Tibetan
པ་ཅན་དང་། ལྕགས་ཀྱི་མཆེ་བ་ཅན་དང་། སྤུ་གྲི་སོ་ཅན་དགོད། དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ། ཁམས་གསུམ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་དབུས་སུ་དགོད། དེའི་ཕྱི་རིམ་པདྨ་འདབ་མ་བཞི་ལ་སྟག་གི་མགོ་ཅན་དང་། གཡག་གི་མགོ་ཅན་དང་། ཤ་བའི་མགོ་ཅན་དང་། བྱི་ལའི་མགོ་ཅན་རྣམས་སོ། །སྒོ་བཞི་རིམ་བཞིན་དུ་དགོད་དོ། །དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ། ཁྲོ་བོ་ཧཱུྃ་ཀ་ར་དབུས་སུ་དགོད་དོ། །འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་ལ་སྤྱང་ཀིའི་མགོ་ཅན་དང་། ཝའི་མགོ་ཅན་དང་། དོམ་གྱི་མགོ་ཅན་དང་། དྲེད་མགོ་ཅན་རྣམས་དགོད་དོ། །སྒོ་བཞི་དགོད། དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ་སྟོབས་པོ་ཆེ་དབུས་སུ་དགོད། འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་ལ། ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་གདེངས་མོ། ལྷོར་ནི་རྡོ་རྗེ་སྡེར་མོ། ནུབ་ཏུ་དུར་ཁྲོད་བདག་མོ། བྱང་དུ་རྡོ་རྗེ་གཏུན་ཁུང་རྣམས་རིམ་བཞིན་དུ་དགོད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཁྲོ་བོ་དེ་རྣམས་ཀྱི་ལས་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ། །དབུས་ཀྱི་ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོ་ནི། །དབུ་དགུ་ཕྱག་ནི་བཅྭ་བརྒྱད་དེ། །གཤོག་པ་རྡོ་རྗེ་གཏམས་པ་གདེངས། །ཞབས་ཀྱང་རྣམ་པ་བརྒྱད་དུ་བསྟན། །དེ་ཡི་འཁོར་གྱི་ཁྲོ་མོ་ནི། །ཕྱག་ཀྱང་སྲིན་མོ་ལྟར་མཐུན་ཏེ། །ཞབས་ཀྱང་དེ་དང་འདྲ་བར་བསྟན། །ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ན་བཞུགས་པ་ནི། །ཁྲོ་བོ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་སྟེ། །སྐུ་མདོག་དཀར་ལ་འོད་ཟེར་འཕྲོ། །དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གཤོག་པ་ཅན། །ཞབས་དྲུག་རྡོ་རྗེ་བྲག་སྟེངས་ན། །དྲི་ཟ་བསྣོལ་བའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས། །འཇིག་རྟེན་ སྐྱོང་བ་འདུལ་ཚུལ་ལོ། །ཤར་ལྷོ་མཚམས་ན་བཞུགས་པ་ནི། །ཁྲོ་བོ་དབྱུག་པ་སྔོན་པོ་ཅན། །སྐུ་མདོག་སྔོ་ལ་འོད་ཟེར་འཕྲོ། །དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གཤོག་པ་ཅན། །ཞབས་དྲུག་རྡོ་རྗེ་བྲག་སྟེངས་ན། །མེ་ལྷ་བསྣོལ་བའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་འདུལ་ཚུལ་ལོ། །ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ན་བཞུགས་པ་ནི། །ཡ་མཱན་ཏ་ཀ་གཤིན་རྗེ་གཤེད། །སྐུ་མདོག་སྔོ་ལ་འོད་ཟེར་འཕྲོ། །དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གཤོག་པ་ཅན། །ཞབས་དྲུག་རྡོ་རྗེ་བྲག་སྟེངས་ན། །མ་ཧེ་བསྣོལ་བའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་འདུལ་ཚུལ་ལོ། །ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ན་བཞུགས་པ་ནི། །ཁྲོ་བོ་མི་གཡོ་མགོན་པོ་ནི། །སྐུ་མདོག་སྔོ་ལ་འོད་ཟེར་འཕྲོ། །དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གཤོག་པ་ཅན། །ཞབས་དྲུག་རྡོ་རྗེ་བྲག་སྟེངས་ན། །བདེན་བྲལ་བསྣོལ་མའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་འདུལ་ཚུལ་ལོ། །ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ན་བཞུ
Chinese
要有爪子的，要有铁的獠牙的，要有剃刀利齿的。坛城一弓（约1.5米）见方的正方形，三界胜尊安放在中央。在那之外的莲花四瓣上，分别是虎头，牦牛头，鹿头，猫头。四门依次安放。坛城一弓见方的正方形，忿怒尊吽迦ra（藏文：ཧཱུྃ་ཀ་ར་）安放在中央。四辐轮上，分别是狼头，狐狸头，熊头，狗熊头。安放四门。坛城一弓见方的正方形，大力尊安放在中央。四辐轮上，东方是金刚骄女，南方是金刚爪女，西方是尸林主母，北方是金刚杵臼女，依次安放。然后，薄伽梵吉祥金刚萨埵进入那些忿怒尊的事业三摩地。中央的大饮血尊，有九个头，十八只手，翅膀上装饰着金刚，显露出八种姿态的足。他的眷属忿怒母，手也像罗刹女一样，足也显示得和他一样。东方所安住的是，忿怒尊遍入天，身色白色，光芒四射，有三个头，六只手，有翅膀，六只足在金刚岩上，坐在乾闼婆交错的座上，这是调伏世间守护神的方法。东南方所安住的是，忿怒尊青色杖，身色蓝色，光芒四射，有三个头，六只手，有翅膀，六只足在金刚岩上，坐在火神交错的座上，这是调伏世间守护神的方法。南方所安住的是，雅曼达嘎（梵文：Yamāntaka）阎魔敌，身色蓝色，光芒四射，有三个头，六只手，有翅膀，六只足在金刚岩上，坐在水牛交错的座上，这是调伏世间守护神的方法。西南方所安住的是，忿怒尊不动明王，身色蓝色，光芒四射，有三个头，六只手，有翅膀，六只足在金刚岩上，坐在离真交错的座上，这是调伏世间守护神的方法。西方所安
English
There should be one with claws, one with iron fangs, and one with razor-sharp teeth. In the center of the mandala, which is a square of one cubit, place the Victorious One of the Three Realms. On the four lotus petals outside of that are the heads of a tiger, a yak, a deer, and a cat. Place the four doors in order. In the center of the mandala, which is a square of one cubit, place the Wrathful Humkara. On the four spokes of the wheel are the heads of a wolf, a fox, a bear, and a grizzly bear. Place the four doors. In the center of the mandala, which is a square of one cubit, place the Great Powerful One. On the four spokes of the wheel: in the east, Vajra Proud Woman; in the south, Vajra Claw Woman; in the west, Mistress of the Cemetery; in the north, Vajra Mortar Hole, place them in order. Then, the Bhagavan, glorious Vajrasattva, entered into the action samadhi of those wrathful deities. The great blood drinker in the center has nine heads and eighteen hands. The wings are adorned with vajras. The feet are shown in eight aspects. The wrathful goddesses of his retinue, their hands are like those of rakshasis, and their feet are shown in the same way. The one who dwells in the eastern direction is the Wrathful Victorious One, his body is white and radiates light. He has three heads, six hands, and wings. He has six feet on a vajra rock, sitting on a throne of intertwined gandharvas. This is the method of subduing the world protectors. The one who dwells in the southeast direction is the Wrathful One with a Blue Staff, his body is blue and radiates light. He has three heads, six hands, and wings. He has six feet on a vajra rock, sitting on a throne of intertwined fire gods. This is the method of subduing the world protectors. The one who dwells in the southern direction is Yamantaka, the Destroyer of Yama, his body is blue and radiates light. He has three heads, six hands, and wings. He has six feet on a vajra rock, sitting on a throne of intertwined buffaloes. This is the method of subduing the world protectors. The one who dwells in the southwest direction is the Wrathful Achala, the Protector, his body is blue and radiates light. He has three heads, six hands, and wings. He has six feet on a vajra rock, sitting on a throne of intertwined non-truth. This is the method of subduing the world protectors. The one who dwells in the western direction
Tibetan
གས་པ་ནི། །ཧ་ཡ་གྲཱི་པ་རྟ་མཆོག་དབང་། །སྐུ་མདོག་དམར་ལ་འོད་ཟེར་འཕྲོ། །དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གཤོག་པ་ཅན། །ཞབས་དྲུག་རྡོ་རྗེ་བྲག་སྟེངས་ན། །ཀླུ་བདག་བསྣོལ་བའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་འདུལ་ཚུལ་ལོ། །ནུབ་བྱང་མཚམས་ན་བཞུགས་པ་ནི། །ཁྲོ་བོ་ཊ་ཀི་ར་ཛ་སྟེ། །སྐུ་མདོག་དུད་ཀ་འོད་ཟེར་འཕྲོ། །དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གཤོག་པ་ཅན། །ཞབས་དྲུག་རྡོ་རྗེ་བྲག་སྟེངས་ན། །རླུང་ལྷ་བསྣོལ་མའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་འདུལ་ཚུལ་ལོ། །བྱང་གི་ཕྱོགས་ན་བཞུགས་པ་ནི། །ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་སྟེ། །སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ་འོད་ཟེར་འཕྲོ། །དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གཤོག་པ་ཅན། །ཞབས་དྲུག་རྡོ་རྗེ་བྲག་སྟེངས་ན། །གནོད་སྦྱིན་བསྣོལ་བའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་འདུལ་ཚུལ་ལོ། །བྱང་ཤར་མཚམས་ན་བཞུགས་པ་ནི། །ཁྲོ་བོ་ཁམས་གསུམ་རྣམ་པར་རྒྱལ། །སྐུ་མདོག་ལྗང་སྐྱ་འོད་ཟེར་འཕྲོ། །དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གཤོག་པ་ཅན། །ཞབས་དྲུག་རྡོ་རྗེ་བྲག་སྟེངས་ན། །པི་ནཱ་ཡ་ཀའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་འདུལ་ཚུལ་ལོ། །སྟེང་གི་ཕྱོགས་ ན་བཞུགས་པ་ནི། །ཁྲོ་བོ་ཧཱུྃ་མཛད་ཧཱུྃ་ཀ་ར། །སྐུ་མདོག་དཀར་ལ་འོད་ཟེར་འཕྲོ། །དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གཤོག་པ་ཅན། །ཞབས་དྲུག་རྡོ་རྗེ་བྲག་སྟེངས་ན། །ཉི་ཟླ་གཟའ་སྐར་ཁྲི་ལ་བཞུགས། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་འདུལ་ཚུལ་ལོ། །འོག་གི་ཕྱོགས་ན་བཞུགས་པ་ནི། །མ་ཧཱ་བ་ལ་སྟོབས་པོ་ཆེ། །སྐུ་མདོག་གནག་ལ་འོད་ཟེར་འཕྲོ། །དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གཤོག་པ་ཅན། །ཞབས་དྲུག་རྡོ་རྗེ་བྲག་སྟེངས་ན། །ས་བདག་བསྣོལ་མའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་འདུལ་ཚུལ་ལོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཁྲོ་བོ་ཡ་མཱན་ཏ་ཀའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དུ་བཞུགས་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་བསྐུལ་ལོ། །བདུད་རུ་ཏྲ་ནག་པོ་འདུལ་བར་མཛད་དོ། །ཧཱུྃ་གཏུམ་ཆེན་རབ་འཇིགས་འཇིག་རྟེན་འཇོམས་མཛད་ལ། །ཉི་མ་འབུམ་པས་ལྷག་པའི་འོད་ལྡན་ཁྱོད། །ཕྱག་ཆ་མང་པོ་བསྐལ་པའི་མེ་བཞིན་འབར། །རབ་འབར་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྡོ་རྗེ་སྐུ་ལ་ཀླུ་དབང་རབ་བརྒྱན་ཅིང་། །གཅན་གཟན་གདུག་པའི་པགས་རློན་སྐུ་ལ་བརྒྱན། །བརྐྱང་བསྐུམ་ཚུལ་གྱིས་རབ་འཇིགས་གཤིན་རྗེ་གནོན། །ཞིང་ཆེན་ཁྲག་འཛག་ཐོད་རློན་སྐུ་ལ་བརྒྱན། །མི་ཟད་རྒྱལ་པོ་གདོང་དྲུག་ཧཱུྃ་སྒྲ་ཅན། །ཕཊ་ཀྱིས་ཁམས་གསུམ་སྔགས་མཛད་ཞབས་དྲུག་པོ། །ཤ་ཟའི་མགོ་གཅོད་དབུ་ཡི་རྒྱན་དུ་ཐོགས། །སྤྱན་བཟློག་
Chinese
下面是：嘿呀揭哇马头明王大自在，身色红而光芒四射，三头六臂具翅膀，六足立于金刚岩石上，安坐于龙王交错之座，调伏世间守护之法。西北方所住者，乃忿怒尊扎吉热匝，身色烟灰光芒四射，三头六臂具翅膀，六足立于金刚岩石上，安坐于风神交错之座，调伏世间守护之法。北方所住者，乃忿怒尊甘露漩，身色绿色光芒四射，三头六臂具翅膀，六足立于金刚岩石上，安坐于夜叉交错之座，调伏世间守护之法。东北方所住者，乃忿怒尊三界遍胜，身色青绿光芒四射，三头六臂具翅膀，六足立于金刚岩石上，安坐于毗那夜迦之座，调伏世间守护之法。上方所住者，乃忿怒尊吽作吽嘎惹，身色白色光芒四射，三头六臂具翅膀，六足立于金刚岩石上，安坐于日月星辰之座，调伏世间守护之法。下方所住者，乃玛哈巴拉大威力，身色黑色光芒四射，三头六臂具翅膀，六足立于金刚岩石上，安坐于地神交错之座，调伏世间守护之法。此后，薄伽梵安住于忿怒尊阎曼德迦之三摩地中，如是劝请道：调伏黑鲁扎魔！吽 (ཧཱུྃ，hum，hūṃ，种子字) 猛烈大怖畏，摧毁世间者，您具胜过亿万日之光，众多兵器如劫火般燃烧，顶礼极燃之阎罗死神。金刚身以龙王善妙庄严，凶猛野兽之生皮为身庄严，以伸屈之姿威慑阎罗，以大城鲜血淋漓之颅骨为身庄严，无尽之王六面具吽 (ཧཱུྃ，hum，hūṃ，种子字) 音，以啪 (ཕཊ，phaṭ，phaṭ，摧破) 字施咒于三界之六足者，以食肉者之头颅作为头饰，回遮眼。
English
Below is: Heyagriva, the supreme horse lord, whose body is red and radiates light, with three heads, six arms, and wings, six feet standing on a vajra rock, seated on a throne of intertwined nagas, the method of subduing and protecting the world. The one residing in the northwest is the wrathful deity Taki Raja, whose body is smoky gray and radiates light, with three heads, six arms, and wings, six feet standing on a vajra rock, seated on a throne of intertwined wind gods, the method of subduing and protecting the world. The one residing in the north is the wrathful deity Nectar Vortex, whose body is green and radiates light, with three heads, six arms, and wings, six feet standing on a vajra rock, seated on a throne of intertwined yakshas, the method of subduing and protecting the world. The one residing in the northeast is the wrathful deity Completely Victorious Over the Three Realms, whose body is greenish-blue and radiates light, with three heads, six arms, and wings, six feet standing on a vajra rock, seated on a throne of Vinayaka, the method of subduing and protecting the world. The one residing above is the wrathful deity Hum Maker Humkara, whose body is white and radiates light, with three heads, six arms, and wings, six feet standing on a vajra rock, seated on a throne of sun, moon, planets, and stars, the method of subduing and protecting the world. The one residing below is Mahabala, the great powerful one, whose body is black and radiates light, with three heads, six arms, and wings, six feet standing on a vajra rock, seated on a throne of intertwined earth lords, the method of subduing and protecting the world. Then, the Bhagavan, abiding in the samadhi of the wrathful deity Yamantaka, urged as follows: Subdue the black Rudra demon! Hum (ཧཱུྃ，hum，hūṃ，seed syllable), fierce and greatly fearsome, destroyer of the world, you who possess light surpassing a billion suns, many weapons blazing like the fire of an eon, I prostrate to the extremely blazing Yama, the slayer of death. The vajra body is beautifully adorned with dragon kings, the raw hide of fierce beasts adorns the body, with stretching and contracting postures, you terrify and subdue Yama, the raw, blood-dripping skulls of great cities adorn the body, inexhaustible king with six faces and the sound of Hum (ཧཱུྃ，hum，hūṃ，seed syllable), with Phat (ཕཊ，phaṭ，phaṭ，destroying) you cast spells on the three realms, six-footed one, with the heads of flesh-eaters as head ornaments, averting eyes.