Tibetan
་ཏུ་གནས་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྒྱལ་དང་ནག་པའི་ཉལ་ཕུར་བུའི་ཞིང་དུ་ཉི་མ་ཞུགས་པར་གྱུར་པ་ནི་འགྱུར་ཏེ། རྒྱལ་ལ་རྒྱལ་པོར་ནམས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་དང༌། རག་པ་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བའི་ཕྱིར་རོ་ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ། །དེ་ལྟར་སློབ་དཔོན་དག་གིས་ས་གཞིའི་གནས་སུ་འཇིག་རྟེན་འཇིག་རྟེན་འདས་པ་དག་ཀྱང་མཐའ་དག་ཤེས་ནས་ནི། ཞི་བ་ལ་སོགས་པའི་བྱ་བ་གང་གང་བྱེད་པ་དེ་དེ་མཐའ་དག་དེ་ལྟར་འབྲས་བུ་དག་ནི་རབ་ཏུ་སྦྱིན་པར་འགྱུར་ཞེས་པ་ནི་ཚེས་ཀྱི་ངེས་པ་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་དྲག་པོའི་ལས་ནི་མི་དགེ་བའི་ཉིན་ཞག་ལ་ངེས་པའོ། །ད་ནི་སློབ་མ་བསྲུང་བའི་ཆོ་ག་གསུངས་ཏེ། འདིར་དང་པོར་སློབ་མ་ལ་སོགས་པ་བསྲུང་བར་བྱ་སྟེ། ཕྱི་ནས་སློབ་མ་ལ་སོགས་པ་བསྡུ་བར་བྱའོ། །འདིར་རྒྱལ་བ་ལ་སོགས་པ་ལྷ་མོ་རྣམས་ཏེ་གཉི་གའི་རིགས་སུ་གྱུར་པ་དག་གིས་བསྲུང་བ་ནི་མགོ་བོར་ཨཱུ་ཡིག་དང༌། སྙིང་གར་ཨཱི་ཡིག་དང༌། གཙུག་ཏོར་དུ་ཨཱ་ཡིག་དང༌། ལྟེ་བར་ལཱྀ་ཡིག་དང༌། མགྲིན་པར་རཱྀ་ཡིག་དང༌། གནས་པར་ཨཱཿཡིག་སྟེ་གཉི་གའི་རིགས་སུ་གྱུར་པ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱིས་ཕྱེ་བ་དག་གིས་ཞེས་པའོ། །དེ་བཞིན་སྐུ་གཟུགས་སོགས་དང༌། གླེགས་བམ་རྣམས་ནི་རབ་གསལ་ངེས་པའི་དཔལ་ལྡན་དབྱངས་རྣམས་དག་གིས་ཞེས་པ་སྟེ། ཨ་ཨི་རྀ་ཨུ་ལྀ་ཞེས་པ་དབྱངས་ལྔ་པོ་རྣམས་ཀྱིས་བསྲུང་བ་བྱས་ནས། དེའི་རྗེས་ལ་སངས་རྒྱས་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་གདབ་པར་བྱ་སྟེ། སེམས་ཅན་རྣམས་ནི་ཐར་པའི་སླད་དུ་ཆེ་གེ་མོ་བདག་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདྲི་བར་བགྱིད་དོ། །དེའི་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་སློབ་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ་ཞེས་པ་ནི་གསོལ་བ་གདབ་པའི་ངེས་པ་དང་བསྲུང་བའི་ངེས་པའོ། །ད་ནི་གང་ཞིག་འཆད་པར་འགྱུར་པས་རྒྱས་པར་བརྗོད་པར་བྱ་བ་ཐིག་སྐུད་ལ་སོགས་པའི་ལྷག་པར་གནས་པ་ལ་སོགས་པ་མདོར་བསྡུས་པས་གསུངས་ཏེ། དག་པའི་གནས་ནི་ལེགས་པར་གང་ཞིང་ཤིན་ཏུ་མཉམ་པར་བཀོད་ པ་གྲུ་བཞི་ཅུང་ཟད་རུས་སྦལ་རྒྱབ་བཞིན་མཐོ་བ་ལ། ཁྲུ་ཚད་གཅིག་ལ་སོགས་པ་དུས་དང་ནོར་དང་མི་བདག་ཅེས་པ་ཁྲུ་བཞི་དང་ཁྲུ་བརྒྱད་དང་ཁྲུ་བཅུ་དྲུག་སྟེ་དེ་བཞིན་དུ་སྟོང་ཕྲག་གི་བར་གྱི་ཚད་ཀྱི་གནས་གང་བ་དེ་ལ་ལྷར་ཐིག་སྐུད་དང་གཤིན་རྗེར་རྡོ་རྗེ་དང༌། ཆུར་རྡུལ་ཚོན་གྱི་སྣོད་དང་བྱང་དུ་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་དང༌། དབུས་སུ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བུམ་པ་བཀོད་ནས་
Chinese
也不会安住于其中。同样，国王和黑人的寝室变成太阳进入的田地，这是会改变的，因为要给国王授予国王的权位，给愚昧者授予成佛的权位，这是确定的。因此，导师们在地面上完全了解世间和出世间的一切事物之后，无论做什么寂静等事业，所有这些都会如此给予果实，这是日期的确定。同样，猛烈的行为必定要在不吉祥的日子里进行。现在宣说守护弟子的仪轨，首先要守护弟子等，之后再接纳弟子等。这里，胜者等天女们，即属于两类（指智慧和方便）的天女们所作的守护，是在头顶上书写ཨཱུ་（藏文，梵文天城体ū，梵文罗马拟音ū，汉语字面意思：乌），在心间书写ཨཱི་（藏文，梵文天城体ī，梵文罗马拟音ī，汉语字面意思：伊），在头顶书写ཨཱ་（藏文，梵文天城体ā，梵文罗马拟音ā，汉语字面意思：阿），在肚脐书写ལཱྀ་（藏文，梵文天城体ḹ，梵文罗马拟音ḹ，汉语字面意思：利），在喉咙书写རཱྀ་（藏文，梵文天城体ṛ，梵文罗马拟音ṛ，汉语字面意思：热），在住所书写ཨཱཿ（藏文，梵文天城体āḥ，梵文罗马拟音āḥ，汉语字面意思：阿），即属于两类，以身语意区分的那些。同样，身像等和经卷等，要用极明确定、具有光辉的妙音来守护，即用ཨ་ཨི་རྀ་ཨུ་ལྀ་（藏文，梵文天城体a i ṛ u ḷ，梵文罗马拟音a i ṛ u ḷ，汉语字面意思：阿伊热乌利）这五个元音来作守护。之后，要向诸佛祈祷，为了众生的解脱，我某某也要请问薄伽梵时轮金刚的坛城。因此，祈请诸佛和菩萨们加持弟子等，这是祈祷的确定和守护的确定。现在，将要讲述的内容，即详细说明的线绳等剩余部分，以及特别安住等，以简略的方式宣说，清净的地方要好好地充满，极其平整地布置，做成方形，稍微像乌龟背一样高起，一肘的尺寸等，时间和财富和人主，即四肘、八肘和十六肘，同样直到千肘的尺寸的地方，在那里，在东方放置线绳，在南方放置金刚杵，在西方放置颜料容器，在北方放置金刚铃，在中央放置尊胜宝瓶之后。
English
Nor will it remain in that state. Similarly, the field where the sun enters the royal and black sleeping quarters will change, because the king is to be given the authority of the king, and the ignorant is to be given the authority of enlightenment, which is certain. Therefore, after the teachers have fully understood all the mundane and supramundane things in the ground, whatever peaceful and other activities they do, all those fruits will be given in that way, which is the determination of the date. Similarly, violent actions must be performed on inauspicious days. Now the ritual of protecting disciples is explained, first the disciples and others must be protected, and then the disciples and others must be accepted. Here, the goddesses such as the victorious ones, that is, those who belong to both categories (referring to wisdom and means), protect by writing the letter ཨཱུ་ (Tibetan, Devanagari ū, Romanized Sanskrit ū, literal Chinese meaning: Wu) on the head, the letter ཨཱི་ (Tibetan, Devanagari ī, Romanized Sanskrit ī, literal Chinese meaning: Yi) on the heart, the letter ཨཱ་ (Tibetan, Devanagari ā, Romanized Sanskrit ā, literal Chinese meaning: A) on the crown of the head, the letter ལཱྀ་ (Tibetan, Devanagari ḹ, Romanized Sanskrit ḹ, literal Chinese meaning: Li) on the navel, the letter རཱྀ་ (Tibetan, Devanagari ṛ, Romanized Sanskrit ṛ, literal Chinese meaning: Re) on the throat, and the letter ཨཱཿ (Tibetan, Devanagari āḥ, Romanized Sanskrit āḥ, literal Chinese meaning: A) on the dwelling place, that is, those who belong to both categories, distinguished by body, speech, and mind. Similarly, the body images and so on, and the scriptures, must be protected by the extremely clear, definite, and glorious vowels, that is, by the five vowels ཨ་ཨི་རྀ་ཨུ་ལྀ་ (Tibetan, Devanagari a i ṛ u ḷ, Romanized Sanskrit a i ṛ u ḷ, literal Chinese meaning: A I Ri U Li). After that, one should pray to the Buddhas, and for the liberation of sentient beings, I, so-and-so, also ask the Blessed One, the mandala of the Wheel of Time. Therefore, I pray that the Buddhas and Bodhisattvas bless the disciples and others, which is the certainty of prayer and the certainty of protection. Now, what is going to be explained, that is, the remaining parts such as the thread and so on that are explained in detail, and the special dwelling and so on, are spoken in a concise way, the pure place should be well filled and arranged very evenly, made into a square, slightly raised like a turtle's back, the size of one cubit and so on, time, wealth, and human lord, that is, four cubits, eight cubits, and sixteen cubits, similarly up to the size of a thousand cubits, in that place, place the thread in the east, the vajra in the south, the container of pigments in the west, the vajra bell in the north, and after placing the vase of complete victory in the center.
Tibetan
དེའི་རྗེས་ལ་འཆད་པར་འགྱུར་པའི་རིམ་པས་གཉིད་ལོག་སྟེ། གང་གི་ཚེ་སློབ་དཔོན་ནམ་སློབ་མས་མཚན་རྙེད་པ་དེའི་ཚེ་མཚན་མ་རྙེད་ན་དང་པོ་སྟེ་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་དང༌། ཕྱི་མ་སྟེ་ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་དཀྱིལ་འཁོར་ཐིག་ནི་གདབ་པར་བྱ་སྟེ་བླ་མ་དང་སློབ་མ་དག་གིས་སོ་ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ། །ད་ནི་མཚན་མ་ངན་པའི་མཚན་ཉིད་གསུངས་ཏེ། འདིར་ཐིག་སྐུད་ཆད་པར་གྱུར་པ་ན་བླ་མ་ཉམས་པར་འགྱུར་ཞིང་ཡོངས་འཇོམས་འགོངས་པར་གྱུར་ན་བུ་རྣམས་དག་ཀྱང་ཉམས་པར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་རྡུལ་ཚོན་རླུང་གིས་ཁྱེར་ན་ཞེས་པ་ནི་འདིར་གང་གི་ཚེ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རྡུལ་ཚོན་རླུང་གིས་ཁྱེར་བར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་བླ་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་འཇིགས་པ་གསལ་བར་བྱེད་ཅིང་ཡུལ་འཁོར་དག་ཏུ་རྒྱལ་པོ་འཇིགས་པ་ཡང་གསལ་བར་བྱེད་དོ། །མཚན་མ་ངན་པ་དེ་དག་མཐོང་ནས་སླར་ཡང་སློབ་དཔོན་གྱིས་གཙོ་བོ་དག་གི་སྔགས་ཀྱི་བཟླས་པ་རབ་ཏུ་བྱ་སྟེ་སླར་ཡང་མཚན་མར་གྱུར་གྱི་བར་དུའོ། །དེ་ནས་སླར་ཡང་མཚན་མ་རྙེད་ན་མཉམ་དང་མི་མཉམ་རྐང་པ་དག་གིས་ཐིག་ནི་གདབ་པ་བསྒྲུབ་པར་བྱ། འདིར་སློབ་དཔོན་གྱི་རྐང་པ་གཡོན་པ་སྐྱིལ་ཀྲུང་དང་གཡས་པའི་མཐིལ་ས་ལ་བཞག་པ་མཉམ་པའི་རྐང་པ་དང་དེ་བཞིན་དུ་བཟློག་པ་མི་མཉམ་པའི་རྐང་པས་ཐིག་གདབ་པ་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ་ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ། །ད་ནི་ཡོངས་འཇོམས་གསུངས་པ་འདིར་ཤེས་རབ་ཐབས་ཀྱི་ཡན་ལག་དབུས་སུ་ཡོངས་འཇོམས་སུ་འགྱུར་ཏེ་དེ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་དག་ལ་སྤང་བར་བྱ་ཞེས་པ་ལ། འདིར་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ནི་ལྷོ་དང་ནུབ་པོ། །ཐབས་ཀྱི་ཡན་ལག་ནི་ཤར་དང་བྱང་ངོ༌། །འདི་དག་གི་དབུས་སུ་ཡོངས་འཇོམས་ཏེ་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སྤང་བར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུས་ལ་གཡུལ་གྱི་དུས་སུ་རྩེ་མོ་ཅན་ དད་རླུང་དུ་གནས་པ་ཞེས་པ་ནི་མེ་དང་རླུང་གི་ཕྱོགས་སུ་ཇི་སྙེད་གནས་པའི་སྡེ་གཉིས་པོ་དག་གི་དབུས་སུ་གདེངས་ཅན་བཞིན་དུ་བྱུག་པའི་རྣམ་པ་ཅན་ཏེ་ཡོངས་འཇོམས་འགོངས་པ་ལས་གཡུལ་དུ་སྡེ་ནི་ཉམས་པར་འགྱུར་ཏེ་ས་གཞི་དག་ཏུ་འགྲན་པའི་འཐབ་མོ་ལ་ནི་བསྣུན་པར་འགྱུར་ཞིང་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་འཐབ་མོ་དང་རྩོད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཕྱིར་གཡུལ་དང་དབང་དག་ལ་ཡང་ཡོངས་འཇོམས་ཤིན་ཏུ་སྟོབས་དང་ལྡན་པར་སྔགས་པས་རིག་པར་བྱ་ཞེས་པ་སྟེ་ངེས་པའོ། །ད་ནི་འདོད་པའི་ལྷའི་དམིགས་པ་མདོར་བསྡུས་པས་གསུངས་ཏེ། འདིར་ཨ་སོགས་ཞེས་པ་ཨ་ཡིག་ལ་སོགས་པའི་དབྱངས་རྣམས་དང་ཀ་སོགས་ཞེས་པ་ཀ་ཡིག་ལ་སོགས་པའི་གསལ་བྱེད་རྣམས་ཏེ་ཟླ་བ་དང་ཉི་མའི་བ
Chinese
在那之后，按照将要讲解的顺序入睡。当导师或弟子获得征兆时，如果未获得征兆，则首先是东方，其次是西方，必须绘制坛城线，这是上师和弟子们必须做的，这是确定的。现在讲述不祥之兆的特征：如果线断裂，上师将会衰败；如果完全崩塌，弟子们也会衰败。如果彩粉被风吹走，这意味着当坛城的彩粉被风吹走时，会对上师等人造成恐惧，并且还会对国家和地区的首领造成恐惧。看到这些不祥之兆后，导师应再次念诵主要本尊的咒语，直到再次出现吉祥之兆。之后，如果再次获得吉祥之兆，则应以双足并立或不并立的方式绘制坛城线。这里，导师的左脚跏趺坐，右脚的脚底放在地上，这是双足并立；反之则是不并立，应以这种方式绘制坛城线，这是确定的。现在讲述完全崩塌，这里智慧和方便的支分在中央完全崩塌，这应该在坛城中避免。这里，智慧的支分是南方和西方，方便的支分是东方和北方。这些的中央完全崩塌，应该在坛城中避免。同样，在战争时期，尖端与风同在，这意味着在火和风的方向上，无论存在多少个阵营，在这两个阵营的中央，如同傲慢者一样涂抹的形态，由于完全崩塌，军队在战场上将会衰败，在地面上将会发生竞争性的战斗，并且会对坛城进行战斗和争论。因此，对于战争和权力，应该通过赞颂完全崩塌来认识到它是非常强大的，这是确定的。现在以简要的方式讲述欲望之神的目标：这里“阿等”是指以阿字（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）为首的元音，而“嘎等”是指以嘎字（藏文：ཀ，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：嘎）为首的辅音，即月亮和太阳的
English
After that, fall asleep in the order that will be explained. When the teacher or disciple obtains a sign, if a sign is not obtained, then first the east, and second the west, the mandala line must be drawn, this is what the guru and disciples must do, this is certain. Now the characteristics of inauspicious signs are explained: if the line breaks, the guru will decline; if it collapses completely, the disciples will also decline. If the colored powder is carried away by the wind, it means that when the colored powder of the mandala is carried away by the wind, it will cause fear to the guru and others, and it will also cause fear to the leaders of the country and region. After seeing these inauspicious signs, the teacher should again recite the mantra of the main deity until an auspicious sign appears again. After that, if an auspicious sign is obtained again, the mandala line should be drawn by placing the feet together or not together. Here, the teacher's left foot is in the lotus position, and the sole of the right foot is placed on the ground, this is placing the feet together; the opposite is not placing the feet together, the mandala line should be drawn in this way, this is certain. Now, the complete collapse is explained, here the limbs of wisdom and means completely collapse in the center, this should be avoided in the mandala. Here, the limb of wisdom is the south and west, and the limb of means is the east and north. The center of these completely collapses, it should be avoided in the mandala. Similarly, in times of war, the tip is with the wind, which means that in the direction of fire and wind, no matter how many camps exist, in the center of these two camps, the form of being smeared like a proud person, due to the complete collapse, the army will decline on the battlefield, competitive battles will take place on the ground, and there will be battles and disputes over the mandala. Therefore, for war and power, it should be recognized through praising the complete collapse that it is very powerful, this is certain. Now the object of the desire deity is explained in a concise way: here "A etc." refers to the vowels headed by the letter A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿), and "Ka etc." refers to the consonants headed by the letter Ka (藏文：ཀ，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：嘎), namely the moon and the sun.