Tibetan
ྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། སྐྱབས་ཀྱི་དམ་པ་སྐྱབས་སུ་འོས་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། གྲོལ་བ་ཐར་བ་རྣམ་གྲོལ་ལུས་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། རྡུལ་མེད་རྡུལ་བྲལ་དྲི་མ་མེད་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཉེས་པ་སྤངས་པ་སྐྱོན་མེད་པ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཤིན་ཏུ་སད་པ་སད་པའི་བདག་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཀུན་ཤེས་ཀུན་རིག་དམ་པ་པོ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཆོས་ཉིད་འདས་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་ཚུལ་འཆང་བ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། རྣམ་པར་རྟོག་མེད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་སྐུ་གསུམ་འཆང་བ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་ 6-248 རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། སངས་རྒྱས་ཐོག་མ་ཐ་མ་མེད་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། དང་པོའི་སངས་རྒྱས་རྒྱུད་མེད་པ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཡེ་ཤེས་མིག་གཅིག་དྲི་མ་མེད་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཡེ་ཤེས་ལུས་ཅན་དེ་བཞིན་གཤེགས་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། དཔལ་ལྡན་རྒྱུ་སྐར་དཀྱིལ་འཁོར་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། དཔལ་ལྡན་པད་མ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྐུ་འཆང་བ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་ཆེ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་བསྟན་པ་གཅིག་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ཀུན་གྱི་བདག་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། རྡོ་རྗེ་འཆང་བ་ཀུན་གྱི་རྗེ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་ཆེ་བ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་ལ་གནས་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྐུ་ཆེ་བ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསུང་ཡང་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་སྣང་བ་ཆེ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། རྡོ་རྗེ་ཟླ་བ་དྲི་མེད་འོད་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཆགས་བྲལ་དང་པོ་ཆགས་པ་ཆེ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་འབར་བའི་འོད་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། དཔལ་ལྡན་སངས་རྒྱས་པད་མ་སྐྱེས་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཀུན་མཁྱེན་ཡེ་ཤེས་མཛོད་འཛིན་པ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། འགྱུར་མེད་མཆོག་
Chinese
自性自明是否俱备？自性自明是否具备？ 堪为皈依之殊胜对境是否合格？自性自明是否具备？ 解脱、脱离、完全解脱是否是身体的解脱？自性自明是否具备？ 是否无尘、离尘、无垢？自性自明是否具备？ 是否已断除过失、毫无缺点？自性自明是否具备？ 是否完全觉醒、是觉醒的主人？自性自明是否具备？ 是否全知全晓的殊胜者？自性自明是否具备？ 是否超越了能分别的法性？自性自明是否具备？ 是否持有无二智慧之理？自性自明是否具备？ 是否无分别念、自然成就？自性自明是否具备？ 是否具有过去、现在、未来三世诸佛之三身？自性自明是否具备？ 是否无有初始和终结的佛陀？自性自明是否具备？ 是否无有传承的初始之佛？自性自明是否具备？ 是否是无垢的唯一智慧之眼？自性自明是否具备？ 是否是具有智慧之身的如来？自性自明是否具备？ 是否是吉祥的星宿坛城？自性自明是否具备？ 是否是吉祥的莲花舞自在？自性自明是否具备？ 是否具有一切诸佛之身？自性自明是否具备？ 是否是一切诸佛之大瑜伽？自性自明是否具备？ 是否是一切诸佛之唯一教法？自性自明是否具备？ 是否是一切世间自在之主？自性自明是否具备？ 是否是一切金刚持之主？自性自明是否具备？ 是否是一切诸佛之大悲心？自性自明是否具备？ 是否安住于一切诸佛之心？自性自明是否具备？ 是否是一切诸佛之大身？自性自明是否具备？ 是否也是一切诸佛之语？自性自明是否具备？ 是否是光芒万丈的金刚太阳？自性自明是否具备？ 是否是无垢光明的金刚月亮？自性自明是否具备？ 是否是无有贪执的初始大贪执？自性自明是否具备？ 是否是燃烧着各种颜色的光芒？自性自明是否具备？ 是否是吉祥的莲花生佛？自性自明是否具备？ 是否是持有全知智慧宝藏者？自性自明是否具备？ 是否是不变至高
English
Does it possess both self-awareness and self-illumination? Does it possess both self-awareness and self-illumination? Is the sacred object of refuge worthy of refuge? Does it possess both self-awareness and self-illumination? Is liberation, freedom, and complete liberation the liberation of the body? Does it possess both self-awareness and self-illumination? Is it without dust, free from dust, and without stain? Does it possess both self-awareness and self-illumination? Has it abandoned faults and is it without defects? Does it possess both self-awareness and self-illumination? Is it fully awakened, the master of awakening? Does it possess both self-awareness and self-illumination? Is it the all-knowing, all-perceiving sacred one? Does it possess both self-awareness and self-illumination? Has it transcended the nature of discriminating consciousness? Does it possess both self-awareness and self-illumination? Does it hold the principle of non-dual wisdom? Does it possess both self-awareness and self-illumination? Is it without conceptualization and spontaneously accomplished? Does it possess both self-awareness and self-illumination? Does it possess the three bodies of the Buddhas of the three times? Does it possess both self-awareness and self-illumination? Is it the Buddha without beginning or end? Does it possess both self-awareness and self-illumination? Is it the primordial Buddha without lineage? Does it possess both self-awareness and self-illumination? Is it the one eye of wisdom, without stain? Does it possess both self-awareness and self-illumination? Is it the Thus-Gone-One with a body of wisdom? Does it possess both self-awareness and self-illumination? Is it the auspicious mandala of stars? Does it possess both self-awareness and self-illumination? Is it the auspicious Lord of the Lotus Dance? Does it possess both self-awareness and self-illumination? Does it possess the body of all Buddhas? Does it possess both self-awareness and self-illumination? Is it the great yoga of all Buddhas? Does it possess both self-awareness and self-illumination? Is it the one teaching of all Buddhas? Does it possess both self-awareness and self-illumination? Is it the master of all worldly powers? Does it possess both self-awareness and self-illumination? Is it the lord of all Vajra-holders? Does it possess both self-awareness and self-illumination? Is it the great heart of all Buddhas? Does it possess both self-awareness and self-illumination? Does it abide in the heart of all Buddhas? Does it possess both self-awareness and self-illumination? Is it the great body of all Buddhas? Does it possess both self-awareness and self-illumination? Is it also the speech of all Buddhas? Does it possess both self-awareness and self-illumination? Is it the great radiant Vajra Sun? Does it possess both self-awareness and self-illumination? Is it the stainless, luminous Vajra Moon? Does it possess both self-awareness and self-illumination? Is it the initial great attachment, free from attachment? Does it possess both self-awareness and self-illumination? Is it the light blazing with various colors? Does it possess both self-awareness and self-illumination? Is it the glorious Buddha, Lotus-Born? Does it possess both self-awareness and self-illumination? Is it the holder of the treasury of omniscient wisdom? Does it possess both self-awareness and self-illumination? Is it the unchanging supreme --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
སྟེ་རྣམ་པར་དག་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་སྡུག་བསྔལ་གཅོད་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་ཀུན་རྫོགས་པ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་ 6-249 དང་། ཡང་དག་ཡེ་ཤེས་ཟླ་འོད་བཟང་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། རྒྱུད་ཀུན་གྱི་ནི་བདག་པོ་མཆོག་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཡེ་ཤེས་སྐུ་རྣམས་མ་ལུས་འཆང་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་བློ་གྲོས་བཟང་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྙིང་པོ་ཆེ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་འཆང་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཡེ་ཤེས་མེ་ལྕེ་འོད་རབ་གསལ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡོན་ཏན་མཚོ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། རྣམ་དག་ཕུང་པོ་ལྔ་འཆང་བ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་སྲིད་རྩ་བཏོན་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། དག་པ་རྣམ་པ་བཅུ་གཉིས་འཆང་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། བདེན་དོན་རྣམ་པ་བཅུ་གཉིས་ལྡན་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། དེ་ཉིད་རྣམ་པ་བཅུ་དྲུག་རིག་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། རྣམ་པ་ཉི་ཤུས་བྱང་ཆུབ་པ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། སྐད་ཅིག་གཅིག་གིས་རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བའི་མངོན་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་བླ་ན་མེད་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། སྟོང་པ་ཆེན་པོ་འགྱུར་མེད་ལྔ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཐིག་ལེ་སྟོང་པ་འགྱུར་མེད་དྲུག་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། རྣམ་པ་ཀུན་ལྡན་རྣམ་པ་མེད་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། བཅུ་དྲུག་ཕྱེད་ཕྱེད་ཐིག་ལེ་འཆང་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཆ་མེད་ཆ་ལས་འདས་པ་པོ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། བསམ་གཏན་བཞི་པོའི་རྩེ་མོ་འཆང་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། སྟོན་པ་གཅིག་པུ་འགྲོ་བའི་བླ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་ 6-250 དང་། རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འཇིག་རྟེན་འདྲེན་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པའི་མཐའ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། བདག་རིག་གཞན་རིག་ཐམས་ཅད་པ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། དོན་གྱི་དམ་པ་རྣམ་དག་དཔལ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་གསལ་གཉིས་དང་། ཡང་དག་མཐར་འགྱུར་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ
Chinese
以及，清净与否的自知自明二者； 大乘能否断除痛苦的自知自明二者； 波罗蜜多（pāramitā，梵文，到达彼岸，度）是否圆满的自知自明二者； 真实智慧之月光是否美好的自知自明二者； 是否为一切续部的至上主宰的自知自明二者； 是否持有所有智慧身的自知自明二者； 是否为普贤（Samantabhadra，梵文，普遍的贤善）之善妙智慧的自知自明二者； 是否为一切佛之大心髓的自知自明二者； 是否持有圆满正觉菩提的自知自明二者； 智慧火焰之光是否极明亮的自知自明二者； 是否为如来（Tathāgata，梵文，如来）功德之海的自知自明二者； 是否持有清净五蕴的自知自明二者； 是否断除十二缘起之根本的自知自明二者； 是否持有十二种清净的自知自明二者； 是否具有十二种真谛的自知自明二者； 是否证悟十六种真如的自知自明二者； 是否以二十种方式证得菩提的自知自明二者； 是否于一刹那间成就圆满正觉的自知自明二者； 是否为幻化网之现证菩提的自知自明二者； 是否为无上之佛陀菩提的自知自明二者； 是否为空性大乐之不变五者的自知自明二者； 是否为明点空性之不变六者的自知自明二者； 是否为具足一切相而又无相的自知自明二者； 是否持有十六半明点的自知自明二者； 是否为无分且超越分之自性的自知自明二者； 是否持有四禅定之顶峰的自知自明二者； 是否为唯一导师，众生之怙主的自知自明二者； 是否为圆满正觉，世间之引导者的自知自明二者； 是否为般若波罗蜜多（prajñāpāramitā，梵文，智慧到彼岸）之边际的自知自明二者； 是否为自知与他知一切的自知自明二者； 是否为胜义谛，清净光辉的自知自明二者； 是否为真实究竟的自知自明。
English
And, the self-knowing and self-illuminating of whether or not it is pure; The self-knowing and self-illuminating of whether or not the Mahayana (mahāyāna, Sanskrit, Great Vehicle) can cut off suffering; The self-knowing and self-illuminating of whether or not the pāramitā (Sanskrit, perfection, gone beyond) is complete; The self-knowing and self-illuminating of whether or not the moonlight of true wisdom is good; The self-knowing and self-illuminating of whether or not it is the supreme lord of all tantras; The self-knowing and self-illuminating of whether or not it holds all wisdom bodies; The self-knowing and self-illuminating of whether or not it is the good wisdom of Samantabhadra (Sanskrit, Universal Good); The self-knowing and self-illuminating of whether or not it is the great essence of all Buddhas; The self-knowing and self-illuminating of whether or not it holds complete enlightenment bodhi; The self-knowing and self-illuminating of whether or not the light of the wisdom flame is extremely bright; The self-knowing and self-illuminating of whether or not it is the ocean of qualities of the Tathāgata (Sanskrit, Thus Come One); The self-knowing and self-illuminating of whether or not it holds the pure five aggregates; The self-knowing and self-illuminating of whether or not it has cut off the root of the twelve links of dependent origination; The self-knowing and self-illuminating of whether or not it holds the twelve kinds of purity; The self-knowing and self-illuminating of whether or not it possesses the twelve kinds of truth; The self-knowing and self-illuminating of whether or not it has realized the sixteen kinds of suchness; The self-knowing and self-illuminating of whether or not it has attained bodhi in twenty ways; The self-knowing and self-illuminating of whether or not it has attained complete enlightenment in a single moment; The self-knowing and self-illuminating of whether or not it is the manifest enlightenment of the net of illusion; The self-knowing and self-illuminating of whether or not it is the unsurpassed Buddha bodhi; The self-knowing and self-illuminating of whether or not it is the unchanging five of great emptiness bliss; The self-knowing and self-illuminating of whether or not it is the unchanging six of bindu emptiness; The self-knowing and self-illuminating of whether or not it is possessing all aspects and yet without aspects; The self-knowing and self-illuminating of whether or not it holds the sixteen and a half bindus; The self-knowing and self-illuminating of whether or not it is the nature of indivisible and beyond division; The self-knowing and self-illuminating of whether or not it holds the peak of the four dhyanas; The self-knowing and self-illuminating of whether or not it is the sole teacher, the protector of beings; The self-knowing and self-illuminating of whether or not it is the complete enlightenment, the guide of the world; The self-knowing and self-illuminating of whether or not it is the limit of prajñāpāramitā (Sanskrit, perfection of wisdom); The self-knowing and self-illuminating of whether or not it is all-knowing of self and others; The self-knowing and self-illuminating of whether or not it is the ultimate truth, pure splendor; The self-knowing and self-illuminating of whether or not it is the true ultimate. --------------------------------------------------------------------------------