Tibetan
ནས་ཏེ། །ནུབ་ཏུ་ཁ་ཕྱོགས་མི་ཚུལ་ནི། །རོ་སྟོད་ཡིན་ཏེ་ཀླུ་ཡི་ཚུལ། །དཔྱིད་ཀྱི་ར་བ་འབྲིང་དང་ཐ། །ཟླ་བར་བྱང་ཕྱོགས་ཁ་བལྟ་བ། །ནུབ་ཏུ་མགོ་བལྟ་ཉལ་བ་ནི། །བ་སུའི་ཀླུ་ནི་སྟོབས་པོ་ཆེ། །དབྱར་ཟླར་འབྲིང་ཐུ་ཆུངས་ ལ། །ཀླུ་ནི་གཞོགས་ཀྱིས་ཉལ་བ་སྟེ། །བྱང་དུ་མགོ་བསྟན་ཤར་དུ་ནི། །དུས་རྣམས་ཀུན་དུ་ཁ་བལྟའོ། །ཀླུ་འདིའི་རྒྱབ་ཀྱི་སྨད་དུ་ནི། །གལ་ཏེ་ཀུན་དུ་བརྐོས་གྱུར་ན། །ཡོན་བདག་འདོད་པའི་དངོས་གྲུབ་ནི། །འབྱུང་བར་འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །གལ་ཏེ་མགོ་བོར་བརྐོས་གྱུར་ན། །ཕ་མ་སྤུན་དང་རྩ་ལག་དང༌། །བུ་དང་ཚ་བོ་སྟོབས་ལ་སོགས། །རྟག་ཏུ་བརླག་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། །གལ་ཏེ་རྒྱབ་ཀྱི་ལུས་ལ་བརྐོས། །གནས་རྣམས་ཉམས་དང་ཡང་ན་འཆི། །ཡུན་ནི་རིང་བར་སྔ་མའི་ཆས། །བ་གླང་མ་ཧེ་ལ་སོགས་བརླག །ཀླུ་གནས་ཡང་དག་ཤེས་བྱ་སྟེ། །སྨད་ཀྱི་ཆ་འདིར་བརྐོ་བར་བྱ། །བསྐོར་བས་ཡོངས་སུ་བགྲོད་བྱས་ལ། །ས་ཡི་གྲགས་ལྡན་མ་ལ་བལྟ། །བློ་ལྡན་མཁས་པས་བརྟག་བྱས་ལ། །དེ་ནས་ཟུག་རྔུ་བསལ་བྱས་ལ། གལ་ཏེ་ཟུག་རྔུ་དེ་མ་བསལ། །ཉེས་པ་དག་ནི་སྐྱེད་པར་འགྱུར། །རུས་པ་ཡན་ལག་རྫོགས་དང་མཉམ་ཆུད་ན། །ཟུག་རྔུ་སོལ་བའི་ཟུག་རྔུས་འཇིགས་པ་སྟོན། །ཐལ་བས་ནོར་ཉམས་འཆི་དང་མི་རུས་དང༌། །སྦྲུལ་སོགས་ཟུག་རྔུས་ཀྱང་ནི་གནོད་པར་འགྱུར། །རྡོ་བ་རྡུལ་དང་གྱོ་མོ་སེན་མོ་སྐྲ་དང་ཀྲེ་ཏའི་ཤིང༌། །སོ་ཕག་དྲི་མ་སྣུམ་པ་ཚེར་མ་ལ་སོགས་བཅས། །འཆིང་དང་བསྣུན་པ་ལ་སོགས་མང་པོའི་ཟུག་རྔུ་འབྱུང༌། །ཟུག་རྔུ་ལེགས་བསལ་དེས་ནི་ཉོན་མོངས་མ་ལུས་སེལ། །པུས་མོ་ཙམ་ནི་བརྐོས་ནིས་སུ། །ས་ནི་དག་པར་མ་གྱུར་ན། །སླར་ཡང་སྔགས་པས་རྐེད་པ་ཙམ། །ཡོངས་སུ་དག་ཅིང་བརྐོ་བར་བྱ། །རྒྱུན་མི་ཆད་པའི་ཟུག་རྔུ་འདི། །གལ་ཏེ་འབྱུང་བར་གྱུར་བ་ན། །ལག་པས་བཀབ་སྟེ་སྔགས་བཟླས་པས། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་ནི་དག་པར་འགྱུར། །སྔགས་ནི་ཨོཾ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ། །དེ་ནས་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་གིས་བསྔགས་པའི་བདུད་རྩི་ལྔ་དང་བསྲེས་པའི་ཆུས་འཇིམ་པ་བྱས་པས་ཡང་དག་པར་བྱ་ཞིང༌། །ལས་ཐམས་ཅད་པའི་སྔགས་ཀྱིས་བཟླས་པའི་ཆུས་བསང་བ་བྱ་ཞིང༌། འབྲུ་དང་རིན་པོ་ཆེ་དང༌། སྨན་རྣམས་དབུས་སུ་བརྟན་པར་གཞུག་ཅིང་ས་གཞི་དེ་ཤིན་ཏུ་མཉམ་པར་བྱའོ། །རང་གི་ཁྱིམ་དང་བ་ལང་ལྷས། གཙུག་ལག་ཁང་དང་ཁང་ཤུལ་དང༌། འབབ་ཤུལ་རྒྱ་མཚོ་འཇུག་ངོགས་སུ། །སྦྱང་དང་བརྐོ་བ་སོགས་མི་བྱ། །ལག་པ་བརྐྱངས་ཏེ་སྔགས་བཟླས་པས། །དེ་ཡིས་ས་ནི་སྦྱང་བར་གསུངས། །དེ་ཡིས་ས་ནི་སྦྱང་འགྱུར་ཏོ། །རང་གི་སེམས་ནི་ཡོངས་སུ་དག །སྔགས་ནི་ཨོཾ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་སྒོ་བཞི་དང་རྟ་བབས་སུ་ལྡན་པའི་ཁང་བུ་བརྩེགས་པའི་ནང་དུ་ཆུད་པའི་བླ་རེ་བྲེ་བ་དང༌། རྔ་མ་དཀར་པོ་དང༌། །ལྗོན་ཤིང་དང༌། འཕན་དང་ལོ་མས་ཀུན་དུ་ཁྱབ་པར་བྱ་ཞིང་ཁྱད་པར་འཕགས་པའི་དར་གྱིས་ལེགས་པར་བརྒྱན་ཅིང༌། དྲི་ཞིམ་པོ་དང་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བས་རྣམ་པར་བཀྲ་བའི་གོས་ཀྱིས་ཡན་ལག་བརྒྱན་པའི་རང་བཞིན་གྱིས་སྦྱངས་པ་དང༌། དྲི་ཡིས་ཉེ་བར་བྱུགས་པ་དང༌། ཟུར་བཞིར་རྣམ་པར་གནས་པའི་སྤོས་དྲི་ཞིམ་པོའི་སྣོད་བྱས་ལ་སླར་ཡང་སྦྱིན་སྲེག་ལ་སོགས་པ་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་སའི་ལྷ་མོ་ནམ་མཁའི་ཕྱོགས་སུ་རྣམ་པར་གནས་པར་བསམ་པར་བྱའོ། །ས་སྦྱང་བའི་ཆོ་གའོ། ། ནང་གི་ས་སྦྱང་བའི་ཆོ་ག དེའི་རྗེས་ལ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྲོགས་བཟང་པོ་དང༌། ཤིན་ཏུ་ལེགས་པར་བསྡམས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ས་ལ་སྟན་བདེ་བ་ལ་འདུག་སྟེ། གཏོར་མ་དང་མཆོད་པ་ལ་སོགས་པ་ཕུལ་ལ། །རང་འདོད་པའི་ལྷའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམ་པར་བསྒོམ་ཞིང་བགེགས་བསྐྲད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ལས་ཐམས་ཅད་པའི་སྔགས་ཀྱིས་བཟླས་པའི་དྲིའི་ཆུས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ས་ལ་ཡོངས་སུ་གཏོར་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཨོཾ་བྷཱུ་ཁ༵་ཞེས་བྱ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་ནམ་མཁའི་རང་བཞིན་དུ་བྱའོ། །ཧཱུྃ་ལྃ་ཧཱུ༵། ཞེས་བྱ་བས་རྡོ་རྗེ་རྡུལ་ཕྲན་གྱི་རང་བཞིན་དུ་ས་གཞི་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་མེ་དཱི་ནི་བཛྲ་བྷ་བ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུྃ་ཞེས་བྱ་བ་འདིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ། །འདི་ནི་མན་ངག་གིས་ས་སྦྱང་བའོ། །འདི་ནི་ནང་གི་སྦྱང་བའི་ཆོ་ག་འོ།། །། ཕུར་བུས་གདབ་པའི་ཚེ། དེའི་རྗེས་ལ་སློབ་དཔོན་གྱིས་མེ་ཏོག་དྲི་ཞིམ་པོས་དགྲམ་པ་བྱས་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས་གཞིའི་དབུས་སུ་འདུག་སྟེ་ལག་ཏུ་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་བཟུང་ལ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བདག་ཉིད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གསུམ་གྱི་རྣལ་འབྱོར་དང་ལྡན་པ་ལ་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པའི་སློབ་མས་ཕྱོགས་བཞིན་རྣམ་པར་གནས་པའི་དཀར་མོ་ལ་སོགས་པའི་རྣལ་འབྱོར་མ་ བཞིར་བསྒོམས་ལ། །ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བཞིས་གསོལ་བ་གདབ་པར་བྱ་སྟེ། ཞི་བ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱི་གནས། །ཆོས་རྣམས་མཆོག་ནི་བདག་མེད་པའི། །དཀྱིལ་འཁོར་མཆོག་ནི་བཤད་དུ་གསོལ། །མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་རྫོགས། །མཚན་མིན་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་སྤངས། །ཀུན་དུ་བཟང་པོ་སྐུ་ཡི་མཆོག
Chinese
之后，朝西方向的姿势是：身体后部朝上，这是龙的姿势。春季的中月和末月，面向北方。向西头部朝向睡觉的是瓦苏龙，它非常强大。夏季的月中、末中、小月中，龙侧卧，头部朝北，向东，所有时间都面向前方。如果在这个龙的背部下方全部雕刻，那么施主所希望的成就将会出现，对此毫无疑问。如果雕刻在头部，父母、兄弟、亲戚，儿子和孙子的力量等，将永远被摧毁。如果雕刻在背部的身体上，住所将会衰败或死亡，时间会很长，以前的东西，牛、水牛等将会被摧毁。要正确了解龙的住所，应该在这个下部进行雕刻。绕行后，观察大地的著名母亲。聪明有学识的人应该进行检查，然后清除障碍物。如果那些障碍物没有被清除，就会产生过错。如果骨头、肢体完整或不完整，障碍物会显示出灰烬的恐惧。灰烬会导致财产损失、死亡和人骨，蛇等障碍物也会造成伤害。石头、灰尘、瓦片、指甲、头发和克雷泰木，砖块、污垢、油腻物、荆棘等，束缚和击打等会产生许多障碍。很好地清除障碍物，就能消除所有的烦恼。如果只挖掘到膝盖那么深，土地没有被净化，再次由咒师挖掘到腰部那么深，完全净化并挖掘。如果出现这种连续不断的障碍，用手覆盖并念诵咒语，就能立即净化。咒语是：嗡 哈哈 哈哈 卓达 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hana hana krodha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，哈纳，哈纳，卓达，吽，啪)。然后用字母吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）加持的五种甘露混合的水做成泥土，使其完全纯净。用所有事业的咒语加持的水进行洒扫。将谷物、珍宝和药物稳固地放置在中央，并使地面非常平整。不要在自己的房屋、牛棚、寺庙、房屋遗址、河流入口和海边进行挖掘等。伸出手并念诵咒语，它就能
English
Then, the posture facing west is: the back of the body facing up, this is the posture of the dragon. In the middle and last months of spring, face north. Sleeping with the head facing west is the Vasu dragon, which is very powerful. In the middle, last, and small months of summer, the dragon lies on its side, with its head facing north, facing east, and facing forward at all times. If everything is carved on the lower part of this dragon's back, then the desired achievements of the benefactor will appear, without any doubt about it. If it is carved on the head, parents, siblings, relatives, the strength of sons and grandsons, etc., will be destroyed forever. If carved on the body of the back, the residence will decline or die, the time will be long, and the previous things, cattle, buffalo, etc., will be destroyed. The dragon's dwelling should be properly understood, and carving should be done in this lower part. After circumambulating, observe the famous mother of the earth. Intelligent and knowledgeable people should examine it, and then remove the obstacles. If those obstacles are not removed, faults will arise. If bones and limbs are complete or incomplete, the obstacles will show the fear of ashes. Ashes will cause loss of property, death, and human bones, and obstacles such as snakes will also cause harm. Stones, dust, tiles, nails, hair, and Kretai wood, bricks, dirt, grease, thorns, etc., binding and hitting, etc., will produce many obstacles. Removing the obstacles well will eliminate all afflictions. If only digging as deep as the knees, and the land is not purified, then again the mantra practitioner digs as deep as the waist, completely purifies and digs. If this continuous obstacle occurs, cover it with your hand and recite the mantra, and it will be purified immediately. The mantra is: Om Hana Hana Krodha Hum Phat (藏文：ཨོཾ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hana hana krodha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Hana, Hana, Krodha, Hum, Phat). Then, make mud with water mixed with the five nectars blessed by the letter Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum), making it completely pure. Sprinkle with water blessed by the mantra of all activities. Firmly place grains, gems, and medicines in the center, and make the ground very level. Do not dig, etc., in your own house, cattle pen, temple, house ruins, river entrance, and seaside. Extend your hand and recite the mantra, and it will
Chinese
如是宣说。由此，土地得以净化。自心完全清净。咒语是：嗡 惹啥 惹啥 吽 吽 吽 啪 梭哈。然后，在具备四门和马道的楼房内，放置一幛布幔，一尾白牦牛尾，一棵树，以及遍布幡和树叶，并用特别精美的绸缎装饰，用散发香味和花朵的彩带装饰肢体，以自性净化的方式，用香气涂抹，在四角放置装满香料的香炉，然后再次进行火供等仪式。同样，应观想土地女神安住在虚空中。这是净化土地的仪式。 内部净化土地的仪式 此后，金刚上师与善友，在极其精美布置的坛城土地上安坐于舒适的座位上，献上食子和供品等。观想自己所喜爱的本尊坛城，为了驱逐邪魔，用念诵一切事业咒语的香水洒遍坛城的土地。然后，用名为嗡 菩卡（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的咒语，使其成为虚空的自性。用名为吽 朗 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的咒语，观想地基成为金刚微尘的自性。用名为嗡 美地尼 班杂 巴哇 班杂 萨埵 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的咒语加持。这是用口诀净化土地。这是内部净化的仪式。 用橛钉桩之时。 此后，上师用香花撒布，坐在坛城地基的中央，手持金刚杵和铃。观想一切如来都具有自身三摩地的瑜伽，手持金刚杵和铃的弟子观想四方安住的白度母等四位瑜伽母。用四句偈祈祷：寂静如来一切尊，如来一切尊之所，诸法最胜无我性，祈请宣说胜坛城。一切相好皆圆满，一切非相皆断除，普贤如来身之尊。
English
Thus it is said. By this, the ground is purified. One's own mind is completely purified. The mantra is: Om Raksha Raksha Hum Hum Hum Phat Svaha. Then, inside a multi-storied house with four doors and horse stables, place a curtain of bre-ba, a white yak tail, a tree, and banners and leaves covering everything, and adorned with particularly exquisite silk, with limbs adorned with cloths radiant with fragrant scents and garlands of flowers, purified by their own nature, anointed with fragrance, and with fragrant incense burners placed in the four corners, and then perform fire offerings and other rituals again. Likewise, one should contemplate the earth goddess residing in the direction of the sky. This is the ritual of purifying the ground. The Ritual of Purifying the Inner Ground After that, the Vajra Master and a good friend should sit comfortably on a seat on the ground of the mandala that has been arranged with great care. Offer tormas and offerings, etc. Visualize the mandala of the deity that one desires, and in order to dispel obstacles, sprinkle fragrant water that has been recited with the mantra of all actions all over the ground of the mandala. Then, with the mantra called Om Bhukha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), make it the nature of space. With the mantra called Hum Lam Hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), contemplate the ground as the nature of vajra dust particles. With the mantra called Om Medini Vajra Bhava Vajra Sattva Hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), bless it. This is the purification of the ground with secret instructions. This is the ritual of inner purification. At the Time of Driving in the Peg After that, the master, having scattered fragrant flowers, sits in the center of the base of the mandala, holding a vajra and bell in his hands. Visualize that all the Tathagatas possess the yoga of the three samadhis of self, and the disciple holding the vajra and bell visualizes the four yoginis, such as White Tara, residing in the four directions. Pray with four verses: Peaceful Tathagatas, all of you, Abode of all the Tathagatas, The supreme of all dharmas, the selflessness, Please explain the supreme mandala. All characteristics are perfectly complete, All non-characteristics are perfectly abandoned, All-Good, the supreme of body.