Tibetan
་པ་ལ་ཚ་ཚཾ་ཙ་ཙཾ། དྲུག་པ་ལ་ཎ་ཎཾ་ཌྷ་ཌྷཾ། བདུན་པ་ལ་ཌ་ཌཾ་ཋ་ཋཾ། བརྒྱད་པ་ལ་ཊ་ཊཾ་མ་མཾ། དགུ་པ་ལ་བྷ་བྷཾ་བ་བཾ། བཅུ་པ་ལ་ཕ་ཕཾ་པ་པཾ། བཅུ་གཅིག་པ་ལ་ན་ནཾ་དྷ་དྷཾ། བཅུ་གཉིས་པ་ལ་ད་དཾ་ཐ་ཐཾ། སྙིང་ཁའི་པདྨའི་འདབ་མ་རྣམས་སུ་བཅུ་གསུམ་པ་ལ་ཏ་ཏཾ་ཏྑ་ཏྑཾ། བཅུ་བཞི་པ་ལ་ཤ་ཤཾ་ཥ་ཥཾ་ཞེས་པ་སྟེ། དེ་ནས་གནམ་སྟོང་ལ་ལྟེ་བ་དང་གེ་སར་གྱི་རྩེ་མོར་ཝ་ཝཾ་ས་སཾ། སྙིང་ཁའི་ལྟེ་བ་དང་གེ་སར་གྱི་རྩེ་མོར་གནམ་སྟོང་གི་མཐར་གཞོམ་དུ་མེད་པ་སྟེ་ཐིག་ལེ་སྟོང་པ་ཡི་གེ་དྲུག་ཅེས་པ་དང་སྟོང་པ་ཆེན་པོ་ཡི་གེ་ལྔ་ཞེས་པ་སྟེ་ཟླ་བ་དང་ཉི་མའི་ངེས་པའོ། །ད་ནི་ཕྱོགས་ལ་ཟླ་བ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་ཟླ་བ་དང་ཉི་མའི་ནོར་དང་བུ་ལོན་གསུངས་ཏེ། འདིར་ཚེས་ཀྱི་ངེས་པ་ལ་ཉིན་ཞག་སོ་སོར་སྦྱིན་དང་དོར་དང་སླར་ཡང་སྦྱིན་ཞེས་པ་གསུངས་པའི་ཕྱིར་གཟའི་གནས་སུ་ཆུ་ཚོད་དྲུག་ཅུ་བདག་ཉིད་ཀྱི་ཆ་སྦྱིན་ནོ། །དེའི་བུ་ལོན་གྱི་རྒྱུར་ཆུ་ཚོད་ཀྱི་གནས་སུ་ཆུ་ཚོད་ཀྱིས་དམན་པའོ། །དེའི་ཕྱིར་རགས་པའི་ཚད་ཀྱིས་ཉིན་ཞག་སོ་སོར་ཆུ་ཚོད་གཅིག་གིས་དམན་པའི་ཆ་དང་ཕྲ་མོའི་ཚད་ཀྱིས་རྐང་པ་དང་བཅས་པའི་ཆུ་སྲང་ལྔ་བཅུ་རྩ་དྲུག་གོ །ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། གང་གི་ཕྱིར་ཉིན་ཞག་གི་ཚོགས་ལ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞིའི་ཆས་ཐོབ་པ་བུ་ལོན་དུ་འགྱུར་བ་དེའི་ཕྱིར་ཉིན་ཞག་སོ་སོར་རྐང་པ་དང་བཅས་པའི་ཆུ་སྲང་ལྔ་བཅུ་རྩ་དྲུག་སྟེ་ཉིན་ཞག་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞིས་ཉིན་ཞག་གཅིག་དམན་པ་ནི་ཆ་ཟད་པའོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །ཉི་མའི་ཉིན་ཞག་གཉིས་སོ། །དེ་ལྟར་ཕྱོགས་ལ་ཟླ་བ་རང་གི་རྒྱུ་བས་ཉིན་ཞག་ ཅེས་བྱའི་རྐང་པ་དག་ཀྱང་བུ་ལོན་དག་ཏུ་བྱེད། ཆུ་ཚོད་བཅོ་ལྔ་ཞེས་བྱ་སྟེ་རྐང་པ་ཞེས་པ་ནི་ཚེས་ཀྱི་བཞི་ཆ་ཞེས་བྱའོ། །ཀྱང་ཡིག་ལས་རྐང་པ་དང་བཅས་པའི་ཆུ་སྲང་ལྔ་བཅུ་རྩ་དྲུག་གིས་དམན་པའོ། །སླར་ཡང་སྟེ་ཡང་ཉིན་ཞག་སོ་སོར་ཉམས་པ་ཟླ་བ་གཉིས་ཀྱིས་ཏེ་ཉིན་ཞག་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞིས་གཞན་པ་དག་ཀྱང་ཉིན་ཞག་བུ་ལོན་དུ་འགྱུར་རོ། །སླར་ཡང་ལོ་ཡི་སྦྱོར་བ་དག་ལས་འཕེལ་བ་ནི་རྫོགས་པའི་ལོ་ལ་ཉིན་ཞག་དྲུག་ཏུ་འགྱུར་ཏེ་སྔར་བརྗོད་པའི་ཆོ་གས་དམན་པའོ། །གཞན་ཡང་དེ་བཞིན་འཆི་བདག་གིས་མཚམས་སུ་འཕེལ་འཆི་བའི་མཚམས་ནི་ལོ་བརྒྱ་སྟེ་འཆི་བའི་མཚམས་དེ་ལས་བུ་ལོན་ཉིན་ཞག་གི་ཚོགས་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་དྲུག་ཅུ་རྩ་གཉིས་ལྷག་པའི་ལྔ་བརྒྱ་འཕེལ་ལོ། །རྒྱལ་པོ་དེ་ལྟར་ཉི་མའི་ཉིས་འགྱུར་འདི་ནི་ལོའི་དབང་གིས་འཆི་བའི་མཚམས་སུ་འཕེལ་ཏེ་ཉིན་ཞག
Chinese
第一是扎 嚓仓 仓姆，第二是呢 呢姆 恰 恰姆，第三是达 达姆 塔 塔姆，第四是扎 扎姆 玛 玛姆，第五是巴 巴姆 巴 巴姆，第六是帕 帕姆 巴 巴姆，第七是纳 纳姆 达 达姆，第八是达 达姆 塔 塔姆。在心间的莲花花瓣上，第九是达 达姆 达恰 达恰姆，第十是夏 夏姆 萨 萨姆，这样。然后，在天空的中央，于脐和花蕊的顶端是瓦 瓦姆 萨 萨姆。在心间的脐和花蕊的顶端，于天空的中央的末端，是不可摧毁的，也就是空性明点六字和空性大字五字，这是月亮和太阳的确定。现在，以“方向是月亮”等来说明月亮和太阳的财富和债务。这里，在日期的确定上，因为说了每天给予、舍弃和再次给予，所以在星宿的位置上，给予六十个时辰的自性部分。它的债务的原因是在时辰的位置上，比时辰少。因此，以粗略的尺度，每天减少一个时辰的部分，以精细的尺度，是五十六个带脚的滴水时。为什么呢？因为每天的集合获得六十四份成为债务，因此每天五十六个带脚的滴水时，也就是六十四天减少一天，这就是部分耗尽的意思。这是太阳的两天。像这样，方向是月亮，以自己的原因，每天 被称为脚的部分也成为债务。十五个时辰被称为脚，也就是四分之一的日期。从“也”字开始，减少五十六个带脚的滴水时。再次，也就是每天减少两个月，也就是六十四天，其他的也变成每天的债务。再次，从年份的组合中增加的是，在完整的年份里变成六天，比之前说的份额要少。此外，同样地，死主所设定的界限，也就是生死的界限是百年，从死亡的界限之外，增加五百六十二天半的债务。国王，像这样，太阳的两倍，这是由于年份的力量，在死亡的界限中增加，也就是每天。
English
First is tsa tsam tsa tsam, second is na nam cha cham, third is da dam tha tham, fourth is zha zham ma mam, fifth is bha bham ba bam, sixth is pha pham pa pam, seventh is na nam dha dham, eighth is da dam tha tham. On the lotus petals in the heart, ninth is ta tam taq tham, tenth is sha sham sha sham. Then, in the empty sky, at the navel and the tip of the stamen, is wa vam sa sam. At the navel and the tip of the stamen in the heart, at the end of the empty sky, is the indestructible, which is the six letters of the empty bindu and the five letters of the great emptiness, which is the determination of the moon and the sun. Now, by saying "direction is the moon" etc., the wealth and debt of the moon and the sun are explained. Here, in the determination of the date, because it is said that giving, abandoning, and giving again each day, therefore, in the position of the constellations, give the part of the nature of sixty hours. The reason for its debt is that in the position of the hour, it is less than the hour. Therefore, by the rough measure, each day decreases by a part of one hour, and by the fine measure, it is fifty-six drops of water with feet. Why? Because the collection of days obtains sixty-four parts and becomes a debt, therefore, fifty-six drops of water with feet each day, that is, sixty-four days less one day, which means that the part is exhausted. These are two days of the sun. Like this, the direction is the moon, and for its own reason, each day the parts called feet also become debts. Fifteen hours are called feet, which is a quarter of the date. Starting from the word "also", reduce fifty-six drops of water with feet. Again, that is, each day decreases by two months, that is, sixty-four days, and the others also become daily debts. Again, what increases from the combination of years is that in the complete year it becomes six days, which is less than the previously mentioned share. Furthermore, similarly, the boundary set by the Lord of Death, that is, the boundary of life and death is a hundred years, and from beyond the boundary of death, an additional five hundred and sixty-two and a half days of debt are added. King, like this, twice the sun, this is due to the power of the year, increasing in the boundary of death, that is, each day.