Back to the library

dtg011 0008.commentary on the king of abridged tantras kalachakra.follower of the root tantra.twelve thousand verses.named stainless light.holy avalokiteshvara.g2.0f

Tibetan

་ཡིན། །སྒྲ་དང་སྒྲ་ཉམས་དག་གི་ཆོས། །རྣལ་འབྱོར་པས་ནི་འབད་པས་འཛིན། །ཡུལ་གྱི་སྒྲ་ཡིས་དོན་རྙེད་པ། །དེ་ལ་བསྟན་བཅོས་སྒྲ་ཡིས་ཅི། །ཇི་ལྟར་ས་ལ་རིན་ཆེན་མིང༌། །དབྱེ་བ་ཐ་དད་ཐ་དད་ནི། །ཡུལ་དང་ཡུལ་གྱི་དབང་གིས་བརྗོད། །རིན་ཆེན་དབྱེ་བ་འགར་ཡང་མེད། །དེ་བཞིན་བདག་གི་དག་པའི་ཆོས། །སྡུད་པར་བྱེད་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །སེམས་ཅན་བསམ་པའི་དབང་གིས་མིང༌། །སྣ་ཚོགས་ཐ་དད་ཐ་དད་བརྗོད། །དེས་ན་སྙིང་པོའི་དོན་བསྡུས་འདི། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་སོགས་བདག་འདོད་དོ། །ཕྲེང་འཛིན་ཚིགས་བཅད་སུམ་ཅུ་ནི། །ལྷག་པའི་ཕྱོགས་བརྒྱ་ལེའུ་ལྔས། །དཔལ་ལྡན་རྒྱུད་དག་རྫོགས་པར་ནི། །སྨྲ་བའི་རྒྱལ་པོས་སྟོན་འགྱུར་ཏེ། །སྡུད་པར་བྱེད་པ་པོ་ཡང་འདི། །འགྲེལ་བཤད་བྱེད་པ་པད་དཀར་འཛིན། །རྒྱུད་འདིར་དྲང་སྲོང་རིགས་སོགས་ལ། །སངས་རྒྱས་ལམ་ནི་གསལ་བྱེད་པ། །ཟླ་བ་ལྷ་དབང་གཟི་བརྗིད་ཅན། །ཟླ་བས་བྱིན་དང་ལྷ་དབང་ཕྱུག །སྣ་ཚོགས་གཟུགས་དང་ལྷ་དབང་ལྡན། །གྲགས་པ་པད་དཀར་རིམ་པས་སོ། །འདས་པའི་རྒྱལ་པོ་ཉི་མའི་འོད། །དེ་ནི་བགེགས་དགྲའི་སྤྲུལ་པ་སྟེ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཟླ་བཟང་ཁྱོད། །ས་སྙིང་གཤིན་རྗེ་མཐར་བྱེད་དང༌། །སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་སེལ་དང༌། །རྨུགས་བྱེད་ཁེངས་བྱེད་རིམ་པ་སྟེ། །ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་འཇམ་དབྱངས་དང༌། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་གོ་རིམས་བཞིན། །གཤིན་རྗེ་གཤེད་སོགས་ཁྲོ་བོ་བཅུ། །དེ་བར་ བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཞན། །བཅུ་གསུམ་དེ་དག་རིམ་པ་ཡིས། །རིགས་ལྡན་རིགས་ལ་འབྱུང་བར་འགྱུར། །གྲགས་པ་རིགས་ལྡན་རིགས་ཀྱང་སྟེ། །དེ་ནས་རིགས་ལྡན་པདྨ་དཀར། །བཟང་པོ་རིགས་ལྡན་གསུམ་པ་སྟེ། །དེ་བཞིན་བཞི་པ་རྣམ་རྒྱལ་ལོ། བཤེས་གཉེན་བཟང་པོ་ཕྱག་དམར་དང༌། །བདུན་པ་ཁྱབ་འཇུག་སྦས་པའོ། །ཉི་མ་གྲགས་དང་ཤིན་ཏུ་བཟང༌། །རྒྱ་མཚོ་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱལ་དཀའ་དང༌། །རིགས་ལྡན་ཉི་མ་བཅུ་གཉིས་པ། །སྣ་ཚོགས་གཟུགས་དང་ཟླ་བའི་འོད། །མཐའ་ཡས་དང་ནི་ས་སྐྱོང་དང༌། །དཔལ་སྐྱོན་སེང་གེ་རྣམ་པར་གནོན། །སྟོབས་པོ་ཆེ་དང་མ་འགགས་པ། །མི་ཡི་སེང་གེ་དབང་ཕྱུག་ཆེ། །མཐའ་ཡས་རྣམ་རྒྱལ་རིགས་ལྡན་དང༌། །གྲགས་པ་རིགས་ལྡན་དེ་ནས་སླར། །དེ་སྲས་འཁོར་ལོ་ཆེན་པོ་ཅན། །རིགས་ལྡན་དྲག་པོ་འབྱུང་འགྱུར་ཏེ། །སྨྲ་མཁས་རྟ་མཆོག་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །ཀླ་ཀློའི་ཆོས་ནི་མཐར་བྱེད་པའོ། །ཉི་མའི་ཤིང་རྟ་ལ་སོགས་ཀྱི། །སྨྲ་མཁས་སྟོན་པ་འབྱུང་འགྱུར་གང༌། །དེ་ཡིས་ཟླ་བཟང་རྩ་རྒྱུད་ལ། །ཁྱོད

Chinese

是。聲音和聲音的寂滅之法,瑜伽士以努力而執持。以境之聲音而得義,於彼何需以論典之聲音?如地上有寶石之名,差別各異,乃依境與境之勢力而說。然寶石之差別何曾有?如是,我之清淨之法,以種種方式攝集,依有情之思維勢力,名稱種種各異而說。因此,此乃精華義之總集,我欲一切智等。持鬘三十頌,加上百方五品。具光榮之續圓滿,由語王宣說。此乃攝集者,解說者為白蓮持。此續中,於仙人種姓等,闡明成佛之道。月亮、天神、光輝者,月亮所賜與天神自在。種種形相與天神具足,名聲白蓮次第也。逝去之國王,太陽之光,彼乃魔障之敵之化身。金剛手月賢汝,地藏、閻羅終結者與,一切障礙淨除者與,昏昧者、傲慢者次第也。虛空藏、文殊與,世間怙主依序。閻羅死主等忿怒尊十位,其間 其他菩薩。十三位彼等次第,具種姓者於種姓中將生。名聲具種姓亦種姓也,彼後具種姓白蓮。賢善具種姓第三位也,如是第四位為勝者。善知識紅手與,第七遍入隱藏也。太陽名聲與極賢善,海勝者與勝難與,具種姓太陽第十二位。種種形相與月之光,無邊與護地與,吉祥過失獅子能勝。大力者與無礙者,人獅自在者大。無邊勝者具種姓與,名聲具種姓彼後又。彼子具大輪者,具種姓猛厲將生起,善說馬王三摩地,將終結異教徒之法。太陽之車等之,善說導師將生起者,彼將於月賢根本續,汝

English

It is. The dharma of sound and the cessation of sound, the yogi holds with effort. By the sound of the object, meaning is attained, what need is there for the sound of treatises? Just as on the earth there are names for jewels, different and distinct, they are spoken according to the power of the object and the object. But what difference is there in jewels? Likewise, my pure dharma, gathered in various ways, according to the power of sentient beings' thoughts, names are spoken in various and distinct ways. Therefore, this is a collection of the essence of meaning, I desire omniscience and so on. The garland-holding thirty verses, plus a hundred aspects in five chapters. The glorious tantra is complete, spoken by the king of speech. This is the collector, the commentator is White Lotus Holder. In this tantra, for the sage lineages and so on, clarifying the path to enlightenment. Moon, god, glorious one, given by the moon and the lord of gods. Various forms and possessing divine power, fame, white lotus in order. The past king, the light of the sun, he is an emanation of obstacles and enemies. Vajrapani Moon Good You, Earth Essence, Yama Ender and, All Obscurations Eliminator and, Stupefier, Arrogant One in order. Space Essence, Manjushri and, World Protector in order. Yama Slayer and other ten wrathful ones, in between Other Bodhisattvas. Thirteen of them in order, lineage holders will arise in lineages. Fame Lineage Holder is also a lineage, after that Lineage Holder White Lotus. Good One Lineage Holder is the third, likewise the fourth is Victorious One. Good Friend Red Hand and, the seventh All-Pervading Hidden One. Sun Fame and Very Good, Ocean Victorious and Victory Difficult and, Lineage Holder Sun the twelfth. Various Forms and Moon's Light, Infinite and Earth Protector and, Glorious Fault Lion Completely Overpowering. Great Power and Unobstructed, Human Lion Great Lord. Infinite Victorious Lineage Holder and, Fame Lineage Holder after that again. His son with a great wheel, Lineage Holder Fierce One will arise, Eloquent Horse Supreme Samadhi, will end the barbarian's dharma. Of the Sun's Chariot and so on, Eloquent Teacher who will arise, He will in Moon Good Root Tantra, You

Tibetan

་ནི་སྡུད་པར་བྱེད་པ་སྟེ། །འདིར་ནི་སེམས་ཅན་ཡོངས་སྨིན་བྱེད། །ཁྱོད་ཉིད་འགྲེལ་བཤད་བྱེད་པའོ། །འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེས་བསྡུས་རྒྱུད་ལ། །འགྲེལ་བཤད་བྱེད་པ་པད་འཛིན་རང་ཞེས་གསུངས་སོ། །རྩ་བའི་རྒྱུད་ལས་ཇི་ལྟར་གསུངས་པའི་རིམ་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་ལུང་བསྟན་པ་རྣམས་གྲོང་བྱེ་བ་ཕྲག་དགུ་བཅུ་རྩ་དྲུག་གི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་སྔགས་ཀྱི་ཚུལ་སྟོན་པར་བྱེད་པ་པོར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ལུང་བསྟན་ཏོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ངེས་པ་དེའི་ཕྱིར་རྩ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་གཉིས་པ་དང་འགྲེལ་བཤད་སྟོང་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་པ་ཡང་ཤམྦྷ་ལ་ལ་སོགས་པའི་ཡུལ་གྱི་སྐད་གཞན་གྱིས་གླེགས་བམ་ལ་བྲིས་ནས་རྒྱལ་པོ་ཟླ་བ་བཟང་པོས་གྲོང་བྱེ་བ་ཕྲག་དགུ་བཅུ་རྩ་དྲུག་ན་གནས་པ་རྣམས་ལ་རབ་ཏུ་བསྟན་ཏོ། །དེ་དག་ཉིད་དེ་ལ་མོས་པ་རྣམས་ཀྱིས་མཉན་ཞིང་བཀླགས་ཏེ་རང་གི་སེམས་ལ་བཟུང་ནས་གཞན་དག་ལ་ཡང་རྒྱ་ཆེར་རབ་ཏུ་བསྟན་ཏོ། །རྒྱུད་བསྟན་པའི་དུས་དེ་ནས་ ལོ་གཉིས་པ་ལ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྒྱུའི་སླད་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་བསྟན་ནས་སྤྲུལ་པའི་སྐུས་གང་ནས་བྱོན་པ་དེ་ཉིད་དུ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུས་གཤེགས་སོ། །དེ་ནས་ལྷའི་དབང་གིས་ལོ་བརྒྱའི་བར་དུ་རྒྱུད་སྟོན་པ་མཛད་དེ། དེ་བཞིན་དུ་གཟི་བརྗིད་ཅན་དང༌། ཟླ་བས་བྱིན་དང༌། ལྷའི་དབང་ཕྱུག་དང༌། སྣ་ཚོགས་གཟུགས་དང༌། ལྷའི་དབང་ལྡན་གྱིས་ཀྱང་ངོ༌། །ནམ་མཁའི་སྙིང་པོའི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ལྷའི་དབང་ལྡན་འདིའི་ལྷ་མོ་སྣ་ཚོགས་ཡུམ་གྱི་མངལ་དུ་འཇམ་དཔལ་རྒྱལ་པོ་གྲགས་པར་གྱུར་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེང་གེའི་ཁྲི་དེ་ལ་ལོ་བརྒྱའི་བར་དུ་ཆོས་བསྟན་ཏོ། །དེ་ནས་ལོ་བརྒྱ་རྫོགས་པའི་རྗེས་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ལུང་བསྟན་པའི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱིས། དྲང་སྲོང་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྨིན་པའི་དུས་སུ་གཟིགས་ཤིང་མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔའི་སྟོབས་ཀྱིས་ཡང་དག་པའི་ལམ་ཐོབ་པར་མཁྱེན་ནས་ངེས་པ་སྟེར་བར་བཞེད་པའི་རྒྱལ་པོ་གྲགས་པས་ཐམས་ཅད་བོས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཀ་ལཱ་པའི་གྲོང་གི་ལྷོ་ཕྱོགས་ན་མ་ལ་ཡའི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་ཏེ་རྒྱར་དཔག་ཚད་བཅུ་གཉིས་པ་ཀ་ལཱ་པའི་གྲོང་དང་མཉམ་པའོ། །དེའི་ཤར་ཕྱོགས་ན་ཉེ་བའི་ཡིད་ཀྱི་མཚོ་རྒྱར་དཔག་ཚད་བཅུ་གཉིས་པའོ། །ནུབ་ཕྱོགས་ན་པདྨ་དཀར་པོའི་མཚོ་ཚད་དེ་དང་འདྲའོ། །མཚོ་དེ་གཉིས་ཀྱི་བར་ན་མ་ལ་ཡའི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་ལོ། །མ་ལ་ཡ

Chinese

是为聚集,于此乃令众生悉皆成熟。您乃作解释者。妙吉祥金刚于所集续中,曾说莲花持即作解释者。如根本续中所说之次第,诸菩萨及忿怒尊之授记,如来曾授记彼等将成为九十六俱胝城市之转轮王,示现密咒之理。如来之决定义故,根本续之王十二千颂及释论六万颂,亦以香巴拉等国之异语书于书卷,善月王曾为安住于九十六俱胝城市者善为开示。彼等信彼者听闻读诵,以自心受持,亦为其他众生广为开示。于续部开示之时起, 二年后,为诸有情成就之因,示现坛城之轮及神变,化身从何处来,即于彼处以报身逝去。其后,以天之威力,作开示续部者达一百年。如是,具光荣者,月施,天自在,种种形相,及天力者亦如是。虚空藏之化身天力者之明妃种种母之胎中,化生为妙吉祥王名闻,菩萨于彼狮子座上,说法达一百年。其后,于圆满一百年后,以如来所授记之加持力,观见诸仙人悉皆成熟之时,以五神通之力,知晓已得正道,欲赐予决定,名称王乃召集一切。于卡拉巴城之南方,有摩罗耶之园林,广十二由旬,与卡拉巴城相等。其东方有近意之湖,广十二由旬。西方有白莲花湖,量度与彼相同。二湖之间有摩罗耶之园林。摩罗耶

English

It is to gather, here it is to make all beings fully mature. You are the one who explains. Manjushri Vajra in the collected tantra, it is said that Padmahdzin himself is the one who explains. As the order spoken in the root tantra, the prophecies of the Bodhisattvas and wrathful kings, the Tathagata prophesied that they would become the Chakravartins of ninety-six crore cities, showing the manner of mantra. Because of the Tathagata's determination, the king of the root tantra, twelve thousand verses, and the commentary, sixty thousand verses, were also written on scrolls in the different languages of Shambhala and other countries, and King Good Moon extensively taught those who lived in the ninety-six crore cities. Those who believed in it listened and read, held it in their minds, and also extensively taught it to other beings. From the time of the teaching of the tantra, Two years later, for the sake of the cause of the accomplishment of all sentient beings, he showed the wheel of the mandala and the miracles, and from wherever the incarnation came, he passed away in the Sambhogakaya. After that, by the power of the gods, he taught the tantra for a hundred years. Likewise, the glorious one, Chandradatta, Devaishvara, various forms, and Deva-balin also did so. The incarnation of Akashagarbha, Deva-balin, was born as Manjushri Raja Grags-pa in the womb of the goddess Nana-rupa-mata, and the Bodhisattva taught the Dharma on that lion throne for a hundred years. Then, after the completion of a hundred years, by the power of the blessings prophesied by the Tathagata, seeing that the sages were all ripe, knowing that they had attained the right path by the power of the five superknowledges, King Grags-pa, wishing to give certainty, summoned all. To the south of Kalapa City is the Malaya Grove, twelve yojanas wide, equal to Kalapa City. To its east is the Lake of Near Intent, twelve yojanas wide. To the west is the White Lotus Lake, the same size as that. Between the two lakes is the Malaya Grove. Malaya