Tibetan
ད་ལ་མ་རིག་པ་ཞེས་བརྗོད་དོ། །དེའི་འཁྲུལ་པ་ཉིད་ཐག་པ་ལ་སྤྲུལ་དུ་འཁྲུལ་བའི་ས་བོན་ལོག་ནས་ཐག་པ་འཁྱིལ་པ་མ་འཁྲུལ་པར་ཤེས་པར་གྲུབ་པ་ཉིད་དོ། །མ་འཁྲུལ་པའི་རྟོག་པ་ནི་འཁྲུལ་པར་རྟོགས་པས་བསྒྲུབས་པའི་ཕྱིར་ཏེ། འཁྲུལ་པར་ཤེས་པ་མེད་ན་ཡང་མ་འཁྲུལ་པར་ཤེས་པ་ཡང་ཅུང་ཟད་ཀྱང་མེད་པ་ཉིད་དོ། །དེ་བས་ན་ཀུན་རྫོབ་ཀྱི་བདེན་པ་ཉིད་དོན་དམ་པའི་བདེན་པ་ཡིན་ཞིང་བདེན་པ་གཉིས་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཁོ་ན་ཉམས་སུ་མྱོང་བའི་རང་བཞིན་ཡང་དག་པའི་ཤེས་པ་ཡིན་ནོ། །ཡང་ན་དེས་བཅིངས་སོ། །ཅིས་ཤེ་ན། མི་བཟད་པའི་ལས་ཀྱིས་སོ། །སྐྱེ་བོ་གང་གིས་ནི་སྲོག་ཆགས་བཅིངས་པའོ། །འང་གི་སྒྲ་ནི་ཁྱད་པར་གྱི་དོན་ཏེ། ཁྱད་པར་དུ་གྲོལ་ཏོ། །ཅིས་ཤེ་ན། རིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཏེ། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་སྦྱངས་པས་སོ། །ཅིར་འགྱུར་ཞེ་ན། ཐབས་དང་བཅས་པས་ཏེ། ཐབས་དང་ལྡན་པས་སོ། །གང་གསུངས་པ། །ཐབས་དང་བྲལ་བར་གྱུར་བའི་ཕྱིར། །དངོས་མེད་ཙམ་ཞིག་བསྒྲུབས་ན་ཡང༌། །རང་གཞན་དོན་ལ་ནུས་པ་ནི། །མེད་ཕྱིར་ནམ་མཁའི་མེ་ཏོག་བཞིན། །ཅེས་གསུངས་སོ། །དེ་ཕྱིར་རྫོགས་པའི་རིམ་པ་བསྒྲུབ་པ་ཡང་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་ལ་ལྟོས་པ་དང་བཅས་པ་ཡིན་པའི་དོན་ཏོ། །སྤྱིར་མངོན་པར་བསྟན་ནས་ཁྱད་པར་དུ་ཉེ་བར་བསྟན་པའི་ཕྱིར་གསུངས་པ། ཆགས་པས་འཇིག་རྟེན་འཆིང་གྱུར་པ། །འདོད་ཆགས་ཉིད་ཀྱིས་རྣམ་གྲོལ་འགྱུར། །བཟློག་པའི་བསྒོམ་པ་འདི་རྣམས་ནི། །སངས་རྒྱས་མུ་སྟེགས་པས་མི་ཤེས། །ཆགས་པས་ཞེས་པ་ནི་ཆགས་པའི་མཚན་ཉིད་ཀྱིས་སོ། །འཇིག་རྟེན་ནི་སྐྱེ་བོ་བཅིངས་པའོ། །འདོད་ཆགས་ཉིད་ཀྱིས་ནི་ལྷའི་རྣམ་པར་དག་པ་ཆགས་པའི་མཚན་ཉིད་ཀྱིས་རྣམ་པར་གྲོལ་ལོ། །ནི་ནི་གང་གི་ཕྱིར་གྱི་དོན་ཏོ། །བཟློག་པའི་བསྒོམ་པ་འདི་རྣམས་ནི། །ཞེས་པ་ནི་ཕྱིན་ཅི་ལོག་ཏུ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པ་འདི་གང་ལས་སོ། །འདི་སངས་རྒྱས་མུ་སྟེགས་ཀྱིས་མི་ཤེས་ནི་ཉན་ཐོས་ལ་སོགས་པ་རང་གི་འཁོར་ཉིད་ཀྱིས་ཀྱང་གང་དུ་མི་ཤེས་ན། ལྟ་བ་གཞན་ལ་བརྟེན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས་ཞེས་ཐབས་ཀྱི་ཆེ་བའི་བདག་ཉིད་བསྟན་ཏོ། །ཡང་ན་ནི་གང་གི་ཕྱིར་རོ། །བཟློག་པའི་བསྒོམ་པ་འདི་རྣམས་ནི། ། ཞེས་པ་ནི་བྷའི་སྒྲ་ནི་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་ཚུལ་ལོ། །དེས་ན་པ་རི་ཏ་ནི་རིགས་པའི་ཕུང་པོའོ། །བསྒོམ་པ་ཞེས་པ་ནི་བཟློག་པའི་བསྒོམ་པས་ཁམས་གསུམ་མ་ལུས་པའི་བསྟན་པ་དང༌། གཡོ་བ་དབྱེར་མེད་པར་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་སངས་རྒྱས་མུ་སྟེགས་ཀྱི
Chinese
现在说无明。它的错觉，就是将绳子误认为蛇的种子消除后，认识到绳子缠绕并非错觉，这就是成立的。不迷惑的分别念，是因为认识到迷惑才成立的。如果没有认识到迷惑，那么一点点不迷惑的认识也是没有的。因此，世俗谛本身就是胜义谛，体验到二谛的体性，就是正确的智慧。或者，被它束缚。为什么呢？因为不悦意的业。什么人束缚众生呢？“也”这个词是特别的意思，特别地解脱。为什么呢？因为理性的方式，因为学习了大乘。“变成什么呢？”因为具有方便，因为具有方便。“说了什么呢？”因为变成了没有方便。即使只成立了无事物，对于自他的利益也没有能力，所以像虚空中的花朵一样。这样说了。因此，修持圆满次第也依赖于生起次第的道理。一般显示之后，为了特别地接近显示而说。“贪著使世间被束缚，贪欲本身能解脱，这些颠倒的禅修，佛和外道都不知道。”“贪著”是指贪著的自性。“世间”是指众生被束缚。“贪欲本身”是指天人的清净，以贪著的自性而解脱。“是”是指因为什么的原因。“这些颠倒的禅修”是指从什么开始颠倒地入定呢？“这个佛和外道都不知道”是指声闻等自己的眷属也不知道，更何况依赖其他见解的人呢？不需要说，显示了方便的伟大体性。或者是因为什么原因呢？“这些颠倒的禅修”。 是指，“བྷ”这个词是各种各样的意思。因此，巴日达是理性的集合。禅修是指通过颠倒的禅修，将三界全部的教法和动摇无分别地入定。那个佛和外道
English
Now, ignorance is spoken of. Its illusion, which is the seed of mistaking a rope for a snake, is eliminated, and the realization that the rope is coiled is not an illusion, this is established. The non-deluded conceptualization is established because of realizing the delusion. If there is no realization of delusion, then even a little bit of non-deluded realization is non-existent. Therefore, the conventional truth itself is the ultimate truth, and experiencing the nature of the two truths is correct wisdom. Or, bound by it. Why? Because of unpleasant actions. What person binds sentient beings? The word "also" has a special meaning, especially liberation. Why? Because of the rational way, because of studying the Mahayana. "What does it become?" Because it has means, because it has means. "What was said?" Because it has become without means. Even if only non-existence is established, there is no ability for the benefit of oneself and others, so it is like a flower in the sky. Thus it was said. Therefore, the meaning is that the practice of the completion stage also depends on the generation stage. After generally showing, it is said in order to especially approach showing. "Attachment binds the world, desire itself can liberate, these reversed meditations, Buddhas and heretics do not know." "Attachment" refers to the nature of attachment. "The world" refers to sentient beings being bound. "Desire itself" refers to the purity of the gods, liberated by the nature of attachment. "Is" refers to the reason for what. "These reversed meditations" refers to from what does one enter into reversed samadhi? "This Buddha and heretics do not know" refers to even the Shravakas and other own retinues do not know, let alone those who rely on other views? No need to say, it shows the great nature of the means. Or, for what reason? "These reversed meditations." Refers to, the word "བྷ" has various meanings. Therefore, Parita is the collection of reason. Meditation refers to entering into samadhi without differentiating between the teachings and movements of the entire three realms through reversed meditation. That Buddha and heretic