Tibetan
ས་ཅད་བྱ་སྟེ་རྩ་བའི་རྒྱུ་བའི་སྦྱོར་བས་སོ། །དེ་ཡང་བླ་མའི་མན་ངག་ལས་རྟོགས་པར་བྱ་ཞེས་པ་སྟེ་ངེས་པའོ། །ད་ནི་དབང་དུ་བྱ་བ་བརྗོད་པའི་ཕྱིར་ཡང་ན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། དཀར་མོ་དགའ་བ་དང་བཅས་པ། །ཞེས་པ་ནི་འདིར་གང་སུ་ཡང་རུང་བའི་བུད་མེད་རྣལ་འབྱོར་བེ་འདོད་པས་དང་པོ་བདེ་བའི་རང་བཞིན་གྱི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་རང་གི་ངོ་བོར་སྙིང་དུ་བསམ་པར་བྱའོ། །སྦྲང་བུ་ཕྱེ་མར་བྱས་ཏེ་ཞེས་པ་ནི་བྱད་མེད་གཞན་དང་འཁྲིག་པར་བྱས་ཏེ་དེའི་ཁུ་བ་བླངས་ཏེ་ཕྱེ་མ་དང་སྦྱར་བ་དེ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །འོན་ཀྱང་དེའི་ལས་ནི་བཏུལ་ཞུགས་པ་ནི་དབང་དུ་བྱེད་པའོ། །བསམ་གཏན་དང་ས་བོན་དང་སྔགས་སྤྱོད་པ་དང་སྔོན་དུ་བསྙེན་པ་བྱེད་པའི་འོ། །བསམ་ཞེས་པ་ནི། སྐར་མ་རྒྱལ་ལ་སྙོམས་པར་འཇུག་པར་བྱ། །ཞེས་པ་སྟེ་ངེས་པའོ། །དེ་དག་གི་བཅུད་ལ་རྫས་སྦྱོར་བ་གསུངས་ཏེ། ན་རི་ཅི་ཞེས་བྱ་བ་ ལ་སོགས་པ་ལ། ན་རི་ཅི་ཞེས་པ་ནི་རྔད་ཀྱི་ཁྱད་པར་ཏེ་དེའི་ཕྱེ་མའོ། །ན་ར་ཏ་རུའི་འདབ་མ་ཞེས་བ་ནི་ན་རང་ཀའི་ལོ་མའི་ཁུ་བ་དེ་དང་ཆ་མཉམ་པའོ། །གླང་པོ་ཆེའི་དག་པ་ཞེས་པ་ནི་གླང་པོ་ཆེའི་རྡུལ་དང་མིའི་མར་ཁུའོ། །དེ་ལྟར་ཐམས་ཅད་རོ་གཅིག་པར་བྱས་ནས་བུ་མོ་ཞེས་པ་ཇི་སྐད་གསུངས་བཞིན་བྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་མིག་གི་ཆུ་ཞེས་པ་ནི་མཆི་མའོ། །བཀྲན་ཏ་ཞེས་པ་ནི་ཙག་ཀྲ་ཨ་ཀའོ། །འཛག་པ་ཞེས་པ་ནི་དུ་བའོ། །ལག་རྨི་ཞེས་པ་ནི་སྐྱུ་རའི་ཁུ་བའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཤིང་ཨ་རྐར་པོའོ། །གནས་ཀྱི་བྱིའུ་ཞེས་པ་ནི་ཁྱིམ་གྱི་བྱེའུའམ་མཆིལ་པའོ། །རྨ་སྐྱེས་ཞེས་པ་ནི་རང་གི་སྲིན་ལག་གི་ཁྲག་གོ །དེས་ནི་གསུངས་པའི་ལས་བྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་ར་མ་དུ་ཏི་ཞེས་པ་ནི་སྔོན་དུ་གསུངས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པའི་ཁུ་བ་དང་དྷཱུ་བའི་འོ་མ་དང་བསྲེའོ། །སྦལ་པ་ཞེས་པ་ནི་དེའི་ཁུ་བའོ། །དེས་ནི་ཇི་སྐད་གསུངས་པ་བཞིན་དུ་བྱའོ། །ཤི་བའི་ཡན་ལག་མ་ཞེས་པ་ནི་བདག་པོའི་ཕྱིར་ཤི་བའོ། །དེའི་སྐྲ་ཞེས་པ་ནི་སྐྲའི་ཐལ་བའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་རྣལ་འབྱོར་པའི་དབང་པོས་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་ཐམས་ཅད་བྱེད་ཅེས་པའི་དོན་ཏོ། །ཡེ་ཤེས་ཞེས་པ་ནི་ལྔ་པའོ། །ད་ནི་ཐིག་ལེར་བྱས་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྗོད་པའི་ཕྱིར། བྱའི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། འཁོར་ལོས་མཚན་མ་དང་ཨིནྟྲ་གོ་བ་དང༌། ཤི་ལ་ཞེས་པ་བྲག་ཞུན་དང་བ་ལང་གེ་གི་ཝང་དང་ལྡོང་རོས་ཏེ། དེས་ནི་ཇི་སྐད་གསུངས་པ་བཞིན་དུ་འགྱུར
Chinese
一切都要做，通过根本原因的结合。正如所说，这要从上师的口诀中理解，这是确定的。现在为了讲述要做的事，说了“或者”等等。所谓“白色的，伴随着喜悦”，这里无论哪个女人瑜伽母，因为想要，首先要将安乐自性的菩提心，作为自己的本性，在心中思维。所谓“蜜蜂做成粉末”，就是与没有丈夫的女人交合，取出她的精液，与粉末混合，就叫做那个。然而，那件事是调伏者所要做的。通过禅定和种子，以及使用真言，并事先进行念诵。所谓“禅”，就是要入于角宿。这是确定的。为了那些精华的药物混合，说了“那日吉”等等。“那日吉”是麝香的特殊之处，也就是它的粉末。所谓“那罗达茹的叶子”，就是那朗卡的叶子的汁液，与它等量。所谓“大象的清净”，就是大象的粪便和人的酥油。像这样，一切都做成一个味道后，就如所说的那样对待女儿。同样，所谓“眼睛的水”，就是眼泪。所谓“班达”，就是匝嘎阿嘎。所谓“滴落”，就是烟。所谓“拉格米”，就是醋的汁液。同样，就是红色的阿嘎树。所谓“住所的鸟”，就是家里的鸟或麻雀。所谓“伤口生的”，就是自己小指的血。因此，就做所说的行为。同样，所谓“拉玛杜迪”，就是与先前所说的入定精液和度哇的牛奶混合。所谓“青蛙”，就是它的精液。因此，就如所说的那样去做。所谓“死者的肢体”，就是为了主人而死的。所谓“它的头发”，就是头发的灰烬。同样，所谓“触摸”等等，意思是瑜伽士通过感官，仅仅通过忆念就能做一切。所谓“智慧”，就是第五个。现在为了讲述做成明点的智慧。说了“做”等等。轮相和因陀罗虫，以及希拉，也就是石蜜、牛黄和狼毒，因此，就如所说的那样变化。
English
Everything is to be done through the combination of the root cause. As it is said, this is to be understood from the oral instructions of the guru, this is certain. Now, in order to speak of what is to be done, it is said, "Or," and so on. The so-called "white one, accompanied by joy," here, whichever female yogini, because she desires, first, the bodhicitta of the nature of bliss is to be thought of as the essence of her own nature in the heart. The so-called "bee made into powder" is to have intercourse with a woman without a husband, take her semen, mix it with powder, and that is what it is called. However, that action is to be done by the tamer. Through meditation and seed, and the use of mantras, and by first performing recitation. The so-called "meditation" is to enter into Rohini. This is certain. For the mixing of substances of those essences, it is said, "Nariji," and so on. "Nariji" is a special kind of musk, that is, its powder. The so-called "leaves of Narataru" are the juice of the leaves of Narangka, equal to it. The so-called "purity of the elephant" is the dung of the elephant and human ghee. Thus, having made everything into one taste, treat the daughter as it is said. Similarly, the so-called "water of the eye" is tears. The so-called "Banda" is Tsakra Aga. The so-called "dripping" is smoke. The so-called "Lagmi" is the juice of vinegar. Similarly, it is the red Aga tree. The so-called "bird of the dwelling" is the bird of the house or sparrow. The so-called "born of a wound" is the blood of one's own little finger. Therefore, do the actions that are said. Similarly, the so-called "Ramaduti" is to mix with the previously mentioned semen of absorption and the milk of Dhuva. The so-called "frog" is its semen. Therefore, do as it is said. The so-called "limb of the dead" is the one who died for the master. The so-called "its hair" is the ashes of the hair. Similarly, the so-called "touching," and so on, means that the yogi, through the power of the senses, can do everything merely through remembrance. The so-called "wisdom" is the fifth. Now, in order to speak of the wisdom made into bindu. It is said, "Do," and so on. The wheel mark and the Indra worm, and Shila, that is, rock honey, cow bezoar, and wolfsbane, therefore, it changes as it is said.
Tibetan
་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་དཱུར་ཝ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། རི་དགས་ཀྱི་དུར་ཝ་ཞེས་པ་ནི་ཀྲྀཥྞ་ས་རང་ཀའི་དཱུར་ཝ་ཞེས་པའོ། །ཡང་བྱ་བདག་དང་ཨ་བ་ན་ཏ་ཞེས་པ་རྟག་ཏུ་མེ་ཏོག་ཅན་ནོ། །བག་པོ་སར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་འདིས་བུ་མོ་བག་མར་བླངས་པའི་དུས་ནས་ཞག་བདུན་གྱི་ནང་དུ་གལ་ཏེ་ཁྱོ་ཤི་བ་དེའི་ཚེ་དེ་ཡང་མེ་ལ་ཤི་བའོ། །དེ་དག་གི་མེ་ཏོག་ཅེས་པ་ནི་འདིར་ཡང་ཇི་སྐད་གསུངས་བཞིན་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་བྱི་སྣུ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་ཤྲི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། ཀྵ་ན་ཞེས་པ་ནི་ཨིནྟྲ་ཀ་ཞེས་པའི་སྨན་ཏོ། །སྭ་ཧ་ཞེས་པ་ནི་ས་ཧ་དེ་བའོ། །ན་ནྟ་ཀིན་ཞེས་པ་ནི་རྩང་སླའོ། །ཡང་སྦྲུལ་གྱི་རྒྱལ་པོའི། །ཨུ་ཀྲ་ཞེས་པ་ནི་དྲག་པོའི་རྩ་བའོ། །ཀུ་ཐ་རྩི་ན་ཞེས་པ་ནི་རྩ་སྟ་རེས་ གཅད་པའོ། །བེའུ་ཞེས་པ་ནི་པུནྟ་ན་ཛ་རིའོ། །ལྟེ་བ་ཞེས་པ་ནི་གླ་རྩིའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཤྲི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་ཙནྡན་དམར་པོ་དང་ཤྲི་ཁནྜ་དང་ལྷན་ཅིག་པའོ། །ལྟེ་བ་ཞེས་པ་ནི་གླ་རྩིའོ། །རི་ཤི་སུ་ཏ་ཞེས་པ་ནི་པ་ལ་ཤའི་ས་བོན་ནོ། །བྱི་བུའི་ཁྲག་ཅེས་པ་ནི་བྱེའུ་དམར་པོའི་ཁྲག་གིས་བསྒོམས་ཏེ་ཐིག་ལེར་བྱས་ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ། །ཛ་ཨནིཏ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་ནི་གོ་སླའོ། །དེ་ལྟར་ན་ཐིག་ལེའི་ཡེ་ཤེས་དྲུག་གོ །ད་ནི་རི་ལུ་བསྟན་པའི་ཕྱིར་ཡང་ན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞེས་པ་ནི་དེའི་རང་བཞིན་ཉིད་དོ། །དཀྲི་ཞེས་པ་ནི་རི་ལུའོ། །ཉི་མ་ཞེས་པ་ནི་ཟངས་མའོ། །ཟླ་བ་ཞེས་པ་ནི་དངུལ་ལོ། །མེ་ཞེས་པ་ནི་གསེར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་འདི་རྣམས་ཀྱི་ཚད་གསུངས་པ། ར་ཏི་ཕྱེད་གསུམ་མ་ས་གསུམ། །ར་ཏི་ཕྱེད་གསུམ་མ་ཤ་བཞི། །ར་ཏི་བདུན་དང་མ་ཤ་བཞི། །ཉི་མ་ཟླ་བ་སྲེག་བྱེད་ཀྱིས། །ཞེས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཡན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་རྡོ་རྗེའིའོ་མ་ཞེས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཤིང་གི་འོ་མས་སོ། །གཞན་ནི་གོ་སླའོ། །པྲི་ཡཾ་ཀུའི་མེ་ཏོག་ཅེས་པ་ནི་ལངས་ཚོའི་དང་པོའི་མེ་ཏོག་གོ །གཉིས་སྐྱེས་ཞེས་པ་ནི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ལས་བྱུང་བའོ། །འདི་ནི་བདེན་པ་མི་སྣང་བའི་ཡེ་ཤེས་སོ། །སླར་ཡང་གྲུབ་པའི་མིག་སྨན་གྱི་སྦྱོར་བ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། དེ་ནས་མིག་སྨན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། ཤ་ཆེན་ལས་སྐྱེས་ཞེས་པ་ནི་ཤ་ཆེན་པོ་ལས་འབྱུང་བའོ། །ཐོད་པ་གང་བ་ཞེས་པ་ནི་ཆང་གིས་གང་བའི་ཐོད་པའོ། །བྷ་ག་ཞེས་པ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོའི་རིམ་པ་བཞིན་ལྷའི་སྦྱོར་བས་བ
Chinese
如是，对于所谓杜尔瓦等，所谓鹿的杜尔瓦，即黑萨朗卡的杜尔瓦。又，鸟主和阿瓦纳达，总是具有花朵。所谓巴果萨尔瓦等，是指以此迎娶女儿为妻之时起，七日之内，若丈夫死去，则她也随之殉葬。所谓彼等之花朵，在此也如是宣说般转变。如是，对于所谓比斯努等，对于所谓室利等，沙纳，即因陀罗迦之药。斯瓦哈，即萨哈德瓦。南达金，即藏苏。又，蛇王之乌扎，即猛烈的根。库塔热孜那，即以斧头砍断之根。贝吾，即蓬达纳扎热。脐，即麝香。如是，所谓室利等，即菩提心与红旃檀及室利康达一同。脐，即麝香。热西苏达，即巴拉夏之种子。老鼠之血，即以红雀之血涂抹，作明点，是为决定。所谓扎阿尼达等，则易于理解。如是，明点之六种智慧。现在，为了显示日鲁，所谓又或等，佛陀之，即其自性。德热，即日鲁。太阳，即铜。月亮，即银。火，即金。如是，宣说了这些的量，拉底一半又三摩沙三，拉底一半又三摩沙四，拉底七与摩沙四，太阳月亮焚烧者。如是。对于所谓颜等，金刚之乳，即以金刚树之乳。其他则易于理解。普里扬古之花，即青春最初之花。二生，即从入定中产生。此乃不见真谛之智慧。再次，为了显示成就之眼药的配方，从那时起宣说了所谓眼药等。从大肉中生出，即从大肉中产生。充满颅骨，即充满酒的颅骨。巴嘎，即按照坛城之轮的次第，以天神的结合来...
English
Likewise, regarding what is called Durva and so on, the Durva of the deer is the Durva of Krishna Saranga. Also, the bird lord and Avanata always have flowers. What is called Bagasrava and so on, refers to when a daughter is taken as a wife, if the husband dies within seven days, then she also dies in the fire. What is called their flowers, here also changes as it is said. Likewise, regarding what is called Bisnu and so on, regarding what is called Sri and so on, Shana is the medicine of Indraka. Svaha is Sahadeva. Nandakin is Tsangsu. Also, the serpent king's Utra is the fierce root. Kutharatsina is the root cut with an axe. Beu is Puntanajari. Navel is musk. Likewise, what is called Sri and so on, is Bodhicitta together with red sandalwood and Srikhanda. Navel is musk. Rishi Suta is the seed of Palasha. Mouse blood, that is, smeared with the blood of a red sparrow, made into a bindu, is definite. What is called Ja Anida and so on, is easy to understand. Thus, the six wisdoms of the bindu. Now, in order to show Rilu, what is called again or, the Buddha's, that is its own nature. Dre is Rilu. Sun is copper. Moon is silver. Fire is gold. Likewise, the measure of these is spoken of, "Half a Rati and three Masha three, half a Rati and three Masha four, seven Rati and Masha four, sun moon burner." Likewise. Regarding what is called Yan and so on, Vajra's milk, that is, with the milk of the Vajra tree. The rest is easy to understand. Priyangu's flower is the first flower of youth. Twice-born is born from absorption. This is the wisdom of not seeing the truth. Again, in order to show the combination of accomplished eye medicine, from then on what is called eye medicine and so on is spoken. Born from large meat, that is, produced from large meat. A skull filled, that is, a skull filled with alcohol. Bhaga, that is, according to the order of the mandala wheel, by the union of deities...