Back to the library

DTG003 0046.Fifth, Commentary on the Chapter of Heruka Clarity..Fifth, Commentary on the Chapter of Heruka Clarity..g2.0f

Tibetan

་བའོ། །བརྒྱད་གཉིས་ལོན་པ་ཞེས་པ་དེ་ཉིད་བཞི་དང་རྟོགས་པའོ། །རིག་མ་བརྒྱད་པོ་ཞེས་པ་དགའ་བ་ལ་སོགས་པ་བཞི་ཚན་གཉིས་ཀྱིས་སོ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་བདེ་བ་ཆེན་པོ་སྟེ། དཀྱིལ་འཁོར་ཡང་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་སུ་གཞུག་པར་བྱ་ཞིང༌། དེའི་བདག་ཉིད་ཀྱིས་རྣམ་པར་གནས་པར་བྱའོ། །འདིས་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་གཉིས་པ་ཁ་སྦྱོར་ཉིད་མཚོན་པའོ། །དམ་འཁྱུད་ཙུམྦ་ན་བྱེད་པས། །འདི་རྣམས་རྣལ་འབྱོར་པ་ཡིས་མཆོད། །དེར་ནི་ག་པུར་བཏུང་བྱ་ཞིང༌། །དེ་ཡིས་དཀྱིལ་འཁོར་བསང་གཏོར་བྱ། །དེ་རྣམས་བཏུང་བྱ་རྣལ་འབྱོར་པ། །དངོས་གྲུབ་མྱུར་དུ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །དམ་འཁྱུད་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པས་ཁ་སྦྱོར་གྱི་རྣལ་འབྱོར་གསུངས་སོ། །དེར་ནི་དེའི་དུས་ནག་པུར་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་བཏུང་བར་བྱ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་ལྕེ་ཡིས་ཞེས་པ་གདམས་ངག་གོ །དེ་ཡིས་དཀྱིལ་འཁོར་བསང་གཏོར་བྱ། །ཞེས་པ་དེས་འདུས་པ་རྣམ་པར་ དག་པ་ཞེས་པའི་དོན་ནོ། །དེ་རྣམས་བཏུང་བྱ་ཞེས་པ་རྡོ་རྗེ་ལྕེ་ཡིས་ཞེས་པ་གདམས་ངག་གོ །དེ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རྣལ་འབྱོར་པ་དངོས་གྲུབ་མྱུར་དུ་ཐོབ་པར་འགྱུར་ཏེ་མྱུར་དུ་དེའི་སྐད་ཅིག་ལས་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་པའི་དོན་ནོ། །དེར་ནི་ཆང་ཡང་བཏུང་བར་བྱ། །ཞེས་པ་དེར་ཐུགས་ཀྱི་མངོན་པར་ཞེན་པ་ཡལ་བར་གྱུར་པའོ། །ཤ་དང་ཤཱ་ལི་སྐྱེས་པ་བཟའ། །ཞེས་པ་དེ་ལ་སྐུའི་མངོན་པར་ཞེན་པ་ཡང་མེད་དོ་ཞེས་པའི་དོན་ནོ། །མངོན་པར་ཞེན་པ་གཉིས་ཡལ་བར་གྱུར་བ་ན་མཚན་མའི་མངོན་པར་ཞེན་པ་ཡང་ཡལ་བའི་ཕྱིར་ཐ་དད་དུ་ན་གསུངས་སོ། །དེ་ནི་གོས་དང་བྲལ་བྱས་ནས། །བྷ་གར་ཙུམྦ་ཡང་ཡང་བྱ། །དེ་ནི་གོས་དང་བྲལ་ཞེས་པ་སྒྲིབ་པ་དང་བྲལ་བ་རང་བཞིན་མེད་པར་བྱས་ན་བྷ་ག་ཡེ་ཤེས་ལ་ཙུམྦ་བྱའོ། །ཡང་ཡང་ཞེས་པ་སྐད་ཅིག་སོ་སོར་བར་མཆད་པར་རབ་ཏུ་རྟོགས་པར་གྱུར་པའོ། །ཡང་ན་གང་ཙུམྦ་བྱ་ཞེས་པ་འདིས་གསུང་གི་མངོན་པར་ཞེན་པ་ཡང་དེ་ལ་མེད་དོ་ཞེས་གསལ་བ་ཉིད་ཀྱིས་གསུངས་སོ། །དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་བོལླ་གཞིབ། །གར་བྱ་གླུ་ཡང་བླང་བར་བྱ། །དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་བོལླ་རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་གཞིབ་བར་བྱ་སྟེ། །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མངོན་བར་ཞེན་པ་བཤིག་པར་བྱའོ། །གར་དང་གླུ་ཡང་བླང་བར་བྱ། །ཞེས་པ་གར་དང་གླུའི་དོན་གསུངས་པ་ཉིད་དོ། །བོལླ་ཀཀྐོ་ལ་སྦྱེར་ནས། །དེ་ལ་རོལ་པར་བྱའོ། །ཁ་སྦྱོར་གྱི་རྣལ་འབྱོར་ཉིད་ལས་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ་ཞེས་པའི་དོན་ནོ། །དེ་ནས་ཐུན་ཚོད་གཉིས་པ་ལ། །གོས་ཀྱིས་མིག་ནི་བཀབ་ནས་སུ། །དེར་ནི་སློབ་མ་ག

Chinese

。八二得十六,就是四和理解。八位明妃是指喜悦等四组。因此,是大乐,应引入到圆满智慧坛城中,并以其自性安住。这象征着第二个坛城,即结合。以誓言拥抱(藏文:དམ་འཁྱུད,梵文天城体:samaya-śliṣṭa,梵文罗马拟音:samaya-śliṣṭa,汉语字面意思:誓言拥抱)亲吻,瑜伽士以此供养。在那里饮用樟脑,并以此清洁坛城。瑜伽士饮用这些,将迅速获得成就。以“誓言拥抱”等讲述了结合的瑜伽。在那里,在那时,应饮用黑色的菩提心(藏文:ནག་པུར,梵文天城体:nagpura,梵文罗马拟音:nagpura,汉语字面意思:黑色的城市),即用金刚舌头,这是口诀。以此清洁坛城,意思是说以此使聚集完全清净。饮用这些,即用金刚舌头,这是口诀。因此,瑜伽士将迅速获得成就,意思是说迅速从那一刹那获得成就。在那里也应饮用酒,意思是说在那里对心的执着消失。吃肉和稻米,意思是说对他来说对身体的执着也没有了。当两种执着消失时,因为名相的执着也消失了,所以分别讲述。那是脱掉衣服后,反复亲吻བྷ་ག་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。那是脱掉衣服,意思是说去除障碍,使其无自性,然后亲吻བྷ་ག་智慧。反复,意思是说在每个刹那之间彻底理解。或者,亲吻什么,这表明他对声音的执着也没有了,这已经明确说明了。他们也应研磨བོལླ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。应跳舞和唱歌。他们也应研磨བོལླ་金刚智慧,应摧毁智慧的执着。应跳舞和唱歌,意思是说已经讲述了舞蹈和歌曲的意义。将བོལླ་与豆蔻混合,应沉溺于此。意思是说,应从结合的瑜伽中成就一切。然后,在第二个时段,用布蒙住眼睛,在那里学生

English

. Eight times two is sixteen, which is four and understanding. The eight vidyādharīs refer to the two sets of four, such as joy. Therefore, it is great bliss, and one should enter into the perfect wisdom mandala and abide in its nature. This symbolizes the second mandala, which is union. By making the samaya-śliṣṭa (藏文:དམ་འཁྱུད,梵文天城体:samaya-śliṣṭa,梵文罗马拟音:samaya-śliṣṭa,汉语字面意思:vow embrace) kiss, the yogi makes offerings with this. There, camphor should be drunk, and with this, the mandala should be cleansed. Yogis who drink these will quickly attain accomplishment. The yoga of union is taught with "samaya-śliṣṭa" and so on. There, at that time, the black bodhicitta (藏文:ནག་པུར,梵文天城体:nagpura,梵文罗马拟音:nagpura,汉语字面意思:black city) should be drunk, that is, with the vajra tongue, which is the instruction. By cleansing the mandala with this, it means that the gathering is completely purified with this. Drinking these, that is, with the vajra tongue, which is the instruction. Therefore, the yogi will quickly attain accomplishment, meaning that he will quickly attain accomplishment from that moment. There, wine should also be drunk, meaning that attachment to the mind disappears there. Eating meat and rice means that he also has no attachment to the body. When the two attachments disappear, because the attachment to signs also disappears, it is taught separately. That is, after taking off clothes, repeatedly kiss the bhaga (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). That is, taking off clothes means removing obstacles, making it without self-nature, and then kissing the bhaga wisdom. Repeatedly means that one thoroughly understands the intervals in each moment. Or, what to kiss, this shows that he also has no attachment to sound, which has been clearly stated. They should also grind bolla (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). Dancing and singing should be performed. They should also grind bolla vajra wisdom, and the attachment to wisdom should be destroyed. Dancing and singing should be performed, meaning that the meaning of dance and song has been taught. Mix bolla with cardamom and indulge in it. It means that everything should be accomplished from the yoga of union. Then, in the second session, cover the eyes with cloth, there the student