Back to the library

DTG011 0009.First, Explanation of the Chapter on the World Realm..First, Explanation of the Chapter on the World Realm..g2.0f

Tibetan

་དང༌། ནང་གཉིས་ཀྱི་ལུས་ལ་ བྱང་དང་ལྷོར་གཡས་དང་གཡས་མིན་དག་ལའོ། །དཔུང་པ་བཞི་པོ་དེ་རྣམས་དང༌། ཀ་བའི་ཤིང་དཔུང་པ་ཕུག་པའི་བུག་པ་ནས་ཕྱུང་བ་རྒྱར་དཔུང་བའི་སུམ་ཆ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ལ་སྤང་ལེབ་ཁྲུ་གསུམ་པ་རྩེ་མོ་གཉིས་ཀ་ཕུག་པས་སྙིང་པོ་ཐམས་ཅད་ཕན་ཚུན་བསྡམ་པར་བྱ་སྟེ། སྙིང་པོའི་གྲ་བཞིར་རོ། །ལྷག་མ་སྣང་བའི་གནས་རྣམས་སུ་སྐྱ་བ་རྣམས་རྒྱུ་བར་བྱེད་དོ། །སྐྱ་བ་རྒྱུ་བའི་གནས་རྣམས་སྤངས་ནས་སྟེང་ངམ་ཤར་དང་ནུབ་ཀུན་ནས་རྒྱ་ཡིས་བཏབ་པའོ། །འཁྲུལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱབ་ཏུ་སྐྱ་བ་འཛིན་པ་དྲུག་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་བཅུ་གཉིས་དང་སུམ་ཅུ་དང་བརྒྱའི་མཐར་ཐུག་པའོ། །སྐྱ་བ་འཛིན་པ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་མདུན་ནས་དཔུང་པ་གཉིས་ཀ་མཉམ་པ་འཁྲུལ་འཁོར་འདྲེན་པས་འཁྲུལ་འཁོར་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པས་སྟོང་གི་མཐར་ཐུག་པར་འགྱུར་རོ། །ཡང་ན་རླུང་རྗེས་སུ་མཐུན་པར་ཤེས་ནས་ཀ་བའི་ཁུང་བུར་རབ་ཏུ་བཙུགས་པའི་གཡོ་བའི་རླུང་གི་དར་རྣམས་ཀྱིས་ནི་སྟེ། རླུང་དར་རྣམས་ཀྱིས་འཁྲུལ་འཁོར་དེ་རླུང་གིས་བསྐྱོད་པ་སྟེ། དེ་ལ་ཞོན་པ་རང་གི་སྡེ་ནི་ཆུའི་རྫོང་དག་ཉམས་པའི་དོན་དུ་ཆུའི་གཏེར་ལ་འགྲོ། །གླིང་གཟུང་བའི་དོན་དུའོ་ཞེས་པ་རིགས་པ་སྟེ། གདུག་པ་རྣམས་གདུལ་བའི་དོན་དུའོ་ཞེས་པ་ཆུའི་འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་མཚན་ཉིད་དོ། །ད་ནི་རིའི་རྫོང་བཤིག་པའི་དོན་དུ་མེའི་འབྲུ་མར་འཕེན་པ་ལ་རླུང་གི་འཁྲུལ་འཁོར་གསུངས་པ། ཆུ་གཏེར་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། །འདིར་སྤང་ལེབ་གྲུ་བཞི་པ་ཁྲུ་བཞི་པའི་སྟེགས་བུའི་དབུས་སུ་ཀ་བ་ཁྲུ་གསུམ་པ་རྒྱར་ཟླུམ་པོར་སོར་བཅུ་གཉིས་པའོ། །གཡོན་དང་གཡས་དང་རྒྱབ་དང་མདུན་གྱི་ཟུར་རྣམས་སུ་ལྕགས་ཀྱི་ཕུར་བ་ཨ་ལོང་དང་བཅས་པའོ། །ཨ་ལོང་དེ་རྣམས་ལ་ཐག་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀ་བའི་མགོ་བཅིང་བར་བྱའོ། །འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་ཆ་གཉིས་སྟེང་དང་འོག་གི་མཐར་ཐུག་པར་སྲ་བའི་གོས་རྣམས་ཀྱིས་གཡོག་པར་བྱའོ། །འདིར་ཟུར་དུ་རྒྱལ་མཚན་རྣམས་ནི་ཁྲུ་ལྔ་པ་སྟེ། རྒྱར་གཅིག་པའོ། །འོག་དང་གཡོན་དང་གཡས་ཀྱི་ཟུར་གྱི་ཨ་ལོང་འཁྲུལ་གཉིས་ ཀྱི་བར་ཐག་པ་གསུམ་མོ། །དེར་གཅིག་ཏུ་བསྡོམས་པས་རིའི་རྫོང་གི་དཔངས་ཀྱི་ཚད་དང་མཚུངས་པའོ། །ཐག་པ་དེས་རྒྱབ་ནས་མི་རྣམས་དག་གིས་དྲངས་ཤིང་ས་ལས་ཐག་པས་སྟེང་དུ་འགྲོ་སྟེ། འཁྲུལ་འཁོར་དེ་ནི་རླུང་གིས་རབ་ཏུ་བསྐྱོད་པར་གྱུར་པ་ངེས་པར་བྲག་རྫོང་བཤིག་པའི་དོན་དུ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བ་སྟེ། དེའི་སྟེང་དུ་འཁྲུལ་འཁོར་དེར་མེའི་འབྲུ་མར་དང་མེ་དང་བཅས་པའི་སྐྱེས་བུ་ཞིག་གཞུག་པར་བྱའོ། །མི་དེས་རླུང་གི་འཁྲུལ་འཁོར་དེ་ནས་མེའི་འབྲུ་མར་འཕངས་པས་དགྲའི་དཔུང་དང་རྫོང་ནི་ཐམས་ཅད་ཀུན་ནས་སྲེག་པར་བྱེད་ཅེས་པ་སྟེ། ངེས་པར་རི་ཡི་རྫོང་གཞོམ་པའི་ངེས་པའོ། །གྲི་གུག་གི་འཁྲུལ་འཁོར་ནི་མངོན་སུམ་དུ་མཐོང་བས་རྟོགས་པར་བྱ་སྟེ། ཚིགས་སུ་བཅད་པས་ཀྱང་གསལ་བར་གསུངས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྩེ་མོ་འབྱེད་པ་ཡང་རླུང་གི་འཁྲུལ་འཁོར་ཡང་རབ་ཏུ་གསལ་བར་བྱས་ཤིང་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ཡང་གསལ་ཏེ། འདིར་འགྲེལ་བཤད་ཀྱི་རྣམ་པར་བཤད་པ་མེད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེའི་གུར་ལ་ཡང་རྣམ་པར་བཤད་པ་མེད་དོ། །ད་ནི་གཡུལ་དུ་གླང་པོ་ཆེ་གོ་ཆ་དང་བཅས་པ་འབུགས་པའི་སླང་དུ་ལྕགས་མདའི་འཁྲུལ་འཁོར་གསུངས་ཏེ། ཆུར་སོར་དྲུག་པ་ལྕགས་མདའི་ཚད་ཀྱི་ཝ་བྱས་ནས་དེའི་འོག་དང་སྟེང་དང་གཡས་དང་གཡོན་གྱི་ཆར་ལྕགས་ཀྱི་དབྱུག་པ་སོར་དྲུག་པ་གྲུ་བཞི་པའི་རྩེ་མོར་རྒྱས་བཏབ་པའི་བུག་པ་ལ་ལྕགས་ཀྱི་ཕུར་པ་རྣམས་ཀྱིས་མཚམས་གཉིས་དང་དབུ་མ་ལ་རྒྱུད་དང་བཅས་པའི་གཞི་ནི་གཡོ་བ་མེད་པར་བཏགས་བྱས་ནས། སླར་ཡང་སྟེགས་བུ་དེའི་རྒྱབ་ཀྱི་ཆར་གཡས་དང་ཅིག་ཤོས་སུ་ལྕགས་ཀྱི་ཕུར་པ་གྲུ་བཞི་པ་གཉིས་སོ། །ལྕགས་ཀྱི་དབྱུག་པའི་རྩེ་མོར་ཕུར་པའི་བུག་པར་འཁྲུལ་ཤིང་གི་རྩེ་མོ་གཉིས་པོ་གཞུག་པར་བྱའོ། །འཁྲུལ་ཤིང་གི་དབུས་སུ་སོར་མོ་རྣམས་ཏེ། དྲུག་གམ་ལྔའམ་བཞིའམ་གསུམ་མམ་གཉིས་སོ། །འོག་ཏུ་ལྕགས་ཀྱི་དབྱུག་གུ་མཐེ་ཆུང་གི་ཚད་ཆུར་སོར་གསུམ་པ་ཅིག་འོག་གི་ཕུར་པའི་ཨ་ལོང་གཡོ་བ་དང་བཅས་པ་ལ་གཞུག་པར་བྱའོ། །སྟེང་དུ་རྒྱུད་ རྣམས་སོར་མོའི་རྩེ་མོར་བཅིང་བར་བྱའོ། །སོར་མོའི་རྩེ་མོ་དེ་ལ་སོ་སོའི་མཚམས་སུ་ལྕགས་མདའ་དང་རྒྱུད་རྣམས་སོ། །རྒྱུད་དེས་མང་ཞིང་མཉམ་པའི་མདའ་འམ་ལྕགས་མདའ་རྣོན་པོ་རྣམས་གཡུལ་གྱི་དུས་སུ་འཕངས་པས། གོ་ཆ་དང་བཅས་གླང་ཆེན་ལུས་པོ་ཕུག་ནས་རབ་ཏུ་འགྲོ་བར་འགྱུར་ཞེས་པ་ནི་ལྕགས་མདའི་འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་ངེས་པའོ། །ད་ནི་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་བསྲུང་བའི་སླད་དུ་ས་འོག་གི་རལ་གྲིའི་འཁྲུལ་འཁོར་གསུངས་པ། ཀ་བ་གཉིས་ཞེས་པ་སྟེ། འདིར་ཀ་བ་གྲུ་བཞི་པ་རྒྱར་སོར་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་ཚད་ཁྲུ་བཞི་པ་གཉིས་ཏེ། ཁྲུ་གཉིས་བརྐོས་པའི་འོག་ཏུ་ས་ལ་ནུབ་ཅིང་ཁྲུ་གཉིས་བརྐོས་པའི་ནང་དུ་གནས་པ་དག་གོ །དེ་ལ་བརྐོས་པའི་གནས་ནས་སྟེང་དུ་ཁྲུ་ཕྱེད་དང་གཉིས་དོར་ཏེ། དེ་ནས་གཡོན་དང་གཡས་ཀྱི་ཀ་བའི་བུག་པ་ལ་རྡང་

Chinese

,以及内外二者的身体上, 在北和南,右和非右之处啊。那四个手臂,以及柱子的木手臂,从挖掘的孔洞中取出,宽度与手臂的三分之一相等,对于那些三肘尺的木板,两个顶端都挖掘孔洞,所有核心互相捆绑,在核心的四个角上。剩余显现之处,让灰烬运行。舍弃灰烬运行之处,从上方或东西各处用宽度来覆盖。所有轮子的后方有六个抓住灰烬者,同样地,达到十二、三十和一百的尽头。那些抓住灰烬者从前方拉动两个相等的手臂,引导轮子,与轮子相符,将达到一千的尽头。或者,知晓与风相符,用牢固插入柱子孔洞中的摇动的风幡来,风幡用风来驱动那个轮子,乘坐其上的自己的军队,为了摧毁水的城堡,前往水的宝藏。为了抓住岛屿,这是合理的,为了调伏恶毒者,这是水的轮子的特征。现在,为了摧毁山的城堡,投掷火的种子和油,讲述了风的轮子,水宝藏等等。这里,四肘尺的正方形木板的平台的中央,有三肘尺的柱子,宽度为圆形,十二指宽。在左、右、后、前的角落里,有带环的铁桩。用绳子将那些环绑在柱子的顶部。轮子的两个部分,上方和下方的尽头,用坚固的布覆盖。这里,角落里的旗帜是五肘尺,宽度为一肘尺。下方、左方和右方角落的环之间有三根绳子。在那里合为一体,与山的城堡的高度相等。人们从后方拉动那根绳子,绳子从地面向上延伸,那个轮子被风猛烈驱动,必定为了摧毁岩石城堡而飞向空中,在那之上,轮子里有火的种

English

, and on the bodies of both inner and outer, At north and south, right and non-right places. Those four arms, and the wooden arms of the pillar, taken out from the excavated holes, with a width equal to one-third of the arm, for those three-cubit planks, both ends are excavated with holes, all cores are bound together, at the four corners of the core. In the remaining visible places, let the ashes run. Abandoning the places where ashes run, from above or east and west, cover with width. Behind all the wheels are six ash-holders, similarly, reaching the end of twelve, thirty, and one hundred. Those ash-holders pull the two equal arms from the front, guiding the wheel, conforming to the wheel, it will reach the end of a thousand. Or, knowing to conform to the wind, with the swaying wind banners firmly inserted into the pillar holes, the wind banners drive that wheel with the wind, the army riding on it, in order to destroy the water castle, goes to the water treasure. To seize the island, this is reasonable, to subdue the malicious, this is the characteristic of the water wheel. Now, in order to destroy the mountain castle, throwing fire seeds and oil, the wind wheel is spoken of, water treasure and so on. Here, in the center of the four-cubit square plank platform, there is a three-cubit pillar, with a width of twelve fingers in a circular shape. In the corners of the left, right, back, and front, there are iron stakes with rings. Tie those rings to the top of the pillar with ropes. The two parts of the wheel, the upper and lower ends, are covered with strong cloths. Here, the banners in the corners are five cubits, with a width of one cubit. There are three ropes between the rings in the lower, left, and right corners. There, combined into one, it is equal to the height of the mountain castle. People pull that rope from behind, the rope goes up from the ground, that wheel is violently driven by the wind, it must fly into the sky in order to destroy the rock castle, on top of that, in the wheel there are fire seeds

Chinese

应当放入一个带着酥油、火的人。那人从风轮中射出火的酥油,摧毁敌军和城堡,这确定是摧毁山上的城堡的方法。弯刀的轮子是显而易见的,应该理解,诗句中也清楚地说明了。同样,裂开顶端也是风轮,也已经非常清楚地说明,诗句也很清楚,这里没有解释性的描述。同样,金刚帐篷也没有描述。现在,为了在战场上刺穿披甲的战象,讲述了铁箭轮。制作一个六指宽的铁箭尺寸的槽,然后在它的下方、上方、右侧和左侧,在六指宽的方形铁棍顶端安装孔,用铁钉固定两个边缘和中间,使带有弦的基础牢固不动。再次,在该平台的后方,左右两侧各有两个方形的铁钉。将戏木的两个顶端插入铁棍顶端的钉孔中。戏木的中间是指头,六个、五个、四个、三个或两个。下方插入一个拇指大小的铁棍,尺寸为三指宽,插入下方钉子的可移动环中。上方将弦绑在指尖上。在指尖的各个边缘有铁箭和弦。用该弦在战场上射出大量且均匀的箭或锋利的铁箭,穿透披甲的战象身体,使其能够猛烈前进,这就是铁箭轮的确定方法。现在,为了守护国王的宫殿,讲述了地下刀剑轮。即两根柱子,这里指的是两根方形柱子,宽十二指,高四肘。两肘没入地下,两肘位于挖掘的内部。从挖掘的位置向上留出两肘半,然后是左右柱子的孔洞。

English

A person with ghee and fire should be put in. That person shoots fire ghee from the wind wheel, destroying the enemy forces and castles, which is definitely the way to destroy mountain castles. The wheel of the curved knife is obvious, and it should be understood, and it is also clearly stated in the verses. Similarly, splitting the top is also a wind wheel, which has also been very clearly explained, and the verses are also clear, and there is no explanatory description here. Similarly, there is no description for the vajra tent either. Now, in order to pierce armored elephants on the battlefield, the iron arrow wheel is described. Make a groove of six fingers wide, the size of an iron arrow, and then below, above, to the right and left of it, install holes at the top of the six-finger-wide square iron rod, and fix the two edges and the middle with iron nails, so that the base with the string is firmly fixed. Again, behind that platform, there are two square iron nails on the left and right sides. Insert the two tips of the play wood into the nail holes at the top of the iron rod. The middle of the play wood is the fingers, six, five, four, three, or two. Below, insert an iron rod the size of a thumb, three fingers wide, into the movable ring of the lower nail. Above, tie the strings to the fingertips. At each edge of the fingertips are iron arrows and strings. By shooting a large number of even arrows or sharp iron arrows with that string on the battlefield, piercing the body of the armored elephant, it will be able to advance violently, which is the definite method of the iron arrow wheel. Now, in order to protect the king's palace, the underground sword wheel is described. That is, two pillars, here referring to two square pillars, twelve fingers wide and four cubits high. Two cubits are submerged underground, and two cubits are located inside the excavation. Leaving two and a half cubits upwards from the excavated position, then there are holes in the left and right pillars.

Tibetan

བུ་གཞུག་པར་བྱའོ། །སྟེང་དུ་སོར་དྲུག་དོར་ནས་ཐག་པ་རྣམས་ཀྱིས་དཀྲི་བར་བྱ་སྟེ། ཟླུམ་པོ་གཡོ་བའི་དོན་དུའོ། །ཐག་པ་དེ་དག་གི་དབུས་ཀྱི་ཟླུམ་པོའི་དབུས་སུ་རལ་གྲིའི་ཆང་གཟུངས་བཅུག་པ་སྟེ། དང་པོར་ཟླུམ་པོ་བསྐོར་བ་དུ་མ་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་ཏེ། ཟླུམ་པོའི་དབུས་སུ་རལ་གྲིའི་ཆང་གཟུངས་བཅུག་པ་རྩེ་མོའི་ཆར་གཟེར་གྱིས་བཏབ་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་མདུན་ནས་ཀ་བ་གཉིས་པོ་ལུགས་ལས་བཟློག་པས་བསྐོར་བ་སྟེ། རལ་གྲིའི་རྩེ་མོ་ལ་གནས་པའི་ཕྱག་རྒྱའི་རྩེ་མོའི་ཆ་ལ་མནན་པའི་རལ་གྲིའི་རྩེ་མོའི་ཕྱག་རྒྱའི་རྩེ་མོ་ལ་ཐག་པས་མནན་པའོ། །རལ་གྲིའི་ཆང་གཟུངས་ཀྱི་རྩེ་མོའི་འཁྲུལ་ཤིང་གི་ཆ་ལ་འཁྲུལ་ཤིང་སོར་དྲུག་པའི་ཚད་དོ། །དེ་ནས་རལ་གྲི་འབྱུང་བ་སྤངས་ནས་སྤང་ལེབ་རྣམས་ཀྱིས་བརྐོས་པའི་སྟེང་དུ་གཡོག་པར་བྱའོ། །གང་གིས་བསྐུལ་བར་གྱུར་པ་ལ་འཐོན་པར་འགྱུར་ཏེ། ལྕགས་ལས་བྱས་པའི་ཆུང་ངུའོ། །ཟླ་བ་ཞེས་པ་ནི་གསང་བའི་སྐད་དོ། །དབུས་ཞེས་པ་ནི་སྤྲོས་པ་སྟེ། འདིར་རལ་གྲིའི་ཆང་གཟུངས་ཀྱི་རྩེ་མོར་འཁྲུལ་ཤིང་གི་སྟེང་དུ་སྤང་ལེབ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །སྤང་ལེབ་དེ་ལ་གང་གི་རྐང་པ་བཞག་པ་དེ་ནི་རལ་གྲི་ཡིས་གཅོད་པར་བྱེད་ དོ་ཞེས་པ་རང་བཞིན་དུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །རལ་གྲིའི་འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་ངེས་པ་ཞེས་པ་སྟེ། རལ་གྲིའི་འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་མཚན་ཉིད་ངེས་པའོ། །དེ་ལྟར་གཡུལ་གྱི་དུས་སུ་མཁར་གྱི་སྒོའི་མཐའ་དང་མིའི་བདག་པོའི་ཁང་པར་རྟག་ཏུ་རྩ་བའི་སྒོའི་ལམ་སྤངས་ནས་འཁྲུལ་འཁོར་དུ་མ་རྣམས་ཏེ། འཁྲུལ་འཁོར་ཁོ་ན་མཚོན་ཆའོ་ཞེས་པ་ས་འོག་གི་རལ་གྲིའི་འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་ངེས་པའོ། །ད་ནི་རྒྱལ་རིགས་འཐབ་པ་ལ་ཤིང་རྟའི་མཚན་ཉིད་གསུངས་པ། སྲོག་ཤིང་སྟེང་དུ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། འདིར་ཤིང་རྟའི་དོན་དུ་དང་པོར་སྲོག་ཤིང་བརྟན་པོར་བྱའོ། །རྟ་རྣམས་ཀྱི་ཤིང་རྟའི་འཁོར་ལོའི་ཚད་ནི་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་ཁྲུ་གཉིས་སོ། །སྲོག་ཤིང་ནི་བཞི་འགྱུར་ཅུང་ཟད་ལྷག་པ་དང་བཅས་པ་སྟེ། ཚད་དེ་ཉིད་ཀྱིས་གྲུ་བཞི་དང་ཟླུམ་པོའོ། །དེ་ནས་སྲོག་ཤིང་གི་སྟེང་དུ་གདན་ཏེ། ཕྱོགས་བརྒྱད་དང་དབུས་སུ་འཁོར་ལོའི་ཚད་ལས་དགུ་ཆའི་རེ་མིག་བདག་ཉིད་དོ། །དེ་ཉིད་ནི་ཉི་མའི་ལག་པས་ཞེས་པ་རྒྱར་སོར་དྲུག་པའི་ལག་པ་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་ཏེ། ཤར་དང་ནུབ་ཀྱི་དྲུག་དང་ལྷོ་དང་བྱང་གི་དྲུག་གིས་གདན་དུ་འགྱུར་རོ། །སྲོག་ཤིང་རྒྱར་སོར་བཅུ་བཞི་པ་སྟེ། དེ་ཆ་གསུམ་དུ་བྱས་ནས་དབུས་ཀྱི་ཆ་སྤངས

Chinese

应当放置儿子。向上放弃六指的距离,用绳子缠绕,是为了圆形的摇动。那些绳子的中央的圆形中央,放入剑的酒器,首先用众多的圆形环绕,圆形的中央放入剑的酒器,用顶端的钉子钉住。同样地,从前面将两根柱子以与通常相反的方式环绕,用绳子按压位于剑尖的手印的顶端部分。剑的酒器的顶端的木制部分的尺寸是六指的木头。然后,放弃剑的出现,覆盖在用草叶雕刻的上方。无论被什么驱动,都会出现,那是用铁制成的小东西。“月亮”是秘密的语言。“中央”是扩展,这里应该在剑的酒器的顶端的木头上放置草叶。要知道,谁的脚放在那个草叶上,就会被剑斩断。这是剑的轮转的确定,是剑的轮转的特征的确定。像这样,在战争的时候,在城堡的门边和人的主人的房子里,总是避开根本的门路,使用众多的轮转。轮转本身就是武器,这是地下剑的轮转的确定。现在讲述为了王族战斗的战车的特征,从“生命之木的上方”等等开始,这里为了战车,首先要稳固生命之木。马的战车的轮子的尺寸是两肘半。生命之木是四倍稍微多一点,用那个尺寸做成四方形和圆形。然后,在生命之木的上方放置垫子,在八方和中央,是轮子尺寸的九分之一的格子。那就是用太阳的手,宽度六指的手十二个,东西的六个和南北的六个变成垫子。生命之木的宽度是十四指,将其分成三份,放弃中央的部分。

English

The son should be placed. Abandon six fingers upwards and wrap with ropes, for the sake of circular movement. In the center of those ropes, in the center of the circle, insert the sword's liquor vessel. First, surround it with many circles. Insert the sword's liquor vessel in the center of the circle, and nail it with a nail at the top. Similarly, from the front, wrap the two pillars in the opposite way to the usual. Press the top part of the hand seal located at the tip of the sword with the rope. The size of the wooden part at the tip of the sword's liquor vessel is the size of six fingers of wood. Then, abandon the appearance of the sword and cover it on top of the carved grass leaves. Whatever is driven will appear, a small thing made of iron. "Moon" is a secret language. "Center" is expansion. Here, a grass leaf should be placed on the wood at the tip of the sword's liquor vessel. Know that whoever puts their foot on that grass leaf will be cut by the sword. This is the determination of the sword's wheel, the determination of the characteristics of the sword's wheel. Thus, in times of war, at the edge of the castle gate and in the house of the lord of men, always avoid the fundamental path of the door and use many wheels. The wheel itself is a weapon, this is the determination of the underground sword's wheel. Now, the characteristics of the chariot for the fighting of the royal family are spoken, starting from "above the tree of life," etc. Here, for the chariot, first stabilize the tree of life. The size of the wheels of the chariot for the horses is two and a half cubits. The tree of life is four times a little more, and with that size make it square and round. Then, place a cushion on top of the tree of life, in the eight directions and the center, it is a grid that is one-ninth of the wheel's size. That is, with the hand of the sun, twelve hands with a width of six fingers, six in the east and west and six in the south and north, become a cushion. The width of the tree of life is fourteen fingers, divide it into three parts, and abandon the central part.