Tibetan
་ན། འདི་རྣམས་ནི་ཁྲོ་བོ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཏེ། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ནི་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་ཡིན་ལ། རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ནི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ་ཡིན་ནོ། །སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ནི་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་པ་ཡིན་ནོ། །དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ནི་ཞལ་བརྒྱད་ཕྱག་བཅུ་དྲུག་པ་ཡིན་པ་དེ་བས་ན་རྩ་བའི་སྔགས་དང་སྦྱར་བར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྔགས་བཤད་ནས་མི་བསྐྱོད་པའི་སྙིང་པོ་གསུངས་པ་ནི། དང་པོར་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ནི་ཨོཾ་མོ། །དྲོ་བའི་བཞི་པ་ནི་ཧའོ། །པུཀྐ་སའི་ནི་ཨུའོ། །སྟོང་པས་མན་ན་པ་ནི་ཨོཾ་དོ། །མཐར་སྭཱ་ཧཱ་དང་སྦྱར་རོ། །དེའི་ཕྲིན་ལས་ནི་འབུམ་བཟླས་ན་འགྲོ་བ་བཅིང་བར་འགྱུར་རོ། །གཉིས་པ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱི་སྙིང་པོ་ནི་ཡི་གེ་ཨོཾ་མོ། །མཁའ་སྤྱོད་མ་ནི་ལཾ་ངོ༌། །མཐར་སྭཱ་ཧཱ་དང་སྦྱར་ནས་སྔགས་བཟླས་ན་སངས་རྒྱས་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །གསུམ་པ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་སྙིང་པོ་ནི་རིག་བྱེད་ ཀྱི་དང་པོ་ཨོཾ་མོ། །གཉིས་པའི་གཉིས་པ་ཁའོ། །སྟོད་པས་མན་ན་པ་ནི་ཨོཾ་མོ། །མཐར་སྭཱ་ཧཱ་དང་སྦྱར་ནས་འབུམ་བཟླས་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱང་སྐྲོད་པར་འགྱུར་རོ། །བཞི་པ་སྣང་པ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ནི་དང་པོ་ནི་དང་པོ་རྣམ་སྣང་ནི་ཨོཾ་མོ། །གསུམ་པའི་གསུམ་པ་ནི་ཛའོ། །ར་དང་ལྡན་པས་བཛྲ་ཞེས་བར་འགྱུར་རོ། །གཽ་རཱིས་བརྒྱན་པ་ནི་ཨིའོ། །སྟོད་པ་ཨོཾ་ངོ༌། །མཐར་སྭཱ་ཧཱ་དང་ལྡན་པས་བཟླས་པ་འབུམ་བྱས་ན་མཛའ་བོ་རྣམས་འབྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ལྔ་པ་རྣམ་སྣང་གི་སྙིང་པོ་ནི་དང་པོ་ཡི་གེ་དབང་ཕྱུག་ཨོཾ་མོ། །བདུན་པའི་བཞི་པ་ནི་ཧའོ། །སྟོང་པ་ནི་ཨོཾ་ངོ༌། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་ནི་ཨུའོ། །སྭཱ་ཧཱ་མཐའ་དང་ལྡན་པས་འབུམ་བཟླས་ན། མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་ལས་བྱེད་དོ། །སྤྱན་གྱི་སྔགས་གསུངས་པ་ནི། ཐོག་མའི་དབང་ཕྱུག་ནི་ཨོཾ་མོ། །ཧཱུཾ་འོད་དམར་པོ་དང་ལྡན་པའི་མཐར་སྭཱ་ཧཱ་དང་བཅས་པའི་འབུམ་བཟླས་ན་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་བུ་མི་ཐིག་ལེ་མཆོག་ལ་སོགས་པ་ཡང་འགུགས་པར་བྱེད་དོ། །མཱ་མ་ཀཱིའི་སྙིང་པོ་ནི་གཏི་མུག་གི་རིགས་ནི་དང་པོ་ཨོཾ་མོ། །ཡི་གེ་ཧཱུཾ་གི་རྗེས་ལ་མཐར་སྭཱ་ཧཱ་དང་བཅས་པས་འབུམ་བཟླས་ན་ལྷ་དང་མིར་བཅས་པ་གསོད་པར་བྱེད་དོ། །གོས་དཀར་མོའི་སྙིང་པོ་ནི། བརྒྱད་པའི་གཉིས་པ་ནི་རའོ། །བརྒྱད་པའི་བརྒྱད་པ་ནི་ཧའོ། །དང་པོ་ར་གཏི་མུག་གི་རིགས་ནི་ཨོཾ་མོ། །མེ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨོཾ་དང་བྱས་བས་ཧཾ་མོ། །ཐར་འབུམ་བཟླས་པ་བྱའོ། །སྒྲོལ་མའི་སྙིང་པོ་ལས་ཀྱིས་བོན་ནི་སཱིའོ། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ས་བོན་ཨོཾ་ཐོག་མར་སྦྱར་རོ། །མཐར་སྭཱ་ཧཱ་དང་སྦྱར་ནས་བཟླས་བཟོད་བྱའོ། །སྒོ་སྐྱོད་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་པོ་རི་རའི་ལ་ལཱ་ཞེས་པ་མ་ནིང་གི་ཡི་གེ་བཞིའོ། །དེ་བཞིན་དབྱངས་ཡིག་ལྷག་མ་ཉིད་མེ་རོག་མ་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་མོ་བརྒྱད་ཀྱི་སྙིང་པོའོ། །རིག་བྱེད་རྣམས་ཀྱི་དང་པོ་ནི་ཨོཾ་མོ། །སྒོ་མ་རྣམས་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་ལ་དབྱངས་ཡིག་རེ་རེ་དབུས་སུ་གཞག་པ་ནི་ཨོཾ་དང་སྭཱ་ཧཱ་ཐོག་མ་དང་ཐ་མར་སྦྱར་བར་བྱའོ། །མེ་ཏོག་མའི་ཨིའོ། །བདུག་པ་མའི་ཨཱི་རིང་པོའོ། །དྲི་ཆབ་མའི་ཨུ་ཐུང་དུའོ། །མར་མེ་མའི་ཨཱུ་རིང་པོའོ། །གླིང་བུ་མའི་ཐུང་དུའོ། །པི་ཝང་མའི་ཨེ་རིང་པོའོ། རྡ་རིངས་མའི་ཨེ་ཐུང་དུའོ། །རྫ་རྡ་མའི་ཨཽ་རིང་པོའོ། །སྙིང་པོའི་བཟླས་པའི་མཆོག་གི་བྱ་བ་དེ་ཉིད་ཚོགས་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྟར་རྟོགས་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་བཟླས་པའི་སྔགས་ བསྟན་ནས། ཡི་གེའི་འཁྲུལ་འཁོར་དགོད་པ་བཤད་པ་ནི། ལས་རྣམས་ཀུན་གྱིས་ལས་རྣམས་རོལ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། སྟོང་ཕྲག་བཅུ་གཉིས་པ་སྒྲོལ་མ་འབྱུང་བའི་རྒྱུད་ལས། འཁྲུལ་འཁོར་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱི་ལས་ཀྱི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། ཕྱི་རོལ་དུ་ཨུ་ཏྭ་ལ་ཕྱོགས་བཞི་དང་མཚམས་བཞིར་ཁ་བལྟས་པའི་ཡི་གེ་ཏའཾ་གསུམ་གྱིས་མཛེས་པར་བྱས་ལ། དེའི་ནང་རི་མོ་ཟླུམ་པོར་བསྐོར་བའི་གནས་སུ་ཨོཾ་པྲ་སནྟའ་རིའི་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་དགོད་པར་བྱའོ། །དེའི་དབུས་སུ་འཁོར་ལོ་རྩི་བས་བརྒྱད་པ། དེའི་དབུས་ཀྱི་ལྟེ་བ་ལ་ལྔ་པའི་དང་དང་པོ་ཏ་ལ་ཟླ་བ་ཕྱེད་པ་དང་ཐིག་ལེ་སྟེ་ཨཾ་གིས་མཚན་པའི་ཆེ་གེ་མོ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པའི་སྔགས་དང་སྤེལ་བར་བྱའོ། །དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཨའི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བར་བྱའོ། །འཁོར་ལོ་གཉིས་བྲིས་ལ་ཁ་སྦྱོར་བྱས་ཏེ་བཅིངས་ན་ཉི་མ་བདུན་གྱིས་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །གཉིས་པ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུ་པ་ལ་ཡི་གེ་བཅུ་པའི་སྔགས་བཀོད་ལ་འཁོར་ལོའི་དབུས་སུ་པདྨའི་ཡི་གེ་བཅུ་དང་ལྡན་པའི་ལྟེ་བ་ལ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་མིང་དང་ཧྲཱིཿ་སྤེལ་ནས་བཀོད་པས་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །གསུམ་པ་ཨུཏྤལ་ལྡའི་སྟེང་དུ་འཁོར་ལོ་རྩི་བས་དྲུག་པ་བྲིས་ལ་དབུས་ཀྱི་ལྟེ་བ་ལ་ཆེ་གེ་མོ་བཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོ། །སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་བྲིས་ཏེ་གི་ཝང་དང་སེན་རྩི་དང་ཙནྡན་དམར་པོ་དང་རང་གི་ཁྲག་དང་བཅས་པས་གྲོ་ག་ལ་བྲིས་ན་ལྷ་ལ་སོགས་པ་དབང་དུ་བྱེད་དོ། །བཞི་ཆུའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་
Chinese
那，这些是忿怒尊的缘故。毗卢遮那佛是一面二臂，宝生佛是三面六臂。无量光佛是一面四臂。不空成就佛是八面十六臂，因此要与根本咒语相结合。如是宣说父尊母尊的咒语后，宣说了不动尊的心咒：首先，毗卢遮那佛是 嗡(藏文：ཨོཾ་མོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mo，汉语字面意思：嗡 嘛)。第四个热的是 诃(藏文：ཧའོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hao，汉语字面意思：诃)。布嘎萨的是 乌(藏文：ཨུའོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：uo，汉语字面意思：乌)。空性的曼那巴是 嗡(藏文：ཨོཾ་དོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ do，汉语字面意思：嗡 多)。最后与娑婆诃相结合。它的事业是念诵一百万遍，就能束缚众生。第二个是宝生佛的心咒，字母 嗡(藏文：ཨོཾ་མོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mo，汉语字面意思：嗡 嘛)。空行母是 朗(藏文：ལཾ་ངོ༌།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：laṃ ngo，汉语字面意思：朗 昂)。最后与娑婆诃相结合，念诵咒语就能使佛陀成为自己的主宰。第三个是不空成就佛的心咒，是明咒的第一个 嗡(藏文：ཨོཾ་མོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mo，汉语字面意思：嗡 嘛)。第二个的第二个 卡(藏文：ཁའོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：khao，汉语字面意思：卡)。赞颂的曼那巴是 嗡(藏文：ཨོཾ་མོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mo，汉语字面意思：嗡 嘛)。最后与娑婆诃相结合，念诵一百万遍，甚至能驱逐佛陀。第四个是无量光佛的心咒，第一个是第一个毗卢遮那佛是 嗡(藏文：ཨོཾ་མོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mo，汉语字面意思：嗡 嘛)。第三个的第三个是 匝(藏文：ཛའོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jao，汉语字面意思：匝)。与ra结合就变成vajra（藏文：བཛྲ་，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）。用gauri装饰的是 伊(藏文：ཨིའོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：io，汉语字面意思：伊)。赞颂 嗡(藏文：ཨོཾ་ངོ༌།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ngo，汉语字面意思：嗡 昂)。最后与娑婆诃结合，念诵一百万遍，就能离间朋友们。第五个是毗卢遮那佛的心咒，第一个字母自在 嗡(藏文：ཨོཾ་མོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mo，汉语字面意思：嗡 嘛)。第七个的第四个是 诃(藏文：ཧའོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hao，汉语字面意思：诃)。空性是 嗡(藏文：ཨོཾ་ངོ༌།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ngo，汉语字面意思：嗡 昂)。金刚空行母是 乌(藏文：ཨུའོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：uo，汉语字面意思：乌)。与娑婆诃结尾相结合，念诵一百万遍，就能做现行的事业。宣说了眼咒：最初的自在是 嗡(藏文：ཨོཾ་མོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mo，汉语字面意思：嗡 嘛)。吽(藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)与红色光芒相结合，最后加上娑婆诃，念诵一百万遍，就能勾招非天之子、人、滴血精华等。玛玛吉的心咒是，愚痴的种姓，第一个是 嗡(藏文：ཨོཾ་མོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mo，汉语字面意思：嗡 嘛)。在字母 吽(藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)之后，最后加上娑婆诃，念诵一百万遍，就能杀害天人和人类。白衣母的心咒是：第八个的第二个是 惹(藏文：རའོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：rao，汉语字面意思：惹)。第八个的第八个是 诃(藏文：ཧའོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hao，汉语字面意思：诃)。第一个惹，愚痴的种姓是 嗡(藏文：ཨོཾ་མོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mo，汉语字面意思：嗡 嘛)。名为火的是 嗡(藏文：ཨོཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)和 杭(藏文：ཧཾ་མོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：haṃ mo，汉语字面意思：杭 嘛)。然后念诵一百万遍。度母的心咒，事业的本性是 瑟(藏文：སཱིའ
English
These are wrathful deities. Vairocana has one face and two arms, Ratnasambhava has three faces and six arms. Amitabha has one face and four arms. Amoghasiddhi has eight faces and sixteen arms, therefore it should be combined with the root mantra. After explaining the mantras of the father and mother deities, the essence of Akshobhya is spoken: First, Vairocana is Om(藏文：ཨོཾ་མོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mo，汉语字面意思：Om Mo). The fourth of warmth is Ha(藏文：ཧའོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hao，汉语字面意思：Ha). Pukkasa's is U(藏文：ཨུའོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：uo，汉语字面意思：U). The emptiness of Manapa is Om(藏文：ཨོཾ་དོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ do，汉语字面意思：Om Do). Finally, combine with Svaha. Its activity is that reciting it a million times will bind beings. The second is the essence of Ratnasambhava, the letter Om(藏文：ཨོཾ་མོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mo，汉语字面意思：Om Mo). The sky-goers are Lam(藏文：ལཾ་ངོ༌།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：laṃ ngo，汉语字面意思：Lam Ngo). Finally, combine with Svaha and reciting the mantra will make the Buddha your master. The third is the essence of Amoghasiddhi, the first of the knowledge is Om(藏文：ཨོཾ་མོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mo，汉语字面意思：Om Mo). The second of the second is Kha(藏文：ཁའོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：khao，汉语字面意思：Kha). The praised Manapa is Om(藏文：ཨོཾ་མོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mo，汉语字面意思：Om Mo). Finally, combine with Svaha and reciting it a million times will even expel the Buddha. The fourth is the essence of Amitabha, the first is the first Vairocana is Om(藏文：ཨོཾ་མོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mo，汉语字面意思：Om Mo). The third of the third is Dza(藏文：ཛའོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jao，汉语字面意思：Dza). Combined with Ra, it becomes Vajra(藏文：བཛྲ་，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：Vajra). Decorated with Gauri is I(藏文：ཨིའོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：io，汉语字面意思：I). Praise Om(藏文：ཨོཾ་ངོ༌།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ngo，汉语字面意思：Om Ngo). Finally, combined with Svaha, reciting it a million times will separate friends. The fifth is the essence of Vairocana, the first letter is Isvara Om(藏文：ཨོཾ་མོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mo，汉语字面意思：Om Mo). The fourth of the seventh is Ha(藏文：ཧའོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hao，汉语字面意思：Ha). Emptiness is Om(藏文：ཨོཾ་ངོ༌།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ngo，汉语字面意思：Om Ngo). Vajra Dakini is U(藏文：ཨུའོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：uo，汉语字面意思：U). Combined with the end of Svaha, reciting it a million times will perform the work of manifestation. The eye mantra is spoken: The initial Isvara is Om(藏文：ཨོཾ་མོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mo，汉语字面意思：Om Mo). Hum(藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) combined with red light, ending with Svaha, reciting it a million times will also summon the sons of Asuras, humans, the essence of bindu, etc. The essence of Mamaki is, the lineage of delusion, the first is Om(藏文：ཨོཾ་མོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mo，汉语字面意思：Om Mo). After the letter Hum(藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum), ending with Svaha, reciting it a million times will kill gods and humans. The essence of White-clad Mother is: The second of the eighth is Ra(藏文：རའོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：rao，汉语字面意思：Ra). The eighth of the eighth is Ha(藏文：ཧའོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hao，汉语字面意思：Ha). The first Ra, the lineage of delusion is Om(藏文：ཨོཾ་མོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mo，汉语字面意思：Om Mo). That which is called fire is Om(藏文：ཨོཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) and Ham(藏文：ཧཾ་མོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：haṃ mo，汉语字面意思：Ham Mo). Then recite it a million times. The essence of Tara, the nature of the activity is Si(藏文：སཱིའ
Chinese
嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）先加上。最后与梭哈（藏文：སྭཱ་ཧཱ་，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）相合后，即可念诵。门户运转之精髓，名为“日热拉拉”的四个阴性字母。同样，剩余的元音字母是梅若嘎玛等八位女神的精髓。一切学问之首是嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）！供奉门户诸女神时，将每个元音字母置于中央，首尾加上嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）和梭哈（藏文：སྭཱ་ཧཱ་，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）。花朵女神为伊。香女神为长阿。香水女神为短乌。灯女神为长乌。笛女神为短额。琵琶女神为长艾。鼗鼓女神为短艾。铙钹女神为长奥。精髓念诵之最胜行，应如会供轮坛般领悟。如是宣说了念诵之真言后，讲述绘制字轮之法。如云“诸业皆以诸业乐”，如是等等。于《十二千颂度母经》中云：当宣说三十二轮之诸业集合。外围以乌达拉四方及四隅面向外的三个怛字装饰。其内，于环绕的圆形图案中，书写嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 札桑塔热的咒语之鬘。其中心绘八辐轮。于其中心之莲花座上，书写以五字之首字，即达字加半月和圆点，亦即以阿姆（藏文：ཨཾ，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：阿姆）字标示的某某梭哈（藏文：སྭཱ་ཧཱ་，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）之咒。其外围绕阿字之鬘。绘制两个轮，相合系缚，则七日内可得自在。其次，于十辐轮上书写十字真言，于轮之中央，莲花十字母之莲心上，书写所欲成就者之名，并与赫利（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：赫利）字相合，如是书写，则直至命尽皆得自在。其三，于乌 উৎপལ་ ལྡའི་之上，绘制六辐轮，于中央莲心上书写“某某 巴香 咕噜 吽 梭哈（藏文：སྭཱ་ཧཱ་，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）”，以牛黄、朱砂、红檀香及自身之血书于桦树皮上，则可自在诸天等。第四，于水坛之中央，金刚杵
English
First, add Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om). Finally, combine with Svāhā (藏文：སྭཱ་ཧཱ་，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：Svāhā) and then it can be recited. The essence of the moving doors is the four neuter letters called "Ri Ra La La". Likewise, the remaining vowels are the essence of the eight goddesses such as Merogma. The first of all knowledge is Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om)! When offering to the door goddesses, place each vowel in the center, and add Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) and Svāhā (藏文：སྭཱ་ཧཱ་，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：Svāhā) at the beginning and end. The flower goddess is I. The incense goddess is long Ā. The perfume goddess is short U. The lamp goddess is long Ū. The flute goddess is short E. The lute goddess is long Ai. The tabor goddess is short Ai. The cymbal goddess is long Au. The supreme act of reciting the essence should be understood as a feast wheel mandala. After teaching the mantra of recitation in this way, the method of drawing the letter wheel is explained. As it is said, "All actions are enjoyed by all actions," and so on. In the Twelve Thousand Verse Tara Sutra, it is said: The collection of all the actions of the thirty-two wheels should be explained. On the outside, decorate with three Taṃ letters facing outward in the four directions and four intermediate directions of Utpala. Inside, in the circular pattern that surrounds it, write the garland of the mantra Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) Prasanta Ri. In the center, draw an eight-spoked wheel. In the center of the lotus seat, write the first letter of the five letters, that is, the letter Da with a crescent moon and a dot, that is, the mantra of so-and-so Svāhā (藏文：སྭཱ་ཧཱ་，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：Svāhā) marked with the letter Aṃ (藏文：ཨཾ，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：Aṃ). Surround the outside with a garland of A letters. If two wheels are drawn, joined and bound, one will be free within seven days. Secondly, write the ten-letter mantra on the ten-spoked wheel, and in the center of the wheel, on the lotus heart with the ten letters of the lotus, write the name of the one to be accomplished, and combine it with the letter Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrīḥ), and write it in this way, then one will be free until the end of life. Thirdly, on top of Utpala, draw a six-spoked wheel, and in the center of the lotus heart write "So-and-so Basham Kuru Hum Svāhā (藏文：སྭཱ་ཧཱ་，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：Svāhā)", and write it on birch bark with cow-yellow, cinnabar, red sandalwood, and one's own blood, then one can be free from the gods and so on. Fourth, in the center of the water mandala, a vajra.