Tibetan
་ལེགས་པར་ཕྱིས་ཏེ་མེའི་ཞལ་དུ། ཨོཾ་ཤྣ་ཏ་ཝ་བ་ཏོ་སྭཱ་ཧཱའི་སྔགས་ཀྱིས་དབུལ་བར་བྱའོ། །དེའི་དུས་སུ་མེ་འབར་བའི་མདོག་བརྟག་པར་བྱའོ། །དམར་པོས་ཚེ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །སེར་པོས་ནོར་ལ་སོགས་པ་འཕེལ་བར་འགྱུར། ནག་པོས་དྲི་མ་ཅན་དུ་གྱུར་པས་སྐྱོན་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བསྟོད་པའི་རྒྱལ་པོ་བྱའོ། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་སྲེག་པར་བྱེད་པ་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག །ཉོན་མོངས་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་བྱེད་པ་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག །དབུལ་བ་ཐམས་ཅད་གཅོད་པར་བྱེད་པ་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག །ངན་འགྲོ་ཐམས་ཅད་འགེགས་པར་བྱེད་པ་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག །ནད་ཀུན་འཇིག་པར་བྱེད་པ་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག །མུ་གེ་འཇོམས་པར་བྱེད་པ་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག །ཞི་བར་མཛད་པ་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག །རྒྱས་པར་མཛད་པ་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག །རྫུ་འཕྲུལ་མཛད་པ་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག །དབང་ཕྱུག་མཛད་པ་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག །བཀྲ་ཤིས་མཛད་པ་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག །དུས་མ་ཡིན་པས་འཕོ་བ་འཇོམས་པ་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག །ཡེ་ཤེས་འོད་ཀྱི་རང་བཞིན་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག །རང་བྱུང་བཅོམ་ལྡན་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག །འདོད་པའི་སྦྱིན་པ་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག །འདོད་པའི་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག །མངོན་གསུམ་ལྷ་དེ་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག །དེ་ལྟ་བུའི་བསྟོད་པའི་རྒྱལ་པོ་བྱས་ནས། མེའི་ལྷའི་ཞལ་ནས། ཡོན་བདག་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཐིག་ལེ་དཔལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ལན་གསུམ་བསྐོར་བ་བྱས་ནས། སྙིམ་པ་མེ་ཏོག་གིས་བཀང་ནས་ཕུལ་ཏེ་གཏོར་མ་ཆེན་པོས་བསྐོར་བར་བྱའོ། །གང་གི་ཚེ་རྫས་ཐམས་ཅད་མ་ཞུ་བ་དེའི་ཚེ་གཤེགས་སུ་གསོལ་བར་མི་བྱའོ། །ཡོངས་སུ་སྨིན་ནས་སྔགས་འདིས་བྱའོ། །ཀྲྀ་ཏོ་བ་སརྦྦ་སཏྭ་ཨརྠ། །སིདྡྷི་མ་དཏྟཱ་ཡཱ་ནུ་ག །གཙྪ་ཏྭཱཾ་བུདྡྷཱ་བིཥ་ཡཾ། །པུན་ར་ག་མ་ན་ཡ་ཙྪ། ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནི་ཞི་བའི་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཆོ་གའོ། །རྒྱས་པ་ལ་ནི་མ་དུ་ལུང་ག་ལ་སོགས་པའི་རྫས་སྣ་ཚོགས་དང༌། གཞན་མེ་ཏོག་སེར་པོ་དང༌། གཞན་ལྷ་བཤོས་སྤོས་བྱུག་པ་ཡམ་ཤིང་བུད་ཤིང་ཀུ་ཤ་ཀུན་སེར་པོས་བྱའོ། །དབང་ལ་རྫས་དམར་པོས་སོ། །གཞན་ནི་སྔར་བཞིན་ནོ། །ད་ནི་ དྲག་པོའི་ལས་བཤད་དེ། དང་པོར་རེ་ཞིག་ཧོམ་ཁུང་ལ་ཕྱོགས་བཞི་རུ་བའི་རྒྱུ་མས་བསྐོར་བའི་རྡོ་རྗེ་མངའ། ཧ་ན་ཧ་ན། ད་ཧ་ད་ཧ། པ་ཙ་པ་ཙ། མ་ཐ་མ་ཐའི་སྔགས་ཀྱིས་འོག་ཏུ་གཞུག་སྟེ། ཚོགས་རྫས་ཐམས་ཅད་གཞག་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་རིམ་པ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། སྐེ་ཚེ་དང་སྲན་མ་ནག་པོ་དང༌། གེ་རེ་ཀར་ནི་ག་དང༌། ཡ་བཀྵ་ར་དང༌། གྲིསྣ་ཨ་ག་རུ་དང༌། སྦྲུལ་ནག་པོའི་
Chinese
妥善擦拭后，放入火中。以“嗡 什那 达瓦 巴多 梭哈(藏文：ཨོཾ་ཤྣ་ཏ་ཝ་བ་ཏོ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śnā tava ba to svāhā，汉语字面意思：嗡，什那，达瓦，巴，多，梭哈)”的咒语进行献祭。那时，要观察火焰燃烧的颜色。红色会增长寿命。黄色会增长财富等等。黑色会因为变得污秽而产生过失。然后，念诵赞颂之王。焚烧一切罪恶者，愿您胜利！摧毁一切烦恼者，愿您胜利！断除一切贫困者，愿您胜利！阻止一切恶趣者，愿您胜利！摧毁一切疾病者，愿您胜利！平息一切饥荒者，愿您胜利！带来寂静者，愿您胜利！带来增长者，愿您胜利！行神变者，愿您胜利！具大权者，愿您胜利！带来吉祥者，愿您胜利！摧毁非时死亡者，愿您胜利！智慧光芒之自性，愿您胜利！自生世尊，愿您胜利！赐予愿望之布施，愿您胜利！赐予愿望之自在，愿您胜利！现前之天神，愿您胜利！如此念诵赞颂之王后，从火神之口中，将滴水赐予所有施主等。然后，绕三圈，双手捧满鲜花供养，并用大朵玛进行环绕。当所有供品尚未烧尽时，那时不要祈请返回。完全成熟后，用此咒语：克利多巴 萨瓦 萨埵 阿尔塔(藏文：ཀྲྀ་ཏོ་བ་སརྦྦ་སཏྭ་ཨརྠ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kṛto ba sarva sattva artha，汉语字面意思：克利多巴，一切，有情，义)。悉地 玛 达达 亚 阿努嘎(藏文：སིདྡྷི་མ་དཏྟཱ་ཡཱ་ནུ་ག，梵文天城体：，梵文罗马拟音：siddhi ma dattā yā nu ga，汉语字面意思：成就，玛，给予，亚，阿努嘎)。 嘎恰 德旺 布达 维夏扬(藏文：གཙྪ་ཏྭཱཾ་བུདྡྷཱ་བིཥ་ཡཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gaccha tvāṃ buddhā viṣayaṃ，汉语字面意思：去，你，佛陀，境界)。 蓬拉 嘎玛那 亚恰(藏文：པུན་ར་ག་མ་ན་ཡ་ཙྪ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：punara gamana yāccha，汉语字面意思：再次，来，给予)。嗡 阿 吽 啪 梭哈(藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，啊，吽，啪，梭哈)！这是寂静的火供仪轨。对于增益，则使用蜂蜜、龙脑香等各种供品，以及黄色鲜花，还有食子供养、香、涂香、杨树枝、木柴、吉祥草，一切都用黄色。对于怀爱，则使用红色供品。其他则如前所述。现在讲述猛厉事业。首先，暂时在火坑的四个方向，用绕有丝线的金刚杵，以“哈那 哈那(藏文：ཧ་ན་ཧ་ན།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hana hana，汉语字面意思：打，打)，达哈 达哈(藏文：ད་ཧ་ད་ཧ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：daha daha，汉语字面意思：烧，烧)，巴匝 巴匝(藏文：པ་ཙ་པ་ཙ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：paca paca，汉语字面意思：煮，煮)，玛塔 玛塔(藏文：མ་ཐ་མ་ཐ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：matha matha，汉语字面意思：搅，搅)”的咒语放入下方，放置所有会供品。其中的次第是：芥菜籽和黑豆，以及格列卡尼嘎，亚瓦克拉，格里斯那阿嘎如，黑蛇的
English
After wiping it well, place it in the mouth of the fire. Offer with the mantra "Om Shna Tawa Bato Svaha (藏文：ཨོཾ་ཤྣ་ཏ་ཝ་བ་ཏོ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śnā tava ba to svāhā，汉语字面意思：Om, Shna, Tawa, Bato, Svaha)". At that time, observe the color of the burning fire. Red will increase life. Yellow will increase wealth and so on. Black will become flawed because it becomes impure. Then, recite the King of Praises. May the one who burns all sins be victorious! May the one who destroys all afflictions be victorious! May the one who cuts off all poverty be victorious! May the one who prevents all evil destinies be victorious! May the one who destroys all diseases be victorious! May the one who pacifies all famines be victorious! May the one who brings peace be victorious! May the one who brings increase be victorious! May the one who performs miracles be victorious! May the one who possesses power be victorious! May the one who brings auspiciousness be victorious! May the one who destroys untimely death be victorious! May the nature of the light of wisdom be victorious! May the self-born Bhagavan be victorious! May the giver of desires be victorious! May the master of desires be victorious! May the manifest deity be victorious! After reciting the King of Praises in this way, from the mouth of the fire deity, bestow the drop (of nectar) upon all the patrons and others. Then, circumambulate three times, offer with hands filled with flowers, and circumambulate with a large torma. When all the substances have not yet been consumed, then do not request departure. When it is completely ripe, do it with this mantra: "Krito Ba Sarva Sattva Artha (藏文：ཀྲྀ་ཏོ་བ་སརྦྦ་སཏྭ་ཨརྠ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kṛto ba sarva sattva artha，汉语字面意思：Krito Ba, all, beings, meaning). Siddhi Ma Datta Ya Anuga (藏文：སིདྡྷི་མ་དཏྟཱ་ཡཱ་ནུ་ག，梵文天城体：，梵文罗马拟音：siddhi ma dattā yā nu ga，汉语字面意思：Accomplishment, Ma, given, Ya, Anuga). Gaccha Tvam Buddha Vishayam (藏文：གཙྪ་ཏྭཱཾ་བུདྡྷཱ་བིཥ་ཡཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gaccha tvāṃ buddhā viṣayaṃ，汉语字面意思：Go, you, Buddha, realm). Punara Gamana Yaccha (藏文：པུན་ར་ག་མ་ན་ཡ་ཙྪ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：punara gamana yāccha，汉语字面意思：Again, come, give). Om Ah Hum Phet Svaha (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：Om, Ah, Hum, Phet, Svaha)!" This is the ritual of the peaceful fire offering. For increasing, use various substances such as honey, camphor, and so on, as well as yellow flowers, and other food offerings, incense, perfume, yam wood, firewood, kusha grass, all in yellow. For power, use red substances. The rest is as before. Now, the Fierce action is explained. First, for a while, in the four directions of the fire pit, place a vajra wrapped with silk thread, with the mantra "Hana Hana (藏文：ཧ་ན་ཧ་ན།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hana hana，汉语字面意思：Strike, strike), Daha Daha (藏文：ད་ཧ་ད་ཧ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：daha daha，汉语字面意思：Burn, burn), Paca Paca (藏文：པ་ཙ་པ་ཙ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：paca paca，汉语字面意思：Cook, cook), Matha Matha (藏文：མ་ཐ་མ་ཐ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：matha matha，汉语字面意思：Stir, stir)" and place all the gathering substances below. The order for that is: mustard seeds and black beans, as well as Grekaniga, Yavakra, Grisna Agaru, black snake's
Tibetan
པགས་པ་དང་བྱ་རོག་གི་སྒྲོ་དང༌། བྱ་རོག་གི་སྙིང་དང་དེའི་རྐང་མར་དང་དེའི་ཀླད་པ་དང༌། དེའི་རྒྱུ་མ་དང་མགོ་བོའོ། །འུག་པའི་རུས་པ་དང་དེའི་མགོ་བོ་དང༌། རྐང་མར་དང་རྒྱུ་མ་དང་སྙིང་དང་སྡེར་མོ་དང་སྒྲོའོ། །བྱ་རྒོད་ཀྱི་མགོ་བོ་དང་དེའི་རྐང་མར་དང་ཤ་དང་རྒྱུ་མ་དང་སྙིང་དང་སྡེར་མོ་དང་སྒྲོའོ། །བ་ལང་གི་ཤ་ཁྲག་དང༌། དོམ་གྱི་ཤ་དང་རྐང་མར་དང༌། སྐེ་ཚེའི་མར་དང༌། མར་ཁུ་ཆེན་པོ་དང༌། ཡི་དགས་ཀྱི་གཞིའི་མར་ཁུ་ཆེན་པོ་དང༌། ཡི་དགས་ཀྱི་ཕྱེད་ཚིག་གི་གོས་དང༌། དེའི་ཕྱེད་ཚིག་གི་རུས་པ་དང༌། དེའི་སོལ་བ་དང༌། དེའི་བུད་ཤིང་དང༌། ཚེར་མའི་མེ་ཏོག་དང༌། དེའི་ཡལ་ག་དང་འབྲས་བུ་དང་མ་ཧེའི་ཤ་དང༌། ཀཀྵ་ནག་པོའི་ཐུག་པ་དང༌། མ་དུ་བ་ནག་པོ་དང༌། ཁུར་བ་ནག་པོ་དང༌། གཞན་ཡང་ཇི་ལྟར་རྙེད་པའི་ཡམ་ཤིང་ནི་ནིམ་པ་དང༌། ཀ་ར་བཱི་ར་དང༌། ད་དུ་ར་དང༌། འབའ་དའི་ཤིང་དང༌། གཞན་བདུད་རྩི་དང་ལྡན་པ་ཨརྒྷ་ཉེ་རེག་འཐོར་འཐུང་རྣམས་སོ། །གཞན་ཡང་བདུད་རྩི་རྣམས་སོ། །ཕྱོགས་དང་མཚམས་སུ་ཁྲག་གིས་བཀང་བའི་བུམ་པ་བརྒྱད། རྩ་བའི་བུམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་སྨན་དང་ཁྲག་ཆེན་པོ་དང༌། ཆུ་དང་བདུད་རྩིས་གང་བ། ལས་ཐམས་ཅད་པའི་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་ལྟར་ཚོགས་ཐམས་ཅད་སོ་སོར་ཀ་པཱ་ལའི་ནད་དུ་བྱས་ནས་སྟན་གྱི་སྟེངས་སུ་གཞག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བདག་ཉིད་ཀྱི་ཐལ་བས་བྱུགས་ནས་སྣ་ཚོགས་རུས་པའི་རྒྱན་བྱས་ཏེ། རོའི་སྟེང་དུ་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི་ད་རྒྱལ་གྱིས། སུམ་བྷའི་རྒྱལ་པོའི་སྔགས་ཀྱིས་བགེགས་བསྐྲད་པར་བྱའོ། །དེའི་དུས་སུ་ལོ་ཉི་ཤུ་ལོན་པའི་གཟུགས་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྣ་ཚོགས་ལ་མཁས་པ། སྣ་ཆགས་རུས་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། སར་པ་ཡང་དག་པ་དུམ་བུ་གསུམ་པའི་སྣོད་དུ་ཆང་འཐུངས་ནས་སཱ་ལུའི་ རྒྱལ་པོ་གསོལ་ཏེ། གྲོང་ཁྱེར་ལ་སོགས་པའི་སྦྱོར་ཐབས་ཀྱིས་བསྙེན་པར་བྱའོ། །བསྙེན་པ་ལས་གང་ཞིག་འབྱུང་བར་གྱུར་པ་དེས། ཕན་ཚུན་སྙིང་ག་དང་སྐེ་དང་དཔྲལ་བའི་གནས་སུ་ཡི་གེ་གསུམ་གྱི་སྔགས་ཀྱིས་ཐིག་ལེ་བྱའོ། །དེ་ནས་ལངས་ཏེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བསྟན་པ་ལ་གནོད་པར་བྱེད་པ་དང༌། དེ་བཞིན་དམ་ཚིག་བསལ་བར་བྱེད་པ་དང༌། སྲོག་འཕྲོག་པ་ལ་རྫས་འདིས་གཟུགས་བྱའོ། །དེ་ལ་རིམ་པ་འདི་ཡིན་ཏེ། གྲོའི་ཕྱེ་དང་དགྲ་བོའི་བཤད་པ་དང༌། ཁྱིའི་རུས་པ་དང༌། བའི་རུས་པ་དང༌། ཅེ་སྦྱང་གི་རུས་པ་དང༌། མིའི་རུས་པ་དང༌། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་སྐྲ་དང༌། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་སོལ་པ་དང༌། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཐལ་བ་དང༌
Chinese
皮肤和乌鸦的羽毛，乌鸦的心脏和它的骨髓和它的脑，它的肠子和头。猫头鹰的骨头和它的头，骨髓和肠子和心脏和爪子和羽毛。秃鹫的头和它的骨髓和肉和肠子和心脏和爪子和羽毛。牛的血肉，熊的肉和骨髓，芥子油，大油，饿鬼之地的的大油，饿鬼的半截衣服，它的半截骨头，它的煤，它的柴火，荆棘的花，它的树枝和果实和水牛的肉，黑色的粥，黑色的杜鹃花，黑色的刺莓，其他任何能找到的毒木是楝树，夹竹桃，曼陀罗，海芒果树，其他具有甘露的供品是水、饮料、抛洒物、饮用物。其他也是甘露。在各个方向和角落里，装满血的八个瓶子，根本的瓶子里装满各种药物和大量的血，以及装满水和甘露，所有事业的都是这样。像这样，将所有会供分别放在颅器里，然后放在垫子上。然后用自己的灰涂抹，做各种骨饰，在尸体上，用吉祥黑汝嘎的自在，用松巴国王的咒语驱除障碍。那时，让一个二十岁的、精通形象事业的明妃，用各种骨饰装饰，在盛满三段酒的容器中饮酒，供养萨鲁国王，用城市等方法进行亲近。从亲近中所产生的任何东西，都互相在心间、颈间和额头的位置，用三个字的咒语做点。然后站起来，对于损害如来教法的人，以及破坏誓言的人，以及夺取生命的人，用这种物质来塑造形象。它的次第是：麦粉和敌人的陈述，狗的骨头，牛的骨头，羚羊的骨头，人的骨头，坟场的头发，坟场的煤，坟场的灰。
English
Skin and crow feathers, the heart of a crow and its marrow and its brain, its intestines and head. Owl bones and its head, marrow and intestines and heart and claws and feathers. Vulture's head and its marrow and flesh and intestines and heart and claws and feathers. Beef blood and flesh, bear meat and marrow, mustard oil, great oil, great oil of the hungry ghost realm, half-cut clothes of the hungry ghost, its half-cut bones, its coal, its firewood, thorn flowers, its branches and fruits and buffalo meat, black porridge, black rhododendron, black brambles, and any other poisonous wood that can be found, such as neem, oleander, datura, sea mango tree, and other nectar-endowed offerings such as water, drinks, scattered offerings, and things to drink. Others are also nectars. In all directions and corners, eight vases filled with blood, the root vases filled with various medicines and a great amount of blood, and filled with water and nectar, likewise for all activities. In this way, all the gatherings should be placed separately in skull cups and then placed on a cushion. Then, smear oneself with one's own ashes and make various bone ornaments, and on the corpse, with the self-mastery of glorious Heruka, dispel obstacles with the mantra of the King of Sumba. At that time, let a twenty-year-old consort who is skilled in image-making activities, adorned with various bone ornaments, drink alcohol in a vessel filled with three parts of sarpa yangdak, offer it to the King of Salu, and approach him with methods such as cities. Whatever arises from the approach, mutually make dots with the mantra of three syllables at the places of the heart, neck, and forehead. Then rise and, for those who harm the teachings of the Tathagata, and those who break vows, and those who take life, shape an image with this substance. The order for this is: wheat flour and the enemy's statement, dog bones, cow bones, gazelle bones, human bones, graveyard hair, graveyard coal, graveyard ashes.