Tibetan
གྱིས་གཏིང་དཔག་དཀའ་བ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ལྗགས་དམར་བ་ཉིད་དོ། །གླང་པོ་ཆེའི་སྒྲ་དང་སྤྲིན་གྱི་སྒྲ་རྣམས་ལ་བསྙེངས་པ་མེད་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་དབྱངས་གླང་པོ་ཆེ་དང་སྤྲིན་གྱི་སྒྲ་ལྟ་བུ་ཉིད་དོ། །དབྱངས་ཤིན་ཏུ་མཉེན་ཅིང་ཡིད་འཕྲོག་པ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་གསུང་སྙན་ཅིང་མཉེན་ལ་འཇམ་པ་ཉིད་དོ། །སྲིད་པའི་ཀུན་དུ་སྦྱོར་བ་སྤངས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་མཆེ་བ་ཟླུམ་པ་ཉིད་དོ། །སྐྱེ་བོ་རྣོན་པོ་འདུལ་བར་མཁས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་མཆེ་བ་རྣོ་བ་ཉིད་དོ། །ཆོས་འདུལ་བར་དཀའ་བ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་མཆེ་བ་དཀར་བ་ཉིད་དོ། །མཉམ་པའི་སའི་ཆར་ལེགས་པར་གནས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་མཆེ་བ་མཉམ་པ་ཉིད་དོ། །མངོན་པར་རྟོགས་པ་མཐར་གྱིས་ཉེ་བར་སྟོན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་མཆེ་བ་བྱིན་གྱིས་ཕྲ་བ་ཉིད་དོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་རི་བོ་མཐོན་པོར་གནས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ཤངས་མཐོ་བ་ཉིད་དོ། །གདུལ་བྱའི་སྐྱེ་བོ་གཙང་མ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་མངའ་བ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ཤངས་གཙང་བ་ཉིད་དོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཤིན་ཏུ་ཡངས་པ་གཟིགས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་སྤྱན་ཡངས་པ་ཉིད་དོ། །སེམས་ཅན་སྟུག་པོའི་དོན་བྱེད་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རྫི་མ་སྟུག་བ་ཉིད་དོ། །སྤྱན་དཀར་ནག་ཕྱེད་ཅིང་པདྨའི་འདབ་ མ་ལྟ་བུ་ལྷ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་བུ་མོ་མང་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཀུན་དུ་དགའ་བར་བྱས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་སྤྱན་དཀར་ནག་ཕྱེད་ཅིང་པདྨའི་འདབ་མ་ལྟ་བུ་ཉིད་དོ། །རྟག་ཏུ་གཟིགས་པ་རྒྱ་ཆེ་བ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་སྨིན་མ་ཟུང་ཚུགས་རིང་བ་ཉིད་དོ། །སྐྱོན་མཐའ་དག་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་སྨིན་མ་ཟུང་སྤུ་མཉམ་པ་ཉིད་དོ། །བྱམས་པ་ལ་སོགས་པ་དགེ་བའི་རྩ་བའི་བསོད་ནམས་ཉེ་བར་བསགས་པས་རྒྱུད་སྣུམ་ཞིང་འདུལ་བའི་སྐྱེ་བོ་མཉེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་སྨིན་མ་ཟུང་སྣུམ་པ་ཉིད་དོ། །མཆོག་ཏུ་སྟུག་ཅིང་རྒྱས་པ་མངའ་བ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་སྙན་སྟུག་ཅིང་རྒྱས་པ་ཉིད་དོ། །བདུད་རོ་མཉམ་པར་བཏུལ་བ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་སྙན་མཉམ་པ་ཉིད་དོ། །སེམས་ཉམས་པ་མེད་པར་རྣམ་པར་འདྲེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་སྙན་གྱི་དབང་པོ་མ་ཉམས་པ་ཉིད་དོ། །ལྟ་བས་བྱས་པའི་སྐྱོན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གྱུར་པའི་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་དཔྲལ་བ་ལེགས་པར་འབྱེས་པ་ཉིད་དོ། །དགེ་སྦྱོང་དང་བྲམ་ཟེ་ལ་སོགས་པ་ཕས་ཀྱི་རྒོལ་བ་རབ་ཏུ་བཅོམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་དཔྲལ་བ་ཡངས་པ་ཉིད་དོ། །མཆོག་གི་སྨོན་ལམ་ལེགས་པར་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ཡན་ལག་མཆོག་ལེགས་པར་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཉིད་དོ། །ཡུལ་གྱི་མེ་ཏོག་དང་
Chinese
因为难以测度其深度，所以舌头是红色的。因为对于大象的声音和云的声音毫不畏惧，所以声音如同大象和云的声音。因为声音非常柔和动听，毫无瑕疵，所以言语悦耳、柔和而温润。因为舍弃了世间的种种牵连，所以牙齿是圆润的。因为善于调伏刚强之人，所以牙齿是锐利的。因为佛法难以调伏，所以牙齿是洁白的。因为安住于平等的境界，所以牙齿是平齐的。因为逐渐显示证悟，所以牙齿是逐渐变细的。因为安住于智慧的高峰，所以鼻梁是高挺的。因为具有清净圆满的所化众生，所以鼻梁是清净的。因为能见到极其广阔的佛法，所以眼睛是宽广的。因为能利益稠密的众生，所以睫毛是浓密的。因为眼睛黑白分明，如同莲花瓣，受到天人和非天之女的普遍喜爱，所以眼睛黑白分明，如同莲花瓣。因为总是看得深远，所以眉毛修长。因为知晓一切过失，所以眉毛的毛发是平顺的。因为慈爱等善根的福德积累，使得心性柔顺，容易调伏，所以眉毛是润泽的。因为具有极其浓密和发达的特征，所以耳朵是浓密而发达的。因为平等地调伏了魔众，所以耳朵是平等的。因为毫不动摇地引导心识，所以耳根是不衰退的。因为完全具备了由观看所产生的一切功德，所以额头是开阔的。因为彻底摧伏了沙门和婆罗门等外道，所以额头是宽广的。因为圆满完成了殊胜的愿望，所以肢体圆满具足。如同境内的鲜花和
English
Because its depth is immeasurable, the tongue is red. Because there is no fear of the sounds of elephants and clouds, the voice is like the sound of elephants and clouds. Because the voice is very soft, captivating, and flawless, the speech is melodious, soft, and gentle. Because all worldly attachments are abandoned, the teeth are rounded. Because of being skilled in taming the fierce, the teeth are sharp. Because the Dharma is difficult to tame, the teeth are white. Because of abiding well in the realm of equality, the teeth are even. Because of gradually revealing realization, the teeth are gradually thinning. Because of abiding on the high peak of wisdom, the nose is high. Because of possessing pure and perfect disciples to be tamed, the nose is pure. Because of seeing the vastness of the Buddha's Dharma, the eyes are wide. Because of benefiting dense sentient beings, the eyelashes are thick. Because the eyes are clear with black and white, like lotus petals, and are universally pleasing to many daughters of gods and demigods, the eyes are clear with black and white, like lotus petals. Because of always seeing far and wide, the eyebrows are long. Because of knowing all faults, the hairs of the eyebrows are even. Because of accumulating merit from the roots of virtue such as love, the mind is smooth and easy to tame, so the eyebrows are smooth. Because of possessing extremely dense and developed features, the ears are dense and developed. Because the hordes of demons are equally tamed, the ears are equal. Because of leading the mind without wavering, the sense of hearing does not decline. Because all the virtues arising from seeing are fully possessed, the forehead is well-formed. Because the ascetics, Brahmins, and other opponents are thoroughly defeated, the forehead is broad. Because the supreme aspirations are perfectly fulfilled, the limbs are perfectly complete. Like the flowers of the land and
Tibetan
སྦྲང་རྩི་རྣམས་ལ་དབང་པོའི་བུང་བ་དགའ་བ་རྣམ་པར་བཟློག་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་དབུ་སྐྲ་བུང་བ་ལྟ་བུ་ཉིད་དོ། །མཐོང་བ་དང་བསྒོམ་པ་ལེགས་པར་བསྒྲུབས་པས་བག་ལ་ཉལ་རབ་ཏུ་སྤངས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་དབུ་སྐྲ་སྟུག་པ་ཉིད་དོ། །བསྟན་པའི་སྙིང་པོ་མཉེན་པའི་བློ་ཡིས་མངོན་པར་ཤེས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་དབུ་སྐྲ་སྣུམ་པ་ཉིད་དོ། །རྟག་ཏུ་འཁྲུག་པ་མེད་པའི་ཐུགས་མངའ་བ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་དབུ་སྐྲ་མ་འཛིངས་པ་ཉིད་དོ། །རྟག་ཏུ་གསུང་མི་རྩུབ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་དབུ་སྐྲ་མི་བཤོར་བ་ཉིད་དོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་བདུན་གྱི་དྲི་ཞིམ་པའི་མེ་ཏོག་ལྷག་པར་མངའ་བ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་དབུ་སྐྲ་དྲི་ཞིམ་པ་ཉིད་དོ། །ཕྱག་དང་ཞབས་དཔལ་གྱི་བེའུ་དང་བཀྲ་ཤིས་དང་གཡུང་དྲུང་འཁྱིལ་པ་ལ་སོགས་པས་བརྒྱན་པ་ལེགས་པར་བརྒྱན་ཅིང་མཛེས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ཕྱག་དང་ཞབས་ཀྱི་མཐིལ་དཔལ་གྱི་བེའུ་དང་བཀྲ་ཤིས་དང་གཡུང་དྲུང་འཁྱིལ་པས་ལེགས་པར་བརྒྱན་པ་ཉིད་དོ་ཞེས་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་དཔེ་བྱད་བརྒྱད་ཅུ་པོ་རྣམས་རྟག་ཏུ་ འབྱུང་བ་གང་ཡིན་པའོ། །མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ཀྱི་གཞི་ཉིད་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྐུ་ནི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཡང་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་དང་དབྱེར་མེད་པ་ཉིད་ཀྱིས་སོ། །གཙོ་བོ་ཞེས་པ་ལ་འདིས་དེ་ཉིད་ཆོས་ཀྱི་སྐུའི་བདག་ཉིད་ཀྱང་སྟེ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་བདག་པོ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་དང་དབྱེར་མེད་པ་ཁོ་ན་རྫོགས་པའི་རིམ་པ་ཡིན་གྱི་གཞན་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་པ་སྟེ། བསྐྱེད་པ་ཡིས་ནི་དགོས་པ་ཅི། །ཞེས་གང་ཞིག་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་དེ་ནི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་མི་རིགས་པ་ཁོ་ནའོ་ཞེས་པའོ། །ལུས་དངོས་མེད་ན་གང་ལས་བདེ། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ། སྟོན་པ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་མཚན། །གཙོ་བོ་དཔེ་བྱད་བརྒྱད་ཅུ་ལྡན། ཞེས་པའི་བར་གྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་ཉིད་རྫོགས་པ་དང༌། རྫོགས་པ་ཉིད་བསྐྱེད་པའོ་ཞེས་པ་སྟེ། འདི་དག་གཉིས་སུ་མེད་ཅིང་གཅད་དུ་མེད་པའོ། །འོན་ཀྱང་དབྱངས་བཅོ་ལྔ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ཉིད་བདག་མེད་མ་ལ་སོགས་པ་མཁའ་འགྲོ་མ་བཅོ་ལྔ་རྣམས་ཏེ། དེ་རྣམས་ཀྱང་རྣམ་པར་བཅད་པའི་མཐའ་དབྱངས་བཅུ་དྲུག་རྣམ་པར་དག་པ་ཤེས་རབ་དང་ཐབས་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིས་འགྱུར་ཉིད་ཀྱིས་རྩ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཕྱག་ཞབས་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང་ལྡན་པ། ཆ་དང་བྲལ་བའི་རང་བཞིན་མཁའ་འགྲོ་མ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཉིད་རེ་ཞིག་ཐོབ་
Chinese
因为能完全阻止蜜蜂喜爱花蜜，所以头发像蜜蜂一样。因为很好地完成了见和修，完全断绝了习气，所以头发浓密。因为以柔软的智慧现证了教法的精髓，所以头发油亮。因为恒常拥有不散乱的心，所以头发不缠结。因为恒常不说粗暴的语言，所以头发不脱落。因为特别具有菩提七支的芬芳之花，所以头发芬芳。因为手和脚的掌心以吉祥旋、吉祥结和雍仲符号等庄严，得到了很好的庄严和美丽，所以手和脚的掌心以吉祥旋、吉祥结和雍仲符号等很好地庄严，这就是八十随好恒常出现的原因。以相和随好的基础，世尊的身是化身，也与报身无别。所谓“主尊”，以此也表明其是法身的自性，因为是坛城的主尊。与生起次第无别，这才是圆满次第，而不是其他的，即“生起有何用？”凡是执著金刚心要的，在任何情况下都是不合理的。 “身体没有实体，从何得乐？”等等。从“具三十二相的导师，主尊具八十随好”之间，说明了世尊的生起次第就是圆满次第，圆满次第就是生起次第，这两者是无二无别的，不可分割的。然而，十五个元音完全转变，就是无我母等十五空行母，她们也是以完全分离的十六元音清净，智慧和方便完全清净的双倍，具有三十二脉的自性，手足等具有三十二相，无分自性的空行母完全转变，暂时获得化身。
English
Because it can completely prevent bees from loving nectar, the hair is like bees. Because seeing and meditating are well accomplished, and habits are completely cut off, the hair is thick. Because the essence of the teaching is realized with soft wisdom, the hair is shiny. Because of constantly having a non-scattered mind, the hair is not tangled. Because of constantly not speaking harsh words, the hair does not fall out. Because of especially having the fragrant flowers of the seven branches of enlightenment, the hair is fragrant. Because the palms of the hands and feet are adorned with auspicious swastikas, auspicious knots, and yungdrung symbols, they are well adorned and beautiful, so the palms of the hands and feet are well adorned with auspicious swastikas, auspicious knots, and yungdrung symbols. This is the reason why the eighty minor marks constantly appear. By the very basis of the marks and signs, the body of the Bhagavan is the manifestation body, and is also inseparable from the enjoyment body. The term "chief" indicates that it is also the nature of the Dharmakaya, because it is the chief of the mandala. What is inseparable from the generation stage is the completion stage, and not another, that is, "What is the use of generation?" Whatever clings to the Vajra essence is completely unreasonable in every way. "If the body has no substance, from what does happiness come?" and so on. From "The teacher with thirty-two marks, the chief with eighty signs," it is explained that the generation stage of the Bhagavan is the completion stage, and the completion stage is the generation stage. These two are non-dual and inseparable. However, the complete transformation of the fifteen vowels is the fifteen dakinis, such as the selflessness mother, etc. They are also purified by the completely separated sixteen vowels, and the purity of wisdom and means is doubled, possessing the nature of the thirty-two channels, the hands and feet, etc., possessing the thirty-two marks, the dakini of indivisible nature is completely transformed, and the manifestation body is temporarily obtained.