Tibetan
ག་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ལྤགས་པ་གདལ་ཡངས་ངོ་མཚར་གཏོར་གཞོང་དུ༔ ཤ་ཁྲག་རུས་གསུམ་མ་བཤམས་མཆོད་པ་ལ༔ སྒྲོན་མ་མིག་གི་དབང་པོའི་གཏོར་རྒྱན་སྤྲས༔ བཅོམ་ལྡན་ཞི་ཁྲོ་རོལ་པའི་ཚོགས་ལ་འབུལ༔ དུག་གསུམ་རྒྱན་དུ་ཤར་བའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ གསང་འདུས་རིན་ཆེན་ཟུར་བརྒྱད་གཏོར་གཞོང་དུ༔ རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོའི་གཏོར་མར་ཤར༔ སྒྲོན་མ་རང་གསལ་དྲུག་གི་རྒྱན་གྱི་སྤྲས༔ བཅོམ་ལྡན་ཞི་ཁྲོ་རོལ་པའི་ཚོགས་ལ་འབུལ༔ རྟོག་ཚོགས་རང་སར་གྲོལ་བའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཕྱི་ལྟར་བྷ་ལིང་གཏོར་མའི་ལྷ་མོ་བརྒྱད༔ གནས་སུ་སྟོབས་པའི་རང་བྱུང་སྤྲིན་དུ་གཏིབ༔ ཏིང་འཛིན་རྣམ་པར་དག་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན༔ བཅོམ་ལྡན་ཞི་ཁྲོ་རོལ་པའི་ཚོགས་ལ་འབུལ༔ སྤྲོས་བཅས་གཟུང་འཛིན་དག་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཧཱུྃ༔ དམ་རྫས་དངོས་སུ་འབྱོར་བའི་མཆོད་པ་ཡིས༔ བསོད་ནམས་དམ་པའི་ཚོགས་ཆེན་རྫོགས་པ་དང་༔ གཟུང་ཡུལ་ཡུམ་དུ་ཤར་བའི་མཆོད་པ་འདིས༔ མི་རྟོག་ཡེ་ཤེས་སྨིན་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ དབང་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པའི་མཆོད་པ་ཡིས༔ འཛིན་རྟོག་རང་སར་གཞི་ལ་མཐར་ཕྱིན་ཅིང་༔ ཡེ་ཤེས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་མཆོད་པ་འདིས༔ བདེ་སྟོང་ཀློང་རྒྱས་འདེབས་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ མཆོད་ཆེན་དམ་པས་ཚོགས་གཉིས་རབ་རྫོགས་ཏེ༔ སྒྲིབ་གཉིས་རྣམ་དག་སྐུ་གཉིས་མངོན་དུ་གྱུར༔ དོན་གཉིས་ལྷུན་གྲུབ་སངས་རྒྱས་སར་ཕྱིན་ཤོག༔ དེ་ནས་སྣང་གསལ་སྒྲོན་མེའི་མཆོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ གསེར་དངུལ་རིན་ཆེན་ཀོང་བུ་སྟོང་གསུམ་ཁྱོན༔ ཕྱོགས་བཞི་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་མཉམ་མར་ཁུའི་གཏམས༔ ལྷུན་པོའི་ཆེ་ཐང་འཕྲོག་པའི་སྡོང་བུ་བཙུག༔ ཉི་ཟླའི་འོད་ལ་འཁུ་བའི་སྒྲོན་མེ་སྦར༔ བཅོམ་ལྡན་སྤྲུལ་པ་སྐུ་ཡི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ དུག་གསུམ་མུན་པ་དབྱིངས་སངས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ སྣང་བ་སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་ཀོང་བུ་རུ༔ རོལ་མཚོ་མལ་དྲོའི་བཅུད་ཀྱི་མར་ཁུས་གཏམས༔ རི་བརྒྱད་བརྟན་རྩ་རིན་ཆེན་སྡོང་བུ་གཟུགས༔ པདྨའི་རྩ་ལག་ཆུ་ཤེལ་སྒྲོན་མེ་སྦར༔ བཅོམ་ལྡན་སྲས་སྤྲུལ་ཡང་འཁོར་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ རབ་འབྱམས་ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྲུབ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཧཱུྃ༔ སྤྱི་བོར་བདེ་ཆེན་ཙཀྲའི་ཀོང་བུ་རུ༔ བདེ་ཆེན་ཐིག་ལེ་རང་བྱུང་བཅུད་དུ་འདྲིལ༔ ཡེ་ཤེས་བཞི་སྦྱོར་འོད་ཀྱི་སྡོང་བུ་བཙུག༔ རྟོག་མེད་རྣམ་དག་ཤེས་རབ་སྒྲོན་མེ་སྦར༔ བཅོམ་ལྡན་སྐུ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བསྐང་གྱུར་ཡེ་ཤེས་མིག་གཅིག་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ རོ་འབབ་བཅུ་དྲུག་འཁོར་ལོའི་ཀོང་བུ་རུ༔ ཐིག་ལེ་མཁའ་འགྲོ་རྔམ་མའི་བཅུད་དུ་དྲིལ༔ དྭངས་མ་ལམ་གྱི་འོད་རྩའི་སྡོང་བུ་བཙུག༔ ཟུག་རྔུ་རྣམ་དག་ཡེ་ཤེས་སྒྲོན་མེ་སྦར༔ བཅོམ་ལྡན་གསུང་གི་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐངས༔ ཆགས་མེད་ཡེ་ཤེས་སྤྱན་གྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ དྲན་པ་རྣམ་པར་བཀོད་པའི་ཀོང་བུ་རུ༔ ཀུན་བཟང་གཞི་ཡི་ཐིག་ལེའི་མར་ཁུས་གཏམས༔ ཆོས་ཉིད་རྣམ་དག་རྩ་ཡི་སྡོང་བུ་བཙུག༔ སུམ་བརྩེགས་མཁྱེན་པ་གཉིས་ཀྱི་སྒྲོན་མེ་སྦར༔ བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐངས༔ སྒྲིབ་མེད་ཆོས་ཀྱི་སྤྱན་གྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ བསྐྱེད་བྱེད་དྲུག་བཅུ་འཁོར་མའི་ཀོང་བུ་རུ༔ སྟོང་ཆེན་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོའི་ཐིག་ལེ་འཁྱིལ༔ ཡེ་ཤེས་སྟོང་བཞི་རྩ་ཡི་སྡོང་བུ་བཙུག༔ མི་གཡོ་བསམ་གཏན་འོད་གསལ་སྒྲོན་མེ་སྦར༔ བཅོམ་ལྡན་ཡོན་ཏན་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐངས༔ ཤེས་རབ་སྤྱན་གྱི་རྣམ་དག་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ལྷན་སྐྱེས་བདེ་བ་སྐྱོང་བའི་ཀོང་བུ་རུ༔ དཀར་དམར་ཞལ་འདྲེས་ཨེ་ཝཾ་མར་ཁུས་གཏམས༔ བདེ་སྟོང་ཟུང་དུ་འདྲིལ་བའི་སྡོང་བུ་བཙུག༔ དཔེ་དོན་འོད་གསལ་འཛིན་མེད་སྒྲོན་མེ་སྦར༔ བཅོམ་ལྡན་ཕྲིན་ལས་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐངས༔ ལྷ་ཡི་སྤྱན་བཟང་རྣམ་མཛེས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨཱ༔ ཨ་ཏི་རང་བྱུང་ཀ་དག་འོད་ཟེར་ལས༔ གསེར་གྱི་རྩ་ཆེན་གཞི་ལྔའི་ཀོང་བུ་རུ༔ ནང་གསལ་གཞོན་ནུ་བུམ་སྐུ་བཅུད་དུ་འཁྱིལ༔ དར་དཀར་ཕྲ་ལ་འཁྲིལ་གྱི་སྡོང་བུ་བཙུག༔ འབྲས་བུ་བཟང་པོའི་རྒྱན་ལྡན་སྒྲོན་མེ་སྦར༔ བཅོམ་ལྡན་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ཡི་ཐུགས་དམ་བསྐངས༔ རྡོ་རྗེའི་མངོན་སྤྱན་རྣམ་དག་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ དེ་ལྟར་ཕྱི་ནང་གསང་བ་ཡང་གསང་གི༔ དཱི་བམ་རང་གསལ་ཆེན་པོའི་མཆོད་པ་ཡིས༔ ཞེན་གོལ་མ་རིགས་གསུམ་པོ་དྲུངས་ཕྱུང་ནས༔ གཞིར་གནས་ཡེ་ཤེས་བཙན་ས་ཟིན་པར་ཤོག༔ དེ་ནས་མར་མེའི་སྨོན་ལམ་ནི༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ དུར་ཁྲོད་གསང་ཆེན་རོལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ དཔའ་བོ་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དང་༔ དམ་ཚིག་གཅིག་པའི་རྡོ་རྗེ་ལྕམ་དྲལ་དང་༔ ཡི་གེ་ཕཊ་གྲལ་དབང་སྦྱིན་གཟུངས་ཀྱི་རྒྱལ༔ ངོ་བོ་རྣམ་དག་རྫས་ཀྱི་དལ་བཀྲམ་སྟེ༔ དགོངས་ཀློང་ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་དམ་པའི་ཆོས༔ མ་ངེས་དུས་གསུམ་རྒྱུད་འདས་རྒྱུད་དུ་སྣང་༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེ་ལྡན་སངས་རྒྱས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ཚོགས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་རྨད་བྱུང་དུས་ལ་བབས༔ སྨོན་ལམ་འགྲུབ་པའི་དབང་དུ་མཁྱེན་བརྩེའི་རོལ༔ ཤེས་རབ་མུན་སེལ་རྟགས་ཀྱི་ཨ་དརྴ༔ མཚན་མ་རྫས་ཀྱི་རྟེན་འབྲེལ་བཟང་པོ་འདིས༔ ངོ་བོ་སྟོ
Chinese
祈赐嘎巴之成就！ 于广阔奇妙之人皮朵琼中， 陈设血肉骨三之供品， 以灯盏眼根之朵玛饰庄严， 敬献于世尊寂怒众眷属。 祈赐三毒转为庄严之成就！ 于秘密集合八瓣珍宝朵琼中， 显现自生智慧海之朵玛， 以灯盏自明六饰作庄严， 敬献于世尊寂怒众眷属。 祈赐分别念自解脱之成就！ 外现食子朵玛八天女， 于处所力之自生云中聚， 以禅定清净之饰作庄严， 敬献于世尊寂怒众眷属。 祈赐离戏能所清净之成就！ 吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 以誓物真实具足之供养， 圆满殊胜福德之大资粮， 以此显现所取境为佛母之供养， 祈赐无分别智慧成熟之成就！ 以五根识清净之供养， 能执分别自解脱于本基， 以此智慧普贤之供养， 祈赐乐空广大增盛之成就！ 以大供殊胜圆满二资粮， 二障清净二身得显现， 二利任运成就愿证佛陀位！ 其后乃是明亮灯供： 吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 金银珍宝灯盏三千世界量， 盛满四方海等量之酥油， 竖立胜过须弥山之灯芯， 点燃胜过日月光之灯盏， 祈请世尊化身身之意誓愿圆满， 祈赐三毒黑暗消于法界之成就！ 显现外器世界为灯盏， 盛满暖乐海之精华酥油， 塑造八山稳固根基珍宝灯芯， 点燃莲花脉络水晶灯盏， 祈请世尊佛子眷属意誓愿圆满， 祈赐无量利乐任运成就之成就！ 吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 于顶轮大乐脉轮之灯盏中， 凝聚大乐明点自生精华， 竖立四喜智慧结合之光灯芯， 点燃无念清净般若灯盏， 祈请世尊身之本尊众意誓愿圆满， 祈赐圆满智慧独眼之成就！ 十六流转轮
English
Grant the accomplishment of Gaga! In the vast and wondrous human skin torzhong, Offerings are arranged with flesh, blood, and bones, Adorned with the lamp, the power of the eye, as a torma ornament, Offered to the assembly of the Peaceful and Wrathful Lords. Grant the accomplishment of the three poisons transformed into ornaments! In the secret assembly of the eight-petaled precious torzhong, The torma of the self-arisen ocean of wisdom appears, Adorned with the ornament of the six self-illuminating lamps, Offered to the assembly of the Peaceful and Wrathful Lords. Grant the accomplishment of the dissolution of conceptual thoughts in their own place! Outwardly, the eight goddesses of the Baling torma, Gather in the self-arisen clouds of power in their places, Adorned with the ornament of pure samadhi, Offered to the assembly of the Peaceful and Wrathful Lords. Grant the accomplishment of the purification of grasping and clinging with elaboration! Hūṃ! With the offering of the actual attainment of the samaya substances, May the great accumulation of supreme merit be perfected, With this offering of the apprehended object appearing as the Mother, Grant the accomplishment of the ripening of non-conceptual wisdom! With the offering of the complete purification of the five senses, May grasping and conceptualization be completely perfected in their own place, With this offering of the wisdom of Samantabhadra, Grant the accomplishment of planting the expanse of bliss and emptiness! With the great and supreme offering, may the two accumulations be completely perfected, May the two obscurations be completely purified and the two bodies be manifested, May the two benefits be spontaneously accomplished and may we reach the state of Buddhahood! Then comes the offering of the clear and bright lamp: Hūṃ! A lamp of gold, silver, and precious jewels, the size of three thousand worlds, Filled with butter equal to the dust of the four oceans, A wick erected that surpasses the greatness of Mount Meru, A lamp lit that rivals the light of the sun and moon, We beseech the heart commitment of the Nirmanakaya Lord, Grant the accomplishment of the darkness of the three poisons dissolving into the expanse! The world of appearances, the outer vessel, becomes the lamp, Filled with the essence of warm bliss, the butter of enjoyment, A precious wick shaped like the stable foundation of the eight mountains, A crystal lamp lit with the veins of the lotus, We beseech the heart commitment of the Lord's sons and retinue, Grant the accomplishment of the spontaneous accomplishment of boundless activities! Hūṃ! In the lamp of the great bliss chakra at the crown of the head, The bindu of great bliss condenses into self-arisen essence, A wick of light is erected, the union of the four wisdoms, A lamp of non-conceptual, pure prajna is lit, We beseech the heart commitment of the deity assembly of the Lord's body, Grant the accomplishment of the single eye of wisdom that fulfills the commitment! The sixteen flowing wheels
Chinese
在灯盏中，将明点凝炼为空行母威猛的精华；竖立起清净之路的光明脉之树；点燃根除痛苦的清净智慧之灯；圆满供养世尊语之本尊众；赐予无执智慧眼之成就； 在念诵安置的灯盏中，充满普贤根本明点的酥油；竖立起法性清净之脉之树；点燃三重智慧二智之灯；圆满供养世尊意之本尊众；赐予无碍法之眼之成就； 在生起六十坛城的灯盏中，环绕大空普贤佛母之明点；竖立起四空智慧之脉之树；点燃不动禅定光明之灯；圆满供养世尊功德本尊众；赐予智慧眼之清净成就； 在守护俱生乐的灯盏中，充满红白交融的诶വം（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）酥油；竖立起乐空双运之树；点燃喻义光明无执之灯；圆满供养世尊事业本尊众；赐予天之妙目庄严成就； ཨཱ༔ 从阿底自生本来清净光明中，在黄金大脉五基之灯盏中，充满内明童子瓶身之精华；竖立起纤细洁白缠绕之树；点燃具有妙果庄严之灯；圆满供养世尊法身之意；赐予金刚现前清净眼之成就； 如是以外内秘密极秘密之，大灯明自显之供养，将贪嗔痴三毒连根拔起，愿能稳固安住于本基智慧！ 之后是灯供愿文： 诶玛吙！从尸陀林大密嬉戏之坛城中，与勇士金刚大王，以及誓言同一的金刚兄妹，和字母帕特（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）行列自在施予之主，本体清净陈设供品，意界智慧轮殊胜之法，不决定三时相续于过去相续中显现，大悲具足佛陀坛城中，积聚之行奇妙之时已至，愿望成就之自在中，以智悲嬉戏，遣除智慧黑暗之象征阿达夏，以名相物质之缘起善妙之物，本体空
English
In the lamp, condense the bindu into the essence of the fierce Dakinis; erect the tree of the clear light channels of the path; ignite the lamp of pure wisdom that eradicates suffering; fulfill the commitment of the assembly of deities of the Bhagavan's speech; bestow the accomplishment of the unobstructed wisdom eye; In the lamp of arranged mindfulness, fill it with the butter of Samantabhadra's fundamental bindu; erect the tree of the pure nature of reality channels; ignite the lamp of the threefold wisdom of the two knowledges; fulfill the commitment of the assembly of deities of the Bhagavan's mind; bestow the accomplishment of the unobstructed Dharma eye; In the lamp of the arising sixty mandalas, encircle the bindu of the great emptiness Samantabhadri; erect the tree of the four emptiness wisdom channels; ignite the lamp of unwavering samadhi luminosity; fulfill the commitment of the assembly of deities of the Bhagavan's qualities; bestow the pure accomplishment of the wisdom eye; In the lamp that protects innate bliss, fill it with the mixed red and white E Vaṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) butter; erect the tree of united bliss and emptiness; ignite the lamp of example and meaning luminosity without grasping; fulfill the commitment of the assembly of deities of the Bhagavan's activity; bestow the beautiful and adorned accomplishment of the divine eye; ཨཱ༔ From the Ati self-arisen primordial purity luminosity, in the lamp of the five bases of the great golden channels, fill it with the essence of the inner clear youthful vase body; erect the tree of slender white silk entwined; ignite the lamp adorned with the ornament of excellent fruit; fulfill the commitment of the Bhagavan's Dharmakaya mind; bestow the pure accomplishment of the Vajra manifest eye; Thus, with the offering of the outer, inner, secret, and very secret, great lamp of self-illumination, uproot the three poisons of attachment, aversion, and ignorance, may we firmly establish ourselves in the wisdom of the ground! Then, the lamp offering prayer: Emaho! From the charnel ground, the great secret play mandala, with the hero Vajra Great King, and the Vajra siblings of the same commitment, and the lord of the letters Phaṭ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) row, freely bestowing, the essence of pure substances spread out, the Dharma of the supreme wheel of wisdom in the realm of mind, the uncertain three times appearing as the past continuum, in the Buddha mandala full of great compassion, the time has come for the amazing practice of the gathering, in the freedom of accomplishing the prayer, playing with wisdom and compassion, the symbol of dispelling the darkness of wisdom, the Adarsha, with the auspicious object of the interdependent substance of signs, the essence is empty