Back to the library

dtg011 0008.commentary on the king of abridged tantras kalachakra.follower of the root tantra.twelve thousand verses.named stainless light.holy avalokiteshvara.g2.0f

Tibetan

མ་པ་མིན་པས་དེ་བཞིན་ཏེ་ཆོ་ག་འདིས་ཐམས་ཅད་དོ་མ་ལུས་པ་འགྱུར་རོ། །ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ། །འདིར་དུས་སྦྱོར་འཆར་བའི་དུས་ནི་སྲང་ལ་ཆུ་ཚོད་དྲུག་དང་ཆུ་སྲང་སུམ་ཅུའོ། །སྡིག་པ་ལ་དྲུག་གོ །གཞུ་ལ་ངའོ། །ཆུ་སྲིན་ལ་ཆུ་ཚོད་གསུམ་དང་ཆུ་སྲང་ཉི་ཤུའོ། །བུམ་པ་ལ་ཆུ་ཚོད་བཞི་ དང་ཆུ་སྲང་ཉི་ཤུའོ། །ཉ་ལ་ཆུ་ཚོད་བཞི་དང་ཆུ་སྲང་ལྔ་བཅུའོ་ཞེས་པ་ནི་ཀཻ་ལཱ་ཤའི་ཡུལ་དུ་ངེས་པའོ། །དུས་སྦྱོར་དྲུག་གིས་དེ་ནུབ་གང་ཕྱིར་འཆར་བ་དག་ཀྱང་དེ་བཞིན་ཞེས་པ་ནི་གང་གི་ཕྱིར་འཆར་བ་ཡང་དུས་སྦྱོར་དྲུག་གིས་ཡིན་པ་དེའི་ཕྱིར་དེ་ནི་ནུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཉི་མའི་རྒྱུ་སྐར་དབྱེ་བས་སོ་ཞེས་པ་ནི་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་རྒྱུ་སྐར་བཅུ་གསུམ་གྱི་མཐར་ནུབ་པ་སྟེ་དེ་བཞིན་དུ་དེ་འཆར་བ་ནི་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་རྒྱུ་སྐར་བཅུ་གསུམ་གྱི་མཐར་རོ། །ཉིན་མཚན་གྱི་དབྱེ་བས་དུས་སྦྱོར་དྲུག་དང་སྐར་མ་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་བཅུ་གསུམ་གྱིས་ཉིན་མོའི་དུས་སུ་འགྱུར་རོ། །དུས་སྦྱོར་དྲུག་དང་སྐར་མ་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་བཅུ་གསུམ་གྱིས་མཚན་མོའི་དུས་སུ་འགྱུར་རོ། །དུས་སྦྱོར་འཆར་བའི་དུས་ཀྱི་དབང་གིས་ཉིན་མོ་དང་མཚན་མོ་དམན་པ་དང་ལྷག་པར་འགྱུར་ཏེ་ཉི་མ་ཡང་དག་པར་རྒྱུ་བའི་དབང་གིས་སོ། །ད་ནི་ལུས་ལ་དབུ་མའི་ལོ་བརྒྱའི་ཉིན་ཞག་དང་དབུགས་ལ་སོགས་པ་གསུངས་པ་སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ནི་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་ལྷག་པའི་ཁྲི་ཕྲག་གཉིས་སོ། །རོ་བརྒྱ་ལྡན་པ་དག་ཅེས་པ་ནི་དྲུག་བརྒྱ་དང་ལྡན་པའོ། །སོ་ཡི་ཆ་ཡིས་ངེས་པར་ཕྱུང་གྱུར་པ་ཞེས་པ་ནི་ཕུང་པོ་དེ་ལས་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱི་ཆ་དག་གིས་ངེས་པར་ཕྱུང་བའོ། །ལུས་ལ་ནི་ལུས་ལ་སྟེ་དབུགས་ལྷག་གང་དག་ཉིན་ཞག་སོ་སོའི་དུས་དུས་སྦྱོར་གྱི་འཕོ་བ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་དུས་སུ་འབྱུང་བ་རི་དང་དུས་རྣམས་དག་གི་གྲངས་བདུན་ཅུ་རྩ་ལྔ་ལྷག་པའི་དྲུག་བརྒྱའི་གྲངས་སོ། །སྟོང་ཕྲག་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་དག་གིས་བསྒྱུར་བ་རྣམས་ཀྱང་ལོ་བརྒྱའི་ཚད་དུ་རབ་ཏུ་གྲགས་པ་སྟེ། དབུགས་དེ་དག་ལོ་བརྒྱའི་ཉིན་ཞག་སྟོང་ཕྲག་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་གིས་བསྒྱུར་བ་དེ་དག་ནི་ལོ་བརྒྱའི་དབུགས་ཀྱི་ཚད་དུ་འགྱུར་རོ། །འདིར་ཉིན་ཞག་སོ་སོ་ལ་རྩ་གསུམ་གྱི་དབུགས་བརྒྱ་ཕྲག་བཅུ་དྲུག་ལྷག་པའི་ཁྲི་ཕྲག་གཉིས་ཀྱི་གྲངས་ལ་ལོ་བརྒྱའི་ཉིན་ཞག་གིས་བསྒྱུར་བ་ནི་འབུམ་ཕྲག་བདུན་ཅུ་རྩ་དྲུག་ལྷག་པའི་བྱེ་བ་ཕྲག་བདུན་ཅུ་རྩ་བདུན་དུ་འགྱུར

Chinese

不是这样的,因此通过这个仪式,一切都将完整无缺地实现。这是确定的。这里,时轮出现的时刻,在天秤座是六小时三十分。在射手座是五。在摩羯座是三小时二十分。在宝瓶座是四小时二十分。在双鱼座是四小时五十分,这在凯拉什地区是确定的。由于六个时轮,它会落下,同样,它出现也是如此,因为它出现也是通过六个时轮,因此它会落下。通过太阳的星宿划分,在包括一半的十三星宿的末尾落下,同样,它出现也是在包括一半的十三星宿的末尾。通过昼夜的划分,六个时轮和包括一半的十三星宿会变成白天的时段。六个时轮和包括一半的十三星宿会变成夜晚的时段。由于时轮出现的时刻的力量,白天和夜晚会变短和变长,这是由于太阳正确运行的力量。现在关于身体中脉的一百年的日夜和呼吸等的讲述,两万一千等,两万一千是一千多两万。具有一百种味道的是具有六百种味道。通过牙齿的部分确定地取出,是从那个身体中通过三十二个部分确定地取出的。对于身体来说,身体,以及剩余的呼吸,在每个日夜的时段,在十二个时段的时轮变化中出现,山和时段等的数量是超过七十五的六百之数。用三万六千来乘,那些也被认为是百年的量度,那些呼吸用百年的日夜三万六千来乘,那些就变成百年的呼吸的量度。这里,每天的三个脉的呼吸,用超过十六百的二万之数乘以百年的日夜,就变成超过七十六万的七千七百万。

English

It is not like that, therefore through this ritual, everything will be completely and perfectly accomplished. This is certain. Here, the time of the appearance of the Kalachakra, in Libra is six hours and thirty minutes. In Sagittarius it is five. In Capricorn it is three hours and twenty minutes. In Aquarius it is four hours and twenty minutes. In Pisces it is four hours and fifty minutes, this is certain in the Kailash region. Because of the six Kalachakras, it will set, likewise, its appearance is also like that, because its appearance is also through the six Kalachakras, therefore it will set. Through the division of the sun's constellations, it sets at the end of thirteen constellations including a half, likewise, its appearance is also at the end of thirteen constellations including a half. Through the division of day and night, six Kalachakras and thirteen constellations including a half will become the daytime period. Six Kalachakras and thirteen constellations including a half will become the nighttime period. Due to the power of the time of the appearance of the Kalachakra, day and night will become shorter and longer, this is due to the power of the sun's correct movement. Now concerning the hundred years of days and nights and breaths etc. of the central channel in the body, twenty-one thousand etc., twenty-one thousand is two myriads plus one thousand. Those with a hundred tastes are those with six hundred tastes. Having been certainly extracted by the parts of the teeth, it is certainly extracted from that body by the thirty-two parts. For the body, the body, and the remaining breaths, which occur in the periods of each day and night, in the changes of the twelve periods of the Kalachakra, the number of mountains and periods etc. is the number of six hundred exceeding seventy-five. Multiplying by thirty-six thousand, those are also considered to be the measure of a hundred years, those breaths multiplied by the thirty-six thousand days and nights of a hundred years, those become the measure of the breaths of a hundred years. Here, the breaths of the three channels of each day, multiplying the number of twenty thousand exceeding sixteen hundred by the days and nights of a hundred years, it becomes seventy-seven million exceeding seven million six hundred thousand.

Tibetan

་རོ། །དེ་དག་ལས་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱི་ཆས་ཐོབ་པ་འབུམ་ཕྲག་བཞི་བཅུ་རྩ་གསུམ་ལྷག་པའི་བྱེ་བ་ཕྲག་གཉིས་ཀྱི་གྲངས་ནི་དབུ་མ་ཨ་བ་དྷཱུ་ ཏཱིའི་དབུགས་སུ་འགྱུར་རོ། །ལྷག་མ་འབུམ་ཕྲག་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་ལྷག་པའི་བྱེ་བ་ཕྲག་བདུན་ཅུ་རྩ་ལྔ་ནི་ལ་ལ་ནཱ་དང་ར་ས་ནཱ་དག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྔ་ལས་འབབ་སྟེ་ཆ་མཉམ་པར་གྱུར་པ་ལས་གཡོན་དང་གཡས་ནས་ཕྱེད་ལ་ལ་ནཱ་ནས་འབབ་ཅིང་ཕྱེད་ར་ས་ནཱ་ནས་འབབ་སྟེ་ལོ་བརྒྱའི་མཚམས་ཀྱིའོ། །སྟོང་དུས་མེ་ཡིས་རབ་ཏུ་ཕྱེ་བ་དག་ནི་ཆུ་ཚོད་དུ་འགྱུར་ཞེས་པ་ནི་དབུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་དེ་ལས་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུས་རབ་ཏུ་ཕྱེ་བའི་རྙེད་པ་ནི་ཆུ་ཚོད་ཀྱི་ཕུང་པོར་འགྱུར་རོ། །དྲུག་ཅུའི་ཆ་ཡིས་ཉིན་ཞག་ཀྱང་ཞེས་པ་ནི་ཆུ་ཚོད་ཀྱི་ཕུང་པོ་དེ་ལས་དྲུག་ཅུའི་ཆས་ཐོབ་པ་ནི་ཉིན་ཞག་གི་ཚོགས་སུ་འགྱུར་ཏེ། སྟོང་ཕྲག་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་ལས་དབུ་མའི་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་ལྷག་པའི་བརྒྱ་ཕྲག་བཅུ་གཅིག་གི་གྲངས་སོ། །ལྷག་མའི་ཉིན་ཞག་གི་ཚོགས་བརྒྱ་ཕྲག་བཞི་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་དང་བདུན་ཅུ་རྩ་ལྔ་ལྷག་པའི་ཁྲི་ཕྲག་གསུམ་ནི་ལ་ལ་ནཱ་དང་ར་ས་ནཱ་དག་གི་ལོ་བརྒྱའི་མཚམས་ཀྱི་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །ད་ནི་གཟའ་བརྒྱད་ཀྱི་ལོ་བརྒྱའི་ཚད་འཁོར་ལོ་ཕྱེད་དང་བཅས་པ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པའི་ཕྱིར་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པ་ཉིད་ཀྱིས་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང་བྲལ་བ་གསུངས་པ་ཟླ་བའི་ཕྱོགས་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། ཟླ་བའི་ཕྱོགས་ཏེ་ཞེས་པ་ནི་ཟླ་བའི་ཕྱོགས་གཅིག་དབྱུག་གུ་སུམ་ཅུའི་བདག་ཉིད་ཀྱི་མཚན་མོར་འགྱུར་ཏེ་ཁྱིམ་གྱི་འཁོར་ལོ་ཕྱེད་ལ་ཉེ་བར་ལོངས་སྤྱོད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཉི་མའི་བགྲོད་པ་ཞེས་པ་ནི་ཉི་མའི་བགྲོད་པ་ཉིད་ཉིན་མཚན་ཕྱེད་དུ་འགྱུར་ཏེ་འཁོར་ལོ་ཕྱེད་ལ་ཉེ་བར་ལོངས་སྤྱོད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ས་སྐྱེས་ཟླ་བ་དགུ་རྣམས་དག་གི་མཚན་མོའི་ཞེས་པ་ནི་བྱེད་པ་བརྗོད་པར་འདོད་པས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་བླ་མའི་ལོ་དྲུག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཉི་མའི་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་པ་སངས་ཀྱི་ཡང་བགྲོད་པ་སྟེ་ཟླ་སྐྱེས་གཟའ་ལག་གི་ཡང་བགྲོད་པའོ། །ཚེས་ཞེས་བྱ་བའི་ལོ་ནི་སྟེ་ལོ་བཅྭ་ལྔ་ནི་སྤེན་པའིའོ། །མུན་ཅན་སྒྲ་གཅན་གྱི་ནི་ལོ་དགུ་ཉིན་མཚན་ཕྱེད་དུ་འགྱུར་ཏེ་རྒྱུ་སྐར་ཕྱེད་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཉེ་བར་ལོངས་སྤྱོད་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པ་ནི་ནོར་གྱིས་བསྒྱུར་བའི་དུས་ཀྱི་ལོ་ཞེས་པ། ལོ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང་ཕྱེད་བཅས་ཟླ་བ་གསུམ་དུ་འགྱུར་ཏེ་སེམས་ཅན་ རྣམས་ཀྱི་སྙིང་སྟོབ

Chinese

罗!从那些之中,三十二份所得到的四十三万亿又两百亿的数字,就变成了中脉阿瓦杜帝的呼吸。剩余的三十三万亿又七十五亿,是从拉拉那和拉萨那的五个脉轮流出,变成相等的部分,从左边和右边各一半从拉拉那流出,一半从拉萨那流出,是百年的界限。空时被火完全分开的那些,就变成了小时,意思是说,从呼吸的集合体中,被三百六十分开的获得物,就变成了小时的集合体。六十分为一日夜,意思是说,从小时的集合体中,六十份所得到的,就变成了一日夜的集合,即三万六千中,超过中脉二十五的百十一的数字。剩余的一日夜的集合,四十八百和七十五万又三万,应当理解为是拉拉那和拉萨那的百年界限。现在,为了享用八曜的百年之量,连同半个轮,将它们合一,就说出了与时轮分离的,如“月亮的一方”等等。所谓“月亮的一方”,是指月亮的一方,是三十个手杖的自性,变成了夜晚,因为要享用接近一半的星宫轮。所谓“太阳的运行”,是指太阳的运行本身,变成了一半的日夜,因为要享用接近一半的轮。所谓“地生九个月亮的夜晚”,是指想要表达作用。同样地,也变成了上师的六年。如太阳一样,火星也是运行,即水星曜手的运行。所谓“日期”的年份,即十五年是土星的。黑暗的罗睺是九年,变成了一半的日夜,因为要享用接近一半的星宿轮。将那些全部合一,就是用财富转变的时间之年。三十二年半又三个月,变成了众生 的心力。

English

Ro! From those, the number of forty-three trillion and two hundred billion obtained from thirty-two parts becomes the breath of the central channel Avadhuti. The remaining thirty-three trillion and seventy-five billion flow from the five chakras of Lalana and Rasana, becoming equal parts, half flowing from Lalana from the left and right, and half flowing from Rasana, which is the boundary of a hundred years. Those that are completely separated by fire during emptiness become hours, meaning that the attainment separated by three hundred and sixty from that collection of breaths becomes the collection of hours. Sixty parts also make a day and night, meaning that what is obtained from sixty parts from that collection of hours becomes the collection of days and nights, which is the number of one hundred and eleven hundreds exceeding twenty-five of the central channel out of thirty-six thousand. The remaining collection of days and nights, forty-eight hundred and seventy-five thousand and thirty thousand, should be understood as the hundred-year boundary of Lalana and Rasana. Now, in order to enjoy the hundred-year measure of the eight planets, together with half a wheel, uniting them, it is said to be separate from the Wheel of Time, such as "the side of the moon," etc. The so-called "side of the moon" refers to the side of the moon, which is the nature of thirty cubits, becoming night, because it is to enjoy nearly half of the zodiac wheel. The so-called "movement of the sun" refers to the movement of the sun itself, becoming half of the day and night, because it is to enjoy nearly half of the wheel. The so-called "night of the nine earth-born moons" refers to the intention to express action. Similarly, it also becomes the six years of the guru. Like the sun, Mars is also in motion, that is, the motion of Mercury's planetary hand. The year called "date," that is, fifteen years is Saturn's. The dark Rahu is nine years, becoming half of the day and night, because it is to enjoy nearly half of the constellation wheel. Uniting all of those is the year of time transformed by wealth. Thirty-two and a half years and three months become the heart strength of sentient beings.