Tibetan
ཡི། །ལོ་དང་ཟླ་བ་ཞག་གིས་ཀྱང་སྟེ་གསུམ་མིག་རི་བོང་ཅན་དང་དྲུག་གསུམ་ཟུང་དང་ཟླ་བས་ཀྱང༌། །རྫོགས་པ་ནས་ནི་ལྷག་མ་མཚུངས་པའི་ཚེས་ཕྱོགས་མདའ་དང་ཡོན་ཏན་རྣམས་དང་ལྟེ་བར་རབ་ཞུགས་པའི། །སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་གིས་ཏེ་ཉིན་ཞག་མཐར་ནི་ཉིན་མོར་བྱེད་པའི་འཆི་ལྟས་སྦྱོར་བས་འཆི་བར་འགྱུར། ༦༣ །སྔོན་དུ་ཉི་མའི་ལོ་གསུམ་དག་གི་ཉིན་ཞག་ཚོགས་ནི་མདའ་དང་མེ་དང་འཇིག་རྟེན་འདོར་བར་བྱེད། །དེ་ནས་རྒྱུ་བ་དང་བཅས་མདའ་དུས་རྩེ་མོ་ཅན་དང་མཁའ་རི་ཟླ་བ་དག་ནི་གསུམ་པ་ལའོ། །མིག་སྦྲུལ་རི་བོ་མདའ་དང་ནོར་དང་ལག་པ་གཞན་ཏེ་བདུན་པ་ལ་ནི་རྒྱུ་བ་དག་ཀྱང་ངོ༌། །དེ་ནས་ཚེས་ལ་སོགས་པའི་ཉིན་ཞག་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་དག་ཀྱང་གང་ཞིག་ལྟེ་བ་ཇི་སྲིད་ཉིད། ༦༤ །དུས་ཀྱི་ལོ་ཡི་བར་དུ་ངེས་པར་ཉིན་ཞག་བགྲོད་པའི་དབང་གིས་འཕོ་ཞིང་རྒྱུ་བར་བྱེད་པ་སྟེ། །ཟླ་བ་ཞེས་དང་ཉི་མའི་ལམ་ལ་མི་མཉམ་མཉམ་པའི་ཉིན་ཞག་རེ་རེ་འཕེལ་པས་རིམ་པས་སོ། །སླར་ཡང་འཕོ་བའི་དབྱེ་བ་མི་མཉམ་མཉམ་པའི་ཉིན་ཞག་རྣམས་ཀྱིས་བཅུ་གཉིས་རྩིབས་ལ་བྱེད་པ་སྟེ། །ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་ཟླ་བ་ཇི་སྲིད་གཞན་ནི་སུམ་ཅུ་དག་དང་འཚོ་བ་དག་གིས་མཚན་མོ་གསུམ། ༦༥ །དབུགས་དང་ཆུ་སྲང་དང་ནི་ཆུ་ཚོད་ཉིན་མཚན་དུས་རྣམས་དེ་ནི་རིམ་པ་དག་གིས་རྒྱུ་བ་སྟེ། །བགྲོད་པའི་ཡན་ལག་ལས་ནི་ལོ་བདུན་དག་གིས་བགྲོད་པ་འགྲོ་བའི་དབང་ལས་ལོ་ནི་དྲུག་ཅུས་ཀྱང༌། །ཟླ་བ་གསུམ་ལས་སུམ་ཅུའི་ལོ་ཡིས་ཉིན་ཞག་བགྲོད་པའི་དབང་གིས་དུས་ཀྱི་ལོ་དང་ཕྱོགས་ཀྱིས་ཀྱང༌། །དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དག་ལ་ཕྱེད་བཅས་སུམ་ཅུ་གཉིས་ཀྱིས་བགོས་པའི་ཉིན་ཞག་ཚོགས་ཀྱིས་རྒྱུ་བར་ འགྱུར། ༦༦ །།ཕྱོགས་དང་ཕྱོགས་ལ་རྩ་ནི་དགུ་ཡིས་བསྣུན་པའི་ལག་འགྲོ་ལྟེ་བའི་འཁོར་ལོ་དག་ལ་གཅོད་པར་བྱེད། །ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བྱ་བ་ཞེས་པའི་ཚིགས་ལས་ཉིན་ཞག་རྩེ་མོ་ཅན་གྱིས་རྩ་ནི་རེ་རེ་འདོར། །མགྲིན་པ་དག་ལས་རྒྱུ་སྐར་རྩ་ནི་ཉིན་དང་ཉིན་ལ་ཟླ་བའི་ནང་དུ་རིམ་པས་འདོར་བ་སྟེ། །ཐིག་ལེར་གནས་པ་ཟླ་བའི་རྐང་པ་ཕྱོགས་ཀྱི་ནང་དུ་འདོར་ཏེ་གཟའ་ཡི་རྩ་དང་གསང་བར་གནས། ༦༧ །སྡེ་པ་དབྱངས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལས་ཉིན་མོར་བྱེད་པ་ཁྱིམ་གྱི་དབྱེ་བས་བགྲོད་པར་རྒྱུ་བ་སྟེ། །ཕྱི་ནས་རེ་རེ་ལྷག་པས་ཉིན་དང་ཉིན་ལ་ལྡོག་པར་འགྱུར་ཏེ་དུས་ཀྱི་ལོ་ནི་ཇི་སྲིད་ཉིད། །ལོ་ནི་ཆད་ན་ཕྱོགས་ཀྱི་ནང་དུ་དབྱངས་ཀྱི་ཉིན་ཞག་དབང་གིས་རྒྱུ་བ་དང་ནི་ཟད་པ་ཡང༌། །ཉིན་དང་མཚན་མོའི་དུས་སུ་དབུགས
Chinese
噫！年、月、日，即三眼、兔、六三双和月亮。 从圆满到剩余，相同的日期、方位、箭和功德，以及完全进入中心的。 三十六，即在日终时，通过太阳的死亡预兆结合，将会死亡。63 先前，太阳三年中的日夜集合，将抛弃箭、火和世界。 然后，伴随着运行，箭时顶点和虚空、山、月亮是第三个。 眼、蛇、山、箭、财富和另一只手，即在第七个时，运行也是如此。 然后，从日期开始的所有日夜集合，无论哪个是中心，都一样。64 在时间之年之间，必定通过日夜运行的力量而移动和运行。 月亮被称为太阳的道路，通过不相等和相等的日夜各自增加，逐渐地。 再次，移动的差别，通过不相等和相等的日夜，形成十二辐。 直到一半的月亮，其他三十和生命是三个夜晚。65 呼吸、水秤、小时、日夜时间，这些都是依次运行的。 从运行的支分中，七年通过运行，从行进的力量中，六十年也是。 从三个月到三十年，通过日夜运行的力量，时间之年和方位也是。 在时间之轮中，通过一半加上三十二分割的日夜集合来运行。 66 方位和方位，根乘以九，手行切割中心之轮。 从业之轮，从名为“行为”的章节中，日夜顶点抛弃每个根。 从喉咙中，星宿根在日复一日的月亮中依次抛弃。 位于明点，月亮的脚在方位中抛弃，星曜的根秘密地存在。67 从具有声音的组别中，太阳通过房屋的划分来运行。 从外部逐渐增加，日复一日地逆转，时间之年就是这样。 如果年份减少，在方位中，通过声音的日夜力量来运行和耗尽。 在白天和夜晚的时间里，呼吸。
English
Yi! Years, months, and days, namely the three-eyed, rabbit, six-three pairs, and the moon. From completion to remainder, the same dates, directions, arrows, and merits, and fully entering the center. Thirty-six, that is, at the end of the day, through the combination of the sun's death omens, one will die. 63 Previously, the collection of days and nights of the sun's three years will abandon arrows, fire, and the world. Then, accompanied by movement, the arrow-time apex and space, mountains, and the moon are the third. Eye, snake, mountain, arrow, wealth, and another hand, that is, in the seventh, the movement is also like that. Then, all the collections of days and nights starting from the date, whichever is the center, is the same. 64 Between the years of time, it is certain to move and run by the power of the passage of days and nights. The moon is called the path of the sun, gradually increasing by each unequal and equal day and night. Again, the difference of movement, through unequal and equal days and nights, forms twelve spokes. Until half the moon, the other thirty and life are three nights. 65 Breath, water balance, hours, day and night times, these run in sequence. From the branch of movement, seven years pass through movement, from the power of going, sixty years also. From three months to thirty years, through the power of the passage of days and nights, the year of time and the direction also. In the wheel of time, it runs through the collection of days and nights divided by half plus thirty-two. 66 Directions and directions, the root multiplied by nine, the hand movement cuts the central wheel. From the wheel of karma, from the chapter called "action," the day and night apex abandons each root. From the throat, the constellation root is sequentially abandoned in the moon day after day. Located in the bindu, the moon's foot is abandoned in the direction, and the root of the planet secretly exists. 67 From the groups with sounds, the sun runs through the division of houses. Gradually increasing from the outside, reversing day after day, the year of time is like that. If the year decreases, in the direction, it runs and exhausts through the power of the day and night of the sound. In the time of day and night, breath.
Tibetan
་ནི་འབྱུང་དང་འཇུག་པ་ཉམས་པ་འཚོ་བ་དག་གི་མཚན་མོ་གཅིག་༦༨ །ལྟེ་བ་མགྲིན་པ་དཔྲལ་བ་རང་གི་སྙིང་གའི་པདྨ་དག་ལ་རྩ་ནི་ལྷག་མ་དང་བཅས་པ། །ཉི་མ་རོ་དང་མེ་དག་གནས་ཏེ་རང་གི་སྙིང་གའི་པདྨར་ཕྱེད་བཅས་རྩ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད། །ལག་པ་རྐང་པའི་ཚིགས་ལ་ཚེས་ཀྱིས་བསྒྱུར་བའི་དུས་རྣམས་ཉིན་ཞག་དྲུག་ནི་ཇི་སྲིད་ཉིད་དུ་སྟེ། །མཐར་ནི་ཀུན་ཏུ་ཕྲ་མོ་རབ་ཏུ་འབབ་སྟེ་ཉིན་ཞག་སྙིང་གི་ཆུ་སྐྱེས་ཡང་དག་གཏོང་བར་བྱེད། ༦༩ །སུམ་ཅུ་དྲུག་གི་སྟོང་ཕྲག་དྷྲུ་བརྒྱའི་ཉིན་ཞག་ཚོགས་རྣམས་དག་གིས་དུས་ཀྱི་རྩ་ནི་རྒྱུ་བ་སྟེ། །ཉིན་མཚན་དུས་ལ་ཉི་མ་ཟླ་བས་རང་རང་རྒྱུ་བ་དག་གིས་གང་གང་རྫོགས་པར་མི་ནུས་པ། །ཉི་མའི་ཉིན་ཞག་ཉི་མ་རྒྱུ་བ་ལ་ཡང་བུ་ལོན་དུ་འགྱུར་དེ་ཕྱེད་ཟླ་བའི་རྒྱུ་བ་ལ། །རྒྱུ་སྐར་ཉིན་ཞག་རབ་ཏུ་དབྱེ་བས་འཆི་བའི་ཉི་ཟླ་རྒྱུ་བ་སྟོང་པའི་ཟླ་བ་དག་ལའོ། ༧༠ །སྲོག་ནི་ལུས་ལ་ལྷག་པ་གང་ཞིག་རབ་གསལ་མཚམས་སུ་རིག་བྱེད་རྐང་ཆད་ཀྱིས་དམན་དྲུག་ཅུ་སྟེ། །འཕོ་བའི་དབྱེ་བ་དག་གིས་ཐམས་ཅད་ཉིན་ཞག་སོ་སོའི་དུས་སུ་རྩ་ནི་ཟུང་དག་ངེས་པར་འཇོམས། །ཡང་དང་ཡང་དུ་ལོ་ཡི་དབུས་སུ་ཉི་ཟླ་རྒྱུ་བ་དག་ལས་སྟོང་པ་མིག་དང་རི་ཡི་གྲངས། །དེ་ལྟར་རང་རང་ཚད་ཀྱི་ལོ་བརྒྱ་དག་གིས་ལྷ་མི་རྣམས་ཀྱི་རང་གི་ཚེ་ལ་དུས་བགྲོད་དོ། ༧༡ ། ཟོས་དང་ནད་དང་བསྣུན་པ་གལ་ཏེ་རེས་འགའ་མི་རྣམས་ལ་ནི་དུས་ཀྱི་རྩ་ལ་གྱུར་པ་ན། །གཞི་དེ་ཡིས་ནི་འཕྲལ་ལ་མྱུར་བར་རྩ་ཡི་འཁོར་ལོ་དག་ལ་དུས་ནི་རབ་ཏུ་འཇུག་པར་འགྱུར། །འཁོར་ལོ་དག་གི་རྩ་འདི་འགོག་སྟེ་ཉི་མ་རི་བོང་ཅན་གྱི་བགྲོད་པ་བཅད་ནས་རིམ་པ་ཡིས། །དབུ་མར་ཕྲ་མོ་ལ་ནི་བརྟེན་པ་གང་ཞིག་འཕྲོག་པ་མི་བདག་སྲོག་ཆགས་རྣམས་ཀྱི་འཚོ་བའོ། ༧༢ །སྙིང་གའི་པདྨ་དཔལ་ལྡན་དཔྲལ་བར་འབྱུང་བ་ཕྱོགས་དང་ཉིན་ཞག་ཅེས་བྱ་ཟླ་བའི་རྐང་པ་རྒྱུ། །ལོངས་སྤྱོད་ལྟེ་བའི་འཁོར་ལོ་དག་ལ་དགུ་ལྡན་བཅུ་དང་དྲག་པོ་ཟུང་དང་རྒྱལ་བ་ཞེས་བྱ་དང༌། །དེ་ཉིད་ཅེས་བྱ་ཞག་བདུན་དག་ནིས་སླར་ཡང་རི་བོང་མཚན་མ་གང་འདི་རིམ་པ་མིན་པས་འདོར། །ཐིག་ལེ་དག་ལ་རྫོགས་པར་བྱས་ནས་སྙིང་གར་རབ་འཇུག་དཀར་པོའི་ཕྱོགས་ལ་ནོར་གྱི་སླད་དུའོ། ༧༣ །སླར་ཡང་ནག་པོ་དག་ལ་དེ་བཞིན་འགྲོ་སྟེ་རྐང་པའི་དབང་གིས་ལྟེ་བའི་པདྨ་དག་གི་བར། །སྙིང་ག་དེ་བཞིན་མགོ་བོར་རྩིབས་བརྒྱད་རྩིབས་བཅུ་དྲུག་ལ་གནག་དང་དཀར་བ་དག་གི་ཆུ་སྐྱེས་མིང༌། །མགྲིན་པ་ལྟེ་བ་དག་ལ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་
Chinese
衰损生起及养护的夜晚之一有六十八。脐、喉、额，以及自身心间的莲花等，脉皆与余物相连。 太阳、毒物和火焰安住，自身心间莲花一半相连，脉即是如此。手足关节以日期转变之时，六日之昼夜即是如此。 最终一切微细皆降落，昼夜心之莲花皆能真实开放。六十九。 三万六千及九百昼夜之集合，即是时间之脉运行。日夜之时，日月各自运行，无法穷尽。 太阳之昼夜，太阳运行亦成负债，一半为月亮之运行。星宿昼夜细致区分，死亡之日月运行，亦为空月。七十。 生命于身中剩余，极明亮之处，以知识之足断绝而减少六十。以转变之区分，一切昼夜各自之时，脉之双数必定摧毁。 一次又一次，于年中，日月运行中，空、眼和山之数。如是各自量之百年，天人等自身之寿命，时间流逝。七十一。 饮食、疾病和击打，若偶尔于人等，成为时间之脉时。以此为基础，立即快速地，时间强烈进入脉之轮。阻止轮之脉，切断太阳与兔子的运行后，次第地。 依赖于中脉微细者，夺取人主众生之生命。七十二。 心间莲花，具光辉，于额间生起，称为方和昼夜，月亮之足运行。享用脐轮等，具有九、十、勇猛、双数和胜利等。 彼即是，七日之宿，再次兔子之相，此非次第而舍弃。于明点等圆满后，强烈进入心间，于白色之方，为了财富。七十三。 再次于黑色等如是行，以足之力量，直至脐之莲花等。心间如是，于头顶，八瓣和十六瓣，黑色和白色之莲花名。 于喉和脐等，三十二
English
One night of decline, arising, and nourishing is sixty-eight. The channels are connected with the remains in the lotus of the navel, throat, forehead, and one's own heart. The sun, poison, and fire reside, half connected to the lotus of one's own heart, the channels are just like that. The times transformed by the dates at the joints of the hands and feet are just like six days and nights. In the end, all subtle things descend, and the lotus of the heart truly blooms day and night. 69. The collection of thirty-six thousand and nine hundred days and nights is the movement of the channels of time. At times of day and night, the sun and moon each move, unable to exhaust everything. The days and nights of the sun, the movement of the sun also becomes a debt, half of the movement of the moon. The days and nights of the constellations are distinguished in detail, the movement of the sun and moon of death is also an empty month. 70. Whatever remains of life in the body, in the extremely bright realm, is reduced by sixty with the knowledge-foot severed. With the distinctions of transformation, all the pairs of channels are certainly destroyed at their respective times of day and night. Again and again, in the middle of the year, in the movement of the sun and moon, the number of emptiness, eyes, and mountains. Thus, with hundreds of years of their respective measures, time passes through the lives of gods and humans. 71. Eating, disease, and striking, if occasionally in humans, become the channels of time. Based on that, immediately and quickly, time strongly enters the wheel of channels. Stop the channels of the wheel, cut off the movement of the sun and the rabbit, and then gradually. Whatever relies on the subtle central channel steals the lives of the lords of humans and beings. 72. The lotus of the heart, glorious, arises on the forehead, called direction and day and night, the foot of the moon moves. Enjoying the wheels of the navel, etc., having nine, ten, fierce, double, and victorious, etc. That is, the seven days of the week, again the sign of the rabbit, this is abandoned because it is not in order. After perfecting the bindus, strongly enter the heart, in the white direction, for the sake of wealth. 73. Again, in the black, etc., it goes like that, with the power of the feet, up to the lotus of the navel, etc. The heart is like that, on the head, eight petals and sixteen petals, the names of the black and white lotuses. On the throat and navel, etc., thirty-two