Tibetan
སྒོམ་པར་བྱ་ཞེས་པའོ། །གྲུབ་པའི་མིག་སྨན་གྱི་ཡེ་ཤེས་ཞེས་པ་ནི་བརྒྱད་པའོ། །ད་ནི་བཅུད་དང་གསེར་གྱི་ཆོ་ག་བསྟན་པའི་ཕྱིར་དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། རི་ཞེས་པ་ནི་རི་ལས་སྐྱེས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྒྱ་མཚོ་ལས་སྐྱེས་པ་དང་ཁྲོན་པ་ལས་སྐྱེས་པའོ། །དེ་ལ་སོགས་པ་ནི་མང་པོའི་ཚིག་ཏུ་བརྗོད་པའི་ཕྱིར་རོ། །སྐྱུར་མོ་ཞེས་པ་ནི་སྟར་བུའི་འབྲས་བུའི་ཁུ་བའོ། །རྡོ་ཚན་ཏ་ལ་ཞེས་པ་ནི་མེ་ཤེལ་གྱི་རྡོ་བའོ། །ཡང་དང་ཡང་དུ་མཉེས་པས་ནི་བརྟན་པར་འགྱུར་རོ། །ཛཱ་ཏི་ཀ་ཞེས་པ་ནི་དྲག་པོ་རལ་པ་ཅན་གྱི་རྩ་བའོ། །ཆུ་དང་བཅས་ཞེས་པ་ནི་སྨན་རུ་ཏ་ནྟིའོ། །དེ་བཞིན་དུ་འབྲས་ཀྱི་ཆུ་སྐྱུར་མོའོ། །བསྐོལ་ ནས་ལས་གཞན་གསུངས་པ། ལྕགས་ཀྱི་དྲེག་པ་ཞེས་པ་ནི་ལྕགས་ཀྱི་དྲི་མའོ། །ལྷག་མ་ནི་གོ་སླའོ། །དགུ་པ་ཡེ་ཤེས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་བཅུད་ཀྱིས་ལེན་གྱི་ཆོ་ག་བསྟན་པའི་ཕྱིར། དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། འདིར་ཐམས་ཅད་དུ་ནང་གི་རྫས་རྣམས་ཀྱིས་བྱ་སྟེ། དེས་ན་བཅུད་ཀྱིས་ལེན་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་སུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་ན། སྙིང་པོ་ཀུན་ལས་བཏུས་ཏེ་བཤད། །ཅེས་གསུངས་ཏེ། ཕྱིའི་སྨན་ཐམས་ཅད་ནི་ས་ལ་སོགས་པའི་ཁམས་ཀྱི་རང་བཞིན་བེམས་པོའོ། །དེས་ན་ནང་གི་ཁམས་ནི་བེམས་པོ་མ་ཡིན་པ་ཉིད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་དུས་བཅིངས་པ་ཞེས་པ་ནི་སྡིག་པ་ནས་ཆུ་སྲིན་འཕོ་བ་ལ་ཐུག་པའི་ཟླ་གཉིས་དང་པོར་བྱས་པ་དང་གཞན་ནི་འཆད་བཞིན་པ་ལས་བཤད་པར་བྱའོ། །རྣལ་འབྱོར་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་གཏུམ་མོའི་རྣལ་འབྱོར་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེས་ན་ཕྱག་རྒྱ་དེས་ནི་ནད་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འཇོམས་པའོ། །དེའི་ཕྱིར་རྫས་རྣམས་བདུད་རྩིའི་དངོས་པོར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཡང་བཞི་མཉམ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་ལ་བཞི་མཉམ་ནི་དྲི་ཆེན་ནོ། །གླ་རྩི་ནི་མི་བསྐྱོད་པའོ། །ཙནྡན་དམར་པོ་ཞེས་པ་ནི་མེ་ཏོག་དང་ལྡན་པའི་བུད་མེད་དང་འདུས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཁྲག་དང་ཁུ་བའོ། །ག་པུར་ནི་ལག་བས་བསྐྱེད་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་སོ། །ཤ་ལི་ཛ་ད་ནི་མིའི་མར་ཁུའོ། །སི་ལ་ཀ་མ་ནི་དང་པོའི་མེ་ཏོག་གོ །ཀུན་དུ་རུ་ནི་ལོ་བཅུ་གཉིས་མའི་བུ་མོ་དང་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ལས་བྱུང་བའོ། །ཀཀྐོ་ལ་ནི་ལངས་ཚོ་འབའ་ཞིག་ལས་བྱུང་བའི་ཁུ་བའོ། །སྦུ་གུའི་མར་ནི་ལང་ཚོ་མ་རྣམས་ཀྱིས་རྟག་ཏུ་བརླན་པའི་སྣུམ་མོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཕྱིའི་རྫས་བཅུ་རྣམས་ཀྱང་བསྡུ་བར་བྱའོ། །དང་ཞེས་པ་ནི་ངེས་པར་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །དེ་
Chinese
应当禅修之意。成就眼药之智慧，此为第八。现在为了宣说精华与黄金之仪轨，故说“从彼”等。所谓“山”，即山中所生。同样，海中所生与井中所生。彼等“等等”是为了说众多的词语。所谓“酸”，即醋栗果实的汁液。所谓“石炭达拉”，即火镜之石。再三地揉捏，则会变得坚固。所谓“扎提嘎”，即勇猛发髻者的根。所谓“与水俱”，即药草芸香。同样，稻米之酸水。煮沸之后，宣说了其他的行为。所谓“铁之垢”，即铁之污垢。剩余部分容易理解。第九为智慧。同样，为了宣说摄取精华之仪轨，故说“从彼”等。在此，一切都应以内在之物来做。因此，会成为摄取精华之修法。彼即是，从一切精华中提取而说。如是说，外在之药一切都是地等界之自性，是物质性的。因此，内在之界是非物质性的。同样，所谓“时间束缚”，即从摩羯宫转移到双鱼宫的最初两个月，其他的则应从正在讲解的内容中说明。所谓“瑜伽”等，即应禅修拙火瑜伽。因此，以彼手印，一切疾病都会被彻底摧毁。因此，诸物会变成甘露之物。彼即是所谓“四等分”等。其中，四等分是大便。麝香是不动。所谓“红旃檀”，即与具有花朵之女子交合所生的血与精液。樟脑是手所产生的菩提心。尸罗逸脂是人油。希拉嘎玛是最初之花。昆都茹是从与十二岁少女交合所生。卡果拉是从青春活力中产生的精液。管状酥油是年轻女子经常润湿的油脂。同样，也应收集外在的十种物质。所谓“且”，即是“必定”之义。彼
English
It means to meditate. The wisdom of accomplished eye medicine, this is the eighth. Now, in order to explain the ritual of essence and gold, it is said, "From that," and so on. "Mountain" means that which is born from the mountain. Similarly, that which is born from the ocean and that which is born from the well. "Etc." is for the purpose of speaking of many words. "Sour" means the juice of the gooseberry fruit. "Stone Tantala" means the stone of the burning mirror. By kneading again and again, it will become firm. "Jatika" means the root of the fierce-haired one. "With water" means the herb rue. Similarly, sour rice water. After boiling, other actions are explained. "Iron rust" means the impurity of iron. The rest is easy to understand. The ninth is wisdom. Similarly, in order to explain the ritual of taking essence, it is said, "From that," and so on. Here, everything should be done with internal substances. Therefore, it will become a method of practice for taking essence. That is, it is said, "Extracted from all essences." It is said that all external medicines are the nature of the elements of earth, etc., and are material. Therefore, the internal elements are non-material. Similarly, "time-bound" means the first two months from the transition from Capricorn to Pisces, and others should be explained from the content being explained. "Yoga," etc., means that one should meditate on the yoga of inner heat. Therefore, with that mudra, all diseases will be completely destroyed. Therefore, things will become nectar. That is, "four equal parts," and so on. Among them, four equal parts are excrement. Musk is immovable. "Red sandalwood" means the blood and semen produced from union with a woman with flowers. Camphor is the bodhicitta produced by the hand. Shilajit is human oil. Silakama is the first flower. Kunduru is produced from union with a twelve-year-old girl. Kakkola is the semen produced from youth alone. Tubular ghee is the oil that young women constantly moisten. Similarly, the ten external substances should also be collected. "And" means "certainly."
Tibetan
རྣམས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་དཔྱིད་ཀའི་དུས་སུ་ནི་བཞི་མཉམ་དང་ཙནྡན་དམར་པོའི་བཅུད་ལེན་བླང་ངོ༌། །ཡང་ན་ཕྱི་དང་ནང་གཉིས་ཀ་བཟའ་བར་བྱའོ། །དེ་ཡང་ཐོ་རངས་བཟའ་བར་བྱ་བའམ་བླང་བར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་སོག་ཉིན་ཕྱེད་ན་ཤ་ལི་ཛ་ད་དང་ཀཀྐོ་ལའོ། །དེ་བཞིན་དུ་དབྱར་དགོངས་མོ་ནི་གླ་རྩི་དང་སི་ལའོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྟོན་སྲོད་ལ་ནི་སྤུ་གུའི་མར་རོ། །དགུན་སྟོད་མཚན་ཕྱེད་ལ་ནི་ཀུན་དུ་རུའོ། །དགུན་སྨད་ཐོ་རངས་ན་ནི་ག་པུར་བཟའོ། །དེ་ཡང་ སྔོན་བཞིན་དུ་བྱའོ། །འདི་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་རང་རང་གི་དུས་རྣམས་ལ་རྫས་བཞི་འདུས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་བཟའ་བར་བྱའོ། །དེ་ཡང་དངུལ་ཆུ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའོ། །འོན་ཀྱང་དངུལ་ཆུ་སྔོན་དུ་གསུངས་པའི་ཆོ་གས་བཅིངས་པའོ། །མུ་ཟི་ཞེས་པ་ནི་མུ་ཟི་མར་ཁུའོ། །བྲག་ལས་འཛག་ཅེས་པ་ནི་བྲག་ཞུན་ནོ། །མར་དང་ཞེས་པ་ནི་འཕྲལ་དུ་བསྐོལ་བའི་མར་གྱིས་ཏེ། སླར་ཞེས་པ་ནི་མཉེས་པའོ། །ལས་རྣམས་ཀུན་ཞེས་པ་ནི་རྫས་ཐམས་ཅད་ལ་འདི་བཞི་པ་སྦྱར་ཞེས་འབྲེལ་ཏོ། །རྣམ་པ་དགུ་ཞེས་པ་ནི་སྔོན་དུ་གསུངས་པའི་བཞི་མཉམ་ལ་སོགས་པའི་རྫས་རྣམས་ཏེ། དེ་དང་རྫས་བཞི་ལྷན་ཅིག་བཟའ་བར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་རིམ་པ་དང་རིམ་པར་བྱའི་དོན་ཏོ། །སླར་ཡང་རྫས་བཅུ་བཞི་པོ་དེ་རྣམས་བཟའ་བའོ། །ཟླ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཁུ་བ་ལ་སོགས་པ་ཟོས་པའི་ཕྱིར་རོ། །དངུལ་གྱི་ལས་སུ་འགྱུར་རོ། །ཁྲག་ལ་སོགས་པ་ནི་གསེར་ལ་སོགས་པར་འགྱུར་ཏེ་ངེས་པའོ། །ཇི་ལྟར་ཞེ་ན། འདིར་ལོ་གཅིག་ཏུ་རྫས་བཅུ་བཞི་པོ་བསགས་པར་བྱ་སྟེ། ཐམས་ཅད་གཅིག་ཏུ་བྱས་ཏེ་བཟའ་བར་བྱའོ། །དེས་ན་ཉི་མ་བདུན་གསུམ་གྱིས་ཞེས་པ་ནི་ཞག་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཏུ་ཟོས་པས་སོ། །གྲུབ་ཅེས་པ་ནི་ཇི་སྐད་གསུངས་བཞིན་དུ་བྱེད་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་མར་ཁུའི་ཆོ་ག་གསུངས་ཏེ། དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་གོ་སླའོ། །མ་ཏྲི་ཞེས་པ་ནི་མ་དུ་ལུང་གའི་འབྲས་བུ་རྣམས་སོ། །བཞི་གཉིས་ཞེས་པ་ན་བརྒྱད་དོ། །མིང་བདག་བྲམ་ཞེས་པ་ནི་བུང་བའི་རྒྱལ་པོའི་རྩའོ། །མིའི་ས་བོན་ཞེས་པ་ནི་བུང་བའི་རྒྱལ་པོའི་ས་བོན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྐུ་བྱུག་པའི་ཆོ་ག་བསྟན་པའི་ཕྱིར། དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། སྔར་བཤད་ཅེས་པ་ནི་གང་དུ་བསྟན་པའི་མར་ཁུ་ཉིད་དོ། །ཁྲག་འཕྲོག་ཅེས་པ་ནི་ཁྲག་འཕྲོག་པར་བྱེད་པའོ། །དྲི་ཌ་ཞེས་པ་ནི་གྲགས་པར་ཟད་དོ། །པྲ་རོ་ཧ་ཞེས་པ་ནི་ཅིན་ད་རོ་ཧའོ། །སྔོན་ཞེས་པ་ནི་སྐོལ་བ་ལ་སོགས་པ་བྱའོ།
Chinese
名为“等”等等，在春季的时候，服用四味合剂和红檀香的精华。或者内外都服用。也就是在清晨服用或摄取。同样地，在夏日中午，服用肉豆蔻和草果。同样地，在夏季傍晚，服用麝香和白檀。同样地，在秋季黄昏，服用小刺柏的酥油。冬季初半夜，服用姜黄。冬季末清晨，服用樟脑。这也像之前一样做。在这些之中，在各自的时节，与四种混合物一起服用。也就是水银等等。然而，水银要用之前所说的仪式来束缚。麝香指的是麝香酥油。岩石渗出指的是石蜜。酥油指的是立即熬制的酥油。再次指的是满意。所有事业指的是将这四种加入到所有物质中。九种形态指的是之前所说的四味合剂等等的物质，和那四种物质一起服用。像这样是次第和次第所为之义。再次服用那十四种物质。名为“月”等等，是因为吃了精液等等。会变成银的作用。血等等一定会变成金等等。如何呢？在这里一年中积攒十四种物质，全部混合在一起服用。因此，用三个七天指的是吃了二十一天。成就指的是如所说的那样去做。同样地，说了酥油的仪式。从那之后等等很容易理解。玛德里指的是玛杜隆伽的果实们。四二是八。名为“主蜂”指的是蜂王之根。人的种子指的是蜂王的种子。同样地，为了展示涂身的仪式，说了从那之后等等。之前所说指的是所展示的酥油本身。夺血指的是夺取血。德里达指的是仅仅是著名。帕罗哈指的是金达罗哈。之前指的是熬制等等要做。
English
Named "etc.," etc., in the spring season, take the essence of four-mixture and red sandalwood. Or take both externally and internally. That is, take or ingest in the early morning. Similarly, in the summer midday, take nutmeg and cardamom. Similarly, in the summer evening, take musk and white sandalwood. Similarly, in the autumn twilight, take juniper butter. In the early winter midnight, take turmeric. In the late winter early morning, take camphor. This is also done as before. Among these, in their respective seasons, take together with the four mixtures. That is, mercury, etc. However, mercury should be bound by the ritual mentioned earlier. Musk refers to musk ghee. Rock exudate refers to rock honey. Ghee refers to freshly boiled ghee. Again refers to satisfaction. All actions refer to adding these four to all substances. Nine forms refer to the substances mentioned earlier, such as the four-mixture, etc., and take together with those four substances. Thus, it is the meaning of sequence and what is to be done in sequence. Again, take those fourteen substances. Named "moon," etc., because of eating semen, etc. It will become the function of silver. Blood, etc., will definitely become gold, etc. How is it done? Here, accumulate fourteen substances in one year, mix them all together and take them. Therefore, "by three sevens of days" means having eaten for twenty-one days. Accomplishment means doing as it is said. Similarly, the ritual of ghee is spoken. From then on, etc., is easy to understand. Matri refers to the fruits of Madhulunga. Four twos are eight. Named "Lord Bee" refers to the root of the queen bee. Human seed refers to the seed of the queen bee. Similarly, in order to show the ritual of anointing the body, it is said from then on, etc. Previously mentioned refers to the ghee itself that was shown. Blood-snatching refers to snatching blood. Drida refers to merely being famous. Paroha refers to Jindaroha. Before refers to boiling, etc., should be done.
Tibetan
།དེའི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་གྲུབ་པའི་མར་ཁུ་དེ་ལ་ལས་གཞན་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། ཤ་མ་ནས་ག་པ་ལའི་མཐར་ཐུག་པའི་སྨན་ཉི་ཤུ་རྩ་གསུམ་མར་ཁུ་དང་ལྷན་ཅིག་པས་ནི་ཐམས་ཅད་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པ་བྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཡན་ལག་དྲུག་གི་སྤོས་གསུངས་ཏེ། ཙནྡན་ ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་གོ་སླའོ། །དེ་ལྟར་གཡན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་ནད་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པའི་དོན་ཏོ། །དེ་བཞིན་དུ་ནད་སྣ་ཚོགས་པ་འཇོམས་པའི་ཆོ་ག་བརྗོད་པའི་ཕྱིར། ཡུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། ཡུང་བ་ཞེས་པ་ནི་ཡུང་བ་ནག་པའོ། །ཙོར་ཞེས་པ་ནི་ཙོ་ར་པ་ཏྲའོ། །ཀིང་སུ་ཞེས་པ་ནི་ཀིང་སུ་ཀའོ། །བཅས་ཞེས་པ་ནི་སྐྱེ་ཚེ་དང་ཧ་ས་དེ་བ་གཟུང་ངོ༌། །དེ་ལྟར་ནད་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པ་དེ་ལ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །བ་ཀུ་རྩི་ཞེས་པ་ནི་ཤུ་དག་གོ །སླར་ལ་ཡང་བེའུ་སྣ་བས་ལ་སོགས་པའི་ནད་རྣམས་འཇོམས་པར་བསྟན་པའི་ཕྱིར་ཡང་ན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ་གླ་རྩི་ཞེས་པ་ནི་དྲི་ཆུའོ། །ལྷག་མ་ནི་གོ་སླའོ། །འོན་ཀྱང་སྨན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་རྣལ་འབྱོར་པས་ནད་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཀྱིས་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྟོང་བ་ཞེས་པ་ནི་གནས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་སྟེ། སྙིང་གི་ནམ་མཁར་ཞུགས་པའོ། །བྲག་ཅེས་པ་ནི་རྒལ་ཚིགས་ལ་བསྟན་པའི་གང་རྩ་དེ་རྣམས་ལ་རྒྱུ་བའི་སྨན་ལ་སོགས་པའི་སྦྱོར་བ་བསྟེན་པའོ། །སོགས་པའི་སྒྲས་ནི་དབེན་པའི་གནས་སྣ་ཚོགས་པ་རྣམས་རྒྱུ་བའི་མཚམས་སུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །གཞན་ནི་ཞེས་པ་ནི་ཕྱིའི་སྦྱོར་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་བརྟེན་པ་དེ་ནི་དོན་མེད་ཅེས་སྦྱར་ཏེ། །ནང་གི་བདག་ཉིད་དང་བྲལ་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ལ་ཡང་གཉིས་ཀས་འགྲུབ་པའི་དོན་ཏོ། །དེ་བཞིན་དུ་དབེན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་བདེན་པ་ནི་ཡིད་ཀྱི་གནས་སུའོ། །ནགས་ཚུལ་ལུས་ཀྱི་སའོ། །དགོན་པ་ཞེས་པ་ནི་ངག་གི་གནས་སོ། །བྲག་ཕུག་ཅེས་པ་ནི་ལུས་ཀྱི་ཁམས་རྣམས་སོ། །དེར་གནས་ནས་སྒོམ་པར་བྱ་ཞེས་པ་ནི་རབ་ཏུ་བྱེད་པ་འདིའི་དང༌། དང་པོའི་ལས་ཚོགས་ཀྱིས་རྫས་རྣམས་བརྩམས་ཏེ། ཇི་སྲིད་རྫས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་དེ་སྲིད་རང་གི་སེམས་ལས་ཉིན་མཚན་དུ་འབྱུང་བར་དགོངས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་བཅིངས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་འདིར་དགོངས་བཤད་གཞན་གྱི་བཅིངས་པའི་སྒྲ་ནི་སྤྱི་རུ་ཁ་ཅིག་ཏུ་མ་དྷུ་ཀ་ལ་སོགས་པའི་ཤིང་དག་ལ་གལ་ཏེ་གཙོར་མ་དྷུ་ཀར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་ད་ལ་མ་ཤ་ཏ་ལ་སོགས་པ་གཞན་གྱི་ཡུལ་ག་སྐྱེ་བར་མཐོང་བ་དེའི་ཕྱིར་བཅིངས་པའི་ཤིང་ངོ༌། །དུས་ཀྱི་སྒྲ་ཡང་རྣམ་པ་གཉིས་སོ
Chinese
因此，等等所说的是，对于成就的酥油，还说了其他的行为。从肉到嘎巴拉为止的二十三种药物与酥油一起，就是做所有等等。同样地，说了六支的香，旃檀等等很容易理解。像这样，癣等等，是调伏所有疾病的意思。同样地，为了述说调伏各种疾病的仪轨，说了郁金等等。郁金是指黑色的郁金。措尔是指措拉巴扎。金苏是指金苏嘎。包括是指生时和哈萨德瓦。像这样，调伏所有疾病就叫做声音。瓦库孜是指舒达嘎。再次，为了显示调伏贝吾萨纳瓦等等的疾病，说了或者等等，麝香是指尿液。剩余的很容易理解。然而，药物等等，瑜伽士要以疾病的自性来做。同样地，空性是指地方的差别，进入心脏的虚空。岩石是指背脊，指的是那些脉络中流动的药物等等的配制。等等的词语，要知道在各种寂静的地方流动的界限。其他的是指依靠外部的配制等等是没有意义的，因为与内在的自性分离。对于此，也是两者都能成就的意思。同样地，寂静等等，真实是在意念的地方。森林是身体的地方。寺庙是指语言的地方。岩洞是指身体的各个组成部分。住在那里进行禅修，是指这个详细的解释，首先以事业的集合来制作物品，直到物品完全圆满为止，都要日夜从自己的心中产生。同样地，束缚等等，在这里有其他的解释，束缚的声音一般是指某些玛度嘎等等的树木，如果主要是玛度嘎，那么现在玛夏达等等其他的土地上生长，因此是束缚的树木。时间的声音也有两种。
English
Therefore, what is said, etc., is that for the accomplished ghee, other actions are also mentioned. The twenty-three medicines from meat to kapala together with ghee are to do all, etc. Similarly, the six-branched incense is mentioned, sandalwood, etc., is easy to understand. Like this, ringworm, etc., means to subdue all diseases. Similarly, in order to describe the ritual of subduing various diseases, turmeric, etc., is mentioned. Turmeric refers to black turmeric. Tsor refers to Tsorapatra. Kingsu refers to Kingsuka. Including refers to birth and Hasadeva. Like this, subduing all diseases is called sound. Vakutsi refers to Shudaga. Again, in order to show the subduing of diseases such as Beusaanava, it is said or etc., musk refers to urine. The rest is easy to understand. However, medicine, etc., the yogi should do with the nature of the disease. Similarly, emptiness refers to the difference of place, entering the void of the heart. Rock refers to the spine, referring to the preparation of medicines, etc., that flow in those channels. The word "etc." should be understood as the boundary of flowing in various solitary places. The other refers to relying on external preparations, etc., is meaningless, because it is separated from the inner nature. For this, it also means that both can be accomplished. Similarly, solitude, etc., the truth is in the place of mind. The forest is the place of the body. The temple refers to the place of speech. The cave refers to the various components of the body. Staying there and meditating means this detailed explanation, first making things with the collection of actions, until the things are completely perfect, they must arise day and night from one's own mind. Similarly, bondage, etc., here there are other explanations, the sound of bondage generally refers to certain trees such as Madhuka, etc., if it is mainly Madhuka, then now Mashata, etc., grow on other lands, therefore it is a bound tree. The sound of time is also of two kinds.