Tibetan
གཞུང་ལྟ་བུར། །རྣལ་འབྱོར་འཛིན་པས་བལྟ་བར་བྱ། །ས་བཅུ་ཡི་ནི་ནང་རྣམས་ལ། །གནས་ཀྱང་དེར་ནི་མི་མཐོང་ངོ༌། །ཚོགས་ཀྱི་གྲངས་ནི་ཐོབ་པ་ཉིད། །གཞན་དུ་ཡི་ནི་གྱོ་བ་མིན། །དེ་ལྟར་རང་བཞིན་ཐམས་ཅད་ནི། །མཐོང་བ་ཡིད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་དོ། །དེ་ནི་རྣམ་པར་བཅོམ་པའི་ཕྱིར། །སངས་རྒྱས་ནི་དྲི་མེད་འོད། །དེ་བཞིན་དུ་ཞི་བཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་མཚན་མོའི་ནི་ཞི་བའི་ལྷ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལ་སོགས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བཞི་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་སའི་སྙིང་བོ་ལ་སོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དྲུག་སྐྱེའོ། །དེ་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བཅུ་པོ་རྣམས་སྔོན་དུ་གསུངས་པའི་གནས་སུ་སྲོག་རྒྱུ་བའི་དུས་ཀྱི་ཁྱད་པར་ལས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་རྣམས་ཀྱི་ལས་ནི་སྔོན་བཞིན་དུ་བྱའོ། །དང་གིས་ནི་སླར་ཡང་ཁྲོ་བོ་རྣམས་འབྱུང་བའི་དུས་སུ་སྤྱན་མ་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་མོ་བཞི་དཀྱིལ་འཁོར་སོ་སོ་ལས་དང་ཆུ་དང་མེ་དང་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རང་བཞིན་གྱིས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རྡོ་རྗེ་མ་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལའོ། །དེ་རྣམས་སྐྱེ་བའི་གནས་ནི་སྔོན་དུ་གསུངས་སོ། །འོན་ཀྱང་གནས་རེ་རེ་ལ་ཡང་སྤུའི་ཚད་ཙམ་གྱི་རྩ་ལྔ་ལྔར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་མཚན་མོ་ལ་གཟུགས་རྡོ་རྗེ་མ་ལ་སོགས་པ་རྣལ་འབྱོར་མ་ལྔ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྔ་ལ་རྒྱུའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་རྣལ་འབྱོར་མ་བཅུ་པོ་འདི་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུ་དང་འབྲས་བུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པའི་ཚིག་དང་འབྲེལ་པ་གསུངས་པ། རྣམ་སྣང་མཛད་དང་རིན་ཆེན་གཙོ། །འདོད་དཔག་མེད་དང་དོན་ཡོད་གྲུབ། །ས་སྙིང་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང༌། ། མཁའ་སྙིང་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱག་དང༌། །སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་སེལ་དང༌། །དེ་བཞིན་ཀུན་དུ་བཟང་པོའོ། །འདི་ཉིད་གཅིག་མ་ཚང་བའི་ཡིད། །ལྔ་བཅུ་ཐམ་པ་དག་གིས་བཤད། །དེ་རྣམས་ཀྱི་ནི་གཏན་དབབ་བརྗོད། །རྒྱུ་ཡི་ཕྱིར་ནི་གནས་ལ་སྤྱོད། །གཅིག་མ་ཚང་བའི་ལྔ་བཅུ་ཡི། །རེ་མིག་རྣམས་ལ་རིམ་པ་བཞིན། །ཡི་གེ་རེ་རེའི་རང་བཞིན་ཡང༌། །ཙ་ཡི་དེ་ཁོ་ནས་ཕྱེ་ཉིད། །དང་པོ་བདུན་གྲངས་དེ་བཞིན་བདུན། །བདུན་ལྔ་ཡི་ནི་རེའུ་མིག་ལ། །བཻ། །དྲི་མ་མེད་པའི་སྤྱི་མེད་པའི་སྤྱི་བོར་གསུངས། །རོ། །གི་ཝང་འཆང་བ་རུ་ནི་འདོད། །ཙ། རྐང་པའི་འོག་ཉིད་དུ་ནི་གཙོ། །ནམ། ཆུ་བ་རྣམས་ནི་ཡང་དག་གྱོ། །ཙ། ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་གང་ཕྲ་མོ། །ར། རོ་ཡི་ཁམས་དང་ཡང་དག་ལྡན། །ཏེ། དེ་རྣམས་ཉེ་བར་འབར་བྱེད་པ། ན། སྒྲ་ཙམ་ལ་ནི་ཉེས་ཐིམ་ཕྱིར། ཥ། ཕུང་པོ་དྲུག་ལ་གང་ཕྲ་མོ། །མ། བདུད་རྩི་འབབ་པ་ཡིས་ནི་རྩ། །མི། དབང་པོ་རྣམས་ལ་གང་ཕྲ་མོ། །ཏཱ། སྐར་མ་ལྟ་བུར་དྲི་མ་མེད། །བྷ། ལྟེ་བའི་རྩ་རྣམས་སུ་ནི་འབར། །མོ། །ཁམས་རྣམས་བསྐྱེད་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། །གྷ། དྲིལ་བུའི་སྒྲ་ནི་རྩ་ནི་གང༌། །སི། རང་འབྱུང་ག་བུར་འབབ་ཅེས་པ། །དྷི། ཉིས་བརྩེགས་སྙིང་དང་ལྟེ་དབུས་སུ། །ཀྵི། འོ་མའི་རྒྱུན་ནི་འབེབས་བྱེད་པ། །ཏེ། སུམ་ཁྲེལ་གྱི་ནི་དབུས་ཀྱི་རྩེ། །ག །འགྲོ་བ་ཡིས་ནི་ཡིད་ནི་འཛིན། །རྦཱ། སྨིན་མའི་དབུས་སུ་འབབ་པ་གང༌། །བ། རྩ་བ་དག་གི་རྩ་བར་འབབ། །ཛྲ། སུམ་གྲིལ་གི་ནི་དབུས་སུ་རོལ། །པཱ། སྡོང་བུ་ཡིན་ནི་རྩ་བར་མེ། །ཎི། ཆུ་དང་ཀོ་སྐོ་དག་ཏུ་འབྱར། །ཁ། བྱ་བཞིན་དུ་ནི་རུས་མོ་གཉིས། །ག་འགྲོ་བ་ཡི་ནི་བླ་ལམ་དུ། །བྷ། བྷ་གའི་དབུས་ཀྱི་རྩ་ནི་གང༌། །ལོ། །བ་སྤུ་མཚམས་རྣམས་སུ་ནི་གྱོ། །ཀེ། སྐྲ་ཞེས་པ་ནི་གཙུག་ཏོར་དུ། །ཤྭ་དབུགས་ནི་ཐམས་ཅད་དུ་འགྲོ་བ། །ར། རྡུལ་འབབ་པ་ཡི་རྩ་ནི་གང༌། །ཤྩ། སྟན་ལས་དང་པོ་ལངས་པ་ཉིད། །ས། ཚིགས་ཀུན་དུ་ནི་རབ་འབབ་པ། །རྦ། བཤང་གཅི་འབེབས་པར་བྱེད་པའོ། །ཎི། བར་གྱི་དབུས་སུ་སྦྲུལ་པའོ། །བ། གང་དུ་ཚིགས་ནི་འབྱུང་བ་ཉིད། །ར། དགའ་ལ་སོགས་པ་ཡི་ནི་རྩ། །ན། ཆུ་ཡི་མཚམས་སུ་སོང་བར་དེས། །གི་སྣ་ཚོགས་མདུད་པ་རབ་འཕྱད་པ། །སྐ། ཕྲག་པ་ལ་སོགས་རུས་པའི་འཕྲེང༌། །བྷི། །སེམས་ཀྱིས་ས་ བོན་ཡིད་ནི་འཕྲོག །ད། དེ་ཡི་ཡང་ནི་གཞན་ནི་གང༌། །ཐཱ། ནུ་མ་ཡི་ནི་རྡོག་མར་གཞག །ས། མཚམས་ནི་སྔོན་འགྲོ་རྐེད་རུས་ཏེ། །མ། དེ་ཡི་དབུས་སུ་གཞན་མཚམས་ཉིད། །ཏ། སྣལ་མའི་གྲངས་མེད་ཕྲ་བ་ཉིད། །བྷ། ཚངས་པའི་གནས་སུ་དེ་ལས་གཞན། །ཏྲ། དབུ་མ་ལས་ནི་ཐམས་ཅད་འབབ། །ཀ་ཅི་དང་ཅི་འབབ་རྩ་ནི་གང༌། །དེ་ལ་བདེ་བ་བརྟེན་པའོ། །དེ་ལྟར་རེ་མིག་མཆོག་ནི་གསུངས། །བདུན་ཕྲག་བདུན་ཞེས་བྱ་བ་ཡི། །ལུས་ལས་རྟག་ཏུ་རྣམ་ཤེས་རྒྱུ། །རེ་མིག་བཞི་བཅུ་རྩ་དགུ་ལ། །ཡི་གེ་རེ་རེའི་དབུས་སུ་བསྒོམ། །ལྷ་མོ་བཟང་མོའི་གཟུགས་ཅན་ལ། །སྤྱན་མའི་བཀོད་པ་ཐ་དག་ནི། །ནམ་མཁའ་གང་བས་ཞི་བ་ཡི། །ལས་ནི་དྲི་མ་མེད་པར་བྱ། །དེ་བཞིན་མཱ་མ་ཀཱི་སོགས་དང༌། །དེ་བཞིན་གཟུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་སོགས། །དེ་བཞིན་སངས་རྒྱས་གར་མཁན་ནི། །མ་ལུས་བསམ་མི་ཁྱབ་པར་བསམ་།སེམས་ཅན་གྲངས་ནི་བསམ་མེད་ཕྱིར། །དེ་བཞིན་དུ་ཡང་ལས་ནི་བྱ། །དེས་ན་དེར་ནི་ཐིམ་པར་འགྱུར། །
Chinese
如经中所说。 瑜伽士应如是观。 于十地之中。 虽住其中然不能见。 获得众之数。 非于他处可得。 如是所有自性。 乃见之心之体性。 彼乃彻底摧毁之故。 佛陀乃无垢之光。 如是寂静受用等，乃夜晚之寂静天，如来遍照等四如来。如是地藏等六菩萨生起。如是如来与菩萨此十尊，于先前所说之位，由命根流转之时之差别而生。彼等之事业如先前所作。又，忿怒尊等生起之时，眼母等四天女，从各自坛城，以地、水、火、风坛城之自性而生。如是法界金刚母于虚空坛城。彼等生起之位先前已说。然于每一位，亦变为如毛发量之五脉。如是夜晚时，色金刚母等五瑜伽母，于五坛城中行。如来与瑜伽母此十尊之因与果，世尊所说之语相关联而说。遍照如来与宝生佛。 无量光佛与不空成就佛。 地藏菩萨与金刚手菩萨。 空藏菩萨与观世音菩萨。 除一切盖障菩萨与。 如是普贤菩萨。 此唯一不全之心。 由五十圆满宣说。 彼等之稳固安立当说。 为因之故而行于位。 唯一不全之五十之。 于方格中依次。 每一字母之自性亦。 由字之彼性而分。 初七数如是七。 于七五之方格中。 བཻ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 无垢无垢顶上说。 རོ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 欲为持颅器。 ཙ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 于足下为尊。 ནམ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 水等皆为真实。 ཙ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 于心轮中极微细。 ར།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 与味界真实相应。 ཏེ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 彼等令其炽燃ེད་པ། ན། 仅仅是声音就能消除罪过，因此。ཥ། 六聚之中，哪个最细微？མ། 甘露滴落的脉是哪个？མི། 诸根之中，哪个最细微？ཏཱ། 像星星一样没有污垢。བྷ། 在脐脉中燃烧。མོ། 将会产生诸界。གྷ། 铃铛的声音是哪个脉？སི། 自生樟脑滴落，名为。དྷི། 在双层心和脐中央。ཀྵི། 倾泻乳汁之流。ཏེ། 三岔口的中央顶端。ག །通过行走来执持心意。རྦཱ། 眉间中央滴落的是哪个？བ། 滴落在诸脉的根本。ཛྲ། 在三岔口的中央嬉戏。པཱ། 树干是脉的根本。ཎི། 附着在水和椰子中。ཁ། 像鸟一样是两块骨头。ག་行走之道的命脉中。བྷ། བྷ་གའི་的中央的脉是哪个？ལོ། 在毛发分界处竖立。ཀེ། 头发被称为顶髻。ཤྭ་气息遍布一切。ར། 微尘滴落的脉是哪个？ཤྩ། 刚从坐垫上站起。ས། 遍布所有关节。རྦ། 使排泄大小便。ཎི། 盘绕在中间的中央。བ། 哪里是关节产生的地方？ར། 喜悦等等的脉。ན། 因此到达水的边界。གི་各种结节缠绕。སྐ། 肩膀等骨骼的串联。བྷི། 心识夺取心意的种子。ད། 它的另一个是什么？ཐཱ། 置于乳房的圆块中。ས། 分界是前行腰骨。མ། 它的中央是另一个分界。ཏ། 无数细微的线。བྷ། 在梵天处，除此之外。ཏྲ། 一切都从中脉滴落。ཀ་什么和什么滴落的脉是哪个？对此依赖着安乐。如是宣说了殊胜的眼。名为七个七。从身体中恒常流淌着识。在四十九个眼穴中。在每个字母的中央禅修。对于具有妙好天女之形者。所有眼目的陈设。以充满虚空而寂静。事业是无垢的。如是摩摩格等，如是形之金刚等，如是佛陀舞者，无余地思，不可思议地思。因为有情数量不可思议。如是也应作事业。因此将会融入其中。
English
As it is said in the scriptures. The yogi should observe in this way. Within the ten bhumis. Although dwelling there, one cannot see. The number of assemblies is obtained. It is not obtained elsewhere. Thus, all natures. Are the characteristics of the seeing mind. Because it is completely destroyed. The Buddha is stainless light. Thus, peaceful enjoyment and so on, are the peaceful deities of the night, the four Tathagatas such as the Tathagata Vairochana. Thus, six Bodhisattvas such as Ksitigarbha arise. Thus, these ten Tathagatas and Bodhisattvas arise in the previously mentioned places, due to the differences in the time of the life-force's flow. Their actions should be done as before. Moreover, when the wrathful deities and others arise, the four goddesses such as Chakshurmatri arise from their respective mandalas, with the nature of the earth, water, fire, and wind mandalas. Thus, Dharmadhatu Vajramatri is in the space mandala. The places of their arising have been previously mentioned. However, in each place, it also transforms into five channels the size of a hair. Thus, at night, the five yoginis such as Rupa Vajramatri proceed in the five mandalas. The causes and results of these ten Tathagatas and yoginis are spoken in connection with the words spoken by the Bhagavan. Vairochana and Ratnasambhava. Amitabha and Amoghasiddhi. Ksitigarbha and Vajrapani. Akasagarbha and Avalokiteshvara. Sarvanivaranaviskambhin and. Thus, Samantabhadra. This one incomplete mind. Is explained by the fifty complete ones. The firm establishment of them should be spoken. For the sake of the cause, one acts in the place. The fifty of the one incomplete. In the grids, in order. The nature of each letter is also. Divided by the nature of the letter tsa. The first seven numbers, thus seven. In the grid of seven fives. བཻ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning) Stainless, stainless, said on the crown of the head. རོ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning) Desire to hold a skull cup. ཙ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning) At the foot, it is revered. ནམ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning) Water and others are all true. ཙ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning) In the heart chakra, extremely subtle. ར། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning) Truly corresponds to the taste realm. ཏེ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning) Cause them to blazeེད་པ། ན། Merely the sound eliminates faults, therefore. ཥ། Among the six aggregates, which is the most subtle? མ། Which is the channel where nectar drips? མི། Among the senses, which is the most subtle? ཏཱ། Like a star, without stain. བྷ། Burns in the navel channels. མོ། Will generate the elements. གྷ། Which channel is the sound of the bell? སི། Self-arisen camphor drips, named. དྷི། In the double-layered heart and the center of the navel. ཀྵི། Pours forth a stream of milk. ཏེ། The central apex of the triple fork. ག ། Holds the mind through walking. རྦཱ། Which is the one that drips in the center of the eyebrows? བ། Drips at the root of the channels. ཛྲ། Plays in the center of the triple fork. པཱ། The trunk is the root of the channel. ཎི། Adheres to water and coconuts. ཁ། Like a bird, are two bones. ག་ In the lifeline of the path of walking. བྷ། Which is the channel in the center of བྷ་གའི་? ལོ། Stands erect at the hairline. ཀེ། Hair is called the crown knot. ཤྭ་ Breath goes everywhere. ར། Which is the channel where dust drips? ཤྩ། Just rising from the cushion. ས། Spreads throughout all joints. རྦ། Causes the excretion of urine and feces. ཎི། Coils in the middle of the center. བ། Where is the place where joints arise? ར། The channel of joy and so on. ན། Therefore, it reaches the boundary of water. གི་ Various knots entwine. སྐ། A string of bones such as the shoulders. བྷི། Consciousness steals the seed of the mind. ད། What is its other? ཐཱ། Placed in the lump of the breast. ས། The boundary is the preliminary hip bone. མ། Its center is another boundary. ཏ། Countless subtle threads. བྷ། In the place of Brahma, other than that. ཏྲ། Everything drips from the central channel. ཀ་ Which channel is it that what and what drips? Happiness depends on this. Thus, the supreme eye is spoken. Named seven sevens. From the body, consciousness constantly flows. In the forty-nine eye-holes. Meditate in the center of each letter. For the one with the form of a beautiful goddess. All the arrangements of the eyes. Peaceful by filling the sky. The action is without stain. Likewise, Mamaqi and so on, likewise, Vajra of Form and so on, likewise, Buddha dancers, think without remainder, think inconceivably. Because the number of sentient beings is inconceivable. Likewise, one should also do the action. Therefore, one will be absorbed into it.