Tibetan
བར་དུ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཡི་དམ་གྱི་ལྷར་བཟུང་ཞིང་། དེའི་གསང་སྔགས་ཀྱང་ཉི་མ་རེ་ལ་ཅི་ནུས་སམ། དམ་བཅའ་བཞིན་བཟླ་བར་བགྱིའོ། །ལན་གསུམ། དེ་ནས་སློབ་དཔོན་གྱིས་མེ་ཏོག་གཏོར་ཞིང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ནི། །ཞེས་པ་ནས། བརྟུལ་ཞུགས་བརྟན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཞེས་པའི་བར་སྤྱི་འགྲོས་ལྟར་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་གཏོར་ལ་རིག་པ་འཛིན་པ་འདི་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ལྷ་ལྔ་བཅུ་རྩ་གཅིག་གི་བྱིན་རླབས་དང་ནུས་མཐུ་མ་ལུས་པ་འཇུག་པར་གྱུར་ཅིག 1-529 དེ་ནས་རིག་ལྔའི་སྤྲུལ་བཤད་སྦྱིན་པ་ནི། ཁྱེད་རང་རྣམས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་རང་བཞིན་དུ་གནས་པ་ལ་འཁོར་ལོ་ཕྱག་ཏུ་གཏད་ནས་རྗེས་སུ་གནང་བའི་མོས་པ་མཛོད། འཁོར་ལོ་བྲིས་པའི་ ཙཀ་ལི་སློབ་མ་རྣམས་ཀྱི་ལག་ཏུ་གཏད་ལ། འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་ཐམས་ཅད་དུ། །ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟར་འདུལ་གྱུར་པའི། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །དེ་ལྟར་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྐོར། །དེ་བཞིན་ དུ་མི་བསྐྱོད་པའི་རང་བཞིན་དུ་གནས་པ་ལ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་ཙཀ་ལི་བྲིས་པ་རྣམས་གོང་བཞིན་གཏད། འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་སོགས་ཚིགས་བཅད་ཀྱི་སྐབས་སུ་རྡོ་རྗེའི་འཁོར་ལོ་སོགས་འདོན་པ་བསྒྱུར་ བ་དཀྱིལ་ཆོག་བཞིན་དང་། དེ་ནས་འབུད་དུང་ཕྲུག་གུ་སློབ་མ་རྣམས་ལ་གཏད་ཅིང་། འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་ཐམས་ཅད་དུ། །ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟར་འདུལ་འགྱུར་བ། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །ཁྱོད་ཀྱིས་ ཆོས་ཀྱི་དུང་བུས་ཤིག །ཅེས་བརྗོད་ཅིང་འབུད་པའི་ཚུལ་བྱེད་དུ་བཅུག་ལ། ཐམས་ཅད་ལ་གཏད་ཚར་བ་དང་། དེ་ལྟར་ན་ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཞེས་པ་ནས། སློབ་ དཔོན་གྱི་དབང་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་པའི་བར་དང་། དེ་ལྟར་ན་བསྐྱེད་པ་རྡུལ་ཚོན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཞེས་སམ། རས་བྲིས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཞེས་སྐབས་ཐོབ་དང་སྦྱར་ནས་རྟེན་འབྲེལ་འགྲིགས་པའི་བར་ཁོ་བོས་བྱས་པའི་དཀྱིལ་ཆོག་བཞིན་བརྗོད། 1-530 ༈ གསང་བའི་དབང་། དེ་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱི་དབང་བསྐུར་བ་སོང་ནས། གསང་དབང་ཟབ་མོ་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་དམིགས་ཏེ་མཎྜལ་ཞིག་འབུལ་བ་ཞུ། དེ་ལྟར་ཕུལ་ནས་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། སློབ་དཔོན་དམ་པ་བདེ་གཤེགས་གཙོ། །སོགས་བརྗོད། དེ་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱིས་རིག་མ་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པ་རེ། སློབ་དཔོན་ལ་ཕྱག་རྒྱར་ཕུལ་བའི་མོས་པ་མཛད་ནས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཁྱེད་ཞབས་ པདྨོའི་སོགས་ཚར་གཅིག་བརྗོད། དེ་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་རྫས་གསང་བ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་མ་མཐོང་བའི་བརྡར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཞེས་གདོང་རས་རྣམས་བཅིང་བར་ཞུ། དེ་ནས་སློབ་དཔོན་གྱིས་སྲིན་ལག་གཡོན་ པས་ནང་མཆོད་ནས་སློབ་མ་རྣམས་ལ་ན
Chinese
然后，观想薄伽梵金刚童子为本尊，并尽力每天念诵其秘密真言，如誓言般持诵。重复三次。然后，金刚上师抛洒鲜花，从‘薄伽梵的加持’开始，到‘请坚定誓言’之间，按照通常的仪轨念诵，并抛洒鲜花，愿金刚童子五十一尊神的加持和力量，毫无遗漏地融入这些持明者的相续中。 接下来是五智化身的布施：你们安住于毗卢遮那佛的自性中，请观想将法轮交给你们，并允许你们这样做。将绘有法轮的轮宝交给弟子们，并念诵：‘无论在哪个世界，以何种方式调伏众生，为了所有众生的利益，如是转动法轮。’同样，安住于不动佛的自性中，将绘有各种金刚的轮宝如上交给他们，念诵‘无论在哪个世界’等偈颂时，将‘法轮’改为‘金刚轮’等，按照灌顶仪轨进行。然后将海螺交给弟子们，念诵：‘无论在哪个世界，以何种方式调伏众生，为了所有众生的利益，你吹响法螺吧！’让他们做出吹奏的姿势，全部交完后，如是，你们对所有众生转法轮，直到‘获得了金刚上师的灌顶’之间的话语，以及‘如是，在彩粉坛城中’或者‘在绘画坛城中’，根据情况结合，直到缘起吉祥为止，按照我所做的灌顶仪轨念诵。 秘密灌顶 他们接受了金刚上师的灌顶后，为了请求甚深秘密灌顶，请献上一个曼扎。献上后，请跟着我念诵祈请文：上师圣者善逝主等。然后，你们每个人观想将一位具相明妃献给上师作为手印，并跟着我念诵：您的莲足等一遍。然后，为了表示你们没有见到秘密菩提心坛城，请用‘嗡啊吽’遮住面部。然后，金刚上师用左手的小指从内供中取出少许，给弟子们...
English
Then, visualizing the Bhagavan Vajrakumara as the Yidam deity, and reciting his secret mantra to the best of one's ability each day, as vowed. Repeat three times. Then, the Vajra Master scatters flowers, and from 'The blessings of the Bhagavan' to 'Please firmly establish the vows,' recites according to the usual ritual, and scatters flowers, may the blessings and power of the fifty-one deities of Vajrakumara, without omission, enter the continuums of these Vidyadharas. Next is the offering of the emanations of the Five Wisdoms: You are abiding in the nature of Vairochana, please contemplate handing over the Dharma wheel and allowing you to do so. Hand over the chakra (wheel) with the drawing of the wheel to the disciples, and recite: 'In all the realms of the world, in whatever way beings are tamed, for the benefit of all sentient beings, thus turn the wheel of Dharma.' Similarly, abiding in the nature of Akshobhya, hand over the chakras with various vajras drawn on them as above, and when reciting the verses 'In all the realms of the world,' change 'wheel of Dharma' to 'wheel of Vajra,' etc., according to the empowerment ritual. Then hand over the conch shell to the disciples, and recite: 'In all the realms of the world, in whatever way beings are tamed, for the benefit of all sentient beings, may you blow the Dharma conch!' Let them make the gesture of blowing, and after handing over to everyone, thus, you turn the wheel of Dharma for all sentient beings, up to the words 'have obtained the empowerment of the Vajra Master,' and 'Thus, in the mandala of colored powders' or 'in the painted mandala,' combine according to the occasion, until the auspicious connection is made, recite according to the empowerment ritual I have made. Secret Empowerment After they have received the Vajra Master's empowerment, in order to request the profound secret empowerment, please offer a mandala as a fee. After offering it, please repeat this prayer after me: Master, holy Sugata Lord, etc. Then, each of you contemplate offering a consort with the characteristics of a vidyadhari to the master as a mudra, and repeat after me: Your lotus feet, etc., once. Then, in order to indicate that you have not seen the secret bodhicitta mandala, please bind your faces with 'Om Ah Hum.' Then, the Vajra Master takes a little from the inner offering with the small finger of his left hand, and gives it to the disciples... --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ང་མཆོད་འཐོར་ཚུལ་བྱས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཞེས་བརྗོད་པས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་དབང་བསྐུར་བའི་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་བསྲུང་བའི་མོས་པ་མཛོད། དེ་ནས་སློབ་དཔོན་རྡོ་རྗེ་ གཞོན་ནུ་ཡབ་ཡུམ་དུ་གསལ་བའི་ཡབ་ཀྱི་གསང་གནས་ཧཱུྃ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པའི་ནོར་བུར་ཨོཾ། རྩེ་མོར་ཕཊ་དང་བཅས་པས། ཡུམ་གྱི་མཁའ་ཨཱཿལས་པདྨ་ཨཱཿཡིས་མཚན་པ། ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་པར་ ཞུགས་པའི་དགའ་བའི་སྒྲས། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྤྱན་དྲངས། ཡབ་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཞུགས། ཐུགས་ཀར་རྗེས་སུ་ཆགས་པའི་མེས་འོད་དུ་ཞུ། སྐུའི་དབྱིབས་བརྒྱུད། ཡབ་ཀྱི་གསང་གནས་ནས་ཡུམ་གྱི་མཁར་བབས་པའི་མོས་པས་ཐིག་ལེ་དུང་དང་ཀུནྡ་ལྟར་དཀར་བ། 1-531 ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ལྕེ་ཐོག་ཏུ་བཞག་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཅེས་དང་། ནང་མཆོད་ནས་བདུད་རྩི་སློབ་མ་ཐམས་ཅད་ལ་གཏོར་ཞིང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་འདི། སོགས་བརྗོད། ཐམས་ཅད་ལ་བྱིན་ཚར་ བ་དང་། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཨ་ཧོ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཞེས་བརྗོད་ཅིང་མྱངས་བ་ལ་བརྟེན་ནས། མགྲིན་པ་ན་རྩ་ཡ་ར་ལ་ཝ་ཞེས་པ་ཡི་གེ་འབྲུ་བཞིའི་རྣམ་པར་གནས་པ་ལ་ཐིམ་པས། དེ་ནས་རིམ་གྱིས་བརྒྱུད་དེ་ལུས་ཀྱི་རྩ་གནས་ཐམས་ཅད་ལ་ཁྱབ་པས། འདོད་ཆགས་ལས་གྱུར་པའི་རྟོག་པ་བཞི་བཅུ། ཞེ་སྡང་ལས་གྱུར་པའི་རྟོག་པ་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ། གཏི་མུག་ལས་གྱུར་པའི་ རྟོག་པ་བདུན་ཏེ། རང་བཞིན་བརྒྱད་ཅུའི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་འགགས་ནས་གསལ་སྟོང་བདེ་བས་བརྒྱན་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཁྱད་པར་ཅན་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པའི་མོས་པ་མཛད་ནས། ང་རྒྱལ་བཟུང་བ་ འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ང་ནི་སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཉམ། །སོགས་བརྗོད། དེ་ལྟར་ན་གསལ་སྟོང་བདེ་བས་བརྒྱན་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ཉིད་ལ་ཅུང་ཟད་ཅིག་མཉམ་པར་འཇོག་པ་ཞུ། དབང་དེ་ཐོབ་པའི་ བརྡར་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཞེས་གསུངས་ཤིང་གདོང་རས་རྣམས་དགྲོལ་བར་ཞུ། དེ་ལྟར་ན་ཡུམ་གྱི་བྷ་ག་ནས་གསང་བའི་དབང་ཐོབ། ཅེས་པ་ནས། རྟེན་འབྲེལ་འགྲིགས་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་པའི་བར་བརྗོད། དེའི་མཐའ་རྟེན་དུ་ལུང་བསྟན་དགོས་པས། 1-532 ལུང་བསྟན་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་སྤྲུལ་པའི་སྐུས་མཛད་པས། སློབ་དཔོན་ཡང་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་ང་རྒྱལ་དུ་འཕོས་ཏེ། དབུ་རག་ཞབས་རྗེན་ངོས། ཆོས་གོས་ཀྱི་གྲྭ་གཉིས་སེང་གེའི་རྣ་བ་ལྟར་བྱས་ནས། ཁྱེད་ རང་རྣམས་མ་འོངས་པའི་དུས་སུ། གསང་མཚན་དང་མཐུན་པའི་སངས་རྒྱས་འདི་ལྟ་བུར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་ལུང་བསྟན་དགོས་པས། འདི་ལྟར་ང་ཡིས་ལུང་བསྟན་ཏེ། །སོགས་བརྗོད་ཅིང་། རྡོར་དྲིལ་གཉིས་ཀ་ལག་པ་ གཡས་པས་ལྷན་ཅིག་བཟུང་ནས། སློབ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཐད་དུ་དཀྲོལ་ཞིང་། ཀྱེ་ཞེས་སློབ་མ་རྣམས་ལ་གསང་མཚན་དྲིས་པའི་མཐར། དཔེར་ན། དཔལ་རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམ
Chinese
我做了供养朵（藏语：མཆོད་འཐོར་），念诵‘嗡啊吽’（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，啊，吽），请观想你们所有接受灌顶的障碍都被清除了。然后，观想上师金刚童子（藏语：སློབ་དཔོན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་）显现为父母双运，父亲的秘密处有吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的金刚杵，金刚杵上有嗡字（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），顶端有啪字（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）。母亲的空性处有啊字（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）的莲花。观想父母双运，发出喜悦的声音，迎请十方诸佛和菩萨，进入父亲的口中，在心中留下痕迹，化为光芒融入，传递身形。观想从父亲的秘密处降至母亲的空性处，甘露如海螺和茉莉般洁白， 请观想这甘露放在你们的舌头上。’这样说着，从内供中取出甘露洒向所有弟子，并念诵‘菩提心金刚’等。给所有人加持完毕后，请你们念诵‘啊火玛哈苏卡’（藏语：ཨ་ཧོ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་），并通过体验来观想：喉咙里有‘亚ra拉哇’（藏语：ཡ་ར་ལ་ཝ་）四个字母，融入其中。 然后逐渐传递，遍布全身的脉轮，由贪欲产生的四十种念头，由嗔恨产生的三十三种念头，由愚痴产生的七种念头，总共八十种自性念头全部停止，生起光明空乐的殊胜禅定。然后生起我慢，重复这句话：‘我与诸佛无二无别。’等等。这样，请稍稍安住于光明空乐的禅定中。为了表示获得灌顶，请念诵‘嗡啊吽’（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，啊，吽），并解开面具。这样，就获得了从母亲的莲花中获得的秘密灌顶。’从‘这样’到‘缘起成立’之间念诵。 为了最终的缘起，需要授记。所有的授记都是佛陀化身所作，上师也转变为释迦牟尼佛的我慢，露出头顶和脚，将法衣的两角做成狮子耳朵的样子。然后授记说：‘你们在未来，会变成像这样与密名相符的佛。’因此需要授记，念诵‘像这样我授记’等。然后右手同时拿着金刚杵和铃，在弟子们面前摇动，询问弟子们的密名，例如：‘吉祥珍宝金刚’等如来。
English
I performed the offering Torma (Tibetan: མཆོད་འཐོར་), reciting 'Om Ah Hum' (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: ओम् आः हुं, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ, Chinese literal meaning: Om, Ah, Hum), please visualize that all obstacles to your receiving the empowerment are cleared away. Then, visualize the master Vajrakumara (Tibetan: སློབ་དཔོན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་) appearing as the union of father and mother, in the father's secret place is a vajra marked with the syllable Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum), the vajra has the syllable Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओम्, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Om) on it, and at the top is the syllable Phat (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari: फट्, Sanskrit Romanization: phaṭ, Chinese literal meaning: Phat). In the mother's space is a lotus marked with the syllable Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Chinese literal meaning: Ah). Visualize the father and mother in union, emitting a sound of joy, inviting the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, entering the father's mouth, leaving a mark in the heart, transforming into light and merging, transmitting the form. Visualize the nectar, white like a conch shell and jasmine, descending from the father's secret place to the mother's space, Please visualize this nectar placed on your tongues.' Saying this, take nectar from the inner offering and sprinkle it on all the disciples, and recite 'Bodhi mind vajra' etc. After blessing everyone, please recite 'Aho Maha Sukha' (Tibetan: ཨ་ཧོ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་), and through experiencing it, visualize: in the throat are the four letters 'Ya Ra La Wa' (Tibetan: ཡ་ར་ལ་ཝ་), merging into them. Then gradually transmit, spreading to all the chakras of the body, the forty thoughts arising from desire, the thirty-three thoughts arising from hatred, the seven thoughts arising from ignorance, all eighty self-nature thoughts cease, and a special samadhi adorned with clear emptiness and bliss arises. Then generate pride, repeat this sentence: 'I am no different from all the Buddhas.' etc. Thus, please rest slightly in the samadhi of clear emptiness and bliss. To indicate receiving the empowerment, please recite 'Om Ah Hum' (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: ओम् आः हुं, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ, Chinese literal meaning: Om, Ah, Hum), and remove the masks. Thus, the secret empowerment obtained from the mother's lotus. 'Recite from 'Thus' to 'the interdependent origination is established'. For the final interdependence, a prophecy is needed. All prophecies are made by the Buddha's emanation, the master also transforms into the pride of Shakyamuni Buddha, exposing the head and feet, making the two corners of the Dharma robe like lion's ears. Then prophesy: 'In the future, you will become a Buddha like this, matching the secret name.' Therefore, a prophecy is needed, reciting 'Like this I prophesy' etc. Then hold both the vajra and bell together in the right hand, shake them in front of the disciples, and ask the disciples' secret names, for example: 'Glorious Jewel Vajra' etc. Thus Gone. -------------------------------------------------------------------------------- ས་