Tibetan
་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་དོམ་གྱི་གདོང་པ་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ནེ་ལེའི་གདོང་པ་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བྱི་ལའི་གདོང་པ་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཁྱིའི་གདོང་པ་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཕག་གི་གདོང་པ་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བོང་བུའི་གདོང་པ་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཁྲུང་ཁྲུང་གི་གདོང་པ་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་འུག་པའི་གདོང་པ་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཁྭའི་གདོང་པ་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བྱ་རོག་གི་གདོང་པ་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་རྨ་བྱའི་གདོང་པ་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཤ་ཟའི་གདོང་པ་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་གླང་ཆེན་ལྤགས་གྱོན་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་གླང་ཆེན་ལྕེ་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་མི་ཁྲག་དགའ་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་མིའི་ཕགས་པ་གྱོན་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ནག་པོའི་དྲིལ་བུ་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ལྷ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་འཇོམས་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ལྷ་མིན་ཐམས་ཅད་འཇོམས་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ལུས་འབར་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་རལ་གཅིག་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་རལ་གསུམ་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཐལ་བའི་ལུས་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བུམ་པའི་རྣ་བ་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་རླུང་གི་ཤུགས་ཅན་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ ཞལ་དྲུག་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ནུ་འཕྱང་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་གསུས་འཕྱང་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཀེང་རུས་གདོང་པ་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཐལ་བས་བྱུགས་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཤ་ཆེན་དགའ་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ནམ་མཁར་འགྲོ་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་སྤྲིན་སྒྲ་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་གློག་གདོང་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཆུ་རྒྱུན་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་གར་བྱེད་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་པགས་མགོ་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཙཱརྩི་ཀཱའི་དབང་ཕྱུག་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་སྨེ་ཤ་ཅན་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་སྨེ་ཤ་ཅན་ཆེན་མོ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་གཏུམ་མོ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཐོད་པ་མ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཐོད་པ་ཆེན་མོ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། མཆོད་པ་བྱས་ནས་མ་མོ་ལ་རང་རང་གི་སྔགས་ཀྱིས་དུང་ཆེན་ཕྲེང་བས་རེ་རེ་ལ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་མེ་ལྷའི་རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་རྫས་ཐམས་ཅད་ལ་རེ་རེས་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་དབུལ་བར་བྱ་སྟེ། །དེ་གཉིས་ཀྱི་སྔགས་ཀྱི་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་གི་སྔགས་ཀྱིས་མར་སྣོད་ཀྱིས་དགང་བླུགས་ཕྱེད་བྱས་ཏེ། ཕྲེང་བའི་སྔགས་ཀྱིས་བརྒྱད་དབུལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྣོ་བའི་གྲི་གུག་བཟུང་སྟེ། དགྲའི་ཆ་བྱང་དུམ་བུར་དུམ་བུར་བྱས་ནས། ཕྲེང་བའི་སྔགས་དང་རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བསྲེག་པར་བྱའོ། །མ་མོ་རྣམས་ལ་རང་རང་གི་སྔགས་ཀྱིས་བདུན་བདུན་ནོ། །
Chinese
嗡 嘛拉 吽 啪 (唵，梵文种子字，om，圆满；嘛拉，梵文，mālā，花环；吽，梵文种子字，hūṃ，摧伏；啪，梵文，phaṭ，裂开)。 嗡 熊的脸 嘛拉 吽 啪。 嗡 鼬的脸 嘛拉 吽 啪。 嗡 猫的脸 嘛拉 吽 啪。 嗡 狗的脸 嘛拉 吽 啪。 嗡 猪的脸 嘛拉 吽 啪。 嗡 驴的脸 嘛拉 吽 啪。 嗡 鹤的脸 嘛拉 吽 啪。 嗡 猫头鹰的脸 嘛拉 吽 啪。 嗡 乌鸦的脸 嘛拉 吽 啪。 嗡 秃鹫的脸 嘛拉 吽 啪。 嗡 孔雀的脸 嘛拉 吽 啪。 嗡 食肉者的脸 嘛拉 吽 啪。 嗡 身穿象皮者 嘛拉 吽 啪。 嗡 大象舌头者 嘛拉 吽 啪。 嗡 喜好人血者 嘛拉 吽 啪。 嗡 身穿人皮者 嘛拉 吽 啪。 嗡 黑色铃铛者 嘛拉 吽 啪。 嗡 摧毁一切天神者 嘛拉 吽 啪。 嗡 摧毁一切非天者 嘛拉 吽 啪。 嗡 身体燃烧者 嘛拉 吽 啪。 嗡 一绺头发者 嘛拉 吽 啪。 嗡 三绺头发者 嘛拉 吽 啪。 嗡 灰烬之身者 嘛拉 吽 啪。 嗡 瓶状耳朵者 嘛拉 吽 啪。 嗡 具风力者 嘛拉 吽 啪。 嗡 六面者 嘛拉 吽 啪。 嗡 乳房下垂者 嘛拉 吽 啪。 嗡 腹部下垂者 嘛拉 吽 啪。 嗡 骨骼脸者 嘛拉 吽 啪。 嗡 涂灰者 嘛拉 吽 啪。 嗡 喜好大肉者 嘛拉 吽 啪。 嗡 虚空行者 嘛拉 吽 啪。 嗡 云雷者 嘛拉 吽 啪。 嗡 电光脸者 嘛拉 吽 啪。 嗡 水流者 嘛拉 吽 啪。 嗡 舞者 嘛拉 吽 啪。 嗡 皮头者 嘛拉 吽 啪。 嗡 嚓日吉嘎自在母 嘛拉 吽 啪。 嗡 具痣者 嘛拉 吽 啪。 嗡 大具痣者 嘛拉 吽 啪。 嗡 暴怒母 嘛拉 吽 啪。 嗡 头盖骨者 嘛拉 吽 啪。 嗡 大头盖骨者 嘛拉 吽 啪。 供养之后，以各自的咒语，用海螺念珠对每一位母神念诵一百零八遍。然后，用火神根本咒，对所有供品，每次供养三十七份。念诵这两者的咒语一百零八遍。然后，用 赫利 (藏文，ཧྲིཾ，梵文天城体，hrīṃ，梵文罗马拟音，hrīṃ，大悲) 赫利 (藏文，ཧྲིཾ，梵文天城体，hrīṃ，梵文罗马拟音，hrīṃ，大悲) 的咒语，用酥油容器装满一半。用念珠的咒语供养八份。然后，拿着锋利的弯刀。将敌人的替身切成碎片。用念珠的咒语和根本咒焚烧一百零八遍。对每一位母神，用各自的咒语念诵七遍。
English
Om Mala Hum Phat. Om bear-faced Mala Hum Phat. Om weasel-faced Mala Hum Phat. Om cat-faced Mala Hum Phat. Om dog-faced Mala Hum Phat. Om pig-faced Mala Hum Phat. Om donkey-faced Mala Hum Phat. Om crane-faced Mala Hum Phat. Om owl-faced Mala Hum Phat. Om crow-faced Mala Hum Phat. Om vulture-faced Mala Hum Phat. Om peacock-faced Mala Hum Phat. Om flesh-eater-faced Mala Hum Phat. Om elephant-skin-clad Mala Hum Phat. Om elephant-tongue Mala Hum Phat. Om blood-loving Mala Hum Phat. Om human-skin-clad Mala Hum Phat. Om black-bell Mala Hum Phat. Om all-gods-destroying Mala Hum Phat. Om all-asura-destroying Mala Hum Phat. Om body-burning Mala Hum Phat. Om one-hair Mala Hum Phat. Om three-hair Mala Hum Phat. Om ash-body Mala Hum Phat. Om vase-ear Mala Hum Phat. Om wind-powered Mala Hum Phat. Om six-faced Mala Hum Phat. Om pendulous-breasted Mala Hum Phat. Om pendulous-bellied Mala Hum Phat. Om skeleton-faced Mala Hum Phat. Om ash-smeared Mala Hum Phat. Om great-meat-loving Mala Hum Phat. Om sky-going Mala Hum Phat. Om cloud-sound Mala Hum Phat. Om lightning-faced Mala Hum Phat. Om water-flowing Mala Hum Phat. Om dancing Mala Hum Phat. Om skin-headed Mala Hum Phat. Om Tsartsi-ka's powerful Mala Hum Phat. Om mole-faced Mala Hum Phat. Om great mole-faced Mala Hum Phat. Om wrathful one Mala Hum Phat. Om skull Mala Hum Phat. Om great skull Mala Hum Phat. After making offerings, recite each mother's mantra 108 times with a conch shell rosary. Then, with the root mantra of the fire god, offer thirty-seven portions of each substance. Recite the mantras of these two 108 times. Then, with the mantra of Hrih Hrih (藏文，ཧྲིཾ，梵文天城体，hrīṃ，梵文罗马拟音，hrīṃ，大悲) Hrih Hrih (藏文，ཧྲིཾ，梵文天城体，hrīṃ，梵文罗马拟音，hrīṃ，大悲), fill half of the ghee container. Offer eight portions with the rosary mantra. Then, holding a sharp hooked knife, cut the enemy's effigy into pieces. Burn 108 times with the rosary mantra and the root mantra. For each mother, recite their respective mantras seven times.
Tibetan
འབྱུང་པོ་དང་ཡི་དགས་དང་ཤ་ཟ་ལ་སོགས་པ་ལ་གསུམ་གསུམ་མོ། །ཕྱི་ནས་ཡང་ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་མཆོད་པ་བྱས་ནས། དགྲ་བོའི་མིང་དང་སྤེལ་ཏེ། སྔགས་འདིས་ཁྲོ་བོའི་ངག་གི་ཚུལ་གྱིས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བསྲེག་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་ཨ་མུ་ཀཾ་ད་ཧད་ཧ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། དེ་ནས་མ་མོ་རྣམས་ལ་བདུན་བདུན། འབྱུང་པོ་རྣམས་ལ་རེ་རེ། དེ་ནས་མེའི་ལྷའི་སྙིང་པོའི་སྔགས་ཀྱིས་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་གྲངས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་ཏེ། དགང་བླུགས་གསལ་བར་བྱའོ། །རྐང་མར་ལ་སོགས་པ་རྫས་ཅུང་ཟད་གཏོར་མ་ལ་བཞག་སྟེ། གཞན་ཐམས་ཅད་མར་ཁུ་དང་བསྲེས་ནས་ལངས་ཏེ་བར་མ་ཆད་པའི་རྒྱུན་གྱིས་ཉེ་བའི་སྙིང་པོའི་སྔགས་འདིས་དབུལ་བར་བྱའོ། །ཨོཾ་སརྦ་དུཥྚ་ཧྲྀ་ད་ཡ། ད་ཧ་ཡ་ན། སརྦ་དུཥྚ་ཧཱུཾ་རྦེན་ཤ་ཀ་ཡ་ཧྲཾ་ཧྲཾ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། དེའི་དུས་སུ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་སྐྲས་དགང་གཟར་ཕྱིས་ཏེ། མེ་ལྷའི་ ཞལ་དུ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྔགས་ཀྱིས་དབུལ་བར་བྱའོ། །དེའི་དུས་སུ་མེ་འབར་བའི་མདོག་བལྟ་བར་བྱའོ། །མདོག་དམར་པོ་ཀུན་དུ་ཡིན་ན། ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་དོན་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བསྟོད་པའི་རྒྱལ་པོ་བྱའོ། །བསྐལ་པའི་མེའི་འོད་ཆེན་པོའི་སྐུ་བདུད་ཀྱི་གནོད་པ་བཅོམ་པ་རྒྱལ་བར་གྱུར་ཅིག །སྡིག་པ་འཇིགས་པར་བྱེད་པ། དགྲ་ཀུན་འཇིགས་པར་བྱེད་པ་རྒྱལ་བར་གྱུར་ཅིག །བསམ་དུ་མེད་པ་འོད་དཔག་མེད་བསམ་འགྲུབ་སྐྱེ་བ་མེད་པ་ཡིན་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་དོན་མཛད་པ་རྒྱལ་བར་གྱུར་ཅིག །ལྷ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་མགོ་ངོ་ཀ་པཱ་ལ་དཔེ་མེད་པའི་དོ་ཤལ་འཛིན་པ་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག །དེ་ལྟ་བུའི་བསྟོད་པའི་རྒྱལ་པོ་བྱས་ནས། ཕྱོགས་བཞི་རུ་སོལ་བ་དང་ལྡན་པའི་ཐལ་བས། ཨོཾ་བི་ཏྲཾ་ས་ཡ་བི་ཏྲཾ་ས་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྔགས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་དགྲམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཉིད་ལ་མེའི་ཧོམ་ཁུང་གི་ནང་ནས་ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཀྱི་སྔགས་ཀྱིས་ལྟེ་བ་སྙིང་གར་མགྲིན་པ་དཔྲལ་བར་ཐིག་ལེ་བྱའོ། །དེ་ནས་གཏོར་མ་ཆེན་པོས་བསྐོར་ཏེ་རྡོ་རྗེ་གླུ་དང་ལྡན་པའི་རྡོ་རྗེ་རྐང་པས་གར་བྱའོ། །དེ་ནས་མཚན་ཕྱེད་ན་རལ་གྲི་ལ་སོགས་པ་མཚོན་ཆ་བཟུང་སྟེ། སྔགས་འདིས་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོར་གཏོར་མ་གཏང་བར་བྱའོ། །ཨོཾ་ཧོ་ལོ་ཧོ་ལོ་ན་ཏ་ན་ཏ་པི་ན་ཏ་བི་ན་ཏ་ཏྲུ་ཏ་ཡ་ཏྲུ་ཧ་ཡ་ཏྲཱ་ས་ཡ་ཏྲཱ་ས་ཡ། དགྲ་ཐམས་ཅད་སོང་སོང༌། བདག་ལ་ཞི་བར་མཛོད་རྒྱས་པར་མཛོད། སེམས་ལ་བཀྲ་ཤིས་པར་མཛོད། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། དེ་ལྟ་བུའི་རིམ་པས་མར་ངོ་ལ་ཉི་མ་བདུན་བྱ
Chinese
对于生灵、饿鬼和食肉者等，各供奉三份。之后，再次进行具备所有支分的供养，并与敌人的名字结合。用这个咒语，以忿怒语气的形式焚烧一百零八次。嗡，阿穆康，达哈达哈，吽吽，啪啪。（藏文：ཨོཾ་ཨ་མུ་ཀཾ་ད་ཧད་ཧ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ།）然后，对于母神们供奉七份，对于生灵们各供奉一份。之后，用火神心咒摇动三十七数的金刚铃杵，使灌注清晰明亮。将少许灯油等物品放在食子上，其余全部与酥油混合，站立起来，以不间断的连续性，用近心咒进行施舍。嗡，萨瓦，杜斯塔，赫里达亚，达哈亚纳，萨瓦，杜斯塔，吽，热本夏卡亚，赫让，赫让，赫林，赫林，吽，吽，啪，啪。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་དུཥྚ་ཧྲྀ་ད་ཡ། ད་ཧ་ཡ་ན། སརྦ་དུཥྚ་ཧཱུཾ་རྦེན་ཤ་ཀ་ཡ་ཧྲཾ་ཧྲཾ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ།梵文天城体：ॐ सर्व दुष्ट हृदय । दह य न । सर्व दुष्ट हूँ र्बें श क य ह्रां ह्रां ह्रीं ह्रीं हूँ हूँ फट् फट्।梵文罗马拟音：Om sarva dusta hrdaya. Daha ya na. Sarva dusta hum rben sha ka ya hram hram hrim hrim hum hum phat phat.汉语字面意思：嗡，一切，恶，心。燃烧，去。一切，恶，吽，热本，夏卡，亚，赫让，赫让，赫林，赫林，吽，吽，啪，啪。）那时，用墓地的头发擦拭灌注器，用吽吽啪咒语向火神之口施舍。那时，观察火焰燃烧的颜色。如果颜色完全是红色，毫无疑问，事情将会成功。然后，进行赞颂之王。愿劫末之火的大光身，摧毁魔障者，获得胜利！愿使罪恶恐惧者，使一切敌人恐惧者，获得胜利！愿不可思议者，无量光，心想事成，无生者，即便如此亦能成办事业者，获得胜利！愿手持天神和非天神之头颅嘎巴拉，无与伦比的项链者，获得胜利！如此进行赞颂之王后，在四个方向用带有煤炭的灰烬，用嗡，比扎姆萨亚，比扎姆萨亚，吽吽，啪啪咒语充分散布。嗡，比扎姆萨亚，比扎姆萨亚，吽吽，啪啪。（藏文：ཨོཾ་བི་ཏྲཾ་ས་ཡ་བི་ཏྲཾ་ས་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ།）然后，从火供的火坑中，用嗡，阿，吽，啪的咒语在自己的肚脐、心间、喉咙、额头点上明点。然后，用大食子围绕，并以金刚歌和金刚舞步跳舞。然后，在午夜时分，手持刀等武器，用这个咒语在巨大的墓地中施放食子。嗡，霍洛霍洛，纳达纳达，比纳达，比纳达，扎热达亚，扎热哈亚，扎萨亚，扎萨亚。一切敌人消失，消失！请您对我息增，请您使内心吉祥！吽吽，啪啪。（藏文：ཨོཾ་ཧོ་ལོ་ཧོ་ལོ་ན་ཏ་ན་ཏ་པི་ན་ཏ་བི་ན་ཏ་ཏྲུ་ཏ་ཡ་ཏྲུ་ཧ་ཡ་ཏྲཱ་ས་ཡ་ཏྲཱ་ས་ཡ། དགྲ་ཐམས་ཅད་སོང་སོང༌། བདག་ལ་ཞི་བར་མཛོད་རྒྱས་པར་མཛོད། སེམས་ལ་བཀྲ་ཤིས་པར་མཛོད། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ།）以这样的次第，在下弦月进行七天。
English
For spirits, pretas, and flesh-eaters, offer three portions each. Then, again, having made offerings complete with all limbs, combine it with the enemy's name. With this mantra, burn one hundred and eight times in the manner of a wrathful speech: Om amukam dahadah hum hum phat phat. Then, offer seven portions to the mothers, and one portion each to the spirits. Then, with the essence mantra of the fire god, ring the vajra bell and vajra, thirty-seven in number, making the pouring clear and bright. Place a little lamp oil and other substances on the torma, and mix all the rest with butter. Stand up and, with an uninterrupted stream, offer it with the near-essence mantra: Om sarva dushta hrdaya. Daha ya na. Sarva dushta hum rben sha ka ya hram hram hrim hrim hum hum phat phat. At that time, wipe the pouring ladle with hair from a charnel ground, and offer it to the face of the fire god with the mantra hum hum phat. At that time, observe the color of the burning fire. If the color is entirely red, there is no doubt that the purpose will be accomplished. Then, perform the king of praises: May the great light body of the fire of the eon, who destroys the harm of demons, be victorious! May the one who makes sins fearful, who makes all enemies fearful, be victorious! May the inconceivable one, immeasurable light, wish-fulfilling, unborn, yet who accomplishes deeds in that way, be victorious! May the one who holds the heads of gods and asuras, the kapala, the incomparable necklace, be victorious! Having performed such a king of praises, scatter ashes mixed with charcoal in the four directions with the mantra: Om bitram saya bitram saya hum hum phat phat. Then, from within the fire pit of the fire homa, make bindus on your navel, heart, throat, and forehead with the mantra Om Ah Hum Phat. Then, surround yourself with a great torma and dance with vajra feet accompanied by vajra songs. Then, at midnight, holding weapons such as swords, offer the torma in a great charnel ground with this mantra: Om holo holo nata nata pinata binata trutaya tru haya trasaya trasaya. All enemies, go, go! Grant me peace and prosperity. Make my mind auspicious. Hum hum phat phat. In such a sequence, perform for seven days during the waning moon.
Tibetan
ས་ཏེ། ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་གི་སྔགས་ཀྱིས་གཤེགས་སུ་གསོལ་བར་བྱའོ། །དེ་དག་གི་ཉི་མའི་བར་དུ་དགྲ་ངེས་པར་འཆིའོ། །གལ་ཏེ་རེ་ཞིག་ཅུང་ཟད་འགོར་ན་དེ་ལ་གཞན་ཉི་མ་བདུན་བསམ་གཏན་འདི་བྱའོ། །དེ་ལ་རིམ་པ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། དགྲ་བོའི་ལུས་པོ་དྲི་མ་ཅན་དུ་བསྒོམ་སྣུམ་པ་སྐྲ་འཛིངས་པ། ཁུ་བ་དང་ཁྲག་འཛག་ཅིང་འདར་བ་མདུན་དུ་བསམ་པར་བྱའོ། །ཡང་ན་མངོན་སུམ་དུ་བསྒོམས་ཏེ། འབར་བའི་ཁབ་གཞང་ཁའི་སྒོར་ཞུགས་ཏེ། ཧ་ན་ཧ་ན་ད་ཧ་ད་ཧ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། སྔགས་ཀྱི་ཁ་སྦུབ་ཏུ་ལྟུང་བར་བྱའོ། །དེ་ལྟ་བུའི་བསམ་གཏན་གྱིས་ལྷ་ཆེན་པོ་ཡིན་ཡང་འཆིའོ། །འོན་ཀྱང་འཁོར་བ་ན་གནས་པའི་མི་ལྟ་ཅི་ སྨོས། སློབ་དཔོན་ཤེས་རབ་དཔལ་གྱིས་མཛད་པ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པའི་རིམ་པ་ལས། སྦྱིན་སྲེག་གི་ཆོག་བསྟན་པ་ཞེས་པའི་ལེ་འུར་བཅད་པ་བརྒྱད་པའོ།། །། བརྒྱད་པ། སྦྱིན་སྲེག་གི་ཆོ་ག་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ལེའུར་བཅད་པ།
Chinese
然后，用嗡（ཨོཾ，oṃ，唵，身）、啊（ཨཱཿ，āḥ，阿，语）、吽（ཧཱུཾ，hūṃ，吽，意）的咒语祈请降临。在那之后的几天内，敌人必定会死。如果稍微延迟，那么就再进行七天的这种禅定。其中的次第是这样的：观想敌人的身体是不洁的，油腻的，头发纠结的，精液和血流不止，颤抖着，在你的面前。或者，清晰地观想，燃烧的针进入肛门的入口，哈纳哈纳达哈达哈吽（ཧ་ན་ཧ་ན་ད་ཧ་ད་ཧ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ，hana hana daha daha hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ，哈纳哈纳达哈达哈吽吽啪啪）。让咒语的口朝下坠落。通过这样的禅定，即使是伟大的神也会死亡。更何况是处于轮回中的人呢。这是学师慧吉祥所著的《八支次第》中，关于焚烧祭祀仪轨的第八章节的结尾。 第八，关于焚烧祭祀仪轨的章节。
English
Then, with the mantra of Oṃ Āḥ Hūṃ, invite them to descend. Within those days, the enemy will surely die. If it is delayed for a while, then do this meditation for another seven days. The order for that is as follows: Meditate on the enemy's body as impure, oily, with tangled hair, dripping with semen and blood, trembling, in front of you. Or, clearly visualize a burning needle entering the anus, Hana Hana Daha Daha Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ. Let the mouth of the mantra fall downwards. Through such meditation, even a great god will die. What need is there to mention people who are in samsara? This is the end of the eighth chapter on the instructions for the fire offering ritual from the Eight-Limbed Sequence composed by the master Sherab Pal. Eighth, the chapter on the instructions for the fire offering ritual.