Tibetan
ན་དུ་གཟའ་ལག་དང་བཀྲ་ཤིས་དང༌། པ་སངས་དང་ཕུར་བུ་དང༌། མཇུག་རིངས་དང་སྤེན་པ་དང༌། ཆར་དང་གློག་དང༌། ཆུ་དང་མེ་སྟེ་ཟུང་བདུན་པའོ། །འཇིག་རྟེན་ལ་ནི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ལ་གནས་པ་སྟེ། དེ་ཉིད་ནི་ངེས་པའི་དོན་ཏོ། །འདི་རྣམས་ལ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་ནི་གྲངས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་གཡོན་དང་གཡས་སུ། ཨཾ་ཨཿ་ཨུ་རྀ། ཨཱུ་རཱི། ཨོ་ཨ་ར། ཨཽ་ཨཱ་ར། ཝཱ་རཱ། ཞེས་པ་ཟུང་བདུན་ནི་གཟའ་བདུན་པོ་རྣམས་ཀྱི་ལྷག་པའི་ལྷའོ། །མུན་པ་མེད་པ་ཟུང་གཅིག་དག་ནི་མུན་པའི་མཐའ་ལའོ། །ཞེས་པ་མུན་པ་དང་བྲལ་བ་དཀར་པོ་ དང་དམར་པོའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འོད་ཟེར་གྱི་རང་བཞིན་གཞོམ་དུ་མེད་པའི་གཡོན་དང་གཡས་ལ་གནས་པ་ནི་གཞོམ་དུ་མེད་པའི་ཡན་ལག་ཡིན་གྱི་གཞན་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །རྒྱབ་ཏུ་སེར་པོ་ཡང་ཞེས་པ་ལ། ཡང་ཡིག་གིས་ནི་ཡེ་ཤེས་པོའི་འོད་ཟེར་རོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །གཞོམ་དུ་མེད་པའི་རྒྱབ་ཏུ་ཐོད་པའི་རྣམ་པའི་མཚན་མའི་མིང་ཅན་ནོ། །དེའི་ཕྱི་རོལ་རྣམ་པ་དང་བཅས་པའི་ནུབ་ཏུ་སེར་པོ་འབར་བའོ། །དེ་ནས་སྐར་མ་ཕྲ་མོ་དང་སྐར་མ་སྦོམ་པོའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལྷའི་གཞུའོ། །ས་ནི་རྣམ་པ་གཉིས་ཏེ་ས་དང་རྡོ་བའི་གཟུགས་སོ། །དེ་ལྟར་སེར་པོ་འབར་བ་དེ་ནི་རྣམ་པ་བཞི་དང་རྣམ་པ་གཉིས་སུ་འགྱུར་རོ། །སྲོག་ཅེས་བྱ་བ་གཅིག་པུའི་རླུང་ནི་རྣམ་བཅུར་འགྱུར་ཏེ་སྤྱི་བོ་རྩ་བདག་དང་མདུན་དུའོ། །ཞེས་པ་ནི་གཞོམ་དུ་མེད་པ་དེའི་སྟེང་དུ་འོད་ཟེར་ལྗང་ཁུ་སྟེ་ཕྱི་རོལ་དུ་སྟོང་པའི་ས་བོན་ལས་བྱུང་བ་སྲོག་གི་རླུང་ངོ༌། །འོག་ཏུ་འོད་ཟེར་སྔོན་པོ་སྟེ་ཕྱི་རོལ་དུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ས་བོན་ལས་བྱུང་བ་ཐུར་དུ་སེལ་བའི་རླུང་ངོ༌། །མདུན་དུ་འོད་ཟེར་ནག་པོ་སྟེ་ཕྱི་རོལ་དུ་མཉམ་གནས་ཞེས་བྱ་བའི་རླུང་ངོ༌། །དེ་ནས་གྱེན་དུ་རྒྱུ་བ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་ཁྱབ་བྱེད་དང་ཀླུ་དང་རུས་སྦལ་དང་རྩངས་པ་དང་ལྷ་སྦྱིན་དང་ནོར་ལས་རྒྱལ་བ་སྟེ་རླུང་བཅུའོ། །འདི་དག་ལས་འོག་དང་སྟེང་དུ་ཟུང་གཅིག་སྟེ་ཤར་དང་ནུབ་ཏུ་ནི་རླུང་དང་ས་ཟུང་བདུན་ནོ། །ནོར་ལས་རྒྱལ་བ་ནི་མ་ནིང་སྟེ་ཤི་བའི་ལུས་ཡོངས་སུ་མི་གཏོང་བའི་ཕྱིར་རོ། །འདི་རྣམས་ལ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་ནི་སྟེང་དང་འོག་ཏུ་ཧ་ཧཱའོ། །ཤར་དང་ནུབ་ཏུ་གྲངས་ཇི་ལྟ་བས། ཨ་ཨཱ། ཨི་ལི། ཨཱྀ་ལཱྀ། ཨེ་ཨ་ལ་ཨཻ་ཨཱ་ལ། ཡ་ལ། ཡཱ་ལཱ་ཀྵ་ཞེས་པ་ཟུང་བདུན་ནི་ཤར་དང་ནུབ་ཏུའོ། །སྟེང་འོག་ཟུང་གཅིག་ནི་མུན་པའི་མཐར་རོ། །ཟུང་བདུན་པོ་རྣམས་ནི་ཐུན་མཚམས་བཞིའི་དབྱེ་བས་གཟའ་བདུན་པོ་རྣམས་ཀྱི་ལྷག་པའི་ལྷའོ། །གཟའ་ཉི་མ་ལ་མཚན་ཕྱེད་ནས་ཤར་ནས་འཆར་བ་ལ་ཨ། ལྷོ་ནས་འཆར་བ་ལ་ཨཿ་ནུབ་ནས་འཆར་བ་ལ་ཨཱ། བྱང་ནས་འཆར་བ་ལ་ཨཾ། ཟླ་བ་ལ། ཨི་རྀ་ལྀ་ཨུ། བཀྲ་ཤིས་ལ་ཨཱི་རཱྀ་ལཱྀ་ཨཱུ། གཟའ་ལག་ལ་ཨེ་ཨ་ར་ཨ་ལ་ཨོ། ཕུར་བུ་ལ་ཨཻ་ཨཱ་ར་ཨཱ་ལ་ཨཽ་པ་སངས་ལ་ཡ་ར་ལ་ཝ། སྤེན་པ་ལ་ཡཱ་རཱ་ལཱ་ཝཱ་ཞེས་པ་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་ བཞིན་གཟའ་བདུན་པོ་རྣམས་ཀྱི་ས་བོན་ནོ། །དབུས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་སྟེང་དུ་ས་བོན་ཞེས་པ་ནི་སྟེང་དང་འོག་དང་ཤར་དང་ལྷོ་དང་ནུབ་དང་བྱང་གི་ས་བོན་རྣམས་ཀྱི་དབུས་ཀྱི་གཞོམ་དུ་མེད་པ་གྲི་གུག་གི་རྣམ་པ་རྡོ་རྗེའོ། །དེའི་སྟེང་གི་ས་བོན་རྗེས་སུ་ང་རོ་སྟེ་གཡོན་གྱི་ཡན་ལག་ལ་གང་གནས་པ་དེ་སྟེང་དུ་འགྱུར་རོ། །རང་གི་ནུས་པ་ཡོན་ཏན་ཚོགས་དང་བཅས་པ་འོག་ཏུ་གནས་ཞེས་པ་ནི་རྗེས་སུ་ང་རོའི་ནུས་པ་རྣམ་པར་བཅད་པའོ། །དེའི་ཡོན་ཏན་ནི་འོད་ཟེར་དམར་པོ་ཡིན་ལ་དེ་དང་བཅས་པའི་ནུས་པ་ནི་ཡོན་ཏན་ཚོགས་དང་བཅས་པ་སྟེ་རྗེས་སུ་ང་རོའི་འོག་ཏུ་ཟླ་བ་ཕྱེད་པའི་རྣམ་པས་གནས་པའོ། །རང་གི་ནུས་པ་ཞེས་པས་མ་གསུངས་པ་ཉིད་ལས་ཤར་དང་ནུབ་ཀྱི་མཚན་མ་ནི་གཞོམ་དུ་མེད་པའི་རྐང་པ་དང་མགོ་བོ་ལའོ། །དེ་ལྟར་ན་སྟོང་པ་ཆེན་པོ་ཡི་གེ་ལྔ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཡུལ་ལ་ཝཾ་ཡིག་སྟེ་རྡོ་རྗེ་ཡན་ལག་མེད་པའི་སྒྲུབ་པ་ལ་ཧཾ་ཡིག་གོ །དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཐིག་ལེ་སྟོང་པ་ཡི་གེ་དྲུག་ནི་ཝཾ་ཡིག་གི་ཕྱོགས་ལ་རྟེན་ཨེ་ཡིག་ཅེས་བརྗོད་ཅིང་ཧཾ་ཡིག་གི་ཕྱོགས་ལ་སྐྱེ་གནས་ཀྵ་ཡིག་སྟེ་རྡོ་རྗེ་དང་པདྨ་ཡང་ངོ༌། །ཀུན་དུ་ཡེ་ཤེས་དང་ནི་སྟོང་པ་ཞེས་པ་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྒྲས་གཞོམ་དུ་མེད་པའི་སྟེང་གི་རྣམ་པར་བཅད་པ་ཟླ་བ་ཕྱེད་པའི་རྣམ་པ་སྟེ་ཀུན་དུ་ཞེས་པ་ནི་ཕྱི་རོལ་གྱི་ཡི་གེ་ཐམས་ཅད་ལ་འགྱུར་རོ། །སྟོང་པ་ནི་ཐམས་ཅད་ལ་ཐིག་ལེའོ། །ཞི་བ་གནས་དང་བཅས་པ་དངོས་པོ་ཀུན་གྱིས་རྣམ་པར་གྲོལ་ཞེས་པ་ལ་ཞི་བ་ནི་གཞོམ་དུ་མེད་པའོ། །དེའི་གནས་ནི་ཤར་དང་ནུབ་ཀྱི་མཚན་མ་སྟེ་དེ་དང་བཅས་པའི་ཞི་བ་དངོས་པོ་ཀུན་གྱིས་རྣམ་པར་གྲོལ་བའོ། །དེ་ཉིད་ཀུན་དུ་སྟེ་ཕྱི་རོལ་གྱི་ཡི་གེའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་རྐང་པ་དང་མགོར་རླུང་དང་ས་དག་གྲངས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་ནོ། །མགོའི་སྟེང་དུ་ཆ་དང་ཆའི་སྟེང་དུ་ཐིག་ལེ་དང་ཐིག་ལེའི་སྟེང་དུ་ནཱ་ད་གཞོམ་དུ་མེད་པར་བརྗོད་པར་བྱའོ། །འདིའི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ནི། ཨེཾ་ཝཾ། ཀྵཾ་ཧཾ་ཨཾ་ཨཾཿ་ཨཾ་ཨཱཾ་ཨིཾ་ཨཱིཾ་རྀཾ་རཱྀཾ་ལཾ་ལཱྀཾ་ཨུཾ་ཨཱུཾ་ཨེཾ་ཨཻཾ་ཨ་རཾ་ཨཱ་རཾ་
Chinese
其中有日月和吉祥，火星和木星，水星和土星，以及雨和闪电，水和火，这是七对。对于世界来说，就是安住于世界的界域中，这才是确定的意义。对于这些，咒语的词语如同计数一样，在左和右：ཨཾ་（藏文）ཨཾ（梵文天城体）am（梵文罗马拟音）种子字“ཨཾ་”，ཨཿ（藏文）अः（梵文天城体）ah（梵文罗马拟音）种子字“ཨཿ”，ཨུ་རྀ།（藏文）उऋ（梵文天城体）uṛ（梵文罗马拟音），ཨཱུ་རཱི།（藏文）ऊॠ（梵文天城体）ūrī（梵文罗马拟音），ཨོ་ཨ་ར།（藏文）ओअर（梵文天城体）o ara（梵文罗马拟音），ཨཽ་ཨཱ་ར།（藏文）औआर（梵文天城体）au āra（梵文罗马拟音），ཝཱ་རཱ།（藏文）वारा（梵文天城体）vārā（梵文罗马拟音），这七对是七曜星的剩余之神。无黑暗的一对是黑暗的尽头。所说的是，远离黑暗的白色和红色的智慧光芒的自性，不可摧毁地安住于左和右，是不可摧毁的肢体，而不是其他的。背后是黄色，其中的“也”字，意思是智慧的光芒。在不可摧毁的背后，是具有颅骨形状的名称的象征。在那之外，具有形象的西方是燃烧的黄色。然后是小星星和大星星。同样地，还有彩虹。地有两种形态，即土地和石头的形象。这样，燃烧的黄色就变成了四种形态和两种形态。名为“命”的唯一的风，变成了十种形态，即顶轮脉主和前方。所说的是，在不可摧毁的上面，是绿色的光芒，在外是空性种子所生的命风。下面是蓝色的光芒，在外是智慧种子所生的下行清扫之风。前方是黑色的光芒，在外是名为平等住的风。然后是上升的风，同样地，还有遍行、龙、乌龟、螃蟹、天施和胜财，这是十种风。从这些中，下面和上面是一对，东方和西方是风和土的七对。胜财是阴阳人，因为不完全舍弃死亡的身体。对于这些，咒语的词语是上面和下面是ཧ་ཧཱའོ།（藏文）ह ह（梵文天城体）ha hā（梵文罗马拟音）。东方和西方如同计数一样：ཨ་ཨཱ།（藏文）अ आ（梵文天城体）a ā（梵文罗马拟音），ཨི་ལི།（藏文）इ लि（梵文天城体）i li（梵文罗马拟音），ཨཱྀ་ལཱྀ།（藏文）ई ली（梵文天城体）ī lī（梵文罗马拟音），ཨེ་ཨ་ལ་ཨཻ་ཨཱ་ལ།（藏文）ए अल ऐ आल（梵文天城体）e ala ai āla（梵文罗马拟音），ཡ་ལ།（藏文）यल（梵文天城体）yala（梵文罗马拟音），ཡཱ་ལཱ་ཀྵ་（藏文）यालाष（梵文天城体）yālāṣa（梵文罗马拟音），这七对是东方和西方。上面和下面一对是黑暗的尽头。这七对通过四个时段的区分，是七曜星的
English
Among them are the sun and moon and auspiciousness, Mars and Jupiter, Mercury and Saturn, and rain and lightning, water and fire, these are seven pairs. For the world, it is to abide in the realm of the world, that is the definite meaning. For these, the words of the mantra are, as the count, on the left and right: Aṃ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, meaning seed syllable "Aṃ"), Aḥ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, meaning seed syllable "Aḥ"), Uṛ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration), Ūrī (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration), O Ara (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration), Au Āra (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration), Vārā (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration), these seven pairs are the remaining deities of the seven planets. The one pair without darkness is the end of darkness. What is said is that the nature of the white and red wisdom rays, free from darkness, abiding indestructibly on the left and right, is an indestructible limb, and not another. Behind is yellow, in which the letter "also" means the rays of wisdom. Behind the indestructible is the symbol of the name with the shape of a skull. Beyond that, the west with form is burning yellow. Then there are small stars and big stars. Similarly, there is also the rainbow. The earth has two forms, namely the form of earth and stone. Thus, the burning yellow transforms into four forms and two forms. The single wind called "life" transforms into ten forms, namely the crown chakra master and the front. What is said is that above the indestructible is the green light, and outside is the life wind born from the seed of emptiness. Below is the blue light, and outside is the downward clearing wind born from the seed of wisdom. In front is the black light, and outside is the wind called equal dwelling. Then there is the upward moving wind, and similarly, there are also pervasive, dragon, turtle, crab, deva-giving, and victorious over wealth, these are the ten winds. From these, below and above are one pair, and east and west are seven pairs of wind and earth. Victorious over wealth is hermaphrodite, because it does not completely abandon the dead body. For these, the words of the mantra are Ha Hā (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration) above and below. East and west are as the count: A Ā (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration), I Li (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration), Ī Lī (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration), E Ala Ai Āla (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration), Ya La (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration), Yālāṣa (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration), these seven pairs are east and west. The one pair above and below is the end of darkness. These seven pairs, through the division of the four intervals, are the seven planets.
Chinese
是殊胜之神。关于星期日，从午夜开始从东方升起的是ཨ（A），从南方升起的是ཨཿ（AH），从西方升起的是ཨཱ（Ā），从北方升起的是ཨཾ（Aṃ）。关于月亮，是ཨི་རྀ་ལྀ་ཨུ（i r̥ l̥ u）。关于吉祥，是ཨཱི་རཱྀ་ལཱྀ་ཨཱུ（ī r̥̄ l̥̄ ū）。关于星期二，是ཨེ་ཨ་ར་ཨ་ལ་ཨོ（e ara ala o）。关于木星，是ཨཻ་ཨཱ་ར་ཨཱ་ལ་ཨཽ（ai āra āla au）。关于金星，是ཡ་ར་ལ་ཝ（ya ra la va）。关于土星，是ཡཱ་རཱ་ལཱ་ཝཱ（yā rā lā vā）。这些是按照顺序的七个行星的种子字。中央金刚之上的种子字，指的是上方、下方、东方、南方、西方和北方的种子字中央不可摧毁的弯刀形状的金刚。其上的种子字是随后的ང་（nga）音，位于左侧分支上的即变为上方。自身的能力，与功德集合一起位于下方，指的是随后ང་（nga）音的能力的完全分割。其功德是红色的光芒，与其一起的能力是功德的集合，即随后ང་（nga）音之下以半月形存在。自身的能力没有被提及，东方和西方的标志是不可摧毁的脚和头。这样，五个大空性字母是金刚萨埵的境地，ཝཾ（vaṃ，梵文：वं，vaṃ，种子字）字是金刚无枝的修法，ཧཾ་（haṃ，梵文：हं，haṃ，种子字）字。其外围的空点六个字母，ཝཾ（vaṃ，梵文：वं，vaṃ，种子字）字的方位被称为所依是ཨེ་（e，梵文：ए，e，种子字）字，ཧཾ་（haṃ，梵文：हं，haṃ，种子字）字的方位是生处ཀྵ་（kṣa，梵文：क्ष，kṣa，种子字）字，也是金刚和莲花。普遍的智慧和空性，智慧之声是不可摧毁的上方分割的半月形，普遍指的是外围的所有字母。空性指的是一切的点。寂静与处所一起，从一切事物中解脱，寂静是不可摧毁的。其处所是东方和西方的标志，与其一起的寂静从一切事物中解脱。那本身是普遍的，即外围字母的所有法，在脚和头上，风和土等如其数量。在头的上方是部分，在部分之上是点，在点之上是 नाद（nāda，梵文：नाद，nāda，声音），被称为不可摧毁。此处的咒语词语是：ཨེཾ་ཝཾ（eṃ vaṃ），ཀྵཾ་ཧཾ་（kṣaṃ haṃ），ཨཾ་ཨཾཿ་（aṃ aḥ），ཨཾ་ཨཱཾ་（aṃ āṃ），ཨིཾ་ཨཱིཾ་（iṃ īṃ），རྀཾ་རཱྀཾ་（r̥ṃ r̥̄ṃ），ལཾ་ལཱྀཾ་（l̥ṃ l̥̄ṃ），ཨུཾ་ཨཱུཾ་（uṃ ūṃ），ཨེཾ་ཨཻཾ་（eṃ aiṃ），ཨ་རཾ་ཨཱ་རཾ་（ara āra）。
English
It is the supreme deity. Regarding Sunday, from midnight, A (ཨ，A) arises from the east, AH (ཨཿ，AH) arises from the south, Ā (ཨཱ，Ā) arises from the west, and Aṃ (ཨཾ，Aṃ) arises from the north. Regarding the moon, it is i r̥ l̥ u (ཨི་རྀ་ལྀ་ཨུ). Regarding auspiciousness, it is ī r̥̄ l̥̄ ū (ཨཱི་རཱྀ་ལཱྀ་ཨཱུ). Regarding Tuesday, it is e ara ala o (ཨེ་ཨ་ར་ཨ་ལ་ཨོ). Regarding Jupiter, it is ai āra āla au (ཨཻ་ཨཱ་ར་ཨཱ་ལ་ཨཽ). Regarding Venus, it is ya ra la va (ཡ་ར་ལ་ཝ). Regarding Saturn, it is yā rā lā vā (ཡཱ་རཱ་ལཱ་ཝཱ). These are the seed syllables of the seven planets in order. The seed syllable above the central vajra refers to the indestructible vajra in the center of the seed syllables of above, below, east, south, west, and north, in the shape of a curved knife. The seed syllable above it is the subsequent nga sound, which becomes above when it is located on the left branch. One's own power, together with the collection of merits, is located below, which refers to the complete division of the power of the subsequent nga sound. Its merit is a red light, and the power together with it is the collection of merits, which exists in the shape of a half-moon below the subsequent nga sound. Since one's own power is not mentioned, the signs of east and west are the indestructible feet and head. Thus, the five great emptiness letters are the realm of Vajrasattva, the vaṃ (ཝཾ，梵文：वं，vaṃ，seed syllable) syllable is the practice of the vajra without branches, and the haṃ (ཧཾ་，梵文：हं，haṃ，seed syllable) syllable. The six empty bindu letters on its periphery, the direction of the vaṃ (ཝཾ，梵文：वं，vaṃ，seed syllable) syllable is called the support e (ཨེ་，梵文：ए，e，seed syllable) syllable, and the direction of the haṃ (ཧཾ་，梵文：हं，haṃ，seed syllable) syllable is the place of origin kṣa (ཀྵ་，梵文：क्ष，kṣa，seed syllable) syllable, which is also the vajra and lotus. Universal wisdom and emptiness, the sound of wisdom is the indestructible upper divided half-moon shape, and universal refers to all the letters on the periphery. Emptiness refers to the bindu of everything. Peace and the abode together, liberation from all things, peace is indestructible. Its abode is the sign of east and west, and the peace together with it is liberated from all things. That itself is universal, that is, all the dharmas of the peripheral letters, like wind and earth on the feet and head, according to their number. Above the head is a part, above the part is a bindu, and above the bindu is nāda (नाद，nāda，sound), which is said to be indestructible. The mantra words here are: eṃ vaṃ (ཨེཾ་ཝཾ), kṣaṃ haṃ (ཀྵཾ་ཧཾ་), aṃ aḥ (ཨཾ་ཨཾཿ་), aṃ āṃ (ཨཾ་ཨཱཾ་), iṃ īṃ (ཨིཾ་ཨཱིཾ་), r̥ṃ r̥̄ṃ (རྀཾ་རཱྀཾ་), l̥ṃ l̥̄ṃ (ལཾ་ལཱྀཾ་), uṃ ūṃ (ཨུཾ་ཨཱུཾ་), eṃ aiṃ (ཨེཾ་ཨཻཾ་), ara āra (ཨ་རཾ་ཨཱ་རཾ་).