ལས་ཤེས་པར་བྱའོ། །ད་ནི་དྲི་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་གསང་བ་གསུངས་པ་གསང་བ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། འདིར་དྲི་ལ་སོགས་པ་རྣམས་བསིལ་བའི་སྤོས་ཀྱི་སྨིན་པའི་དུས་སུ་གསང་བ་ནི་དྲི་ལ་པཱུ་ཏི་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །རས་སེན་མོ་གཡོ་བ་ཞེས་པ་ནི་གསང་བ་སྟེ་འདྲི་སྤོས་ཀྱིས་སྨིན་པ་ལ་སྐྱུར་བར་གྱུར་པའི་དིར་རྣམས་ལ་སྤོས་སྦྱིན་པར་བྱ་སྟེ་སྤོས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་བྱས་ནས་སོ། །སྤོས་ཀྱི་སྤྱིར་
Chinese
在所有事物中，关于焚香成熟的方法，有三种焚香的转轮：即平整的、达玛鼓形状的、以及顶部呈坎波形状的，中心有两个指头大小的孔。六指宽的是“塔姆”（ཐམ།），用于浓稠和强烈的焚香。中等的是八指宽的，用于檀香、红糖和球状香。最好的是十指宽的，用于清凉的香。在这个转轮的下面，放置带有沙子的摇动支架，在热沙上放置焚香支撑物，然后在上面放置转轮。在转轮的上面，涂抹半指高的粘土头盖骨，其中充分浸透了香料，然后放入椰子，务必焚烧香，知道一根和半根香的量。然后取下头盖骨，在草垫上铺上布，使其不冒烟的一面朝下放置。在成熟的时候，也要用湿布缠绕头盖骨和转轮之间。这便是焚香成熟的确定方法。用果实使其成熟，就是取出巴伊扎普拉（བའི་ཛ་པཱུ་ར།）里面的果实，将皮完全翻过来，在里面充分放入香料。外面用树皮缠绕，然后用粘土涂抹一指高。从外面用牛粪火，用封闭的方式使其成熟，直到涂抹物变成火的颜色为止。超过这个程度香味就会丧失。然后从火中取出，使其冷却，在这里用观看等方法，按照之前所说的仪式熏香，这便是果实成熟的确定方法。用花瓣连接使其成熟，就是用凯达基（ཀེ་ཏ་ཀཱི།）的花瓣做成容器，然后在里面放入香料。剩余的与果实成熟的方法相同。最初的成熟方法是，在金或银的瓶子里面放入香料，涂抹一指高，在盛满一半香水的铜器中浸泡，体验煮沸的感觉，像天鹅一样漂浮，因此称为天鹅的成熟方法。熏香等与之前相同。天鹅的成熟
English
Among all things, regarding the method of ripening incense, there are three types of incense wheels: those that are flat, those shaped like ḍamaru drums, and those with a Kampo-shaped top, with two finger-sized holes in the center. The six-finger width is "Tam" (ཐམ།), for thick and strong incense. The medium one is eight fingers wide, for sandalwood, brown sugar, and ball-shaped incense. The best one is ten fingers wide, for cool incense. Underneath this wheel, place a shaking support with sand, and on the hot sand, place the incense holder, and then place the wheel on top of it. On top of the wheel, apply a clay skull, half a finger high, thoroughly soaked with fragrance materials, and then place a coconut inside. Be sure to burn the incense, knowing the amount of one and a half incense sticks. Then, remove the skull and place cloth on a grass mat, with the side that does not emit smoke facing down. During the ripening process, also wrap a wet cloth between the skull and the wheel. This is the definitive method for ripening incense. To ripen it with fruit, take out the fruit from inside the Baijapura (བའི་ཛ་པཱུ་ར།), completely turn the skin inside out, and thoroughly place the fragrance materials inside. Wrap the outside with tree bark and then apply clay to a height of one finger. From the outside, use a cow dung fire, using a closed method to ripen it, until the coating turns the color of fire. Beyond this point, the fragrance will be lost. Then, take it out of the fire and let it cool. Here, use methods such as viewing, and fumigate according to the previously mentioned rituals. This is the definitive method for ripening fruit. To ripen it by connecting petals, make a container with the petals of Ketaki (ཀེ་ཏ་ཀཱི།), and then place the fragrance materials inside. The remainder is the same as the method for ripening fruit. The initial ripening method is to place the fragrance materials inside a gold or silver vase, apply it to a height of one finger, soak it in a copper vessel filled halfway with fragrant water, and experience the feeling of boiling, floating like a swan, hence it is called the swan ripening method. Fumigation and so on are the same as before. Swan ripening
Chinese
是确定的。因为说了“鹅的成熟”等，所以要说筐的成熟等，这里为了使香的论典中所说的九种物质中的劣等叶片清净，有八种做法，即清洗、熏蒸、揉搓、捶打、舍弃、焚烧、念诵和涂抹。其中，清洗是用根水。熏蒸是用筐的成熟物。揉搓是用香水。捶打是用红糖水等。舍弃是用死水和羊尿等。焚烧是用涩味和烈性物。念诵是用卡塔基等花朵。涂抹是用脐部生长的物质。麝香等是对劣等叶片和花朵进行清洗和加热等，舍弃捶打。同样，对树皮、中等叶片、根、树木、叶片和食物也一样。指甲是捶打。布特凯夏是混合的成熟物。剩余的像花朵一样。对果实、汁液和融化物质不做任何处理。将这些所说的物质做成粉末，在容器口上的布上撒上粉末。将装有半容器香水的容器放在三脚架上，用取出的蒸汽熏蒸，直到粉末变湿。然后取出，进行揉搓等。同样，对于布特凯夏，在筐的熏蒸和指甲熏蒸的地方，用牛粪和泥土煮沸和捶打。用涩味的水浸湿，剩余的像之前一样。 五种成熟的确定。 剩余的由那些在香的意义上努力的人从香的论典中了解。现在，香等所说的秘密是，秘密等。这里，香等在凉香成熟的时候，秘密是给香施予布提。所谓“布摇动指甲”是秘密，即对因香熏蒸而变酸的液体施予香，即制作香的混合物之后。香的总的
English
is the determination. Because it is said "the ripeness of the goose" etc., so the ripeness of the basket etc. should be mentioned. Here, in order to purify the inferior leaves among the nine kinds of substances mentioned in the treatise on incense, there are eight kinds of actions, namely washing, steaming, rubbing, beating, abandoning, burning, reciting and smearing. Among them, washing is with root water. Steaming is with the ripeness of the basket. Rubbing is with perfume. Beating is with brown sugar water etc. Abandoning is with dead water and goat urine etc. Burning is with astringent and strong things. Reciting is with Kataki and other flowers. Smearing is with substances that grow on the navel. Musk etc. are for washing and heating the inferior leaves and flowers, abandoning the beating. Similarly, it is the same for bark, medium leaves, roots, trees, leaves and food. Nails are for beating. Putra Kesha is a mixed ripeness. The rest is like flowers. No action is taken on fruits, juices and melting substances. After making these mentioned substances into powder, sprinkle the powder on the cloth on the mouth of the container. Place the container filled with half a container of perfume on a tripod and steam it with the extracted steam until the powder becomes wet. Then take it out and rub it etc. Similarly, for Putra Kesha, in the place of steaming the basket and steaming the nails, boil and beat with cow dung and mud. Soak with astringent water, the rest is the same as before. The determination of the five kinds of ripeness. The rest should be understood from the treatise on incense by those who strive for the meaning of incense. Now, the secrets spoken by incense etc. are secrets etc. Here, when incense etc. are ripe with cool incense, the secret is to give incense to Buti. The so-called "cloth shaking nails" is a secret, that is, to give incense to the sour liquid caused by incense fumigation, that is, after making a mixture of incense. The general of incense