Tibetan
ད་ནི་གི་ཝང་ངོ༌། །ལྔ་པོ་ཆ་མཉམ་དུ་བསྲེས་པ་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །དཔལ་མཐའ་དག་ནི་ཙནྡན་དཔལ་གྱི་དུམ་བུའོ། །ཙནྡན་དམར་པོ་ནི་ཙནྡན་དམར་པོ་ཉིད་དོ། །རི་བོང་འཛིན་ནི་ག་བུར་རོ། །འདི་རྣམས་ཚད་མཉམ་པས་སོ། །དྲང་སྲོང་གི་བུ་ནི་བྱིའུ་ཁ་ཉ་ཛ་རཱི་ཊའོ། །བོང་བུ་ནི་བོང་བུ་ཉིད་དོ། །དེ་དག་གི་ཁྲག་གིས་མཉེས་པ་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །གི་རི་ཀ་རྞི་དཀར་པོ་ནི་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པ་དཀར་པོའོ། །ཕག་ནི་ཕག་པ་སྟེ། དེའི་སོ་དང་རྒྱུ་སྐར་རྒྱལ་ལ་གསུམ་པོ་མཉེས་པའི་ཐིག་ལེའོ། །བདེ་བར་གཤེགས་པའི་གདུང་གི་རང་བཞིན། །སོ་སོར་སོང་བ་ལ་དཀྲིས་པ་ཞེས་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་གི་རང་བཞིན་སོ་སོར་སོང་བ་ནི་དབུས་སུ་སོ་སོར་བཅུག་པ་སྟེ། དེ་ལ་དཀྲིས་པའོ། །ཉི་མ་ནི་ཟངས་མའོ། །ཟླ་བ་ནི་དངུལ་ལོ། །མེ་ནི་གསེར་རོ། །འདིར་མན་ངག་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གདུང་ཁྲག་གིས་མཉེས་པའི་དྲི་མ་དང་མིག་གིས་དཀྲིས་པའི་རི་ལུ་སྟེ། དེ་ལ་གསེར་དང་དངུལ་དང་ཟངས་མ་རྣམས་ཀྱིས་རིམ་གྱིས་དཀྲིས་ནས། རྒྱུ་སྐར་རྒྱལ་ལ་ལག་པར་བཟུང་བ་ལ་སྔོན་དུ་བཟླས་པ་འབུམ་བྱས་ཤིང༌། རང་གི་འདོད་པའི་ལྷའི་གཟུགས་སུ་བདག་ཉིད་དང་རི་ལུ་ལའང་བསྒོམ་ཞིང་དེའི་སྔགས་ཀྱང་བཟླས་པ། དྲོ་བ་དང་དུ་བ་དང་འབར་པའི་རྗེས་ཐོགས་སུ་ཁར་བཅུག་ནས་རྒྱུ་བར་བྱ་སྟེ་སུས་ཀྱང་མི་མཐོང་ངོ༌། །འདིར། །གསེར་ནི་དྲུག་ནམ་གསུམ་རྣམས་དང༌། ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་ར་ཏི་གཉིས། །ར་ཏིའི་བརྒྱད་ཀྱི་ཆ་ཡང་སྟེ། །ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་བདག་ཉིད་སྦྱོར། །སྐུ་ཡི་རང་བཞིན་དངུལ་ཡིན་ཏེ། །དྲུག་ནམ་བཞི་རྣམས་དང་དེ་ནས། །ར་ཏིའི་རྐང་པ་གསུམ་རྣམས་ནི། །བརྒྱད་ཆ་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །ཟངས་ནི་དྲུག་ནམ་ལྔ་རྣམས་དང༌། །ཕྱེད་བཅས་ར་ཏི་ལྡན་རྣམས་དང༌། །ར་ཏི་བརྒྱ་རྣམས་རྐང་པ་དང༌། །བཅས་པ་གང་གིས་གསུམ་གྱི་རྫོགས། །ཞེས་པ་མན་ངག་གོ །ཁ་ཅིག་ནི་གསེར་ལ་ སོགས་པ་རྣམས་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བར། དྲུག་ནམ་གསུམ་དང་རིག་བྱེད་བཞི། །ར་ཏི་བདུན་གསུམ་ལྔ་དང་བཅས། །ཞེས་སོ། །གཞན་རྣམས་ན་རེ། དྲུག་ནམ་གསུམ་དང་བཞི་དང་ལྔ་སྟེ། །རྐང་པ་གསུམ་དང་བཅས་པའི་ར་ཏི་གསུམ་དང་ར་ཏིའི་རྐང་པ་གསུམ་དང་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་ར་ཏི་གཅིག་དང་ལྷན་ཅིག་པ་རྣམས་སོ་ཞེས་སོ། །གཞན་རྣམས་ནི། དྲུག་ནམ་གསུམ་དང་བཞི་དང་ལྔ་སྟེ། ར་ཏིའི་བརྒྱད་ཆ་ལྔ་དང་བདུན་དང་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་ར་ཏི་གཅིག་དང་ལྡན་པའོ་ཞེས་སོ། །བྱ་རོག་ནག་པོ་ནི་བསྲེགས་པའི་བྱ་རོག་གོ །
Chinese
现在是牛黄。用五种东西等量混合而成。 一切光荣是旃檀光荣的碎片。红旃檀就是红旃檀本身。兔子的持有者是樟脑。这些都是等量的。 正直者的儿子是鸟嘴鱼（藏文：བྱིའུ་ཁ་ཉ་ཛ་རཱི་ཊ）。驴子就是驴子本身。用它们的血使之愉悦。 白色吉里卡尔尼是无法战胜的白色。猪就是猪，用它的牙齿和星宿嘉拉三者使之愉悦的滴液。 逝世者的舍利之自性。 对于各自散开后缠绕之物，即逝世者的身舍利之自性各自散开，是分别放入中央，然后缠绕它。 太阳是铜。月亮是银。火是金。 这里的口诀是用逝世者的血使之愉悦的污垢和用眼睛缠绕的瑞卢，用金、银和铜依次缠绕它。在星宿嘉拉手中拿着它之前，先念诵一百万遍，并将自己和瑞卢观想成自己想要的本尊形象，并念诵它的咒语。在温暖、烟雾和燃烧之后，放入嘴中行走，谁也看不见。 这里。 黄金是六南三，以及 一半的拉梯二。 还有拉梯的八分之一。 结合心之金刚自性。 身体的自性是银， 六南四以及之后， 拉梯的四分之三， 都是具有八分之一的。 铜是六南五，以及 具有一半的拉梯，以及 拉梯一百的四分之一，以及 具备任何三者的圆满。 这是口诀。 有些人说，黄金 等等，按照顺序， 六南三和明论四。 拉梯七三五以及具备。 另一些人说，六南三和四和五，以及具备四分之三的拉梯三和拉梯的四分之三和一半的拉梯一和在一起。 另一些人说，六南三和四和五，拉梯的八分之五和七和一半的拉梯一具备。 黑乌鸦是焚烧过的乌鸦。
English
Now it is bezoar. It is made by mixing the five things in equal parts. All glory is a fragment of sandalwood glory. Red sandalwood is red sandalwood itself. The holder of the rabbit is camphor. These are all in equal measure. The son of the righteous one is the bird-mouthed fish (Tibetan: བྱིའུ་ཁ་ཉ་ཛ་རཱི་ཊ). The donkey is the donkey itself. Pleasing them with their blood. White Girikarni is the invincible white. The pig is the pig, and the drop that pleases its teeth and the star Jala, the three of them. The nature of the relics of the Sugata. Regarding what is wrapped after being separated, the nature of the body relics of the Tathagata is separated and placed separately in the center, and then wrapped around it. The sun is copper. The moon is silver. Fire is gold. Here, the mantra is the dirt that pleases the blood of the Sugata and the Rilu wrapped with the eyes, and wrap it with gold, silver, and copper in order. Before holding it in the hand of the star Jala, first recite it a million times, and visualize yourself and Rilu as the deity image you want, and also recite its mantra. After warmth, smoke, and burning, put it in your mouth and walk, and no one will see it. Here. Gold is six nam three, and two ratis with half. Also one-eighth of a rati. Combine the nature of the vajra of the heart. The nature of the body is silver, six nam four and then, three quarters of a rati, are all with one-eighth. Copper is six nam five, and a rati with half, and one-quarter of a hundred ratis, and whatever is complete with three. This is the mantra. Some say that gold etc., in order, six nam three and Rigveda four. Rati seven three five and complete. Others say, six nam three and four and five, and three ratis with three quarters and three quarters of a rati and one rati with half and together. Others say, six nam three and four and five, five-eighths and seven of a rati and one rati with half is complete. The black crow is the burned crow.
Tibetan
ཁུ་བྱུག་མོ་ནི་ཁུ་བྱུག་ཅིག་གི་བུ་མོའོ། །མིག་ནི་མིག་ཉིད་དོ། །མིག་རྣམས་ཤྲི་ཁ་ཎྜའི་འོ་མས་མཉེས་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གདུང་གིས་དཀྲིས་ནས་རིལ་བུ་སྔར་བཞིན་ནོ། །གདུང་གི་རང་བཞིན་གྱི་རི་ལུ་བསྒྲུབ་པ་གཞན་ནོ་ཞེས་པ་ལྷག་མའོ། །ཁྱོ་ཤི་བ་དང་ལྷན་ཅིག་ཕུད་མེད་བསྲེགས་པའི་ཐལ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུམ་རང་བཞིན་གྱིས་རྡུལ་བའི་ཆུས་མཉེས་ནས་དེ་ཉིད་ཀྱིས་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་རིང་བསྲེལ་དབུས་སུ་བྱས་ཏེ། རིལ་བུར་བྱས་པ་སྔར་བཞིན་ནོ། །ཤྲོ་ཏ་ནི་མིག་སྨན་ཤྲོ་ཏའོ། །རི་བོང་མཚན་མ་ནི་ཤེ་བཱ་ལའོ། །ཚེར་མ་ནི་ས་མ་ཀོ་ཙའི་ཚེ་མའོ། །སྦྲང་རྩི་ནི་སྦྲང་མས་བྱས་པའོ། །མངར་བ་ཅན་ནི་ཤིང་མངར་རོ། །ན་བ་ཧ་ལི་ནཱི་དག་ནི་གསར་པའི་ལཱཾ་ག་པི་ལཱིའི་མེ་ཏོག་དང་ཀ་ལི་ཀ་དག་སྟེ། དེ་དག་གི་ཀེ་ས་རའི་ཕུང་པོ་གཉིས་ཀྱང༌། གཞོན་ནུ་མ་རྡུལ་དང་པོ་ཅན་ཁྲག་གིས་མཉེས་ནས་རིལ་བུར་བྱས་པ་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །ཨ་ཤྭ་ཀ་སྔོན་པོའི་འབྱུང་བ་ཞེས་པ། ཨ་ཤྭ་ཀ་སྔོན་པོའི་འབྱུང་བྱེད་ས་བོན་ཏེ། དེའི་མྱུ་གུའོ། །བུད་མེད་ནི་འདིར་ཅེ་སྦྱང་སྟེ། དེའི་ཁྲག་གིས་བདུན་དུ་བསྒོས་པ་གསེར་ལ་སོགས་པས་དཀྲིས་པ་སྔར་བཞིན་ནོ། །རིལ་བུ་ཞེས་པ་སྔགས་ཀྱིས་བཏབ་པ་སྟེ་སྔར་བཞིན་ནོ། །ཨི་གུ་དཱི་ནི་པྲི་ཡང་ཀུའོ། །འགེགས་པ་ནི་ཤི་བའི་བུད་མེད་དོ། །ཏ་གཉིས་པའི་ཟོས་པའི་མཐའ་ནི་ཟོས་པའི་ལྷག་མ་དོར་བའོ། །ཟླ་བ་གཟས་བཟུང་བ་ནི་རིལ་བུར་བྱས་པ་སྔགས་ཀྱིས་བཏབ་པ་སྔར་བཞིན་ཁར་གནས་པ་ནི་མི་སྣང་བར་བྱེད་པའོ། །བརྟག་པའི་མཛེས་མ་ནི་ཡང་དག་འདོད་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཕའི་ནགས་ ནི་དུར་ཁྲོད་དེ། དེར་ཟླ་བ་གཟས་ཟིན་པ་ན་མཉེས་པ། དང་པོའི་མེ་ཏོག་དང་ལྡན་པའི་གཞོན་ནུ་མའི་སྒྲུབ་པ་པོས་བསྟེན་པས་སྐྱེས་པའི་ཁུ་བའོ། །ཨ་ཤྭ་ཀ་སྔོན་པོའི་བྱང་ཕྱོགས་སུ་བྱ་རོག་གི་ཚང་ཅན་དུ་སོང་བའི་མྱུ་གུ་ཟླ་བ་གཟས་ཟིན་པ་ན་བླངས་པ་བརྗོད་པའི་ཁུ་བས་བདར་བ་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །ཕུག་རོན་གྱི་ལྟོ་བར་བཅུག་ཅིང་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་མེས་བཙོས་པའི་མིག་སྨན་ལི་ག་བུ་མིག་བྱི་ལ་ནག་པོའི་ཁྲག་དང་ལྡན་པའོ། །རྒྱུ་སྐར་རྒྱལ་ལ་འཕྲལ་དུ་སྐྱེས་པའི་གླ་སྒང་གི་མྱུ་གུས་བཏགས་པའི་སའོ། །མདའ་འཇོམས་ནི་སྦྲང་རྩིའི་སྦྲང་བུའོ། །འདི་ཞེས་པ་འདི་དག་གིས་སོ། །བཏོན་ནས་རབ་ཏུ་སྦྱོར་བ་ཞེས་པ་རབ་ཏུ་སྦྱོར་བ་དང་སྦེད་པ་སྔ་མ་བཞིན་ཏེ། འོན་ཀྱང་རིལ་བུ་ཁར་གཞུག་གོ །ཀ་ནི་ཐོད་པའོ། །སྔོན་མ་ནི་ལུས
Chinese
布谷鸟是布谷鸟的女儿。眼睛就是眼睛本身。用室利康达的牛奶滋润眼睛，再用如来佛的舍利缠绕，药丸就和以前一样了。舍利本身的曼荼罗修法是另外的，这是剩下的部分。丈夫死后，将与他一同火化的骨灰等三种东西，用本身就是尘土的水滋润，并以逝者的舍利作为中心。制成药丸，和以前一样。室若达是眼药室若达。兔子标志是室波拉。荆棘是萨玛科扎的荆棘。蜂蜜是蜜蜂酿造的。甜味的是甜树。那瓦哈里尼等是新鲜的郎嘎皮里的花朵和卡里卡等。还有那些花蕊的两个部分。用年轻处女的初血滋润，制成药丸，和以前一样。所谓的蓝色无忧树的来源，是蓝色无忧树的种子，也就是它的嫩芽。女人在这里是洁净的。用她的血浸泡七次，用黄金等缠绕，和以前一样。所谓的药丸，是用咒语加持过的，和以前一样。伊古迪是普里扬古。阻碍者是死去的女人。塔二者的食物的尽头，是丢弃食物的残渣。月亮被罗睺吞噬时，制成药丸，用咒语加持，和以前一样，放在嘴里，就能隐身。观察的美女是为了圆满实现愿望。父亲的森林是坟墓。在那里，当月亮被罗睺吞噬时，令人愉悦。与第一朵花朵相伴的年轻处女修行者所产生的精液。在蓝色无忧树的北面，去往有乌鸦巢穴的地方，当月亮被罗睺吞噬时，取回的嫩芽，用所说的精液擦拭。放入鸽子的腹中，用坟墓的火烹煮的眼药，含有里嘎的眼睛、猫的眼睛和黑猫的血。用星宿国王处立即生长的吉祥草的嫩芽系住的地方。箭破坏者是蜂蜜的蜜蜂。这个，就是用这些东西。取出并充分混合，意思是充分混合和隐藏，和以前一样。但是，药丸要放入口中。卡是头盖骨。以前的是身体。
English
The female cuckoo is the daughter of a cuckoo. The eye is the eye itself. Having pleased the eyes with the milk of Sri Khanda, and having wrapped them with the relics of the Thus-Gone One, the pill is as before. The mandala practice of the nature of relics is another, this is the remainder. The ashes and so on of three things burned without exception together with the dead husband, having pleased them with water that is naturally dusty, and having made the relics of the Blissfully Departed One the center of that very thing. Making it into a pill, as before. Shrota is the eye medicine Shrota. The hare mark is Shebala. The thorn is the thorn of Sama Koza. Honey is made by bees. The sweet one is the sweet tree. Those Nava Halini are the flowers of the fresh Lamga Pili and Kalika and so on. Also the two masses of those stamens. Having pleased them with the blood of a young maiden with the first dust, and having made them into a pill, as before. The so-called origin of the blue Ashoka, is the seed that produces the blue Ashoka, that is, its sprout. Woman here is to be cleansed. Having steeped it seven times with her blood, and having wrapped it with gold and so on, as before. The so-called pill is consecrated with mantras, that is, as before. Igu Di is Priyangu. The obstructer is the dead woman. The end of the food of the two Tas is the discarding of the remains of the food. When the moon is seized by Rahu, having made it into a pill, consecrated with mantras, as before, placing it in the mouth is to make oneself invisible. The beautiful maiden of examination is for the purpose of making desires completely perfect. The father's forest is the cemetery. There, when the moon is seized by Rahu, it is pleasing. The semen born from the practice of a young maiden endowed with the first flower. To the north of the blue Ashoka, going to a place with a crow's nest, the sprout taken when the moon is seized by Rahu, with those that are smeared with the spoken semen. Eye medicine placed in the belly of a pigeon and cooked with the fire of the cemetery, containing the eyes of Liga, the eyes of a cat, and the blood of a black cat. The place tied with the sprout of auspicious grass that grows immediately at the star king. Arrow destroyer is the honey bee. This, that is, with these things. Having taken out and thoroughly mixed, meaning thoroughly mixed and hidden, as before. However, the pill is to be placed in the mouth. Ka is the skull. The former is the body.