Tibetan
ཞེས་བྱ་བ་ནི་རབ་ཏུ་དགག་པ་ལས་སྔོ་བསངས་མར་རྟོགས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་རོ། །པདྨའི་འདབ་མའི་རྣམ་འདྲ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདིས་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་དང་གསལ་བར་བྱེད་པའི་རྣམ་པ་སྟེ། བུད་མེད་ཀྱི་གསལ་བྱེད་དོ། །པདྨའི་འདབ་མ་འདྲ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། པདྨའི་འདབ་མ་ལྟར་འདི་ཉེ་གནས་འཇམ་པའི་ཕྱིར་པདྨའི་འདབ་མ་ལྟ་བུའི་རྣམ་པའོ། །ལྷག་མ་ནི་གོ་སླའོ། །གསུངས་པའི་མཚན་ཉིད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་འདི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་པས་ཇི་ལྟར་ཤེས་ཞེས་དོགས་པ་ལ། །ཕལ་པས་པདྨ་ཅན་དུ་བརྗོད། །ཅེས་གསུངས་ཏེ། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་མཚན་ཉིད་མི་ཤེས་པ་རྣམས་དང༌། མཁས་པ་མ་ཡིན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་པདྨ་ཅན་དུ་བརྗོད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཡང་ཙ་རའི་བུས་བརྗོད་པ། ཤིན་ཏུ་རིང་བ་མ་ཡིན་པ་དང༌། ཤིན་ཏུ་ཐུང་བ་མ་ཡིན་པ་དང༌། ཤིན་ཏུ་གནག་པ་མ་ཡིན་པ་དང༌། ཤིན་ཏུ་དཀར་བ་མ་ཡིན་པ་དང༌། ཤིན་ཏུ་སྦོམ་པ་མ་ཡིན་པ་དང༌། ཤིན་ཏུ་སྐེམས་པ་མ་ཡིན་པ་དང༌། སྐྱེས་བུའི་སྐྱོན་རྣམས་མི་འབྱུང་བ་དང༌། ཆ་ཤེས་པ་དང༌། ཀུན་རྫོབ་ཀྱི་གྲོས་དང༌། བརྡུང་བ་ཤེས་པ་དང༌། གར་ཤེས་པ་དང༌། གླུ་ཤེས་པ་དང༌། མཛེས་པ་དང་རྟག་ཏུ་འབབ་པ་དང༌། སྤུ་སྤངས་པ་དང༌། ཚད་དང་ལྡན་པ་དང༌། ལག་པ་དང་རྐང་པའི་ཡན་ལག་མཉེན་པ་དང༌། འཇམ་པར་སྨྲ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་མང་པོས་པདྨ་ཅན་ལ་བསྟོད་དོ། །རྒྱུད་གཞན་ལས་ཀྱང༌། རི་བོང་ཅན་གྱི་བཞིན་དང༌། སྔོ་བསངས་དང༌། ཉུང་བའི་ཡན་ལག་དང༌། དལ་གྱིས་འགྲོ་བ་དང༌། མགྲིན་པ་རིང་བ་དང༌། པདྨའི་དྲི་དང་ལྡན་པའི་རྔུལ་དང༌། རི་དྭགས་ཀྱི་ལྟ་སྟངས་དང༌། རི་དྭགས་ཀྱི་མགྲིན་པ་དང༌། རི་དྭགས་ཀྱི་ལྟོ་བ་དང༌། རི་དྭགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་རོ་སྨད་དང༌། རྐེད་པ་དང༌། པདྨའི་འདབ་མ་ལྟ་བུའི་ཉེ་གནས་དང༌། དངོས་གྲུབ་སྦྱིན་མ་ནི་པདྨ་ཅན་གསུངས་སོ། །འདིའི་ཉེ་གནས་ཀྱང་གསུངས་པ། །སྤུ་མེད་ཤ་ལྡན་སྦོམ་པོ་སྟེ། རུས་སྦལ་རྒྱབ་འདྲ་དགེ་བ་ཉིད། །གླང་པོའི་དབང་པོ་མགྲིན་པ་མཚུངས། །རྒྱས་ཤིང་ཤིན་ཏུ་མྱོས་བྱེད་འབབ། །ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་འདི་གཅིག་གིས། །ནང་གི་ཡོན་ཏན་སྦྱིན་པ་མོ། ། རྟག་པར་སྐལ་བཟང་ཤེས་པར་བྱ། །སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་མཆོག་རབ་སྦྱིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའོ། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་གཟུགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རང་གི་ངོ་བོ་སྟེ། དེ་འདི་ལ་ཡོད་པའི་ཕྱིར། ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་དགའ་བའི་གཟུགས་ཅན་མའོ། །དེ་རྙེད་ནས་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གསུངས་པའི་མཚན་ཉིད་ཡང་དག་པར་ཐོབ་ཅིང་འགྲུ
Chinese
之所以这样说，是为了从彻底的否定中认识到碧蓝。名为“如同莲花的花瓣”，这是因为她具有辨别和显明事物的性质，是女性的显现。名为“如同莲花的花瓣”，如同莲花的花瓣一样，这是因为她的近处柔和，所以呈现出如同莲花花瓣的形态。其余部分很容易理解。有人怀疑，世间之人如何得知所说的具有特征的手印？因此说：“凡夫俗子称之为莲花女。”意思是说，那些不了解大手印的特征，以及那些不聪明的人，将大手印称之为莲花女。同样，嚓热的儿子也说过：不太长，不太短，不太黑，不太白，不太粗，不太细，不出现男性的缺点，知分寸，通晓世俗的言谈，懂得敲击，懂得舞蹈，懂得歌唱，美丽且恒常流淌，没有毛发，具有尺度，手和脚的肢体柔软，说话温和等等，用很多赞美之词来赞美莲花女。其他的续部中也说：拥有兔子般的容颜，碧蓝，肢体纤细，行动缓慢，脖子修长，拥有散发莲花香味的汗水，拥有如同鹿一样的眼神，拥有如同鹿一样的脖子，拥有如同鹿一样的腹部，拥有如同鹿王一般的下半身，腰肢纤细，拥有如同莲花花瓣一般的近处，以及赐予成就，被称为莲花女。关于她的近处也这样说：没有毛发，充满肉感，丰满，如同乌龟的背部一样，非常吉祥。如同象王的脖子一般。丰满且极度令人陶醉地流淌。这位伟大的女神，仅凭一人，就能赐予内在的功德。要始终了解吉祥，给予修行者最殊胜的加持。等等。名为“俱生之身”，就是指自性，因为她拥有这种自性，所以是具有俱生喜悦之身的女性。名为“获得她之后”，是指已经正确获得了所说的大手印的特征并成就。
English
The reason for saying this is to realize the azure from complete negation. The name "like a lotus petal" is because it has the nature of distinguishing and clarifying things, and it is the manifestation of a woman. The name "like a lotus petal" is like a lotus petal because her vicinity is soft, so it appears in the form of a lotus petal. The rest is easy to understand. Some people doubt, how do people in the world know the characteristics of the handprint that is said? Therefore, it is said: "Ordinary people call it the Lotus Woman." It means that those who do not understand the characteristics of Mahamudra, and those who are not smart, call Mahamudra the Lotus Woman. Similarly, Tsara's son also said: not too long, not too short, not too black, not too white, not too thick, not too thin, no male shortcomings appear, knowing the measure, knowing the secular speech, knowing how to knock, knowing how to dance, knowing how to sing, beautiful and constantly flowing, without hair, having measure, the limbs of hands and feet are soft, speaking gently, etc., using many praises to praise the Lotus Woman. Other tantras also say: having a rabbit-like face, azure, slender limbs, slow movement, long neck, having sweat that exudes the fragrance of lotus, having deer-like eyes, having a deer-like neck, having a deer-like abdomen, having the lower body like the king of deer, slender waist, having a vicinity like a lotus petal, and bestowing achievements, is called the Lotus Woman. Regarding her vicinity, it is also said: no hair, full of flesh, plump, like the back of a turtle, very auspicious. Like the neck of the elephant king. Plump and extremely intoxicatingly flowing. This great goddess, with just one person, can bestow inner merits. Always understand auspiciousness and give the most supreme blessings to practitioners. and so on. The name "co-emergent body" refers to self-nature, because she possesses this self-nature, so she is a woman with a co-emergent joyful body. The name "after obtaining her" means that she has correctly obtained the characteristics of the Mahamudra that has been said and has achieved it.