Tibetan
། མཛུབ་མོ་ལ་ཏྲྃ། སྲིན་ལག་ལ་ཧྲི། མཐེའུ་ཆུང་ལ་ཧ། འདི་རྣམས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གྱུར་པའི་སྟེང་དུ་གཞག་སྟེ། སུ་ར་ད་སྟྭྃ་ཞེས་ བརྗོད་པས་ཐལ་མོ་མཉམ་པར་སྦྱར་ལ། ཨོྃ་བཛྲ་ཨ་ཛ་ལི་ཧཱུྃ། ཞེས་བརྗོད་པས་སོར་མོ་ཅུང་ཟད་བསྣོལ་ལོ། །ཨོྃ་བཛྲ་བན་དྷ་ཧཱུྃ་ཞེས་བརྗོད་པས་སོར་མོ་རྒྱབ་ཏུ་བསྣོལ་ལ་བསྡམ་མོ། །ས་མ་ཡ་སྟྭྃ་ཞེས་བརྗོད་པས་ཕུར་པ་བླངས་ཏེ་ཆང་པའི་ནང་དུ་བཅུག་ལ། ལག་པ་ཆང་པ་ཕྱེ་ལ་མཐེ་བོ་དང་སྲིན་ལག་དང་མཐེའུ་ཆུང་དང་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་ཡང་གཞུག །མཐེ་བོས་ཆུང་ཟད་བསྒུལ་ཞིང་དྲུད་དོ། །ཨོྃ་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ། ཨ་ཨ་ཞེས་བརྗོད་པས་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་དུ་གཤེགས་པ་ཡབ་ཡུམ་སྲས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཞེ་སྡང་རྗེས་སུ་དྲན་པའི་སྐུ་ཡུངས་འབྲུ་ཙམ་པར་མཚམས་མེད་པར་ཕུར་པ་ལ་བསྡུ་ཞིང་བསྟིམ་མོ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བདག་པོ་ཆེན་པོ་ཉིད་དུ་རྫོགས་པའི་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཅིང་དབང་བསྐུར་བར་བྱ་སྟེ། སོར་མོ་རྒྱབ་ཏུ་བསྣོལ་ལ་གུང་མོ་གཤིབས་ཏེ། བསྒྲེང་བའི་བར་དུ་ཕུར་བུ་བཅུག་ལ། །ཨོྃ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ར་ཛ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཞེས་བརྗོད་པས་བཟླས་སོ། །དེ་ནས་སོར་མོ་བུག་བུག་བྱས་ཏེ། ལག་པས་ཕུར་པ་བཟུང་ལ། །ཨོྃ་ཧཱུྃ་ཧྲིཿ ཕུར་བུ་བ་ཕཊ་ཞེས་བརྗོད་པས་དེ་ནས་སོར་མོ་རྒྱབ་ཏུ་བསྣོལ་ལ་མཐེ་བོང་གཉིས་གཤིབས་པའི་ཆང་པར་བཅུག་ནས། ཨོྃ་ཙྪིན་ད་ཙྪིན་ད། ཧ་ན་ཧ་ན། ཏི་བ་ཏ་ཙཀྲ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཅེས་བརྗོད་ནས་དྲིལ་ཏེ། བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་གཉིས་སུ་མེད་པའི་སྦྱོར་བ་མཛད་པའི་གཟི་བྱིན་ཐམས་ཅད་ཕུར་པའི་སྐུ་ལ་བསྟིམས་པས་སྟོང་གསུམ་གང་བར་མེ་སྟག་འཕྲོ་ཞིང་དམིགས་པ་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པའི་བྱིན་དང་། དབང་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཏེ། མདུན་གྱི་ནམ་མཁའ་ལ་ཨེའི་གདན་ལ་བཞུགས་པར་གསོལ་ནས་ཡུངས་ཀར་གྱི་རྒྱལ་པོས་བྲབ་ཅིང་གུ་གུལ་སྦྱར་བས་བདུགས་ལ། ཕྱི་ནང་གི་མཆོད་པ་ཐམས་ཅད་མཆོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཡིད་ལ་བརྣག་པའི་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་ཏེ་དེའི་བྱིན་བརླབས་སོ། །བཟླས་བརྗོད་ནི་བདག་ཉིད་ལས་ཀྱི་ལྷའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དུ་བཞུགས་ལ་སྙིང་གར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཧཱུྃ་མཐིང་ནག་པ་གཅིག་བསམ་ལ། །ཨོྃ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ་ཅེས་བརྗོད་པས་ཕུར་བུའི་ཁྲོ་བོ་ཅི་འདྲ་བ་ཞིག་དེ་ལས་ བྱུང་སྟེ་ཕྱོགས་བཅུ་ཐམས་ཅད་དུ་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱས་ནས་ཕུར་བུ་ལ་བསྟིམ་མོ། །འདི་འབུམ་མམ། བདུན་འབུམ་མམ། ས་ཡ་བྱེ་བ་སྙེད་བྱ་སྟེ་བསྙེན་པ་གཏོང་བར་འདོད་ན་ཕུར་བུ་ཉིད་སྙིང་ག་ལ་བ
Chinese
在食指上是 ཏྲྃ། 在无名指上是 ཧྲི། 在小指上是 ཧ། 将这些放在变成月亮坛城的上面。念诵“苏惹达 སྟྭྃ”，双手合掌。念诵“ཨོྃ་བཛྲ་ཨ་ཛ་ལི་ཧཱུྃ། （藏文，嗡 班匝 阿匝勒 吽，梵文天城体，ॐ वज्र अजलि हुं，梵文罗马拟音，oṃ vajra ajali hūṃ，汉语字面意思，嗡 Vajra 合掌 吽）”，稍微交错手指。念诵“ཨོྃ་བཛྲ་བན་དྷ་ཧཱུྃ་（藏文，嗡 班匝 班达 吽，梵文天城体，ॐ वज्र बन्ध हुं，梵文罗马拟音，oṃ vajra bandha hūṃ，汉语字面意思，嗡 金刚 束缚 吽）”，将手指在背后交错并束缚。念诵“萨玛雅 སྟྭྃ”，拿起橛，放入酒杯中。张开拿着酒杯的手，也放在拇指、食指和小指之间。用拇指稍微移动和拖动。念诵“ཨོྃ་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ། ཨ་ཨ་（藏文，嗡 班匝 阿贝夏雅 阿阿，梵文天城体，ॐ वज्र आवेशय आ आ，梵文罗马拟音，oṃ vajra āveśaya ā ā，汉语字面意思，嗡 金刚 融入 啊 啊）”，将前往十方三世的父母和子女等一切，以嗔恨追忆之身，如芥子般大小，无间断地收集并融入橛中。为了加持和灌顶成为圆满的身语意的伟大主尊，将手指在背后交错，并排中指，将橛子放入竖立的中间。念诵“ཨོྃ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ར་ཛ་ཧཱུྃ་ཕཊ་（藏文，嗡 班匝 萨埵 惹匝 吽 啪，梵文天城体，ॐ वज्र सत्व रज हुं फट्，梵文罗马拟音，oṃ vajra satva raja hūṃ phaṭ，汉语字面意思，嗡 金刚 萨埵 惹匝 吽 啪）”来念诵。然后，将手指弯曲成孔状，用手抓住橛。念诵“ཨོྃ་ཧཱུྃ་ཧྲིཿ ཕུར་བུ་བ་ཕཊ་（藏文，嗡 吽 舍 橛 啪，梵文天城体，ॐ हुं ह्रीः फुर बुव फट्，梵文罗马拟音，oṃ hūṃ hrīḥ phur buva phaṭ，汉语字面意思，嗡 吽 舍 橛 啪）”，然后将手指在背后交错，将两个拇指并排放入酒杯中，念诵“ཨོྃ་ཙྪིན་ད་ཙྪིན་ད། ཧ་ན་ཧ་ན། ཏི་བ་ཏ་ཙཀྲ་ཧཱུྃ་ཕཊ་（藏文，嗡 钦达钦达 哈纳哈纳 德瓦达匝扎 吽 啪，梵文天城体，ॐ छिन्द छिन्द हन हन तिबट चक्र हुं फट्，梵文罗马拟音，oṃ chinda chinda hana hana tivaṭa cakra hūṃ phaṭ，汉语字面意思，嗡 斩 斩 杀 杀 提婆达 轮 吽 啪）”并摇动。将一切伟大自性融入无二的结合，将一切光辉融入橛的身中，三千世界充满火星，成为能成办一切目标的加持和力量。祈请安住在前方虚空中埃的座垫上，用芥子油的国王拍打，并用古古尔混合熏香。供养一切内外供品。然后，委托心中所想的事业，那是它的加持。念诵是安住在自性事业本尊的禅定中，观想心间太阳的坛城上有一个蓝黑色的 ཧཱུྃ་（藏文，吽，梵文天城体，हुं，梵文罗马拟音，hūṃ，汉语字面意思，吽）。念诵“ཨོྃ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ་（藏文，嗡 班匝 卓达 吉利 吉拉雅 玛热雅 啪，梵文天城体，ॐ वज्र क्रोध किलि किलाय मारय फट्，梵文罗马拟音，oṃ vajra krodha kili kilāya māraya phaṭ，汉语字面意思，嗡 金刚 忿怒 吉利 吉拉雅 杀 啪）”，从那里面生出橛的忿怒尊，无论是什么样的，在十方一切处做利益众生的事业，然后融入橛中。做一百万次，或七百万次，或千万亿次，如果想要遣除障碍，就将橛放在心间。
English
On the index finger is traṃ. On the ring finger is hri. On the little finger is ha. Place these on top of what has become a lunar mandala. Saying "Sura da stvaṃ," bring the palms together. Saying "Oṃ vajra ajali hūṃ," cross the fingers slightly. Saying "Oṃ vajra bandha hūṃ," cross the fingers behind and bind them. Saying "Samaya stvaṃ," take the phurba and put it in the cup. Open the hand holding the cup and also place it between the thumb, index finger, and little finger. Move and drag the thumb slightly. Saying "Oṃ vajra āveśaya a a," gather and dissolve all the fathers, mothers, and sons who have gone to the ten directions and three times, with bodies the size of mustard seeds, remembering hatred, uninterruptedly into the phurba. To bless and empower it to be the great lord of complete body, speech, and mind, cross the fingers behind and align the middle fingers. Insert the phurba in the middle of the upright fingers. Saying "Oṃ vajra satva raja hūṃ phaṭ," recite. Then, make the fingers into holes. Hold the phurba with your hand. Saying "Oṃ hūṃ hrīḥ phur buva phaṭ," then cross the fingers behind and place the two thumbs together in the cup. Saying "Oṃ chinda chinda hana hana tivaṭa cakra hūṃ phaṭ," shake it. By dissolving all the glory of making the non-dual union of all great beings into the body of the phurba, sparks fly to fill the three thousand worlds, and it becomes endowed with the blessings and power to accomplish all aims. Invite it to sit on the A's cushion in the sky in front, strike it with the king of mustard oil, and fumigate it with gugul mixed. Offer all outer and inner offerings. Then, entrust the activities you have in mind, that is its blessing. The recitation is to remain in the samadhi of the deity of one's own karma, and to visualize a dark blue hūṃ on the sun's mandala in the heart. Saying "Oṃ vajra krodha kīli kīlāya māraya phaṭ," whatever kind of wrathful deity of the phurba arises from that, does the benefit of sentient beings in all ten directions and then dissolves into the phurba. Do this a hundred thousand times, or seven hundred thousand times, or a million billion times, and if you want to abandon the retreat, place the phurba itself in the heart.
Tibetan
སྡུ་སྟེ། འདི་ནི་བཟླས་བརྗོད་དོ། །ཕྲིན་ལས་ནི་ཐོག་མ་ཉིད་བརྟག་པའི་ས་རྙེད་ནས་བསྐྲད་པ་དང་མཚམས་གཅད་པ་ལ་སོགས་པ་བྱས་ནས་སྐད་ཅིག་མའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་ཁྲོ་བོའི་སྡང་མིག་དང་། མཚོན་ཆའི་ཆར་དང་། རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་ལ་སོགས་པས་བསྐྲད་ནས་ཕུར་པ་བཅུ་ཁྲོ་བོ་བཅུར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་ཕྱོགས་བཅུར་བཏབ་ནས་ཅི་ཙམ་འདོད་པ་ཐམས་ཅད་མཚམས་གཅད་དོ། །རིགས་ལྔའི་ལྷ་མཉེས་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ནས་ལས་ཀྱི་ལྷ་མཉེས་པར་བྱས་ནས་དེ་ནས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གོང་ནས་བྱུང་བ་དང་། བསྙེན་པ་ཚང་ནས་གནས་ཆེན་པོར་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་གསུམ་ལ་རྩེ་མོ་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་བསྟན་ཏེ། ཞིང་ཆེན་གྱི་ཐལ་བ་དང་། སྐེ་ཚེ་དང་། ལན་ཚྭ་དང་ཞིང་ཆེན་གྱི་རཀྟ་དང་། སྲུབ་མའི་ལོ་མའི་ལོ་མ་དང་། ཁྲེ་དང་ཅི་ཙེ་དང་། སུམ་མ་དང་། གྲོག་མཁར་གྱིས་དང་། བོང་བུའི་བདུད་རྩི་ལས་སྦྲུས་ཏེ། ཞིང་ཆེན་གྱི་ཐལ་བ་མ་རྙེད་ན་ཏིལ་ནག་པོ་ལས་གཞི་བླངས་ཏེ་གཟུགས་བྱས་ཀྱང་རུང་། རི་མོ་བྲིས་ལ་མདོག་སྨུག་ནག་ཏུ་བགྱིས་ཏེ་ཤུལ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་ཞིང་ཆེན་གྱི་རཀྟས་ཧཱུྃ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། ཅེས་བྲིས་ཏེ། སྙིང་གར་གླན་ཏེ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་གན་རྒྱལ་དུ་བཞག་སྟེ། མགོ་བོ་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་བསྟན་ཏེ། གདོན་དེ་ཉིད་དགུག་པ་ནི་མངག་གཞུག་གམ། ཁྲོ་བོ་སུམ་བྷ་ནི་སྦྱོར་བ་ཡང་རུང་སྟེ། གསང་བའི་ཐུགས་ཀའམ་སྙིང་གར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དམར་པོ་ཞིག་བཞག་ལ་ཛ༔། ཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཆེ་གེ་མོ་ཞིག་ཧཱུྃ་ཞེས་བརྗོད་ནས་ཁྲོ་བོ་ལྕགས་ཀྱུ་ཅན་གྲངས་མེད་པ་རྒྱུད་མ་ཤ་སྟག་བྱུང་བས་བགེགས་ཀྱི་སྙིང་ག་ནས་བཟུང་སྟེ། དེར་འོངས་པ་དང་། ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་པྲ་བེ་ཤ་ཕཊ་རན་ཙམ་དུ་བརྗོད་ལ། གཟུགས་མ་རི་མོ་ལ་ཕབ་ལ་ལྕགས་ཀྱུ་དང་། ཞགས་པ་དང་། ལྕགས་སྒྲོག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་པ་ དང་། བསྡམས་པ་དང་། དེའི་སེམས་མ་འཁྲུགས་པར་དག་པར་བྱས་ནས་ཨེའི་ནང་དུ་རྩེ་མོ་འོག་ཏུ་སོང་བར་བསམ། དེ་ནས་ཕུར་པ་བླངས་ཏེ། ལས་ཀྱི་ལྷའི་སྙིང་པོ་དང་བཅས་པས་དྲག་ཏུ་ཆུད་ཟད་བསྐུལ་ལོ། །ཐལ་མོ་སྦྱར་ཕུར་བུ་ཐབས་ཀྱིས་གསོར་ལ་རྡོ་རྗེ་སྡེར་མོའི་སྔགས་བཟླས་ནས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གསལ་བར་མ་ཁུགས་ཀྱི་བར་དུ་དྲིལ་ན་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་ཞུགས་པ་དང་། གདན་གྱི་སྟེང་དུ་རྩེ་མོ་ནས་གང་ཙམ་མ་རེག་པར་གཟས་ལ་ཁྲོ་བོའི་སྐྱེའམ་རྐེད་པ་ནས་ལག་པ་གཡོན་པས་བཟུང་སྟེ། རྡོ་རྗེ་ཐོ་བའི་སྟ་རེ་ལག་པས་རྡེག་ཅིང་རྡོ་རྗེ་སྡེར་མོའི་སྔགས་
Chinese
摄略而言，此乃念诵。事业方面，首先探查到最初的地点后，进行驱逐和划定界限等，然后以刹那的等持，用忿怒的怒目、兵器的雨、金刚夜叉等驱逐，加持十根橛为十忿怒，在十方设立，所有想要的东西都划定界限。使五部神欢喜，之后使事业神欢喜，然后从上述生起等持，圆满念诵后，在大的处所，三角形坛城的顶端朝向南方。用省份的灰烬、颈毛、盐碱和省份的红花、苏摩树的叶子、芥子和稷、苏摩和蚂蚁窝的土，以及驴的甘露混合。如果没有找到省份的灰烬，也可以用黑芝麻做成形象。绘画并涂成紫黑色，在坟墓等处用省份的红花写上 吽 某某 玛拉雅 帕特。贴在心间，在坛城上仰卧放置，头朝向南方。勾招那个鬼魂，是役使，或者忿怒松巴的结合也可以。在秘密的心间或心轮放置一个红色的月轮，然后 ཛཿ（藏文，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：降临）。 ཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ（藏文，梵文天城体：हुं बं होः，梵文罗马拟音：hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：吽 棒 吼）。 班杂 央俱舍 某某 吽，这样念诵后，无数的忿怒铁钩者全部出现，抓住魔障的心脏，来到这里。 ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ（藏文，梵文天城体：जःहुं बं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：降临 吽 棒 吼）。 某某 玛拉雅 扎 贝 舍 帕特，念诵适量后，将形象画在图上，用铁钩、索和铁链的手印捆绑，束缚，使其心不散乱而清净，观想唉字里面顶端朝下。之后拿起橛，以事业神的心咒等猛烈催促。合掌，用方便法摇动橛，念诵金刚爪的咒语，直到等持清晰显现为止，如果进入等持，在座垫上，从顶端开始稍微不接触地瞄准，用左手抓住忿怒的腰部或背部，用手敲打金刚锤的斧头，念诵金刚爪的咒语。
English
In brief, this is the recitation. In terms of activity, first investigate and find the initial location, then perform expulsion and demarcation, etc. Then, with a momentary samadhi, expel with the wrathful gaze of the wrathful ones, a rain of weapons, Vajra Yaksha, etc. Consecrate ten pegs as ten wrathful ones, establish them in the ten directions, and demarcate all that is desired. Please the deities of the five families, then please the deities of activity, and then generate the samadhi from above. After completing the recitation, in a great place, point the tip of the triangular mandala to the south. Mix ashes from the province, neck hair, alkali salt, red saffron from the province, leaves of the Soma tree, mustard seeds and millet, Soma, soil from an anthill, and donkey nectar. If ashes from the province cannot be found, it is also acceptable to take black sesame seeds as the base and make an image. Draw a picture and color it dark purple, and write "Hūṃ so-and-so Māraya Phaṭ" with red saffron from the province on a tomb, etc. Stick it on the heart, place it face up on the mandala, with the head pointing south. To summon that ghost, it is either subjugation or the union of Wrathful Sumba. Place a red moon disc in the secret heart or heart chakra, then ཛཿ（Tibetan, Devanagari: जः, Romanized Sanskrit: jaḥ, Literal Chinese meaning: Arrival）. ཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ（Tibetan, Devanagari: हुं बं होः, Romanized Sanskrit: hūṃ baṃ hoḥ, Literal Chinese meaning: Hūṃ Baṃ Hoḥ）. Recite "Vajra Aṃkuśa so-and-so Hūṃ," and countless wrathful iron hookers will appear, seize the heart of the obstacle, and come here. ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ（Tibetan, Devanagari: जःहुं बं होः, Romanized Sanskrit: jaḥ hūṃ baṃ hoḥ, Literal Chinese meaning: Arrival Hūṃ Baṃ Hoḥ）. Recite "So-and-so Māraya Praveśa Phaṭ" appropriately, then draw the image on a picture, bind it with the mudra of the iron hook, lasso, and iron chain, restrain it, purify its mind without distraction, and visualize the tip of the Ai going downwards. Then take the peg and urge it fiercely with the essence of the activity deity, etc. Join the palms, shake the peg with skillful means, recite the mantra of the Vajra Claw, and stir until the samadhi clearly manifests. If entering samadhi, aim from the tip on the seat without touching it, and grasp the wrathful one's waist or back with the left hand. Strike the axe of the Vajra Hammer with the hand, and recite the mantra of the Vajra Claw.