Tibetan
ན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། འོད་གསལ་ཆེན་པོ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་གསལ་གཉིས་དང་། །མྱང་འདས་ཆེན་པོ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། རྡོ་རྗེའི་ཐེག་པ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཡོངས་གྲུབ་བཅུ་གཉིས་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཤེར་ཕྱིན་ཟབ་མོ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཤིན་ཏུ་རྣལ་འབྱོར་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཤིན་ཏུ་སྤྲོས་མེད་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་སྦྱོར་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། སངས་རྒྱས་མཉམ་སྦྱོར་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། དབྱེ་བསྡུ་མང་པོ་ཅན་གྱི་རང་བཞིན་གྱི་རིགས་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཡོན་ཏན་མང་པོ་ཅན་གྱི་བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། རང་བཞིན་ལྷན་སྐྱེས་ཀྱི་བདེ་ཆེན་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། སྦྱང་གཞི་སྦྱངས་འབྲས་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། སྦྱང་བྱ་སྦྱོང་བྱེད་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། སྐད་ཅིག་དང་རྟེན་འབྲེལ་དང་རྣམ་ཤེས་ལས་འདས་མ་འདས་ཀྱི་རང་ 6-243 རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཡེ་ཤེས་སྐུ་སྟེ་རང་བྱུང་བ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཐོག་མ་བར་དང་མཐའ་དགེ་བ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་གསལ་གཉིས་དང་། རྒྱུད་ཆེན་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་གསང་སྔགས་འཆང་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་གསལ་གཉིས་དང་། གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོ་དྲུག་ལྡན་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཨ་ལས་བྱུང་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། མཆོད་པ་ཆེན་པོ་འདོད་ཆགས་ཆེ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། མཆོད་པ་ཆེན་པོ་ཞེ་སྡང་ཆེ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། མཆོད་པ་ཆེན་པོ་གཏི་མུག་ཆེ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། མཆོད་པ་ཆེན་པོ་ཁྲོ་བ་ཆེ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། མཆོད་པ་ཆེན་པོ་ཆགས་པ་ཆེ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། འདོད་པ་ཆེན་པོ་བདེ་བ་ཆེ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། དགའ་བ་ཆེན་པོ་མགུ་བ་ཆེ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། གཟུགས་ཆེན་ལུས་ཀྱང་ཆེ་བ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཁ་དོག་ཆེ་ཞིང་ལུས་བོང་ཆེ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། མིང་ཡང་ཆེ་ཞིང་རྒྱ་ཆ
Chinese
非（是）或非（不是）的自知自明二者， 大菩提（Byang chub chen po）是或非（不是）的自知自明二者， 大光明（'Od gsal chen po）是或非（不是）的自知自明二者， 大乘（Theg pa chen po）是或非（不是）的自知自明二者， 大涅槃（Myang 'das chen po）是或非（不是）的自知自明二者， 金刚乘（Rdo rje'i theg pa）是或非（不是）的自知自明二者， 十二圆成（Yongs grub bcu gnyis）是或非（不是）的自知自明二者， 甚深般若（Sher phyin zab mo）是或非（不是）的自知自明二者， 极度瑜伽（Shin tu rnal 'byor）是或非（不是）的自知自明二者， 极度无戏论（Shin tu spros med）是或非（不是）的自知自明二者， 俱生和合（Lhan cig skyes sbyor）是或非（不是）的自知自明二者， 佛陀平等和合（Sangs rgyas mnyam sbyor）是或非（不是）的自知自明二者， 具有多种分类的自性之种姓是或非（不是）的自知自明二者， 具有多种功德的如来藏（Bde gshegs snying po）是或非（不是）的自知自明二者， 自性俱生的大乐（Bde chen）是或非（不是）的自知自明二者， 所净和能净是或非（不是）的自知自明二者， 所调伏和能调伏是或非（不是）的自知自明二者， 刹那、缘起和超离或不超离于诸识的自知自明二者， 智慧身，即自生的是或非（不是）的自知自明二者， 妙吉祥智慧萨埵（'Jam dpal ye shes sems dpa'）是或非（不是）的自知自明二者， 初始、中间和结尾皆善的是或非（不是）的自知自明二者， 大幻化网续（rGyud chen sgyu 'phrul drwa ba）是或非（不是）的自知自明二者， 大金刚持（rDo rje 'chang chen）持明咒者是或非（不是）的自知自明二者， 六种圆满之秘密咒王是或非（不是）的自知自明二者， 圆满佛陀从阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无）所生是或非（不是）的自知自明二者， 大供养，大贪欲是或非（不是）的自知自明二者， 大供养，大嗔恨是或非（不是）的自知自明二者， 大供养，大愚痴是或非（不是）的自知自明二者， 大供养，大忿怒是或非（不是）的自知自明二者， 大供养，大执着是或非（不是）的自知自明二者， 大欲乐，大安乐是或非（不是）的自知自明二者， 大喜悦，大满足是或非（不是）的自知自明二者， 大色身，身体也大的是或非（不是）的自知自明二者， 颜色大且身体也大的是或非（不是）的自知自明二者， 名字也大且范围广
English
The self-knowing and self-illuminating of whether it is non- or not, The self-knowing and self-illuminating of whether it is Great Bodhi (Byang chub chen po) or not, The self-knowing and self-illuminating of whether it is Great Luminosity ('Od gsal chen po) or not, The self-knowing and self-illuminating of whether it is Mahayana (Theg pa chen po) or not, The self-knowing and self-illuminating of whether it is Great Nirvana (Myang 'das chen po) or not, The self-knowing and self-illuminating of whether it is Vajrayana (Rdo rje'i theg pa) or not, The self-knowing and self-illuminating of whether it is Twelve Accomplishments (Yongs grub bcu gnyis) or not, The self-knowing and self-illuminating of whether it is Profound Prajna (Sher phyin zab mo) or not, The self-knowing and self-illuminating of whether it is Utter Yoga (Shin tu rnal 'byor) or not, The self-knowing and self-illuminating of whether it is Utter Non-elaboration (Shin tu spros med) or not, The self-knowing and self-illuminating of whether it is Co-emergent Union (Lhan cig skyes sbyor) or not, The self-knowing and self-illuminating of whether it is Buddha's Equal Union (Sangs rgyas mnyam sbyor) or not, The self-knowing and self-illuminating of whether it is the lineage of nature with many classifications or not, The self-knowing and self-illuminating of whether it is the Tathagatagarbha (Bde gshegs snying po) with many qualities or not, The self-knowing and self-illuminating of whether it is the Great Bliss (Bde chen) that is co-emergent in nature or not, The self-knowing and self-illuminating of whether it is what is to be purified and the result of purification or not, The self-knowing and self-illuminating of whether it is what is to be tamed and what tames or not, The self-knowing and self-illuminating of whether it transcends or does not transcend the moment, dependent origination, and consciousnesses, The self-knowing and self-illuminating of whether it is the wisdom body, that is self-arisen or not, The self-knowing and self-illuminating of whether it is Manjushri Wisdom Sattva ('Jam dpal ye shes sems dpa') or not, The self-illuminating of whether it is good in the beginning, middle, and end or not, The self-knowing and self-illuminating of whether it is the Great Magical Net Tantra (rGyud chen sgyu 'phrul drwa ba) or not, The self-illuminating of whether it is the Great Vajradhara (rDo rje 'chang chen), the holder of secret mantras or not, The self-knowing and self-illuminating of whether it is the King of Secret Mantras with six perfections or not, The self-knowing and self-illuminating of whether the perfect Buddha arises from A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Chinese literal meaning: None) or not, The self-knowing and self-illuminating of whether it is the great offering, great desire or not, The self-knowing and self-illuminating of whether it is the great offering, great hatred or not, The self-knowing and self-illuminating of whether it is the great offering, great delusion or not, The self-knowing and self-illuminating of whether it is the great offering, great wrath or not, The self-knowing and self-illuminating of whether it is the great offering, great attachment or not, The self-knowing and self-illuminating of whether it is the great desire, great bliss or not, The self-knowing and self-illuminating of whether it is the great joy, great satisfaction or not, The self-knowing and self-illuminating of whether it is the great form body, the body is also large or not, The self-knowing and self-illuminating of whether it is the great color and the body is also large or not, The name is also great and the scope is wide --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ེ་བ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ཡངས་པ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཤེས་རབ་མཚོན་ཆེན་འཆང་བ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཉོན་མོངས་ཆེན་པོ་ལྕགས་ཀྱུའི་མཆོག་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། གྲགས་ཆེན་སྙན་གྲགས་ཆེན་པོ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། མི་མངོན་མི་སྣང་གསལ་བྱེད་མིན་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། སྣང་བ་ཆེན་པོ་གསལ་བ་ཆེ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། མཁས་པ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་འཆང་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། སྦྱིན་བདག་ཆེན་པོ་གཙོ་བོ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་ 6-244 རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་ཆེན་པོ་འཆང་བའི་མཆོག་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། བཟོད་ཆེན་འཆང་བ་བརྟན་པ་པོ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཆེན་པོ་བརྟུལ་བ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། བསམ་གཏན་ཆེན་པོ་ཏིང་འཛིན་གནས་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཤེས་རབ་ཆེན་པོའི་ལུས་འཆང་བ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་གསལ་གཉིས་དང་། སྟོབས་པོ་ཆེ་ལ་ཐབས་ཆེ་བ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། སྨོན་ལམ་ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། བྱམས་ཆེན་རང་བཞིན་དཔག་མེད་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་བློ་ཡི་མཆོག་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཤེས་རབ་ཆེན་པོ་བློ་ཆེན་ལྡན་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། མཁས་པ་ཆེན་པོ་ཐབས་ཆེ་བ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་གསལ་གཉིས་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་སྟོབས་དང་ལྡན་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཤུགས་ཆེན་མགྱོགས་པ་ཆེན་པོ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། མགོན་པོ་རིགས་མཆོག་ཆེན་པོ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། བླ་མ་གསང་སྔགས་ཆེ་བའི་མཆོག་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ཚུལ་གྱི་མཆོག་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། སངས་རྒྱས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཆེ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཐུབ་པ་ཆེན་པོ་ཐུབ་ཆེན་ལྡན་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། གསང་སྔགས་ཚུལ་ཆེན་བདག་ཉིད་ཅན་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཕ་རོལ་ཕྱིན་བཅུ་ཐོབ་པ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། མགོན་པོ་ས་བཅུའི་དབང་ཕྱུག་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཤེས་བཅུ་རྣམ་དག་བདག་ཉིད་ཅན་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། ཐུབ་དབང་སྟོབས་བཅུ་ཁྱབ་པའི་བདག་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རིག་རང་གསལ་གཉིས་དང་། རྣམ་བཅུ་དབང་ལྡན་ཆེ་བ་པོ་ཡིན་མིན་གྱི་རང་རི
Chinese
是否具有觉性自明，以及是否具有广大坛城（dkyil 'khor chen po）的觉性自明；是否持有智慧大宝剑的觉性自明；是否以大烦恼作为铁钩之王的觉性自明；是否具有盛名大声誉的觉性自明；是否能使不可见不显现之物显现的觉性自明；是否具有显赫大光明的觉性自明；是否是持有幻化大术的智者的觉性自明；是否是伟大施主之主的觉性自明； 是否是持有伟大戒律之王的觉性自明；是否是持有大忍辱的稳固者的觉性自明；是否是大精进的苦行者的觉性自明；是否是大禅定的三摩地住者的觉性自明；是否是持有大智慧身的觉性自明；是否是具大力且善巧方便者的觉性自明；是否是愿力智慧之海的觉性自明；是否是慈爱无限自性的觉性自明；是否是大悲之心的智慧之王的觉性自明；是否是具足大智慧之心的觉性自明；是否是善巧方便的大智者的觉性自明；是否是具足力量的大神通者的觉性自明；是否是强大迅猛者的觉性自明；是否是伟大怙主殊胜种姓的觉性自明；是否是伟大上师密咒之王的觉性自明；是否是大乘宗规之王的觉性自明；是否是伟大的佛陀毗卢遮那佛（rnam par snang mdzad）的觉性自明；是否是具足大能的释迦牟尼佛（thub pa chen po）的觉性自明；是否是具有伟大密咒宗规之自性的觉性自明；是否是已获得十度（pha rol phyin bcu）的觉性自明；是否是十地（sa bcu）自在之主的觉性自明；是否是具有十种清净智慧之自性的觉性自明；是否是遍布十力（stobs bcu）的释迦能仁（thub dbang）之主的觉性自明；是否是具有十种自在的大能者的觉性自明。
English
Whether having the self-awareness of awareness, and whether having the self-awareness of awareness of the great and vast mandala (dkyil 'khor chen po); whether having the self-awareness of awareness of holding the great sword of wisdom; whether having the self-awareness of awareness of using great afflictions as the supreme hook; whether having the self-awareness of awareness of great fame and reputation; whether having the self-awareness of awareness of making the invisible and unmanifest appear; whether having the self-awareness of awareness of great and brilliant light; whether being the self-awareness of awareness of a wise person holding great illusory skills; whether being the self-awareness of awareness of the lord of great benefactors; Whether being the self-awareness of awareness of the king holding great discipline; whether being the self-awareness of awareness of the steadfast one holding great patience; whether being the self-awareness of awareness of the ascetic of great diligence; whether being the self-awareness of awareness of the dweller in samadhi of great meditation; whether being the self-awareness of awareness of holding the body of great wisdom; whether being the self-awareness of awareness of the powerful one with great skillful means; whether being the self-awareness of awareness of the ocean of aspirational wisdom; whether being the self-awareness of awareness of the immeasurable nature of great love; whether being the self-awareness of awareness of the king of wisdom of great compassion; whether being the self-awareness of awareness of possessing a great mind of wisdom; whether being the self-awareness of awareness of the great wise one with skillful means; whether being the self-awareness of awareness of the great powerful one with great magical abilities; whether being the self-awareness of awareness of the powerful and swift one; whether being the self-awareness of awareness of the great protector of the supreme lineage; whether being the self-awareness of awareness of the great lama, the king of secret mantras; whether being the self-awareness of awareness of the king of the great vehicle's precepts; whether being the self-awareness of awareness of the great Buddha Vairochana (rnam par snang mdzad); whether being the self-awareness of awareness of the great Shakyamuni Buddha (thub pa chen po) possessing great power; whether being the self-awareness of awareness of having the nature of the great secret mantra precepts; whether being the self-awareness of awareness of having attained the ten perfections (pha rol phyin bcu); whether being the self-awareness of awareness of the lord of the ten bhumis (sa bcu); whether being the self-awareness of awareness of having the nature of ten pure wisdoms; whether being the self-awareness of awareness of the lord of Shakyamuni (thub dbang) pervading the ten powers (stobs bcu); whether being the self-awareness of awareness of the great powerful one possessing the ten aspects of mastery. --------------------------------------------------------------------------------