Tibetan
ཤེས་ཀྱི་རང་བཞིན་གསུངས་པ། དེ་བཞིན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། དེ་བཞིན་ཞེས་པ་ནི་ཀུན་བསྡུས་པ་ཡང་ང་ཡིན་ཞེས་པ་སྟེ། གང་དངོས་པོའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཕུལ་དུ་བྱུང་བར་ཤེས་པ་སྟེ། དེ་རྐྱེན་གྱིས་ཁྱད་པར་དུ་ཤེས་པའོ། །ཅི་འདྲ་ཞེས་གསུངས་པ། མུན་པ་ལ་ནི་མར་མེ་ལྟར། །ཞེས་པ་སྟེ། ཇི་ལྟར་མར་མེའི་རང་བཞིན་རབ་ཏུ་གསལ་བར་བྱེད་ཅིང་མུན་པ་ཡང་སེལ་བ་དང༌། དངོས་པོ་དག་ཀྱང་རབ་ཏུ་གསལ་བར་བྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་འཕགས་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་གྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱང་རང་བཞིན་གསལ་ཞིང་ཤེས་བྱའི་སྒྲིབ་པའི་རབ་རིབ་སེལ་བ་དང༌། འཕགས་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་གྱི་དངོས་པོ་དག་ཀྱང་རང་བཞིན་གྱིས་གསལ་བར་བྱེད་དོ། །སྟོན་པ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་མཚན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་དང་ཞབས་ཀྱི་མཐིལ་ལ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་སྟོང་དང་ལྡན་ཞིང་མུ་ཁྱུད་ཅན་ལྟེ་བ་དང་བཅས་པ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པས་ཕྱག་དང་ཞབས་འཁོར་ལོའི་མཚན་དང་ལྡན་པའོ། །ཕྱག་དག་གི་མཐིལ་མཉམ་ཞིང་ས་ལ་རེག་པ་བསྐུམ་པ་མ་ཡིན་པ་ཉིད་དོ། །ཞབས་དག་ཀྱང་ལེགས་པར་གནས་པ་ནི་ཕྱག་གི་མཐིལ་བཞིན་ནོ། །ངང་པའི་རྒྱལ་པོ་ལྟར་ཕྱག་དང་ཞབས་ཀྱི་སོར་མོ་དྲ་བས་འབྲེལ་པས་ཕྱག་དང་ཞབས་དྲ་བར་འབྲེལ་བའོ། །ཕྱག་དང་ཞབས་ཤིང་བལ་ལྟར་གཞོན་ཞིང་མཉེན་པས་ཕྱག་ཞབས་མཉེན་པའོ། །ཕྱག་དང་ཞབས་རྒྱས་པ་དང་སྤྱི་གཙུག་མཐོ་ཞིང་མགུར་ལྷུན་མཐོ་བས་བདུན་མཐོ་བའོ། །ཕྱག་དང་ཞབས་ཀྱི་སོར་མོ་རིང་བས་སོར་མོ་རིང་བའོ། །རྟིང་པ་རིང་བས་རྟིང་པ་ཡངས་པའོ། །སྐུ་མདུན་དུ་ འཕགས་ཤིང་དྲང་བས་སྐུ་ཆེ་ཞིང་དྲང་བའོ། །ལོང་བུ་མཛེས་པར་ནུབ་པས་ཞབས་ལེགས་པར་མཐོ་བའོ། །སྤུ་གྱེན་དུ་གཡས་ཕྱོགས་སུ་འཁྱིལ་བས་ཡན་ལག་གི་སྤུ་གྱེན་དུ་འཁྱིལ་བའོ། །བྱིན་པ་ཆགས་པ་དང་བཅས་པ་རི་དགས་ཨེ་ན་ཡ་ལྟར་མཛེས་པས་བྱིན་པ་རི་དགས་ཨེ་ན་ཡ་ལྟར་རིམ་གྱིས་གཞོལ་བའོ། །བྲལ་མཉམ་ཞིང་དཔུང་མགོ་མཉམ་པ་དེའི་ཕྱག་མཐིལ་གཉིས་ཀྱིས་བུས་མོའི་ལྷང་ས་ལ་རེག་པས་ཕྱག་གིས་བརླ་སླེབས་པའོ། །གླང་པོ་དང་རྟ་ཅང་ཞེས་ལྟར་གསང་བའི་གནས་ཤིན་ཏུ་མཛེས་པར་སྦུ་པས་སུ་ནུབ་པའོ། །པགས་པ་མདོག་བཟང་པོ་དང་ལྡན་པས་གསེར་གྱི་མདོག་ལྟ་བུའོ། །གསེར་དངུལ་ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་པ་ལྟར་པགས་པ་སྙོམས་ཤིང་སྐུ་ལ་རྡུལ་གྱིས་མི་གོས་པས་མདོག་འཇམ་པའོ། །བ་སྤུའི་ཁུང་བུ་རེ་རེ་ནས་སྐྱེས་ཤིང་གཉིས་སུ་མེད་པས་ཁུང་བུ་རེ་རེའོ། །འོད་གསལ་བའི་མཛོད་སྤུ་སྨིན་མཚམས་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པས་ཞལ་
Chinese
讲述智慧的自性。 所谓“如是”等等。“如是”是指完全包含，也是我之意。即对事物的真如实相有卓越的了解，因此能通过因缘来特别地了解。 说了什么是“如何”呢？ “对于黑暗犹如明灯。” 就像灯的自性能够极度照亮并驱散黑暗，也能极度照亮事物一样。 同样，圣者行境的智慧也能照亮自性，驱散所知障的昏暗，并且圣者行境的事物也能自然显现。 “三十二相的导师。” 所谓如来佛的手掌和脚底具有千辐轮相，并且具有轮廓和中心，一切相都圆满，因此手和脚都具有轮相。 手掌平整，接触地面且不收缩。 脚也安稳地放置，如同手掌一样。 像天鹅之王一样，手和脚的指间有蹼相连，因此手和脚有蹼相连。 手和脚像木棉一样柔软，因此手脚柔软。 手和脚宽大，顶髻高耸，颈项丰满，因此是七处隆满相。 手和脚的指头修长，因此手指修长。 脚后跟宽大，因此脚后跟宽阔。 身躯 高大而挺直，因此身体高大而挺直。 踝骨深藏不露，因此脚踝完美不外露。 毛发向上，向右盘旋，因此肢体的毛发向上盘旋。 腿部丰满，像艾那鹿一样美丽，因此腿部像艾那鹿一样逐渐变细。 双肩平齐，双臂等长，双手掌可以触及膝盖，因此双手可以触及大腿。 像大象和骏马一样，隐秘处非常美观地隐藏在皮褶之中。 皮肤具有良好的颜色，像金子的颜色一样。 像精炼的金银一样，皮肤光滑，身体不沾染灰尘，因此肤色柔和。 每个毛孔只长一根毛发，没有两根，因此是每个毛孔一根毛发。 光明照耀的白毫相位于眉间，非常宽广，面容
English
The nature of wisdom is spoken of. "Thusness" and so on. "Thusness" means all-encompassing, also meaning "I." That is, having an excellent understanding of the true nature of things, and thus being able to understand specifically through conditions. What is said to be "how"? "For darkness, like a lamp." Just as the nature of a lamp can greatly illuminate and dispel darkness, and also greatly illuminate things. Similarly, the wisdom of the realm of the noble ones also illuminates its own nature, dispels the dimness of the obscurations of knowledge, and the things of the realm of the noble ones also naturally appear. "The teacher with thirty-two marks." The palms of the hands and soles of the feet of the Tathagatas have wheels with a thousand spokes, and have outlines and centers, all aspects are complete, so the hands and feet have the marks of wheels. The palms are even and touch the ground without contracting. The feet are also well placed, like the palms. Like the king of geese, the fingers of the hands and feet are connected by webs, so the hands and feet are connected by webs. The hands and feet are as soft as cotton, so the hands and feet are soft. The hands and feet are broad, the crown of the head is high, and the neck is full, so there are seven high places. The fingers of the hands and feet are long, so the fingers are long. The heels are long, so the heels are wide. The body is tall and upright, so the body is tall and upright. The ankles are beautifully hidden, so the ankles are perfectly high. The hairs turn upwards and coil to the right, so the hairs of the limbs coil upwards. The thighs are full and beautiful like the Ena deer, so the thighs gradually taper like the Ena deer. The shoulders are even and the arms are equal in length, and the palms of the hands can touch the knees, so the hands can reach the thighs. Like the elephant and the horse, the secret place is very beautifully hidden in the folds of the skin. The skin has a good color, like the color of gold. Like refined gold and silver, the skin is smooth and the body is not stained by dust, so the complexion is soft. Each pore grows only one hair, not two, so it is one hair per pore. The bright urna hair is located between the eyebrows, very broad, the face
Tibetan
མཛོད་སྤུས་བརྒྱན་པའོ། །སྐུའི་སྟོད་ཆེ་བས་སྐུ་སེང་གེའི་རོ་སྟོད་དོ། །མགུལ་ལེགས་ཤིང་ལྷུན་ཟླུམ་པས་ཕྲག་པའི་ལྷུན་མཛེས་པའོ། །གསེར་གྱི་གཏན་པ་ཕྱིས་པ་ལྟར་ཕྲག་སོ་ལེགས་པར་གྲུབ་པས་ཕྲག་སོ་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པའོ། །རླུང་དང་མཁྲིས་པ་དང་བད་ཀན་གྱིས་མ་ཉམས་ཤིང་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འདྲ་བ་མེད་པས་རོ་བྲོ་བའི་མཆོག་གོ །འོད་མ་དུ་མཉམ་ཞིང་ཚད་དུ་མཉམ་པས་ཤིང་ནྱ་གྲོ་དྷ་ལྟར་ཆུ་ཞེང་གབ་པའོ། །སྤྱི་གཙུག་ཟླུམ་ཞིང་ལེགས་ལ་གཡས་ཕྱོགས་སུ་འཁྱིལ་བའི་དབུ་དང་ལྡན་ཞིང་ལེགས་པར་གྲུབ་པས་དབུ་གཙུག་ཏོར་དང་ལྡན་པའོ། །ཨུ་དཔལ་དམར་པོའི་འདབ་མའི་ཁ་དོག་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་པས་ལྗགས་ཡངས་ཤིང་སྲབ་པའོ། །བྱ་ཀ་ལ་པི་དྷའི་གསུང་མངའ་བས་ཚངས་པའི་དབྱངས་སོ། །འགྲམ་པ་མེ་ལོང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྟར་ལེགས་པར་གྲུབ་ཅིང་མཛེས་པར་སྐྱེས་ཏེ་ཡིད་དུ་འོང་བས་སེང་གེའི་འགྲམ་པ་ལྟ་བུའོ། །མེ་ཏོག་ཀུ་ནྡ་དང་ཟླ་བ་ལྟར་ཤིན་ཏུ་དཀའ་བའི་ཚོམས་མངའ་བས་ཚེམས་ཤིན་ཏུ་དཀར་བའོ། །ཚོམས་མཐོ་དམན་མེད་པས་ཚོམས་མཉམ་པའོ། །ཚོམས་ལ་བར་མཚམས་མེད་པས་ཚོམས་ཐགས་བཟང་བའོ། །བླ་འོག་གྱེ་གུ་མེད་པས་ཚོམས་མཉམ་ཞིང་བཞི་བཅུ་ ཚང་བའོ། །དཀར་ནག་ཆ་མ་འདྲེས་ལ་མ་ཉམས་ཤིང་མདོག་དམར་པོས་མ་གཡོགས་པས་སྤྱན་དཀར་ནག་འབྱེས་པའོ། །རྫི་མ་བླ་འོག་ཤིན་ཏུ་ལེགས་པར་གནས་ལ་མ་འཛིངས་པས་བའི་རྫི་མ་ལྟ་བུའོ་ཞེས་བྱ་བ་དག་སྟེ། མཚན་བཟང་པོ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་རྟག་ཏུ་ལྡན་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི་སྟོན་པའི་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པའོ། །དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་ཅུ་ནི་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་སེམས་ཆགས་པ་དང་བྲལ་བས་སེན་མོ་ཟངས་ཀྱི་མདོག་ཏུ་འདུག་པ་ཡིན། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པ་དང་བདེ་བའི་ཐུགས་མངའ་བས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པ་དང་བདེ་བ་སྟེ་སེན་མོའི་མདོག་སྣུམ་པ་ཡིན། རིགས་དང་རྒྱུད་མཐོ་བ་དང་ལྡན་པས་སེན་མོ་མཐོ་བ་ཡིན། ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མི་མངའ་བས་སོར་མོ་ཟླུམ་པ་ཡིན། དགེ་བའི་རྩ་བ་ཤིན་ཏུ་ཚོགས་པས་སོར་མོ་རྒྱས་པ་ཡིན། དགེ་བའི་རྩ་བ་རིམ་གྱིས་བསགས་པས་སོར་མོ་རིམ་གྱིས་གཞོལ་བ་ཡིན། སྐུ་ལ་སོགས་པའི་ཕྲ་ནི་ལས་དང་འཚོ་བ་ཤིན་ཏུ་དབེན་པས་རྩ་མི་མངོན་པ་ཡིན། ཉོན་མོངས་པའི་མདུད་པ་གྲོལ་བས་ན་རྩ་མདུད་པ་མེད་པ་ཡིན། ཤིན་ཏུ་གསལ་བའི་ཆོས་མངའ་བས་ན་ལོང་བུ་མི་མངོན་པ་ཡིན། མི་མཉམ་པ་ཐམས་ཅད་ལས་སྒྲོལ་བས་ན་ཞབས་མི་མཉམ་པ་མེད་པ་ཡིན། མིའི་སེང་གེ་ཡིན་པས་ན་སེང་གེའི་སྟབས་སུ་བཞུད་པ་ཡིན། གླང་པོ་དགུ
Chinese
以白毫相庄严。身体上半部分高大，如雄狮的上半身。颈项美好且圆润，故肩部俊美。如擦拭过的金柄，肩胛骨结构良好，故肩胛骨非常丰满。不受风、胆、痰的影响，且与变异的意识不同，故是味觉中的至尊。光芒和尺度相同，如榕树般水平均匀。顶髻圆润美好，具备向右旋转的头，且结构良好，故头有顶髻。具有如红色乌巴拉花瓣的颜色，故舌头宽广而薄。拥有迦陵频伽鸟的鸣声，是梵天之音。面颊如镜子般结构良好，美丽而生，令人愉悦，故如狮子的面颊。拥有如昆达花和月亮般非常洁白的光芒，故牙齿非常洁白。牙齿高低一致，故牙齿平整。牙齿之间没有间隙，故牙齿排列紧密。上下没有缝隙，故牙齿平整且四十颗具足。黑白分明，不浑浊，且未被红色覆盖，故眼白黑分明。睫毛上下排列整齐，不杂乱，故如牛的睫毛。以上是三十二相，恒常具备，是佛陀的特征。八十随形好是，由于对一切显现之事物不起执着，故指甲呈现铜色。由于怀有利益和安乐一切有情之心，故利益和安乐一切有情，即指甲颜色润泽。由于具备高贵的种姓和血统，故指甲高。由于没有过失，故手指圆润。由于积累了大量的善根，故手指丰满。由于逐渐积累善根，故手指逐渐收拢。由于身体等细微之处，事业和生活非常简朴，故脉络不明显。由于解脱了烦恼的束缚，故脉络没有缠结。由于具有非常清晰的法，故踝骨不明显。由于从一切不平等中解脱，故足部没有不平整之处。由于是人中狮子，故行走如狮子。如九象。
English
Adorned with the urna hair. The upper part of the body is large, like the upper body of a lion. The neck is beautiful and round, so the shoulders are beautiful. Like a wiped gold handle, the shoulder blades are well structured, so the shoulder blades are very full. Not affected by wind, bile, and phlegm, and different from the changing consciousness, so it is the supreme of taste. The light and scale are the same, evenly leveled like a banyan tree. The crown of the head is round and beautiful, possessing a head that swirls to the right, and is well structured, so the head has a crown. Possessing a color like the petals of a red utpala flower, so the tongue is wide and thin. Possessing the voice of a kalavinka bird, it is the voice of Brahma. The cheeks are well structured like the center of a mirror, beautifully born, and pleasing, so they are like the cheeks of a lion. Possessing a very white radiance like a kunda flower and the moon, so the teeth are very white. The teeth are of equal height, so the teeth are even. There are no gaps between the teeth, so the teeth are closely aligned. There are no gaps above and below, so the teeth are even and complete with forty. The black and white are distinct, not turbid, and not covered with red, so the whites and blacks of the eyes are distinct. The eyelashes are neatly arranged above and below, not messy, so they are like the eyelashes of a cow. These are the thirty-two major marks, which are constantly possessed and are the characteristics of the Buddha. The eighty minor marks are that, because there is no attachment to all manifest phenomena, the nails are copper-colored. Because of having a mind of benefiting and bringing happiness to all sentient beings, benefiting and bringing happiness to all sentient beings, that is, the color of the nails is lustrous. Because of possessing a noble lineage and ancestry, the nails are high. Because there are no faults, the fingers are round. Because a great deal of merit has been accumulated, the fingers are full. Because merit has been gradually accumulated, the fingers gradually taper. Because of the subtlety of the body and so on, the activities and life are very simple, so the veins are not visible. Because the knots of affliction have been untied, the veins have no knots. Because of possessing a very clear Dharma, the ankles are not visible. Because of being liberated from all inequalities, the feet have no unevenness. Because he is a lion among men, he walks like a lion. Like nine elephants.