Tibetan
ར་བྱའོ། །ད་ནི་སྒྲ་གཅན་རྒྱུ་སྐར་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པ་གསུངས་པ་ཟླ་བ་ཞེས་པ་སྟེ། ཟླ་བ་ནི་བྱེད་པའི་ཟླ་བའོ། །མིག་དང་ཉི་མ་བསྲེས་པ་ཞེས་པ་ནི་ཕྱེད་པ་ལ་ལྟོས་པ་ཡིན་གྱི་གྲུབ་པའི་མཐའ་ལ་ལྟོས་པ་མ་ཡིན་ནོ། །མིག་དང་ཉི་མ་ཞེས་པ་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་བསྲེས་པའོ། །མིག་གིས་རྣམ་འགྱུར་ཞེས་པ་ནི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཕུང་པོའི་དོན་དུ་གཉིས་ཀྱིས་བསྒྱུར་བའོ། །ཟླ་བའི་ཚིགས་ལ་གཅིག་བསྲེས་ཏེ་ ཞེས་པ་ནི་ཉའི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་དོན་དུ་ཕྱོགས་གཅིག་བསྲེས་པ་དང་གནམ་སྟོང་གི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་དོན་དུ་ཕྱོགས་གཉིས་བསྲེས་པ་ཕྱོགས་ཀྱི་ཕུང་པོར་འགྱུར་རོ། །མཁའ་དུས་ཆུ་ཡིས་རབ་ཕྱེ་ཞེས་པ་ནི། སྒྲ་གཅན་གྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་དོན་དུ་ཕྱོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཕྱོགས་བཞི་བརྒྱ་དྲུག་ཅུས་བགོས་ཏེ་མཁའ་དུས་ཆུ་དེས་རབ་ཏུ་ཕྱེ་བའི་ལྷག་མའི་ཕྱོགས་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ཐུབ་པ་ལག་པས་བསྒྱུར་བར་འགྱུར་རོ། །སྐར་མའི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་དོན་དུ་མཁའ་སོགས་ཆ་ཡིས་སྐར་མའོ་ཞེས་པ་ནི་སྟོང་པ་ལ་སོགས་པ་བཞི་བརྒྱ་དྲུག་ཅུའི་ཆས་ཐོབ་པ་སྐར་མར་འགྱུར་རོ། །སླར་ཡང་ལྷག་མ་ནི་ལྷག་མ་དྲུག་ཅུས་བསྒྱུར་བ་གང་ཡིན་པ་ལས་ཆ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཐོབ་པ་ཆུ་ཚོད་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་དྲུག་ཅུས་བསྒྱུར་བ་ལས་ཆ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཆུ་སྲང་དུ་འགྱུར་རོ། །དྲུག་གིས་བསྒྱུར་བ་ལས་ཆ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་དབུགས་སུ་འགྱུར་རོ། །ཐོབ་པས་དམན་པའི་འཁོར་ལོ་གདོང་འདིར་མཁའ་དུས་ཆུ་ཡིས་ཐོབ་པའི་སྐར་མ་ལ་སོགས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་གིས་འཁོར་ལོ་སྐར་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་གྱི་བདག་ཉིད་ལ་དམན་པར་བྱས་པའི་འཁོར་ལོ་ནི་གདོང་དུ་འགྱུར་ཏེ་ཐ་སྐར་ལ་སོགས་པས་གདོང་གི་སྐར་མའི་ལོངས་སྤྱོད་དུ་འགྱུར་རོ། །མུན་ཅན་ནི་སྒྲ་གཅན་ཏེ་འདི་ལ་མུན་པ་ཡོད་པའི་ཕྱིར་མུན་ཅན་ནོ། །མུན་ཅན་དེའི་མཇུག་མ་དག་ཀྱང་རྒྱུ་སྐར་ཕྱེད་བསྲེས་པའོ་ཞེས་པ་ལ་རྒྱུ་སྐར་ཕྱེད་ནི་སྐར་མ་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་བཅུ་གསུམ་སྟེ། དེ་དག་གདོང་གི་ལོངས་སྤྱོད་ལ་བསྲེས་པ་ནི་མཇུག་མ་ཞེས་པ་མཇུག་མའི་ལོངས་སྤྱོད་དུ་འགྱུར་རོ། །ད་ནི་བཀྲ་ཤིས་ལ་སོགས་པ་རྣམས་རྒྱུ་སྐར་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པའི་དོན་དུ་ཉིན་ཞག་གི་ཚོགས་གསུངས་པ་ཟླ་བ་ཞེས་པ་བྱེད་པའི་ཟླ་བའོ། །ཉིན་ཞག་གི་ཕུང་པོའི་དོན་དུ་སུམ་ཅུས་བསྒྱུར་བས་དེ་དག་ཉིན་ཞག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཉིན་ཞག་དེ་དག་ད་ལྟར་བའི་ཟླ་བའི་ཉིན་ཞག་སོ་སོ་དང་བཅས་པ་གནས་གསུམ་དུ་འགྱུར་རོ། །འོག་གི་ཕུང་པོ་ལས་རི་མཁའ་རིས་ཐོབ་པ་ཞེས་པ་བདུན་བརྒྱ་བདུན་གྱིས་ཆ་ཐོབ་པ་དབུ་མའི་ཕུང་པོར་རྣམ་པར་བསྲེའོ། །དབུ་མའི་ཕུང་པོ་དེ་དག་ལས་ཀྱང་ཆུ་གཏེར་རོ། །དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞིས་ཆ་ཐོབ་པས་དམན་པ་མི་གསལ་ཉིན་ཞག་གོ །ཁ་ཅིག་ཏུ་ཉིན་ཞག་སོ་སོའི་གཟའ་ལྷག་པས་གསལ་བའི་དོན་དུ་གཟའ་གཅིག་དམན་པར་ འགྱུར་རོ། །དེའི་ཕྱིར་གསལ་བའི་ཉིན་ཞག་གི་ཚོགས་སུ་འགྱུར་རོ། །ད་ནི་བཀྲ་ཤིས་གསུངས་ཏེ་རི་དུས་གཅིག་གིས་བསྲེས་པ་ཞེས་པ་ནི་བྱེད་པ་ལ་ལྟོས་པ་ཡིན་གྱི་གྲུབ་པའི་མཐའ་ལ་ལྟོས་པ་མ་ཡིན་ནོ། །བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བདུན་གྱིས་བསྲེས་པ་ནི་རི་དུས་གཅིག་གིས་བསྲེས་པའོ། །གསལ་བའི་ཉིན་ཞག་ཚོགས་ཏེ་རི་ཀླུ་དུས་ཀྱིས་བགོས་པ་ཡིས། ཉིན་ཞག་གི་ཚོགས་དེ་ཡང་མིག་དམར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཉིན་ཞག་དྲུག་བརྒྱ་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བདུན་གྱིས་བགོས་པའོ། །འདི་ལས་མིག་དམར་གྱི་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་ཤེས་ནས་ལྷག་མ་སྐར་མས་བསྒྱུར་ཞེས་པ་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་གྱིས་བསྒྱུར་བ་ལས་སླར་ཡང་རི་ཀླུ་དུས་རྣམས་ཀྱིས་ཐོབ་པ་ནི་སྐར་མར་འགྱུར་རོ། །ནམ་མཁའ་རོ་དྲུག་ཅུ་ཡིས་བསྒྱུར་བ་ལས་ཀྱང་རི་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཐོབ་པ་ནི་ཆུ་ཚོད་དེ་མིག་དམར་གྱི་ལོངས་སྤྱོད་ལ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཆུ་སྲང་ལ་སོགས་པ་ནི་སྔར་བརྗོད་པའི་ཆོ་གས་སོ། །འདིར་གཟའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་གནས་རྣམ་པ་ལྔར་འགྱུར་ཏེ། ཁྱིམ་གྱི་གནས་དང༌། སྐར་མའི་གནས་དང༌། ཆུ་ཚོད་ཀྱི་གནས་དང༌། ཆུ་སྲང་གི་གནས་དང༌། དབུགས་ཀྱི་གནས་རྣམས་འོག་ནས་འོག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །དབུགས་ཀྱི་གནས་སུ་དབུགས་དྲུག་ལས་ལྷག་པ་མི་གནས་ཏེ་དྲུག་གི་ཆས་ཐོབ་པ་ནི་ཆུ་སྲང་ལ་གཞུག་གོ །ཆུ་སྲང་ནི་དྲུག་ཅུ་ལས་ལྷག་པར་མི་གནས་ཏེ་དྲུག་ཅུའི་ཆས་ཐོབ་པ་ནི་ཆུ་ཚོད་ཀྱི་ཕུང་པོར་གཞུག་གོ །ཆུ་ཚོད་རྣམས་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་རྒྱུ་སྐར་གྱི་ཕུང་པོར་གཞུག་གོ །སྐར་མ་ནི་ལས་གཉིས་ལ་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་བཅུ་གསུམ་པས་ལྷག་པར་མི་གནས་ཤིང་ཁྱིམ་དྲུག་ཏུ་གནས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ངེས་པའོ། །ད་ནི་མིག་དམར་དག་པ་གསུངས་པ་མིག་དམར་ལ་ནི་ཕྱེད་བཅས་དགུ་སྦྱང་ཞེས་པ་སྟེ། འདིར་མིག་དམར་གྱི་སྐར་མ་ལ་སོགས་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཐ་དད་དུ་བྱས་ཏེ་མིག་དམར་གྱི་ལོངས་སྤྱོད་གཅིག་ལ་སྐྱེ་བའི་རྐང་པ་གཟུང་བའི་དོན་དུ་སྐར་མ་དགུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །ཕྱེད་བཅས་ཞེས་པ་ནི་ཆུ་ཚོད་སུམ་ཅུ་ཆུ་ཚོད་ཀྱི་གནས་ནས་སྦྱང་བར་བྱའོ། །ཐ་སྐར་ལ་སོགས་པའི་སྐར་མའི་ལོངས་སྤྱོད་ལ་གལ་ཏེ་བུ་ལོན་ལྷག་ན་འཁོར་ལོ་བསྲེས་ལ་རྣ
Chinese
此释。现在是计都星享用星宿所说的月，月是能作的月。眼和太阳混合，这是相对于一半而言，不是相对于成立的究竟而言。眼和太阳是一百二十二混合。眼作变化，是为了方位的聚积之义用二来乘。月的节段上混合一，这是为了鱼的享用之义混合一方，为了天空空的享用之义混合二方，成为方位的聚积。空时水彻底分开，这是说，为了计都的方位的享用之义，用方位之轮四百六十来分，用空时水彻底分开后剩余的方位是什么，那些就变成能胜手来乘。为了星的享用之义，空等分是星宿，这是说，空等四百六十的分数得到的就是星宿。再次剩余的是，剩余用六十来乘，从中用那个分数得到的就是时辰。同样用六十来乘，从中用那个分数得到的就是须臾。用六来乘，从中用那个分数得到的就是呼吸。由得到而减少的轮，在此面容上，用空时水得到的星宿等是什么，那些就使轮减少，轮是二十七星宿的自性，就变成面容，由氐宿等变成面容的星宿的享用。具暗者是计都，因为此有黑暗所以是具暗者。那个具暗者的尾巴等也混合星宿一半，星宿一半是包含一半星宿的十三，那些混合在面容的享用上，尾巴是变成尾巴的享用。现在是为了吉祥等享用星宿之义，所说的日夜的集合是月，是能作的月。为了日夜的聚积之义，用三十来乘，那些就变成日夜。那些日夜，与现在的月的日夜各自包含，变成三个位置。从下面的聚积中山空
English
This explanation. Now, it is said that Rahu enjoys the constellations as the month, and the month is the acting month. Mixing the eye and the sun, this is relative to half, not relative to the ultimate of establishment. The eye and the sun are one hundred and twenty-two mixed. The eye makes changes, which is to multiply by two for the meaning of accumulating directions. Mixing one on the segment of the moon, this is to mix one direction for the meaning of the enjoyment of fish, and to mix two directions for the meaning of the enjoyment of the empty sky, which becomes the accumulation of directions. Space, time, and water are completely separated, which means that for the meaning of the enjoyment of the direction of Rahu, the wheel of direction is divided by four hundred and sixty, and after the space, time, and water are completely separated, what is the remaining direction, those will become the able-to-win hand to multiply. For the meaning of the enjoyment of stars, space and so on are constellations by division, which means that the fraction of four hundred and sixty obtained from space and so on becomes a constellation. Again, what remains is that the remainder is multiplied by sixty, and what is obtained from it by that fraction is the hour. Similarly, multiplying by sixty, what is obtained from it by that fraction is the moment. Multiplying by six, what is obtained from it by that fraction is the breath. The wheel that is reduced by what is obtained, on this face, what are the constellations and so on obtained by space, time, and water, those reduce the wheel, the wheel is the nature of the twenty-seven constellations, and it becomes the face, and the enjoyment of the constellations of the face becomes from the Hasta and so on. The one with darkness is Ketu, because it has darkness, so it is the one with darkness. The tail and so on of that one with darkness also mix half of the constellations, half of the constellations is thirteen including half a constellation, those are mixed on the enjoyment of the face, the tail is to become the enjoyment of the tail. Now, for the meaning of the enjoyment of constellations such as auspiciousness, the collection of day and night mentioned is the month, which is the acting month. For the meaning of the accumulation of day and night, multiply by thirty, those will become day and night. Those days and nights, each containing the days and nights of the current month, become three positions. From the accumulation below, mountain space
Chinese
以七百零七除得的份额，混合入中脉之蕴。从那些中脉之蕴中，也是水藏。以六十四除得的份额，是昏暗不明的昼夜。有些地方，为了以各自昼夜的星余来阐明意义，会减少一个星宿。因此，会变成阐明的昼夜之集合。现在宣说吉祥，所谓以山时一混合，是指依赖于作用，而不是依赖于成立的宗派。以一百六十七混合，就是以山时一混合。以阐明的昼夜集合，用山龙时除，也是用六百八十七个火星的轮转昼夜来除昼夜的集合。由此得知火星的周遍运行后，所谓余数用星宿乘，就是用二十七乘，再用山龙时等除得的数，就变成星宿。又用虚空味六十乘，再用山等除得的数，就是时辰，即火星的享受。分、秒等，就是之前所说的仪轨。此处诸曜的享受之位变成五种，即宫位、星位、时位、分位和息位，由下而上转变。在息位上，不会超过六息，以六的份额除得的数，就放入分中。分不会超过六十，以六十的份额除得的数，就放入时辰之蕴中。时辰等也同样放入星宿之蕴中。星宿不会超过十三又二分之一，安住在六宫中，这是确定的。现在宣说火星的清净，所谓对火星则修治半加九，这里将火星的星宿等享受分别开来，为了掌握火星的一个享受所生的部分，要修治九个星宿。所谓半加，就是从时位修治三十分。如果其他星宿等的星宿享受有债务剩余，则混合轮转，
English
The share obtained by dividing by seven hundred and seven is mixed into the aggregate of the central channel. From those aggregates of the central channel, there is also the water treasury. The share obtained by dividing by sixty-four is the obscure and unclear day and night. In some places, in order to clarify the meaning with the remainder of the stars of each day and night, one constellation is reduced. Therefore, it becomes a collection of clarified days and nights. Now, auspiciousness is proclaimed, and the so-called mixing with one mountain-time refers to relying on action, not relying on established tenets. Mixing with one hundred and sixty-seven is mixing with one mountain-time. With the collection of clarified days and nights, divide by mountain-dragon-time. The collection of days and nights is also divided by the six hundred and eighty-seven revolutions of Mars' days and nights. From this, after knowing the complete revolution of Mars, the so-called remainder is multiplied by constellations, which is multiplied by twenty-seven, and the number obtained by dividing again by mountain-dragon-time, etc., becomes constellations. Also, multiply by sixty, the taste of space, and the number obtained by dividing by mountain, etc., is the hour, which is obtained as the enjoyment of Mars. Minutes, seconds, etc., are the rituals mentioned earlier. Here, the position of enjoyment of all planets becomes five types, namely, the position of the house, the position of the constellation, the position of the hour, the position of the minute, and the position of the breath, which change from bottom to top. In the position of breath, no more than six breaths remain, and the number obtained by dividing by a share of six is placed in the minute. The minute does not exceed sixty, and the number obtained by dividing by a share of sixty is placed in the aggregate of hours. The hours are also similarly placed in the aggregate of constellations. The constellation does not exceed thirteen and a half, and it is certain that it resides in six houses. Now, the purification of Mars is proclaimed, and the so-called Mars is purified by adding nine with a half. Here, the enjoyment of Mars' constellations, etc., is separated, and in order to grasp the part born from one enjoyment of Mars, nine constellations must be purified. The so-called half-addition is to purify thirty minutes from the position of the hour. If there is a debt remaining in the constellation enjoyment of other constellations, etc., then mix the revolutions,