Tibetan
་པོ་འཛིན་པ་དང་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ལས་བསྟོད་པ་དང༌། དུང་དང་ཟངས་དུང་དང་རྔ་བོ་ཆེ་ལ་སོགས་པའི་སྒྲ་དང༌། མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་གར་གྱི་ཚོགས་དང༌། རྡོ་རྗེའི་གླུ་ཤིན་ཏུ་དལ་བས་བླངས་ནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་གསོལ་བའི་ཚུལ་དུ་བུམ་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བཟུང་ནས། ཁྲུས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བརྗོད་ཅིང༌། རྗེ་བཙུན་མཆོད་རྟེན་རབ་གནས་ནི། །གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་བསྐྱེད་པ་ལ། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡི། །གནས་དང་རྟེན་དུ་བསྒོམ་པར་བྱ། །མ་ལུས་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས། །རིག་པ་གསང་སྔགས་ལྷ་རྣམས་ནི། །དགུག་པ་དང༌། གཞུག་པ་དང༌། བཅིང་བ་དང༌། དགྱེས་པར་བྱས་ལ། བསང་གཏོར་ལ་སོགས་པ་བྱིན་ལ། མཆོད་དེ་བསྟོད་ནས་བདུད་རྩི་མྱང་བར་བྱས་ལ། ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲེ་སྭཱ་ཧཱ། སྔགས་འདིས་བརྟན་པར་ རིགས་སོ་སོའི་རྒྱས་གདབ་བར་བྱའོ། །ལྷག་མ་ནི་སྔོན་བཞིན་ནོ། །པུ་སྟི་ཡང་དེ་ལྟར་རབ་ཏུ་གནས་ཏེ། ཛྲཱྀཾ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་པོ་ཏི་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱི་རང་བཞིན་དུ་བལྟས་ལ། དེར་ཆོ་གའི་ཡན་ལག་རྫོགས་ནས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། གསུང་རབ་ཡི་གེའི་ཚོགས་ཀྱི་བདག་ཉིད་དུ་བསམ་མོ། །ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧྲཱིཿ་དྷཱིཾ་གྱིས་གསུང་གི་རང་བཞིན་དུ་རྒྱས་གདབ་པོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་བསམས་ལ། ལྷག་མ་ནི་སྔོན་བཞིན་ནོ། །ལྷ་ཁང་ལ་ནི་སྣངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་རྟེན་ཡིན་པས་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་བསྐྱེད་པར་བྱའོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ངོ་བོར་དམིགས་ཏེ། ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧྲིཿ་ཞེས་བྱ་བས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ། །སྟ་གོན་ལ་གནས་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་མཆོད་པ་དང༌། གཏོར་མ་ལ་སོགས་པ་བྱའོ། །ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏི་ཥྛ་བཛྲ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧྲཱིཿ་བྷུ་ཁཾ་བཛྲི་བྷ་བ་དྲྀ་ཌྷ་ཏི་ཥྛ་བྷུ་ཁཾ་གི་སྔགས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་གནས་པར་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་རྡོ་རྗེ་འཆང་ལ་སོགས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་རང་བཞིན་དུ་གནས་པར་བསྒོམས་ལ། བུམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆུས་ལྷ་ཁང་ཁྱབ་པར་གཏོར་ནས། ཨོཾ་བཛྲོ་ད་ཀ་ཨ་བྷི་ཥི་ཉྩ་ཞེས་བཟླས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བློ་དང་ལྡན་པས་ནག་པོ་ཆེན་པོ་བཀུག་ལ། ཆོ་གར་བྱས་ཏེ་དགུག་པ་དང་གཞུག་པ་དང་བཅིང་བ་དང་དབང་དུ་བྱས་ཏེ། དགྱེས་ཕའི་རྡོ་རྗེ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པའི་རྣལ་འབྱོར་དང་ལྡན་པས་བཀའ་བསྒོ་བར་བྱའོ། །ལྷ་ཁང་འདི་ཇི་སྲིད་གནས་ཀྱི་བར་དུ
Chinese
以及从赞颂吉祥偈颂中赞颂，海螺和铜海螺以及大鼓等的声音，供养天女的舞蹈队伍，以极其缓慢的速度唱诵金刚歌。如来以祈请的方式手持无数宝瓶，念诵沐浴偈颂。至尊佛塔开光是：在宫殿中生起时，观想为佛菩萨的住所和所依。所有佛菩萨，明咒本尊诸神，进行勾招、迎请、系缚和令喜悦，给予布施朵玛等，供养赞颂后享用甘露。嗡 ﺳُﻮﭘྲَﺗِཥྛَ ﺑَﺠྲَ ﺳْﻭَﺍﻫَ （藏文：ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏི་ཥྛ་བཛྲེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सुप्रतिष्ठ वज्रे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ supratiṣṭha vajre svāhā，汉语字面意思：嗡，善安住，金刚，梭哈！）以此咒语稳固，对各个部族进行印封。剩余部分如前。经函也如此开光，观想ཛྲཱྀཾ་（藏文：ཛྲཱྀཾ་，梵文天城体：ज्रिँ，梵文罗马拟音：jrīṃ，汉语字面意思：无）完全转变，成为经函无量光的自性。在那里，仪轨支分圆满后，从完全转变中，思维为经文文字的集合之本体。嗡 ཧཱུཾ་ཧྲཱིཿ་དྷཱིཾ་（藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧྲཱིཿ་དྷཱིཾ་，梵文天城体：ओँ हुं ह्रीः धीं，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ hrīḥ dhīṃ，汉语字面意思：嗡，吽，啥，地）以之印封为语之自性。思维一切如来和一切金刚持加持，剩余部分如前。因为佛殿是佛、菩萨、声闻和缘觉的所依，所以应以三摩地生起。观想为法界之体性，以嗡 ཧཱུཾ་ཧྲིཿ（藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧྲིཿ，梵文天城体：ओँ हुं ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡，吽，啥）加持。以准备就绪为先导，进行供养和朵玛等。嗡 ﺳُﻮﭘྲَﺗِཥྛَ ﺑَﺠྲَ ﺳْﻭَﺍﻫَ （藏文：ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏི་ཥྛ་བཛྲ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सुप्रतिष्ठ वज्र स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ supratiṣṭha vajra svāhā，汉语字面意思：嗡，善安住，金刚，梭哈！）嗡 ཧཱུཾ་ཧྲཱིཿ་བྷུ་ཁཾ་བཛྲི་བྷ་བ་དྲྀ་ཌྷ་ཏི་ཥྛ་བྷུ་ཁཾ་（藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧྲཱིཿ་བྷུ་ཁཾ་བཛྲི་བྷ་བ་དྲྀ་ཌྷ་ཏི་ཥྛ་བྷུ་ཁཾ་，梵文天城体：ओँ हुं ह्रीः भुखं बज्रि भब दृढ तिष्ठ भुखं，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ hrīḥ bhukhaṃ vajri bhava dṛḍha tiṣṭha bhukhaṃ，汉语字面意思：嗡，吽，啥，布康，金刚，成为，坚固，安住，布康）的咒语进行开光。观想佛、菩萨和金刚持等加持，安住在如金刚般的自性中。用所有宝瓶的水遍洒佛殿，念诵嗡 བཛྲོ་ད་ཀ་ཨ་བྷི་ཥི་ཉྩ་（藏文：ཨོཾ་བཛྲོ་ད་ཀ་ཨ་བྷི་ཥི་ཉྩ་，梵文天城体：ओँ वज्रोदक अभिषिञ्च，梵文罗马拟音：oṃ vajrodaka abhiṣiñca，汉语字面意思：嗡，金刚水，灌顶）。然后，有智慧者勾招大黑天，进行仪轨，进行勾招、迎请、系缚和控制，以具喜金刚一面二臂的瑜伽进行敕令。此佛殿存在多久
English
and praise from the verses of auspiciousness, the sounds of conch shells and copper conch shells and large drums, the dance troupe of offering goddesses, and the Vajra song sung very slowly. The Tathagata, in the manner of supplication, holds countless vases and recites the verses of bathing. The consecration of the noble stupa is: When arising in the palace, contemplate it as the abode and support of the Buddhas and Bodhisattvas. All Buddhas and Bodhisattvas, Vidyadharas, secret mantra deities, perform hooking, inviting, binding, and delighting, give offerings of sang and torma, and after offering praise, partake of the nectar. oṃ supratiṣṭha vajre svāhā (藏文：ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏི་ཥྛ་བཛྲེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सुप्रतिष्ठ वज्रे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ supratiṣṭha vajre svāhā，汉语字面意思：oṃ, well-established, vajra, svāhā!) With this mantra, stabilize and seal each family. The remainder is as before. The book is also consecrated in this way, contemplating jrīṃ (藏文：ཛྲཱྀཾ་，梵文天城体：ज्रिँ，梵文罗马拟音：jrīṃ，汉语字面意思：None) as completely transformed into the nature of the infinite light of the book. There, after the limbs of the ritual are complete, from the complete transformation, think of it as the essence of the collection of scripture letters. oṃ hūṃ hrīḥ dhīṃ (藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧྲཱིཿ་དྷཱིཾ་，梵文天城体：ओँ हुं ह्रीः धीं，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ hrīḥ dhīṃ，汉语字面意思：oṃ, hūṃ, hrīḥ, dhīṃ) seal it as the nature of speech. Think that all the Tathagatas and all the Vajradharas have blessed it, and the remainder is as before. Because the temple is the support of Buddhas, Bodhisattvas, Shravakas, and Pratyekabuddhas, it should be generated by Samadhi. Focusing on the essence of the Dharmadhatu, bless it with oṃ hūṃ hrīḥ (藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧྲིཿ，梵文天城体：ओँ हुं ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：oṃ, hūṃ, hrīḥ). With the preparation in place as a preliminary, make offerings and tormas, etc. oṃ supratiṣṭha vajra svāhā (藏文：ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏི་ཥྛ་བཛྲ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सुप्रतिष्ठ वज्र स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ supratiṣṭha vajra svāhā，汉语字面意思：oṃ, well-established, vajra, svāhā!) oṃ hūṃ hrīḥ bhukhaṃ vajri bhava dṛḍha tiṣṭha bhukhaṃ (藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧྲཱིཿ་བྷུ་ཁཾ་བཛྲི་བྷ་བ་དྲྀ་ཌྷ་ཏི་ཥྛ་བྷུ་ཁཾ་，梵文天城体：ओँ हुं ह्रीः भुखं बज्रि भब दृढ तिष्ठ भुखं，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ hrīḥ bhukhaṃ vajri bhava dṛḍha tiṣṭha bhukhaṃ，汉语字面意思：oṃ, hūṃ, hrīḥ, bhukhaṃ, vajri, become, firm, stand, bhukhaṃ) Consecrate with the mantra. Contemplate that the Buddhas, Bodhisattvas, and Vajradharas, etc., have blessed it and that it abides in the nature of Vajra. Sprinkle the temple with the water from all the vases, and recite oṃ vajrodaka abhiṣiñca (藏文：ཨོཾ་བཛྲོ་ད་ཀ་ཨ་བྷི་ཥི་ཉྩ་，梵文天城体：ओँ वज्रोदक अभिषिञ्च，梵文罗马拟音：oṃ vajrodaka abhiṣiñca，汉语字面意思：oṃ, vajra water, anoint). Then, the wise one should summon Mahakala, perform the ritual, and perform hooking, inviting, binding, and controlling, and command with the yoga of the joyful Vajra, one face and two arms. How long will this temple last?