Tibetan
་ཚེ་གསུམ་པ་རྀ་ཡིག་གི་དབྱངས་ཀྱི་མིང་ཅན་འཆི་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྟོང་པ་དང་པ་སངས་ལ་གལ་ཏེ་མོན་གྲུར་གྱུར་ན་དེའི་ཚེ་བཞི་པ་ཨུ་ཡིག་གི་དབྱངས་ཀྱི་མིང་ཅན་འཆི་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྫོགས་པ་དང་སྤེན་པ་ལ་གལ་ཏེ་བྲ་ཉེར་གྱུར་ན་དེའི་ཚེ་ལྔ་པ་ལྀ་ཡིག་གི་དབྱངས་ཀྱི་མིང་ཅན་འཆི་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་དབྱངས་འཆར་བ་རྣམས་ལ་ཡང་རྒྱུ་སྐར་དང་གཟའི་དབང་གིས་འཆི་བའི་སྦྱོར་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་གཟའ་ཉི་མ་དག་ལ་དགའ་བ་འཆར་བ་རྣམས་ཀྱི་གཡུལ་དུ་རྨར་འགྱུར་ཏེ་གཟིར་བ་རྣམས་ཉོན་མོངས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་གཟའ་ཟླ་བ་ལ་ནི་བཟང་པོ་འཆར་བ་རྣམས་ཀྱི་ཡང་ཤེས་པར་བྱའོ། །བདེན་པར་འཆར་བ་ལྔ་པོ་རྣམས་ཀྱི་སྟེ་ཨ་ཡིག་ལ་སོགས་པ་རང་རང་གི་ཚེས་ལ་ཤར་བ་རྣམས་ཀྱི་འབྲས་བུ་མང་པོར་འཆི་བའི་སྦྱོར་བས་དམན་པ་དག་ལ་འགྱུར་རོ། །ནད་དང་གཡུལ་དང་ཡུལ་དུ་བགྲོད་པ་དང་བག་མ་ལེན་པའི་དུས་དག་ཏུ་དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བའི་འབྲས་བུ་དེ་ཉིད་མཚམས་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ རྒྱུ་སྐར་གཟའ་སྔར་བརྗོད་པའི་རིམ་པས་ཏེ་དབྱངས་ཚོགས་ཚེས་རྣམས་དག་ནི་དེ་ཉིད་ལྔའི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་ཡིས་ཞེས་པ་ནི་སླར་ཡང་དབྱངས་རྣམས་འཆར་བ་འདི་ཉིད་ཕྱོགས་དང་ཟླ་བ་དང་བགྲོད་པ་དང་ལོ་དང་ལོ་དྲུག་ཅུ་ལ་ཡང་འགྱུར་བ་སྟེ། འདིར་ནག་པ་ལ་སོགས་པ་ནས་འཆར་བ་ནི་ནག་པ་ལ་སོགས་པའི་ཟླ་བ་གཉིས་ལ་ཉིན་ཞག་དྲུག་ཅུ་སྟེ་དེ་དག་ལ་ཉིན་ཞག་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་རིམ་པ་བཞིན་དུ་ཨ་ཡིག་ལ་སོགས་པ་རྣམས་འཆར་བར་འགྱུར་ཏེ་ནག་པའི་དཀར་པོའི་ཚེས་གཅིག་ལ་སོགས་པ་ཇི་སྲིད་པར་ཟླ་བ་གཉིས་པའི་ཡང་དཀར་པོའི་ཚེས་གཅིག་གོ །དེ་ལྟ་ན་ལོ་ཟླ་དུས་ཀྱི་དབྱེ་བས་དབྱངས་ལྔ་པོ་རྣམས་ལན་དྲུག་ཡོངས་སུ་འཁོར་བར་འགྱུར་རོ། །ཕྱོགས་ལ་འཆར་བའི་ཡུལ་ལ་ཡང་ཉིན་ཞག་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་ཕྱོགས་ཀྱི་དབྱེ་བའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལོའི་ཉིན་ཞག་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་ལ་བདུན་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱིས་ཨ་ཡིག་ལ་སོགས་རྣམས་རིམ་པས་འཆར་བར་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ཉིད་ནི་ནག་པ་ལ་སོགས་པའི་དཀར་པོའི་ཚེས་གཅིག་ལ་སོགས་པའི་ཟླ་བའི་དབྱེ་བའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རབ་བྱུང་ལ་སོགས་པའི་ལོ་དྲུག་ཅུ་ལ་དབྱངས་ལྔ་པོ་རྣམས་རིམ་པ་བཞིན་དུ་དབྱངས་རེ་རེ་ཟླ་བ་དྲུག་གིས་འཆར་ཏེ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བས་སླར་ཡང་སྔར་གྱི་ཆོ་གའོ་ཞེས་པ་ནི་བགྲོད་པ་ལ་འཆར་བའོ། །རབ་བྱུང་ལ་སོགས་པའི་ལོ་བཅུ་གཉིས་ལ་འཆར་བ་ནི་རབ་བྱུང་ལ་སོགས་པ་རྣམས་དེ་བཞིན་དུ་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་སྟེ་ལོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་དབྱངས་ནི་ལྔ་པོ་རྣམས་དག་འདིར་ནི་འཆར་བར་འགྱུར་ཏེ་དེ་ནི་སླར་ཡང་ནུབ་པའོ། །ཞེས་པ་ནི་འདིར་ཕྱོགས་ཀྱི་དབྱེ་བ་ལ་ཉིན་ཞག་བཅུ་གཉིས་ནི་དགའ་བ་སྟེ་དེ་བཞིན་དུ་བཟང་པོ་ལ་སོགས་པའོ། །ཟླ་བའི་དབྱེ་བ་ལ་ཉིན་ཞག་བདུན་ཅུ་རྩ་གཉིས་ནི་དགའ་བ་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་བཟང་པོ་ལ་སོགས་པ་ཡང་ངོ༌། །བགྲོད་པའི་དབྱེ་བ་ལ་བསོད་པ་ནི་དགའ་བ་སྟེ་དེ་བཞིན་དུ་བཟང་པོ་ལ་སོགས་པའོ། །ལོའི་དབྱེ་བ་ལ་ལོ་བཅུ་གཉིས་ནི་དགའ་བ་སྟེ་དེ་བཞིན་དུ་བཟང་པོ་ལ་སོགས་པ་ཡང་ངོ༌། །དང་པོ་ལ་ནི་དབྱངས་དང་པོ་རྣམས་བྱིས་པ་སྟེ་རང་ཚེས་ཡོན་ཏན་དབང་གིས་ཞེས་པ་ནམ་མཁའ་དང་རླུང་དང་མེ་དང་ཆུ་དང་སའི་ཡོན་ཏན་ གྱི་དབང་གིས་དང་སྒྲ་དང་རེག་དང་རོ་དང་གཟུགས་དང་དྲི་ཡི་ཡོན་ཏན་གྱི་དབང་གིས་ཏེ་གྲངས་བཞིན་ནོ། །འདིར་དགའ་བ་ལ་ཨ་ཡིག་འཆར་བའོ། །བཟང་པོ་ལ་ཨི་ཡིག་གོ །རྒྱལ་བ་ལ་རྀ་ཡིག་གོ །སྟོང་པ་ལ་ཨུ་ཡིག་གོ །རྫོགས་པ་ལ་ལྀ་ཡིག་གོ །དེ་བཞིན་དུ་རང་རང་གི་འཆར་བའི་ཉིན་ཞག་ལས་ཉིན་ཞག་གཉིས་པ་ལ་དཔལ་ལྡན་གཞོན་ནུ་ཡང་སྟེ་བཟང་པོ་ལ་ཨ་ཡིག་གཞོན་ནུའོ། །རྒྱལ་བ་ལ་ཨི་ཡིག་གོ །སྟོང་པ་ལ་རྀ་ཡིག་གོ །རྫོགས་པ་ལ་ཨུ་ཡིག་གོ །དགའ་བ་ལ་ལྀ་ཡིག་གོ །དར་བ་བརྒན་པོ་རིམ་པས་མེ་དང་ཆུ་གཏེར་ཉིན་ཞག་ལ་སྟེ་ཞེས་པ་ནི་རང་གི་ཉིན་ཞག་ལས་མེ་ཞེས་པ་ཉིན་ཞག་གསུམ་པ་ལ་དར་ལ་བབ་པར་འགྱུར་ཏེ་རྒྱལ་བ་ལ་ཨ་ཡིག་དར་ལ་བབ་པའོ། །སྟོང་པ་ལ་ཨི་ཡིག་གོ །རྫོགས་པ་ལ་རྀ་ཡིག་གོ །དགའ་བ་ལ་ཨུ་ཡིག་གོ །བཟང་པོ་ལ་ལྀ་ཡིག་གོ །རྒན་པོ་ཆུ་གཏེར་ཞེས་པ་ནི་རང་གི་ཚེས་ལས་ཉིན་ཞག་བཞི་པ་ལ་སྟེ་འདིར་སྟོང་པ་ལ་ཨ་ཡིག་རྒན་པོའོ། །རྫོགས་པ་ལ་ཨི་ཡིག་གོ །དགའ་བ་ལ་རྀ་ཡིག་གོ །བཟང་པོ་ལ་ཨུ་ཡིག་གོ །རྒྱལ་བ་ལ་ལྀ་ཡིག་གོ །ལྔ་པ་ལ་ནི་ནུབ་པར་འགྱུར་ཞེས་པ་ནི་རྫོགས་པ་ལ་ཨ་ཡིག་ནུབ་པར་གྱུར་པའོ། །དགའ་བ་ལ་ཨི་ཡིག་གོ །བཟང་པོ་ལ་རྀ་ཡིག་གོ །རྒྱལ་བ་ལ་ཨུ་ཡིག་གོ །སྟོང་པ་ལ་ལྀ་ཡིག་གོ་ཞེས་པ་སྟེ་དབྱངས་རྣམས་ཀྱི་འཆར་བ་ལ་སོགས་པ་རྣམ་པ་ལྔའི་དབྱེ་བ་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཨ་སོགས་དབྱངས་ལྔ་གང་དག་ངེས་པར་ཡོན་ཏན་གྱིས་བསྒྱུར་ཞེས་པ་ནི་སྙིང་སྟོབས་དང་རྡུལ་དང་མུན་པའི་ཡོན་ཏན་གྱིས་བསྒྱུར་བས་བཅོ་ལྔར་འགྱུར་རོ། །དེ་རྣམས་སླར་ཡང་རྣམ་གཉིས་སུམ་ཅུ་ཉིད་དེ། ཨ་ཨི་རྀ་ཨུ་ལྀ། ཨ་ཨེ་ཨར་ཨོ་ཨལ། ཧ་ཡ་ར་ཝ་ལ་ཞེས་པ་དགའ་བ་ལ་སོགས་པ་སུམ་འགྱུར་ཏེ་དཀ
Chinese
第三个生命将死于名为r̥的元音。同样，如果空和巴桑变成蒙珠，那么第四个生命将死于名为u的元音。同样，如果圆满和斯平巴变成扎涅，那么第五个生命将死于名为l̥的元音。因此，对于出现的元音，也会因星宿和行星的影响而导致死亡的结合。同样，对于行星太阳，快乐出现的人会在战场上受伤，而受折磨的人会变得烦恼。同样，对于行星月亮，也应该知道出现美好事物的人。五个真实出现的元音，即从阿字开始的元音，在各自的日期出现时，其结果会因死亡结合而减少。在疾病、战争、前往他乡和结婚的时候，应该知道善与非善的结果的界限。如此 星宿行星按照先前所说的顺序，即元音集合和日期，是那五个的详细分类。也就是说，元音的出现会再次变化，包括方向、月份、行进、年份和六十年。这里从纳巴等开始出现，指的是纳巴等两个月有六十天，在这些天里，按照十二天的顺序，阿字等会依次出现，直到纳巴的白月一日等，直到第二个月的白月一日。这样，通过年份、月份和时间的划分，五个元音将完全循环六次。在方向上出现的地方，也以十二天为单位划分方向。同样，对于一年的三百六十天，应该知道阿字等会以七十二天为单位依次出现，这就是纳巴等白月一日等的月份划分。同样，在绕迥等六十年中，五个元音会依次出现，每个元音出现六个月，总共循环二十四次，再次回到之前的仪式，这就是行进中出现的。在绕迥等十二年中出现的是绕迥等，也是如此。
English
The third life will die with the vowel named r̥. Similarly, if emptiness and Pasang become Mondru, then the fourth life will die with the vowel named u. Similarly, if completion and Spenpa become Zhanye, then the fifth life will die with the vowel named l̥. Thus, for the vowels that appear, there will also be a combination of death due to the influence of stars and planets. Similarly, for the planet Sun, those in whom joy arises will be wounded in battle, and those who are tormented will become afflicted. Similarly, for the planet Moon, it should also be known for those in whom good things arise. The five truly appearing vowels, that is, the vowels beginning with the letter A, when they appear on their respective dates, their results will be diminished by the combination of death. In times of illness, war, going to another country, and taking a bride, one should know the boundary between the results of good and non-good. Thus, The constellations and planets, in the order previously stated, that is, the vowel collection and dates, are a detailed classification of those five. That is, the appearance of vowels will change again, including direction, month, travel, year, and sixty years. Here, what appears from Nakpa etc. refers to the two months of Nakpa etc. which have sixty days, and in those days, in a sequence of twelve days, the letter A etc. will appear in order, until the first day of the white month of Nakpa etc., until the first day of the white month of the second month. In this way, through the division of year, month, and time, the five vowels will completely cycle six times. In the place where it appears in the direction, the direction is also divided by twelve days. Similarly, for the three hundred and sixty days of the year, it should be known that the letter A etc. will appear in order in units of seventy-two days, and this is the division of the month of the first day of the white month of Nakpa etc. Similarly, in the sixty years of the Rabjung etc., the five vowels will appear in order, each vowel appearing for six months, completing a total of twenty-four cycles, returning again to the previous ritual, which is what appears in travel. What appears in the twelve years of Rabjung etc. is Rabjung etc., and so on.
Chinese
总的来说，要知道年等所有这些（时间单位）。 这样，五个元音都会在这里显现，然后又会消失。 所谓“在这里”，是指方位的划分，十二个昼夜是喜悦，同样也有吉祥等等。 月份的划分，七十二个昼夜是喜悦，同样也有吉祥等等。 行进的划分，福德是喜悦，同样也有吉祥等等。 年份的划分，十二年是喜悦，同样也有吉祥等等。 第一个，最初的元音是孩童，即凭借自身时辰的功德力，也就是凭借虚空、风、火、水、土的功德力，以及声、触、味、色、香的功德力，如其数量。 在这里，喜悦显现为阿字（ཨ，a，अ，无，）。 吉祥显现为伊字（ཨི，i，इ，此，）。 胜利显现为热以字（རྀ，ṛ，ऋ，季节，）。 空性显现为乌字（ཨུ，u，उ，有，）。 圆满显现为勒以字（ལྀ，ḷ，ऌ，富裕，）。 同样，从各自显现的昼夜算起，第二个昼夜是吉祥青年，即吉祥显现为阿字（ཨ，a，अ，无，）青年。 胜利显现为伊字（ཨི，i，इ，此，）。 空性显现为热以字（རྀ，ṛ，ऋ，季节，）。 圆满显现为乌字（ཨུ，u，उ，有，）。 喜悦显现为勒以字（ལྀ，ḷ，ऌ，富裕，）。 兴盛、衰老，依次为火、水、宝藏的昼夜，即从自身时辰算起，所谓“火”，即第三个昼夜会变得兴盛，即胜利显现为阿字（ཨ，a，अ，无，）变得兴盛。 空性显现为伊字（ཨི，i，इ，此，）。 圆满显现为热以字（རྀ，ṛ，ऋ，季节，）。 喜悦显现为乌字（ཨུ，u，उ，有，）。 吉祥显现为勒以字（ལྀ，ḷ，ऌ，富裕，）。 衰老、水、宝藏，即从自身时辰算起，第四个昼夜，即此处空性显现为阿字（ཨ，a，अ，无，）衰老。 圆满显现为伊字（ཨི，i，इ，此，）。 喜悦显现为热以字（རྀ，ṛ，ऋ，季节，）。 吉祥显现为乌字（ཨུ，u，उ，有，）。 胜利显现为勒以字（ལྀ，ḷ，ऌ，富裕，）。 所谓“第五个会消失”，即圆满显现为阿字（ཨ，a，अ，无，）变得消失。 喜悦显现为伊字（ཨི，i，इ，此，）。 吉祥显现为热以字（རྀ，ṛ，ऋ，季节，）。 胜利显现为乌字（ཨུ，u，उ，有，）。 空性显现为勒以字（ལྀ，ḷ，ऌ，富裕，），也就是说，要知道元音的显现等五种差别的分类。 所谓“阿等五个元音，必定被功德所改变”，即被勇气、微尘和黑暗的功德所改变，会变成十五个。 那些再次变成两种，即三十个。 阿伊热以乌勒以（ཨ་ཨི་རྀ་ཨུ་ལྀ，a i ṛ u ḷ，अ इ ऋ उ ऌ，无此季节有富裕，）。 阿埃阿尔欧阿尔（ཨ་ཨེ་ཨར་ཨོ་ཨལ，a e ar o al，अ ए अर् ओ अल，无去声季节哦无，）。 哈亚拉瓦拉（ཧ་ཡ་ར་ཝ་ལ་，ha ya ra va la，ह य र व ल，哈呀啦哇啦，），喜悦等变成三倍，
English
In general, one should know all these (units of time) such as years. Thus, all five vowels will appear here, and then they will disappear again. The so-called "here" refers to the division of directions, twelve days and nights are joy, and similarly there are auspiciousness and so on. The division of months, seventy-two days and nights are joy, and similarly there are auspiciousness and so on. The division of progression, merit is joy, and similarly there are auspiciousness and so on. The division of years, twelve years are joy, and similarly there are auspiciousness and so on. The first, the initial vowels are children, that is, by virtue of the merit of their own time, that is, by virtue of the merits of space, wind, fire, water, and earth, and by virtue of the merits of sound, touch, taste, color, and smell, according to their number. Here, joy manifests as the letter A (ཨ, a, अ, none,). Auspiciousness manifests as the letter I (ཨི, i, इ, this,). Victory manifests as the letter Ṛ (རྀ, ṛ, ऋ, season,). Emptiness manifests as the letter U (ཨུ, u, उ, have,). Perfection manifests as the letter Ḷ (ལྀ, ḷ, ऌ, rich,). Similarly, counting from the days and nights of their own manifestation, the second day and night is auspicious youth, that is, auspiciousness manifests as the letter A (ཨ, a, अ, none,) youth. Victory manifests as the letter I (ཨི, i, इ, this,). Emptiness manifests as the letter Ṛ (རྀ, ṛ, ऋ, season,). Perfection manifests as the letter U (ཨུ, u, उ, have,). Joy manifests as the letter Ḷ (ལྀ, ḷ, ऌ, rich,). Prosperity, old age, sequentially are the days and nights of fire, water, and treasure, that is, counting from one's own time, the so-called "fire," that is, the third day and night will become prosperous, that is, victory manifests as the letter A (ཨ, a, अ, none,) becoming prosperous. Emptiness manifests as the letter I (ཨི, i, इ, this,). Perfection manifests as the letter Ṛ (རྀ, ṛ, ऋ, season,). Joy manifests as the letter U (ཨུ, u, उ, have,). Auspiciousness manifests as the letter Ḷ (ལྀ, ḷ, ऌ, rich,). Old age, water, treasure, that is, counting from one's own time, the fourth day and night, that is, here emptiness manifests as the letter A (ཨ, a, अ, none,) old age. Perfection manifests as the letter I (ཨི, i, इ, this,). Joy manifests as the letter Ṛ (རྀ, ṛ, ऋ, season,). Auspiciousness manifests as the letter U (ཨུ, u, उ, have,). Victory manifests as the letter Ḷ (ལྀ, ḷ, ऌ, rich,). The so-called "the fifth will disappear," that is, perfection manifests as the letter A (ཨ, a, अ, none,) becoming disappeared. Joy manifests as the letter I (ཨི, i, इ, this,). Auspiciousness manifests as the letter Ṛ (རྀ, ṛ, ऋ, season,). Victory manifests as the letter U (ཨུ, u, उ, have,). Emptiness manifests as the letter Ḷ (ལྀ, ḷ, ऌ, rich,), that is to say, one should know the classification of the five differences such as the manifestation of vowels. The so-called "the five vowels such as A, must be transformed by merit," that is, transformed by the merits of courage, dust, and darkness, will become fifteen. Those again become two kinds, that is, thirty. A I Ṛ U Ḷ (ཨ་ཨི་རྀ་ཨུ་ལྀ, a i ṛ u ḷ, अ इ ऋ उ ऌ, none this season have rich,). A E AR O AL (ཨ་ཨེ་ཨར་ཨོ་ཨལ, a e ar o al, अ ए अर् ओ अल, none go season oh none,). HA YA RA VA LA (ཧ་ཡ་ར་ཝ་ལ་, ha ya ra va la, ह य र व ल, ha ya ra va la,), joy and so on become threefold,