Tibetan
་པ་ནི་སྟོང་པའི་རང་བཞིན་གྱི་གཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོང་ཤིག་པའོ། །དེ་ནས་རི་ཁྲོད་མའི་གླུ་གསུངས་པ། བཏང་ནས་ཞེས་པ་ནི་ཁྱོད་བདེ་བ་དང་བྲལ་བ་དེའི་ཕྱིར་སྟོར་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་ཞུགས་པའོ། །བདག་འགུམ་ཞེས་པ་ནི་བདག་རི་ཁྲོད་མའི་སྙིང་རྗེའི་རང་བཞིན་གྱི་གཙོ་བོ་ ཁྱོད་མཐོང་བ་མེད་པས་བདག་འཆི་ཞེས་པའོ། །དེའི་ཕྱིར། །དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁྱོད་བཞེངས་ཤིག །ཅེས་པ་ནི་ཀྱེ་མགོན་པོ་བཞེངས་ཤིག་པ་སྟེ། །སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཞུ་བའི་རང་བཞིན་ལས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁྱོད་བཞེངས་ཤིག་པའོ། །སྟོང་བའི་རང་བཞིན་བཏང་ནས་ནི། །ཞེས་པ་ནི་སྟོང་པའི་རང་བཞིན་ཐོང་མཛོད་ལ་བདག་རི་ཁྲོད་མའི་དགོངས་པ་སྒྲུབས་ཤིག །བདེ་བ་ཆེན་པོ་ལ་སྦྱོར་བར་འདོད་པས་སོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །ཡང་གཏུམ་མོའི་གླུ་གསུངས་པ། འཇིག་རྟེན་མཉམ་མནན་ན་ཞེས་པ་ནི་ཁམས་གསུམ་པའི་འཇིག་རྟེན་ལ་སྙིང་རྗེའི་རོས་བོས་སོ། །བདེ་བའི་གཙོ་བོ་ཞེས་པ་ནི་ཀྱེ་ཤིན་ཏུ་དགའ་བའི་གཙོ་བོ་འཇིག་རྟེན་རྣམས་ཀྱི་དོན་གྱི་བྱ་བ་བརྗོད་ཅིག་པའོ། །ཅིའི་ཕྱིར་སྟོང་ཉིད་བཞུགས་ཞེས་པ་ནི་ཅིའི་ཕྱིར་སྟོང་ཉིད་ཞུ་བར་རང་བཞིན་མེད་པ་ལ་བཞུགས་པའི་དོན། གཏུམ་མོ་བདག་ནི་ཞེས་པ་ནི་བདག་གཏུམ་མོ་དགའ་བའི་རང་བཞིན་ཅན་ཞེས་པའོ། །གསོལ་བ་འདེབས་ཞེས་པ་ནི་ཞུ་བ་བགྱིད་ཅེས་པའོ། །དེ་ཅི་ཞེ་ན། གསུངས་པ། ཁྱོད་མི་བཞུགས་ན་བདག་མི་འཚལ། །ཞེས་པ་ནི་ཁྱོད་མ་རྟོགས་པར་བདག་གིས་ཅུང་ཟད་ཀྱང་མ་མཐོང་སྟེ་མུན་པ་བཞིན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་གཡུང་མོའི་གླུ་གསུངས་པ། མིག་འཕྲུལ་ལྟ་བུར་ཁྱོད་བཞེངས་ཤིག །ཅེས་པ་ནི་ཀྱི་མིག་འཕྲུལ་མཁན་ཁྲོད་བཞེངས་ཤིག་པ་སྟེ། ཇི་ལྟར་མིག་འཕྲུལ་མཁན་མིག་འཕྲུལ་སྟོན་པར་བྱེད་པ་དེ་བཞིན་དུ་སྒྱུ་མའི་དངོས་པོ་སྣ་ཚོགས་པ་སྣང་བར་མཛད་པའི་དོན་ཏོ། །བདག་གིས་ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་འཚལ་གྱིས། །ཞེས་པ་ནི་དངོས་པོ་སྣ་ཚོགས་པ་དེ་ཐམས་ཅད་བརྫུན་པར་མཁྱེན་པའི་ཐུགས་བདག་གིས་ཤེས་པས་ནི་བདག་བཏང་སྙོམས་ཀྱི་རང་བཞིན་གཡུང་མོའོ། །དེའི་ཕྱིར། གཡུང་མོ་བདག་ནི་ཡིད་རིག་མ། །ཞེས་པ་ནི་བདག་གཡུང་མོ་གྲོང་ཁྱེར་མ་ཡིད་རིག་མ་སྟེ་གྲོང་ཁྱེར་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡིད་ཤེས་ཤིང་རིག་པའོ། །སྙིང་རྗེའི་རྒྱུན་ཆད་མ་མཛད་ཅིག །ཅེས་པ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྙིང་རྗེའི་རྒྱུན་རྣམ་པར་ཆད་པར་མ་མཛད་ཅིག་པའོ། །དེའི་ཕྱིར། ཞུ་བའི་རིང་འཛིན་ལས་བཞེངས་ཤིག །ཅེས་པའི་དོན་ཏོ། །དེ་ལྟར་གླུས་བསྐུལ
Chinese
是空性的自性之甚深禅定。然后唱了山居女之歌。唱“放下”是因为你远离安乐，因此进入空性的禅定。 “我死”是指我山居女的慈悲自性之主，你不见我，所以我死。因此，喜金刚你站起来！这是说，哎，怙主站起来！从空性之禅定的祈请自性中，薄伽梵喜金刚你站起来！ “放下空性的自性”是说，请放下空性的自性，成办我山居女的心意！因为想要与大乐结合之故。又唱了拙火之歌。 “世界一同压”是指用慈悲的滋味呼唤三界的世界。 “安乐之主”是指，哎，极其欢喜之主，请说世界的利益之事！ “为何住于空性”是指，为何住在祈请空性，无自性的意义中。 “拙火我”是指，我是拙火，具有欢喜的自性。 “祈请”是指，请您祈请。那是什么呢？说：“你不住我则不见。”是指，你不证悟，我则丝毫也看不见，如同黑暗一般。同样地，唱了庸女之歌。 “如幻术般你站起来！”是指，哎，在幻术师中站起来！如同幻术师展现幻术一般，显现各种各样的幻化事物之意。 “我知你的心”是指，因为我知道你知晓所有那些各种各样的事物都是虚假的，所以我具有舍性的庸女。因此，“庸女我乃意智母”是指，我庸女是城市之母，意智母，即知晓并理解城市居民的心意。 “莫断慈悲流”是指，薄伽梵，莫断绝慈悲之流！因此，从祈请的久持中站起来！是这个意思。如此以歌劝请。
English
is the profound Samadhi of emptiness. Then the song of the mountain hermitess was sung. "Let go" means that you are separated from happiness, therefore enter the Samadhi of emptiness. "I die" means that I, the lord of the compassionate nature of the mountain hermitess, because you do not see me, I die. Therefore, Hevajra, arise! This means, O Protector, arise! From the nature of requesting the Samadhi of emptiness, Bhagavan Hevajra, arise! "Let go of the nature of emptiness" means, please let go of the nature of emptiness and accomplish the intention of me, the mountain hermitess! Because it is desired to be united with great bliss. Again, the song of Tummo was sung. "The world is pressed together" means that the world of the three realms is called with the taste of compassion. "Lord of bliss" means, O Lord of great joy, please speak of the deeds for the benefit of the worlds! "Why dwell in emptiness" means, why dwell in the meaning of requesting emptiness, without self-nature. "Tummo I" means, I am Tummo, possessing the nature of joy. "Pray" means, please pray. What is that? It is said, "If you do not dwell, I will not see." This means that if you do not realize it, I will not see even a little, like darkness. Similarly, the song of the Yungma was sung. "Arise like an illusion!" means, O, arise among the illusionists! Just as an illusionist performs illusions, it means to manifest various illusory things. "I know your mind" means that because I know that you know that all those various things are false, I am Yungma with the nature of equanimity. Therefore, "Yungma I am the Mind-Intelligence Mother" means that I, Yungma, am the mother of the city, the Mind-Intelligence Mother, that is, knowing and understanding the minds of the city dwellers. "Do not cut off the stream of compassion!" means, Bhagavan, do not cut off the stream of compassion! Therefore, arise from the long holding of the request! That is the meaning. Thus, urged by the song.