Chinese
哦，这是指提问时从鼻中显现的确定之相。现在宣说了提问的音声，如“使者”等。使者所说的音声，哪些必定要用十来改变呢？这是指用左和右的坛城来改变。用十二宫的轮来混合。再次，那些生起而触碰的是用五来改变。与亲近之人相应，除了相师之外，是与亲近之人相应。七分之余数是星曜之余数，即月亮，住在星曜第一位，以及火星，即星曜第三位，以及箭，即星曜第五位，以及山，即星曜第七位，如果余数住在这些位置，那么人们不会有成就，即对于太阳、吉祥、火星和土星这些不平等的位置而言。眼睛，即星曜第二位，以及知识，即星曜第四位，以及味，即第六位，事情将会成就，即如果余数住在非常平等的位置，如月亮和星曜之手和星期五，那么就会成就。这是提问音声的确定之相。现在从年等差别中宣说差别，如“年”等。年，即六十年，以及十二个月，以及二十四个半月，以及白天和夜晚 夜晚的时间，白天和夜晚以及八个时段，是完全进入十二时轮的中央。为了那些善与非善的果报，完全进入时轮的中央，并且会没入时轮的果报之中，即这些的力量除了时轮运行之外没有其他的了。一个时轮以五种分类，与星曜集合相应，与音声相应，其本身会变得不同，即先前所说的集合。那一个本身，即六十气息显现，增加一百功德，即三百时段的钟点，住在钟点的轮之中。钟点的一部分是六十水滴。那一部分，即水滴的一部分，即六个气息。人的力量，是指藏人，即从差别中确定差别的气息力量。现在宣说气息生起和进入的中央，非善与善的果报。在气息生起和进入的中央，按照数量，非善和
English
O, this refers to the certainty of what appears from the nose at the time of questioning. Now, the sound of the question is proclaimed, such as "messenger," etc. Which of the sounds spoken by the messenger must be transformed by ten? This refers to transforming with the left and right mandalas. Mix with the twelve wheels of the houses. Again, those that arise and touch are transformed by five. Corresponding to a close person, except for the diviner, is corresponding to a close person. The remainder of the seventh part is the remainder of the planets, i.e., the moon, residing in the first position of the planets, and Mars, i.e., the third position of the planets, and the arrow, i.e., the fifth position of the planets, and the mountain, i.e., the seventh position of the planets, if the remainder resides in these positions, then people will not have accomplishment, i.e., for the unequal positions of the sun, auspiciousness, Mars, and Saturn. The eye, i.e., the second position of the planets, and knowledge, i.e., the fourth position of the planets, and taste, i.e., the sixth position, things will be accomplished, i.e., if the remainder resides in very equal positions, such as the moon and the hand of the planets and Friday, then it will be accomplished. This is the certainty of the sound of questioning. Now, from the differences of the year, etc., the differences are proclaimed, such as "year," etc. Year, i.e., sixty years, and twelve months, and twenty-four fortnights, and day and night. The time of night, day and night, and eight periods, is completely entered into the center of the twelve time wheels. For the sake of those virtuous and non-virtuous fruits, completely entered into the center of the time wheel, and will sink into the fruit of the time wheel, i.e., the power of these has no other than the movement of the time wheel. One time wheel is divided into five, corresponding to the collection of planets, corresponding to the sound, its very self will become different, i.e., the previously spoken collection. That one itself, i.e., sixty breaths manifest, increasing one hundred qualities, i.e., three hundred time periods of the hour, residing in the wheel of the hour. A part of the hour is sixty water drops. That part, i.e., a part of the water drop, i.e., the six breaths. The power of man, refers to the Tibetan, i.e., from the difference, determining the power of the breath of difference. Now, the non-virtuous and virtuous fruits are proclaimed in the center of the arising and entering of the breath. In the center of the arising and entering of the breath, according to the number, non-virtuous and
Tibetan
དགེ་བའི་འབྲས་བུ་སྟེ་འདྲི་བའི་དུས་སུ་དབུགས་འབྱུང་བ་སྟེ་ལྟེ་བ་ནས་སྲོག་ཕྱིར་འབྱུང་ན་མི་དགེ་བའི་འབྲས་བུར་འགྱུར་རོ། །འདྲི་བའི་དུས་སུ་དབུགས་འཇུག་པ་སྟེ་ཕྱི་རོལ་ནས་ལྟེ་བར་སྲོག་རབ་ཏུ་འཇུག་པར་གྱུར་ན་དགེ་བའི་འབྲས་བུར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་ནི་གང་ཞིག་རྣལ་འབྱོར་ལྡན་པས་ཤེས་པར་བྱེད་དེ་གཞན་རྣམས་ཀྱིས་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །ལྷ་ཤེས་སྐར་རྩིས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་དུས་ཀྱི་ཆུ་ཚོད་ཤེས་པར་བྱེད་དེ་ཉིན་ཞག་འདས་པའི་དབང་གིས་ཉི་མ་ཟླ་བ་བསྒྲུབས་ནས་ཏེ་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པའི་དུས་སྦྱོར་གཡོན་དང་གཡས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆུ་ཚོད་ཕྱི་རོལ་ལ་བསྒྲུབས་ནས་སོ། །ད་ལྟར་བྱུང་བ་ཤེས་པ་མིན་པར་ཏེ་དེ་ལྟར་སྔར་བརྗོད་པ་དག་ད་ལྟར་བྱུང་བའི་དུས་སུ་ཤེས་པར་གྱུར་པ་མ་ཡིན་པར་དགེ་དང་མི་དགེའི་འབྲས་བུ་འཇིག་རྟེན་འདིར་ནི་གང་བརྗོད་པ། དེ་ནི་ལོང་བ་ཡིས་ཀྱང་ལོང་བ་བཟུང་ནས་གླང་ཆེན་སེང་གེས་གཏམས་པའི་ཐིབས་པོར་རབ་ཏུ་འཇུག་ཅེས་པ་སྟེ་དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བ་སྟོན་པའི་འབྲས་བུའི་ངེས་པའོ། །ད་ནི་དུས་སྦྱོར་གྱི་སྦྱོར་བ་གསུངས་པ་ཕྲ་མོ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། ཕྲ་མོའི་རྣལ་འབྱོར་མི་ཤེས་པ་ལ་ཞེས་པ་ནི་ སྔར་བརྗོད་པའི་ཕྲ་མོའི་རྣལ་འབྱོར་དབུགས་འབྱུང་བ་དང་འཇུག་པའི་སྦྱོར་བ་མི་ཤེས་པར་གྱུར་པ་ལ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཐ་སྙད་ཀྱིས་གཟའ་ཡི་སྟོབས་དང་བཅས་པའི་དུས་སྦྱོར་གྱི་སྦྱོར་བ་སྦྱིན་པ་ནི་འཆར་བའི་དུས་སྦྱོར་དང༌། འཆར་བ་ལས་བདུན་པའི་དུས་སྦྱོར་ལ་གལ་ཏེ་དུས་ཀྱི་མེ་ཡོད་ན་དེའི་ཚེ་དགེ་བའི་བྱ་བ་དོན་དུ་གཉེར་བ་རྣམས་འཆི་བར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་ཉི་མ་ཡོད་ན་དེའི་ཚེ་ནད་ཀྱིས་ཐེབས་པར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་ས་སྐྱེས་ཡོད་ན་རྨ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་སྤེན་པ་ཡོད་ན་དེའི་ཚེ་ནོར་རྣམ་པར་ཉམས་པར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེ་བའི་དུས་སྦྱོར་ཏེ་འཆར་བའི་དུས་སྦྱོར་དང་བདུན་པ་དེ་ལ་གཟའ་རྣམས་ཀྱིས་འདི་དག་ཐམས་ཅད་བྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེའི་ཕྱིར་དེ་དག་སྤང་བར་བྱ་སྟེ་གསལ་བར་བདག་གི་ཚིག་གིས་དུས་སྦྱོར་གཞན་ནི་སྔགས་པས་རབ་ཏུ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །འདིར་འཆར་བའི་དུས་སྦྱོར་དང་བདུན་པ་ལ་གལ་ཏེ་སྒྲ་གཅན་ཡོད་ན་དེའི་ཚེ་དགྲ་ཉམས་པར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་ཟླ་བ་ཡོད་ན་དེའི་ཚེ་རང་ཉིད་རྒྱས་པར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་ཟླ་སྐྱེས་ཡོད་ན་དེའི་ཚེ་གཡུལ་དུ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་པ་སངས་ཡོད་ན་དེའི་ཚེ་དགའ་མ་དང་བཅས་ཏེ་བུད་མེད་དང་བཅས་པའི
Chinese
善的果报，即询问之时，气息呼出，即从脐部生命向外呼出，则变为不善的果报。询问之时，气息吸入，即从外部生命强烈吸入脐部，则变为善的果报。此理唯有具瑜伽者方能知晓，其他则不能。明了星算的智者们也能知晓时辰，即凭借昼夜流逝，推算日月，即不平等和相等的时辰结合，在左右轮的外围推算时辰。不是知晓现在发生之事，即如是先前所说，不是在现在发生之时知晓，善与不善的果报于此世间所说，犹如盲人牵着盲人，进入充满大象狮子的稠密之处，即是善与不善所示果报的定论。现在所说的时辰结合之结合，细微等，对于不了解细微瑜伽者而言，即是 先前所说的细微瑜伽，对于不了解气息呼出和吸入之结合者，以世间俗语施予具有星曜之力的时辰结合之结合，即是显现的时辰结合，以及从显现起第七位的时辰结合，若彼时有时间之火，则彼时致力于善业者将会死亡。若有太阳，则彼时将被疾病侵袭。若有火星，则会产生创伤。若有土星，则彼时财富将会彻底衰败。如是，出生的时辰结合，即显现的时辰结合和第七位，星曜们所作的这一切，因此应当舍弃它们，以我清晰之语，其他的时辰结合则应由咒师来施予。在此，显现的时辰结合和第七位，若有罗睺，则彼时敌人衰败。若有月亮，则彼时自身兴盛。若有水星，则彼时战场上彻底获胜。若有金星，则彼时与爱人一同，与女人一同
English
The fruit of virtue, that is, at the time of questioning, if the breath is exhaled, that is, if life is exhaled outward from the navel, then it becomes the fruit of non-virtue. At the time of questioning, if the breath is inhaled, that is, if life is strongly inhaled into the navel from the outside, then it becomes the fruit of virtue. Only those who possess yoga can know this, but others cannot. Those who understand astrology can also know the hours, that is, by relying on the passing of day and night, calculating the sun and moon, that is, the combination of unequal and equal times, calculating the hours on the periphery of the left and right wheels. It is not knowing what is happening now, that is, as previously said, not knowing at the time of what is happening now, what is said about the fruits of good and bad in this world, it is like a blind person leading a blind person, entering a dense place filled with elephants and lions, that is, the definitive conclusion of the fruits shown by good and bad. Now, the combination of time combinations that are spoken of, such as subtle, etc., for those who do not understand subtle yoga, that is, The subtle yoga mentioned earlier, for those who do not understand the combination of exhaling and inhaling breath, giving the combination of time combinations with the power of the planets in worldly terms, that is, the manifesting time combination, and the seventh time combination from the manifestation, if there is the fire of time at that time, then those who strive for virtuous deeds will die at that time. If there is the sun, then at that time they will be afflicted by disease. If there is Mars, then wounds will occur. If there is Saturn, then at that time wealth will be completely ruined. Thus, the time combination of birth, that is, the manifesting time combination and the seventh, whatever all these things are done by the planets, therefore they should be abandoned, and with my clear words, other time combinations should be given by the mantra practitioner. Here, the manifesting time combination and the seventh, if there is Rahu, then at that time the enemy will be defeated. If there is the moon, then at that time oneself will prosper. If there is Mercury, then at that time one will completely triumph on the battlefield. If there is Venus, then at that time together with the lover, together with the woman.
Tibetan
་ནོར་དག་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་ཡང་དག་དུས་སྦྱོར་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཏེ་གལ་ཏེ་སླར་ཡང་དུས་སྦྱོར་བཅུ་གཉིས་པོ་ཞི་བའི་གཟའ་དང་བཅས་པར་གྱུར་ན་དགེ་བར་འགྱུར་རོ། །སླར་ཡང་གལ་ཏེ་རང་ལུས་གཡོན་གྱི་རྩ་ལ་གྱུར་པ་ན། ངེས་པར་དོན་ནི་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་སྟེ། མཐའ་དག་ས་ཡི་སྟེང་དུ་དག་པའི་གཟའ་དང་ཚེས་ལའོ། །འདིར་དག་པའི་གཟའ་ནི་རྒྱུ་སྐར་མེ་བཞི་དང་ཉི་མའོ། །རྒྱལ་དང་བླ་མའོ། །ལྷ་མཚམས་དང་གཟའ་ལག་གོ །སྣར་མ་དང་སྤེན་པའོ། །གྲོ་བཞིན་དང་ཟླ་བའོ། །ཐ་སྐར་དང་བཀྲ་ཤིས་སོ། །ནམ་གྲུ་དང་པ་སངས་ཏེ་གྲུབ་པའི་སྦྱོར་བའོ། །འདིར་མི་དགེ་བ་ནི། ལྷ་མཚམས་དང་ཉི་མའོ། །སྨིན་དྲུག་དང་ཟླ་བའོ། །མོན་གྲུ་དང་ས་སྐྱེས་སོ། །ཐ་སྐར་དང་གཟའ་ལག་གོ །མགོ་དང་བླ་མའོ། །སྣར་ མ་དང་པ་སངས་སོ། །མེ་བཞི་དང་སྤེན་པ་སྟེ་འདི་དག་ནི་འཆི་བའི་སྦྱོར་བའོ། །སྲེག་པའི་ཚེས་རྣམས་སྤངས་ནས་གཟའ་ཐམས་ཅད་དང་ཚེས་ཐམས་ཅད་དག་པ་སྟེ་བིཥྚིའི་ལོངས་སྤྱོད་ནི་སྤང་བར་བྱའོ། །འདིར་སྲེག་པའི་ཚེས་རྣམས་ནི་ཉི་མ་དང་བཅུ་གཉིས་པ་སྲེག་པའོ། །ཟླ་བ་དང་བཅུ་གཅིག་པའོ། །བཀྲ་ཤིས་དང་བཅུ་པའོ། །གཟའ་ལག་དང་གསུམ་པའོ། །ཕུར་བུ་དང་དྲུག་པའོ། །པ་སངས་དང་གཉིས་པའོ། །སྤེན་པ་དང་བདུན་པ་སྟེ་ཚེས་གྲངས་འདི་དག་དགེ་བའི་བྱ་བ་ལ་སྤང་བར་བྱའོ། །མི་དགེ་བའི་བྱ་བ་ལ་ནི་གདུག་པའི་གཟའ་དང་ཚེས་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་གཟུང་བར་བྱའོ། །འདིར་ཤིན་ཏུ་ལྟུང་དང་ཡོངས་འཇོམས་དང་ཁོན་འཛིན་སྤངས་པའི་སྦྱོར་བ་ཐམས་ཅད་ནི་དགེ་བའི་བྱ་བ་ལ་ཤིས་པ་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་སེལ་བ་ལ་ཆུ་ཚོད་གསུམ་སྤང་བར་བྱའོ། །ཟུག་རྔུ་ལ་ཡང་ལྔ་སྤང་བར་བྱའོ། །སྐྲང་བ་དང་ཤིན་ཏུ་སྐྲང་བ་ལ་དྲུག་གོ །ཀུན་འཇོམས་དང་རྡོ་རྗེ་ལ་དགུའོ་ཞེས་པ་ནི་སྦྱོར་བ་མ་དག་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་དག་པའི་གཟའ་དང་ཚེས་ལའོ་ཞེས་པ་ནི་འཇིག་རྟེན་པའི་ཐ་སྙད་ཀྱིས་གཟའ་ལ་སོགས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དོན་དམ་པར་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སྔར་བསྒྲུབས་པའི་ལས་ཀྱིས་དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བའི་འབྲས་བུར་འགྱུར་རོ་ཞེས་པ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ངེས་པའོ། །ད་ནི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཐ་སྙད་ཀྱིས་སྐར་མ་ལ་སོགས་པའི་སྟོབས་གསུངས་པ་རྒྱུ་སྐར་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། རྒྱུ་སྐར་རྣམས་ནི་ཆ་གསུམ་བྱས་ནས་ཞེས་པ་ནི་རྒྱུ་སྐར་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་པོ་འདི་དག་ཆ་གསུམ་སྟེ་དགུ་དང་དགུ་དང་དགུ་ཡིས་སོ། །དགུ་པ་དེ་དག་སོ་སོ་ལ་ནད་པའམ་གཡུལ་དུ་འཐབ་མོ་དག་གི་སྐྱེས་པའི་རྒྱུ་སྐར་ནི་ད
Chinese
将会获得财富。如果所有正确的时间组合，也就是如果十二个时间组合再次与平静的星宿结合，那将是吉祥的。再次，如果身体位于左脉，那么所有的目标必定会实现，在整个大地上，星宿和日期都是纯净的。这里纯净的星宿是：昴宿星和太阳。国王和上师。罗睺和水星。氐宿和土星。女宿和月亮。心宿和吉祥宿。危宿和金星，这些是成就的组合。这里不吉祥的是：罗睺和太阳。毕宿和月亮。箕宿和火星。心宿和水星。首宿和上师。氐宿和金星。昴宿星和土星，这些是死亡的组合。避开焚烧日，所有的星宿和日期都是纯净的，比什提的享用也应避免。这里焚烧日是：太阳和十二日是焚烧日。月亮和十一日。吉祥宿和十日。水星和三日。火星和六日。金星和二日。土星和七日，这些日期数字在吉祥的活动中应该避免。对于不吉祥的活动，则应采用凶星和凶日等。这里，所有避开极度堕落、完全摧毁和怀恨在心的组合，对于吉祥的活动都是吉祥的。同样，在驱逐时，应避开三个时辰。对于痛苦，也应避开五个时辰。对于肿胀和极度肿胀，是六个时辰。对于完全摧毁和金刚，是九个时辰，这些是不纯净的组合。同样，纯净的星宿和日期是指世俗的说法，星宿等完全纯净，但实际上，众生的善恶果报是由先前所造的业决定的，这是如来所证悟的。现在，用世俗的说法来解释星宿等的力量，从“星宿”等开始。星宿被分成三份，也就是这二十七个星宿被分成三份，即九个、九个和九个。这九个星宿分别对应于病人或战场上战斗的人所出生的星宿。
English
Wealth will be obtained. If all the correct time combinations, that is, if the twelve time combinations are again combined with the peaceful constellations, then it will be auspicious. Again, if the body is located in the left channel, then all goals will surely be achieved, and throughout the earth, the constellations and dates are pure. Here, the pure constellations are: Pleiades and the Sun. King and Guru. Rahu and Mercury. Revati and Saturn. Beta Aquarii and the Moon. Antares and Auspicious Constellation. Shatabhisha and Venus, these are the combinations of achievement. Here, what is inauspicious is: Rahu and the Sun. Rohini and the Moon. Delta Sagittarii and Mars. Antares and Mercury. Moola and Guru. Revati and Venus. Pleiades and Saturn, these are the combinations of death. Having abandoned the burning dates, all the planets and dates are pure, and the enjoyment of Vishti should also be avoided. Here, the burning dates are: the Sun and the twelfth day are burning days. The Moon and the eleventh day. Auspicious Constellation and the tenth day. Mercury and the third day. Mars and the sixth day. Venus and the second day. Saturn and the seventh day, these date numbers should be avoided for auspicious activities. For inauspicious activities, all the malefic planets and dates should be adopted. Here, all the combinations that avoid extreme downfall, complete destruction, and resentment are auspicious for auspicious activities. Similarly, when dispelling, three hours should be avoided. For pain, five hours should also be avoided. For swelling and extreme swelling, it is six hours. For complete destruction and vajra, it is nine hours, these are impure combinations. Similarly, pure constellations and dates refer to worldly sayings, constellations, etc. are completely pure, but in reality, the good and bad results of sentient beings are determined by the karma previously created, this is what the Tathagata has realized. Now, explaining the power of constellations, etc. with worldly terms, starting from "constellations" etc. The constellations are divided into three parts, that is, these twenty-seven constellations are divided into three parts, namely nine, nine, and nine. These nine constellations each correspond to the constellation in which a patient or a person fighting in battle is born.