Chinese
对于行星，应将一个行星给予吉祥行星的位置。人的时间加倍，所谓的人的时间是十六，人的时间加倍的时间是三十二个时间，应给予时间的位置。下面对于所有集合也给予二，这意味着在时间之下的集合的位置应给予二。在星宿的位置，对于星宿给予二，以及强烈的时间，在星宿的时间的位置，所谓强烈的是应给予十一个时间，因为这清楚地表明是财富。对于太阳的享受应给予吉祥，这是指星宿等。因此，月亮的确定会改变，再次说到对于月亮、月亮们应给予吉祥，依赖于进行月亮的确定，对于各个月亮应给予吉祥，世尊预言了未来。现在，从月亮的确定中，讲述了关于日期等的计算，日期们给予、舍弃以及再次给予等，是在行星和时间单位中，这意味着在这里，对于各个月亮的确定，从白月的初一等日期开始，直到三十号天空空虚日为止，有多少个日期，就将那些日期给予、舍弃以及再次给予，这意味着在行星的位置给予，是为了各个昼夜的行星的缘故。在时间的位置舍弃，因为月亮的份额时间较少。在集合的位置再次给予，为了完全清净月亮单位的财富和债务。在集合的部分中，用水、宝藏、月亮相等和不相等获得的那些，被称为给予、舍弃单位的意义，这意味着在集合的位置，从集合中用水、宝藏、月亮，即十四的份额，获得相等，单位的意义就变成了财富。获得不相等，单位的意义就变成了债务。这里，相等的份额是获得二或获得四，没有获得也是相等。不相等的份额是获得一或获得三。没有比这更多的份额，因为包括三十个日期的二十七个集合不会超过五十七。从中用十四个部分来区分，会变成四。通过相等和不相等的份额，应该知道单位的意义是给予或舍弃。单位
English
For the planets, one planet should be given to the position of the auspicious planet. The time of a person is doubled, the so-called time of a person is sixteen, the time of a person doubled is thirty-two times, which should be given to the position of time. Below, for all gatherings, give two, which means that in the position of the gathering under time, two should be given. In the position of the constellations, give two to the constellations, and the intense time, in the position of the time of the constellations, the so-called intense is that eleven times should be given, because this clearly shows that it is wealth. For the enjoyment of the sun, give auspiciousness, which refers to constellations, etc. Therefore, the determination of the moon will change, and again it is said that auspiciousness should be given to the moon, the moons, depending on the determination of the moon, auspiciousness should be given to each moon, and the World Honored One predicted the future. Now, from the determination of the moon, the calculation of dates, etc., is discussed, the dates are given, abandoned, and given again, etc., are in the planets and time units, which means that here, for the determination of each moon, starting from the first day of the white moon, etc., until the thirtieth day of the empty sky, how many dates there are, those dates are given, abandoned, and given again, which means giving in the position of the planets, for the sake of the planets of each day and night. Abandon in the position of time, because the share of the moon is less time. Give again in the position of the gathering, in order to completely purify the wealth and debt of the lunar units. In the part of the gathering, those obtained by water, treasures, and the moon being equal and unequal are called the meaning of giving and abandoning units, which means that in the position of the gathering, from the gathering, water, treasures, and the moon, that is, the share of fourteen, obtaining equality, the meaning of the unit becomes wealth. Obtaining inequality, the meaning of the unit becomes debt. Here, the equal share is obtaining two or obtaining four, not obtaining is also equal. The unequal share is obtaining one or obtaining three. There is no more share than this, because the twenty-seven gatherings including thirty dates will not exceed fifty-seven. Distinguishing from it with fourteen parts will become four. Through equal and unequal shares, it should be known that the meaning of the unit is giving or abandoning. Unit
Tibetan
པའི་དོན་ཞེས་པ་ནི་ཟླ་བའི་རྐང་པ་རྣམས་ཏེ་གནས་བཅུ་བཞིར་སྟེང་དང་འོག་གི་རྐང་པ་བདུན་བདུན་བཟློག་པ་ས་ལ་སོགས་པའི་ཡོན་ཏན་གྱི་དབྱེ་བས་ཐ་དད་པ་རྣམས་སོ། །རྐང་པའི་དོན་དེ་དག་ཀྱང་སྦྱིན་པའམ་དོར་བར་འགྱུར་རོ། །སྟོང་ལ་སྟོང་པ་རྣམ་དག་ཅེས་པ་ནི་བཅུ་བཞིའི་ཆའི་ལྷག་མ་གལ་ཏེ་སྟོང་པར་འགྱུར་ན་དེའི་ཚེ་རྐང་པའི་དོན་ཡང་སྟོང་པ་སྟེ། སྦྱིན་པ་དང་དོར་བ་མེད་དོ་ཞེས་པ་ནི་བྱེད་པ་ལ་རིགས་པའོ། །བཅུ་གསུམ་ཟླ་བའི་རྐང་པར་ལྔ་སྟེ་ཞེས་པ་ནི་ལྷག་མ་རྐང་པ་བཅུ་གསུམ་པའམ་རྐང་པ་གཅིག་པ་མཐོང་ན་ཆུ་ཚོད་ལྔ་ནོར་རམ་བུ་ལོན་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་མིག་དང་ཉི་མ་དག་ལ་ཕྱོགས་ཞེས་པ་ནི་ལྷག་མ་རྐང་པ་གཉིས་པའམ་བཅུ་གཉིས་པ་ལ་ཆུ་ཚོད་བཅུ་སྦྱིན་པའམ་དོར་བར་འགྱུར་རོ། །བཅུ་གཅིག་པ་དང་མེ་ལ་ཞེས་པ་གསུམ་པ་ལ་ཚེས་ཞེས་བྱ་སྟེ་ཞེས་པ་བཅོ་ལྔ་འགྱུར་རོ། །རྐང་པ་བཅུ་པ་དང་ཆུ་གཏེར་ཞེས་པ་ཆའི་ལྷག་མ་རྐང་པ་བཞི་པ་མཐོང་ན་ཉི་ཤུར་གཅིག་གིས་དམན་པར་འགྱུར་རོ། །ལྔ་དང་བུག་པར་ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་ཞེས་པ་ལྔ་པ་དང་དགུ་པ་ལ་འགྱུར་རོ། །དུས་ཞེས་པ་དྲུག་དང་ནོར་ཞེས་པ་རྐང་པ་བརྒྱད་པ་ལ་རྒྱལ་བ་སྟེ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིར་འགྱུར་རོ། །ཆའི་ལྷག་མ་རྐང་པ་བདུན་པ་མཐོང་ན་ཆུ་ཚོད་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་མཉམ་པ་ལ་ སྦྱིན་པ་དང་མི་མཉམ་པ་ལ་དོར་བར་འགྱུར་ཏེ་ཟླ་བའི་ཆ་འཕེལ་བ་དང་འགྲིབ་པའི་དབང་གིས་སོ། །དེ་ལ་ཉི་མའི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བས་གསལ་བྱས་ཉི་མའི་རྐང་པ་དག་ནི་སྦྱིན་དང་དོར་བར་འགྱུར། །ཚེས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་དེ་ལ་ཉི་མའི་རྐང་པ་རྣམས་ཉི་མའི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བས་འགྱུར་ཏེ་ཉི་མའི་བུ་ལོན་ནི་དེ་ལ་བུ་ལོན་ནོ། །ཉི་མའི་ནོར་ནི་དེ་ལ་ནོར་ཉིད་དོ་ཞེས་པ་ནི་ཉི་མའི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བའོ། །འདིར་ཟླ་བའི་རྐང་པ་རྣམས་ནི་འབྱུང་དང་འབྱུང་བ་མདའ་དང་རིག་བྱེད་མེ་ལག་རི་བོང་ཅན་ནི་སྔ་མའི་ཆ་དང་གཞན་ལ་ཡང་ཞེས་པ་སྟེ་འབྱུང་དང་ཞེས་པ་ལྔའོ། །སླར་ཡང་འབྱུང་བ་ཞེས་པ་དེའི་འོག་ཏུ་ལྔའོ། །མདའ་ཞེས་པ་དེའི་འོག་ཏུ་ལྔའོ། །རིག་བྱེད་ཅེས་པ་དེའི་འོག་ཏུ་བཞིའོ། །མེ་ཞེས་པ་དེའི་འོག་ཏུ་གསུམ་མོ། །ལག་པ་ཞེས་པ་དེའི་འོག་ཏུ་གཉིས་སོ། །རི་བོང་ཅན་ཞེས་པ་དེའི་འོག་ཏུ་རྐང་པ་གཅིག་སྟེ། དེ་ལྟར་གནས་བདུན་པོ་དག་ཏུ་རྐང་པ་རྣམས་སོ། །གཞན་གནས་བདུན་པོ་རྣམས་སུ་གཅིག་ལ་སོགས་པ་ལུགས་ལས་བཟློག་པ་སྟེ། གནས་བཅུ་བཞི་པོ་རྣམས་སུ་རྐང་པ་ལྔའི་བར་དུའོ། །དེ་ལྟར་གནས་བཅུ་བཞི་པོ་རྣམས་སུ་ཟླ་བའི་
Chinese
所謂“的意義”是指月亮的腳，即十四個位置，上下腳各七個，因土地等屬性的不同而不同。這些腳的意義也會被給予或拋棄。所謂“空性中完全清淨的空性”，是指如果十四分之一的剩餘部分變成空性，那麼腳的意義也是空性。所謂“沒有給予和拋棄”，是指對於行為的推理。所謂“十三個月亮的腳是五”，是指如果看到剩餘的第十三個腳或第一個腳，那麼五個小時會出錯或變成債務。同樣，所謂“對於眼睛和太陽的方向”，是指對於剩餘的第二個或第十二個腳，給予或拋棄十個小時。所謂“第十一個和火”，是指第三個被稱為日期，意思是變成十五。所謂“第十個腳和水庫”，是指如果看到部分的剩餘第四個腳，那麼會減少二十一。所謂“五和孔是二十二”，是指變成第五個和第九個。所謂“時間是六，財富”是指第八個腳是勝利，意思是變成二十四。如果看到部分的剩餘第七個腳，那麼二十五個小時相等時給予，不相等時拋棄，這是由於月亮的部分增加和減少的緣故。因此，通過太陽的完全區分來闡明，太陽的腳會被給予和拋棄。在日期的享受中，太陽的腳通過太陽的完全區分而改變，太陽的債務就是債務。太陽的財富就是財富本身，這是太陽的完全區分。這裡，月亮的腳是地、地、箭、吠陀、火、手、持兔者，意思是前一部分和其他部分也是，所謂“地”是五。再次，所謂“地”在其下也是五。所謂“箭”在其下也是五。所謂“吠陀”在其下是四。所謂“火”在其下是三。所謂“手”在其下是二。所謂“持兔者”在其下是一個腳。這樣，在七個位置中就是腳。在其他七個位置中，從一開始就與規則相反。在十四個位置中，直到五個腳。這樣，在十四個位置中，月亮的
English
The meaning of "of" refers to the feet of the moon, which are the fourteen positions, with seven feet each above and below, differing due to the distinctions of qualities such as earth. The meaning of these feet will also be given or abandoned. The so-called "emptiness completely pure in emptiness" means that if one-fourteenth of the remainder becomes emptiness, then the meaning of the feet is also emptiness. The so-called "no giving and abandoning" refers to the reasoning for action. The so-called "thirteen moon feet are five" means that if the remaining thirteenth foot or the first foot is seen, then five hours will be wrong or become debt. Similarly, the so-called "direction for the eyes and the sun" means that for the remaining second or twelfth foot, ten hours are given or abandoned. The so-called "eleventh and fire" means that the third is called the date, meaning it becomes fifteen. The so-called "tenth foot and water reservoir" means that if the remaining fourth foot of the part is seen, then it will be reduced by twenty-one. The so-called "five and hole are twenty-two" means it becomes the fifth and ninth. The so-called "time is six, wealth" means the eighth foot is victory, meaning it becomes twenty-four. If the remaining seventh foot of the part is seen, then twenty-five hours are given when equal, and abandoned when unequal, due to the increase and decrease of the moon's part. Therefore, clarified by the complete distinction of the sun, the feet of the sun will be given and abandoned. In the enjoyment of dates, the feet of the sun change through the complete distinction of the sun, the debt of the sun is debt. The wealth of the sun is wealth itself, this is the complete distinction of the sun. Here, the feet of the moon are earth, earth, arrow, Veda, fire, hand, rabbit-holder, meaning the former part and other parts as well, the so-called "earth" is five. Again, the so-called "earth" below it is also five. The so-called "arrow" below it is also five. The so-called "Veda" below it is four. The so-called "fire" below it is three. The so-called "hand" below it is two. The so-called "rabbit-holder" below it is one foot. Thus, the feet are in the seven positions. In the other seven positions, it is the opposite of the rule from the beginning. In the fourteen positions, up to five feet. Thus, in the fourteen positions, the moon's