Tibetan
་རྣམས་ཀྱི་དེ་ཡང་རབ་ཞི་འཆི་བ་ཉིད་འགྱུར་སླར་ཡང་སྐྱེ་བ་ལྡན་པ་མིན། །གང་དག་ཉིན་དང་མཚན་མོར་བུད་མེད་འགྲོགས་ལ་རྣམ་པར་ཆགས་པས་ནོར་ཀུན་ཉམས་འགྱུར་ཞིང༌། །སྐྱེ་བ་གཞན་གྱིས་བག་ཆགས་བསྒོས་པའི་སེམས་ལས་དེ་ནི་སླར་ཡང་མང་པོ་རབ་འབྱུང་བས། །ཤེས་རབ་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་དག་གི་མི་མཉམ་མཉམ་པའི་ཞལ་ནི་སྣ་ཚོགས་གཟུགས་ཅན་གང༌། །རྒྱལ་བ་མཆོག་གིས་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་པ་བསྒོམས་པས་དེ་ནི་ནོར་ཀུན་ཉམས་པར་མི་འགྱུར་རོ། །སེར་སྐྱ་ལུག་དང་ཀུན་འདར་མ་སྟེ་ཉི་ཟླ་སྒྲ་གཅན་ལམ་གསུམ་བགྲོད་རྣམས་རྣལ་འབྱོར་མ། །དངོས་དང་དངོས་མེད་རབ་ཉམས་མཉམ་བགྲོད་ཞབས་དེ་དག་ནི་དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །དེ་ཡི་ལྷན་སྐྱེས་བདེ་བའི་གོ་འཕང་འགྱུར་མེད་གཅིག་འདི་དེ་དག་དེ་ཉིད་གང་གིས་དྲན། །དེ་ཡི་སྐྱེ་བ་འདི་ལ་མ་ལུས་འཇིགས་འཕྲོག་འདིར་བརྗོད་འབྲས་བུ་མྱུར་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར། །དཔལ་ལྡན་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་དག་གི་གནས་ནི་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུའི་ཁྱིམ་སྟེ་དེར་འཇུག་ལམ། །ཉོན་མོངས་མེད་ཅིང་བདུད་ཉམས་སྔོན་དུ་རྒྱལ་བས་གསུངས་པའི་བསྟོད་པ་བདག་གིས་འདིར་བརྗོད་དོ། །སྐྱེས་བུ་གང་དག་བདུད་ཀྱི་གྲོགས་ཀྱིས་རྟག་ཏུ་མི་བདེན་མུན་པར་སོང་ཞིང་ལམ་ཉམས་པ། །དེ་དག་རྣམས་ཀྱིས་ལམ་འདི་ཐོབ་ནས་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུའི་ཁྱིམ་དང་རིང་མིན་འོང་གྱུར་ཅིག །དུ་བ་ལ་སོགས་ལམ་གྱིས་ལྷན་སྐྱེས་བདེ་བའི་གོ་འཕང་བསྒོམས་ན་དེ་ནི་དུས་འཁོར་ལོ། །སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་མཚན་གྱི་ཡན་ལག་འགྲོ་བའི་བླ་མ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་འདི་ལ་གནས། །ལྷ་རྣམས་མགོ་ཡི་གཙུག་གི་ནོར་བུའི་འོད་ཟེར་ཚོགས་ཀྱིས་ཞབས་ཀྱི་པདྨ་ལ་གཏུགས་ཤིང༌། །དམ་པའི་ལམ་ནི་སྟོན་བྱེད་ཉིན་མོར་བྱེད་པ་བཞིན་དུ་མུན་པ་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པར་འགྱུར། །ལྷ་ཀླུ་མི་དང་ལྷ་མིན་དབང་པོའི་ཅོད་པན་དག་གིས་ཞབས་པད་ལ་གཏུགས་གང༌། །ཡང་དག་ ཡེ་ཤེས་ཉིན་བྱེད་འགྲོ་བ་གསུམ་གྱི་དཔལ་ལྡན་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་གནས། །བདུད་དང་ཉོན་མོངས་རི་དགས་རབ་གཏུམ་གསོད་བྱེད་དཔལ་ལྡན་ཤཱཀྱ་སེང་གེ་དེའི། །རྟག་ཏུ་འགྲོ་ལ་བརྩེ་དང་དེ་ཡི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་བསྐུལ་འགྲེལ་བཤད་བདག་གིས་བྲི། །ཀཱ་ཡིག་ལས་ནི་རྒྱུ་ཞི་བ། །ལ་ཡིག་འདི་ལ་ཐིམ་པ་ཉིད། །ཙ་ཡིག་གིས་ནི་གཡོ་བའི་སེམས། །ཀྲ་ཡིག་རིམ་པ་བཅིངས་ལས་སོ། །དུས་ནི་འགྱུར་མེད་བདེ་ཡེ་ཤེས། །ཐབས་དང་སྙིང་རྗེའི་བདག་ཉིད་དེ། །འཁོར་ལོ་ཤེས་བྱའི་རྣམ་འགྲོ་དཔལ། །ཤེས་རབ་སྟོང་ཉིད་བདག་ཉིད་དོ། །འདི་ནི་དཔལ་ལྡ
Chinese
那些的，那也是完全寂灭，就是死亡，不再有来世的生。 那些日日夜夜与女子交合，极度贪恋，导致财富全部耗尽的人。 由于其他生命所熏染的习气，从心中再次大量产生。 具有智慧的瑜伽母们的，不平等和平等的面容，是各种各样的形象。 殊胜的胜者供养和赞颂，通过修习，那财富不会耗尽。 黄色绵羊和一切颤动者，即日月罗睺三星运行者，都是瑜伽母。 显现和不显现，极度衰败，平等运行的足，那些是那些的智慧身。 那个与生俱来的安乐之位，不变的唯一，那些，那个本身，谁能忆念？ 那个的此生，全部恐怖夺取，在此讲述，果实迅速产生。 具吉祥的瑜伽母们的住所，是金刚宝的家，进入那里的道路。 没有烦恼，魔障衰败，先前胜者所说的赞颂，我在此讲述。 哪些人被魔的友伴所迷惑，总是走向不真实的黑暗，丧失道路。 那些人获得此道后，不久将来临金刚宝的家。 通过烟等道路，修习与生俱来的安乐之位，那就是时轮。 三十二相的支分，是众生的上师，法-轮安住于此。 诸天头顶的顶髻宝珠的光芒，接触到足下的莲花。 示现殊胜的道路，如同白日一样，将摧毁一切黑暗。 诸天、龙、人和非天，自在者的冠冕，接触到莲足的那些。 真实 智慧的白日，三有的具吉祥法-轮安住于此。 摧毁魔和烦恼，凶猛的野兽，具吉祥的释迦狮子。 恒常对众生慈爱，以及他的智慧所推动的解释，我书写。 ཀཱ་（藏文，梵文天城体，kā，梵文罗马拟音，ka，汉语字面意思）字是因寂灭。 ལ་（藏文，梵文天城体，lā，梵文罗马拟音，la，汉语字面意思）字融入于此。 ཙ་（藏文，梵文天城体，ca，梵文罗马拟音，ca，汉语字面意思）字是动摇的心。 ཀྲ་（藏文，梵文天城体，ṭa，梵文罗马拟音，tra，汉语字面意思）字是从次第束缚中解脱。 时间是不变的安乐智慧。 是方便和慈悲的自性。 轮是所知的种种变化吉祥。 是智慧空性的自性。 这是具吉祥的。
English
Those, that is also completely pacified, which is death, no longer having rebirth. Those who day and night associate with women, extremely attached, causing all wealth to be exhausted. Due to the imprints instilled by other lives, from the mind, again a large amount arises. The faces of the wise yoginis, unequal and equal, are various forms. The supreme Victorious One offers and praises, through practice, that wealth will not be exhausted. Yellow sheep and all trembling ones, namely the sun, moon, Rahu, and the three-star travelers, are all yoginis. Manifest and unmanifest, extremely diminished, equally moving feet, those are the wisdom bodies of those. That innate bliss state, the unchanging one, those, that itself, who can remember? That one's life, completely terrifying and seizing, is spoken of here, the fruit will quickly arise. The abode of the glorious yoginis is the Vajra Jewel home, the path to enter there. Without afflictions, demonic decline, the praise spoken by the previous Victorious One, I speak of here. Those who are deluded by the companionship of demons, always going into the darkness of untruth, losing the path. May those, having obtained this path, soon come to the Vajra Jewel home. Through paths such as smoke, practicing the innate bliss state, that is the Kalachakra. The thirty-two aspects of the signs, are the teachers of beings, the Dharma wheel abides here. The light rays of the jewels on the crowns of the heads of the gods, touch the lotus at the feet. Showing the supreme path, like the daytime, it will destroy all darkness. Gods, nagas, humans, and asuras, the crowns of the powerful ones, touch those lotus feet. True Wisdom's sun, the glorious Dharma wheel of the three realms abides here. Destroying demons and afflictions, fierce wild animals, the glorious Shakya Lion. Always loving beings, and the explanation urged by his wisdom, I write. kā (Tibetan, Devanagari, kā, Romanized Sanskrit, ka, literal meaning in Chinese) is the cause of pacification. lā (Tibetan, Devanagari, lā, Romanized Sanskrit, la, literal meaning in Chinese) is absorbed into this. ca (Tibetan, Devanagari, ca, Romanized Sanskrit, ca, literal meaning in Chinese) is the moving mind. ṭa (Tibetan, Devanagari, ṭa, Romanized Sanskrit, tra, literal meaning in Chinese) is liberation from sequential bondage. Time is unchanging bliss wisdom. It is the nature of skillful means and compassion. The wheel is the glory of the various manifestations of knowledge. It is the nature of wisdom and emptiness. This is glorious.
Tibetan
ན་དུས་འཁོར་ལོ། །རྡོ་རྗེའི་རྣལ་འབྱོར་ཐམས་ཅད་ནས། །བདེན་པ་གཉིས་ལ་གནས་པ་འདི། །མངོན་པར་བརྗོད་པའི་རྗོད་བྱེད་འགྱུར། །བདེ་བར་གཤེགས་པས་ལུང་བསྟན་ཞིང༌། །འཇམ་དཔལ་གྱིས་ནི་བསྐུལ་གྱུར་པ། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་བདག་གིས་ནི། །རྒྱུད་འདིའི་འགྲེལ་བཤད་བྲི་བར་བྱ། །བྱིས་པ་མཁས་པ་རྨོངས་རྣམས་ལ། །རྒྱུད་ཀྱི་གསང་བ་གསལ་བྱེད་དེ། །མ་ཡིས་བུ་ལ་ཕན་པ་བཞིན། །ལུས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་དོན་དུའོ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ལམ་མཆོག་ནི། །གང་གིས་རྣལ་འབྱོར་པས་རིག་བྱེད། །དེ་ཕྱིར་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད། །འགྲེལ་བཤད་འདི་ནི་མྱུར་དུ་བྲི། །བསྡུས་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་འགྲེལ་བཤད་རྩ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཇུག་པ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་གཉིས་པ་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ཅེས་བྱ་བ་ལས་བདུད་དང་བགེགས་མཐའ་དག་ཉམས་པར་བྱེད་པ་མཆོག་གི་འདོད་པའི་ལྷ་དང་དམ་པའི་ལམ་ངེས་པའི་མདོར་བསྡུས་པ་ཆེན་པོ་སྟེ་དང་པོའོ།། །། གཉིས་པ། བརྗོད་བྱ་དང་རྗོད་བྱེད་དང་འབྲེལ་པ་དང་དགོས་པ་དང་དགོས་པའི་དགོས་པ་མངོན་པར་གཟིགས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རྒྱུད་བསྟན་པའི་མདོར་བསྡུས་པ། འདིར་དང་པོར་རེ་ཞིག་རྩ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲངས་ཏེ་བརྗོད་བྱ་དང་རྗོད་བྱེད་དང་འབྲེལ་པ་ལ་སོགས་པ་དང་བསྡུས་པའི་རྒྱུད་ལ་སོགས་པ་ལུང་བསྟན་པ་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། ཕྱི་ནས་བསྡུས་པའི་རྒྱུད་ལ་དགོས་པ་དང་དགོས་པའི་དགོས་པ་ལ་སོགས་པ་ཡང་ངོ༌། །འདི་ལ་དང་པོར་རེ་ཞིག་བརྗོད་བྱ་དང་རྗོད་བྱེད་དང་འབྲེལ་པ་དང་དགོས་པ་དང་དགོས་པའི་དགོས་པ་རྣམས་མངོན་པར་གཟིགས་ནས། གདུལ་བྱའི་སྐྱེ་བོ་ངེས་པ་དང་བྲལ་བ་རྣམས་ལ་རང་གི་སེམས་ཀྱི་བསམ་པས་སྐྱེ་བ་འདི་ལ་སངས་རྒྱས་ཉིད་ཀྱི་འབྲས་བུ་རབ་ཏུ་སྟེར་བ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་གནས་ མཆོག་གི་དང་པོའི་སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་རྡོ་རྗེ་སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས་པ། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་དང་ལྷ་དང་ཀླུ་དང་ལྷ་དང་ལྷ་མོའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ། ཁམས་གསུམ་པས་ཞབས་ཀྱི་པདྨ་ལ་ཕྱག་བྱས་པ། ཁམས་གསུམ་གྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ། མཆོག་གི་དང་པོའི་སངས་རྒྱས་རིགས་མེད་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ། །ཟླ་བ་བཟང་པོས་གསོལ་བ་བཏབ་པར་གྱུར་པས། མཆོག་གི་དང་པོའི་སངས་རྒྱས་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་གཉིས་པ། རིགས་མེད་པ། རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་
Chinese
那 time wheel（时轮金刚）。 从所有金刚瑜伽中，安住于二谛的此（法），成为明显表达的能诠。 善逝所授记，文殊师利所劝请，世间怙主我，将书写此续的注释。 为了孩童、智者、愚者们，阐明续部的秘密，如母亲利益儿子般，为了所有有情之安乐。 金刚萨埵之殊胜道，由瑜伽士所证悟。 因此，无垢光，此注释当迅速书写。 略续之王时轮的注释，随顺根本续的十二千颂《无垢光》，能令所有魔障衰败，殊胜欲天与圣道决定的要义大略，即第一品。 第二品。 观察所说、能说、关联、必要与必要之必要后，薄伽梵宣说续部的要义。 此处首先略随根本续，当说所说、能说、关联等，以及略续等之授记。 之后，略续也有必要与必要之必要等。 此处首先略观所说、能说、关联、必要与必要之必要等后，对于应调伏之有情，以自心之所思，于此生中能圆满赐予佛陀之果，大乐之处， 殊胜之最初佛金刚界之大坛城中，安住于金刚狮子之座。 佛陀与菩萨，以及忿怒之王、天、龙、天与天女之众所围绕。 三界者以足之莲花作礼。 三界之转轮王。 殊胜之最初佛无种姓者。 薄伽梵吉祥时轮。 由善月所祈请故。 殊胜之最初佛十二千颂。 无种姓者。 续之王时轮。 金刚持的
English
Thus, the Kalachakra. From all Vajra yogas, this (teaching) that abides in the two truths becomes the expresser of what is to be expressed. Predicted by the Sugata, and urged by Manjushri, I, the protector of the world, will write a commentary on this tantra. For children, scholars, and the deluded, clarifying the secrets of the tantra, like a mother benefiting her son, for the sake of the happiness of all sentient beings. The supreme path of Vajrasattva, which is realized by yogis. Therefore, Immaculate Light, this commentary should be written quickly. The commentary on the Condensed Tantra King, the Kalachakra, following the Root Tantra, the twelve thousand verses called "Immaculate Light," which causes all maras and obstacles to decline, the great summary of the essential points of the supreme desired deity and the sacred path, is the first chapter. Second Chapter. A summary of the Blessed One's teaching of the tantra, having observed the subject matter, the expression, the connection, the purpose, and the purpose of the purpose. Here, first, following the Root Tantra, the subject matter, the expression, the connection, and so forth, and the prophecies of the Condensed Tantra and so forth, will be discussed. Afterwards, the Condensed Tantra also has a purpose and a purpose of the purpose, and so forth. Here, first, having observed the subject matter, the expression, the connection, the purpose, and the purpose of the purpose, for those sentient beings who are to be tamed, with the thought of one's own mind, in this life, it can fully bestow the fruit of Buddhahood, the place of great bliss, the great mandala of the Vajradhatu of the Supreme First Buddha, seated on the Vajra Lion Throne. Surrounded by Buddhas and Bodhisattvas, and wrathful kings, gods, nagas, gods, and goddesses. The three realms pay homage to the lotus of the feet. The Chakravartin of the three realms. The Supreme First Buddha, without lineage. The Blessed Glorious Kalachakra. Because it was requested by Good Moon. The Supreme First Buddha, twelve thousand verses. Without lineage. The King of Tantras, the Kalachakra. Of the Vajra Holder.