Tibetan
ན་པར་དགའ་བ། རྡོ་རྗེས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་པ། གསེར་གྱི་ས་གཞི་བདལ་བ། མེ་ལོང་ངམ། ཆུ་ཤེལ་ལམ། ཆུ་ དང་བའམ། གསེར་ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་པ་ལྟར་མཉམ་ཞིང་སྙོམས་ལ་གསལ་ཞིང་འཚེར་བ་ལས་གཟུགས་བརྙན་བྱུང་བ། ནེམ་པ། འཕར་བ། འཇམ་པ། དག་པ། དང་བ། ལྡེམ་པ། མཉེན་པ། འབར་བ། འཕྲོ་བ། རྟོག་པ་མེད་པ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་འོད་རང་བཞིན་གྱིས་བྱུང་ཞིང་ཟེར་ཀུན་དུ་འཕྲོ་བས།ཕྱི་ནང་གི་མུན་པ་ཡོངས་སུ་སེལ་བ། དབུ་རྩེ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞིར་འབར་བ། རྡོ་རྗེས་ཀུན་དུ་སྨྲས་པ། སྒོ་གསུམ་ཀུན་དུ་གསལ་བ་ལ། བ་ཏི་འོད་ཀྱི་མུ་ཁྱུད་ཡོངས་སུ་མ་ཆད་པ། ཉི་ཟླའི་གའུ་སུམ་བརྒྱུད་ཟུང་སྒྲིལ་དུ་འབར་བ། ཐེམ་སྐས་དང་རྟ་བབས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། གྲུ་ཆད་བཞིས་བརྒྱན་པ། བར་ཁྱམས་ཀྱིས་མཛེས་པ། ཧ་ར་དང་། ཧ་ར་ཆེན་པོས་བརྒྱན་པ། ཏྭ་ར་ན་ཡིས་བཟུང་བ། ཕྲེང་བས་མཛེས་པ། དྲ་བ་དང་དྲ་བ་ཕྱེད་པས་བརྒྱན་པ། ཟ་ར་ཚགས་ཀྱིས་བཀླུབས་པ། རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་འབར་བས་ཀུན་དུ་མདངས་ཕྱུང་བ། དྲིལ་བུ་གཡེར་ཀ་ལས་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ཆོས་ཀྱི་སྒྲ་སྒྲོགས་པ། ཆོས་ཀྱི་སྐུའི་གཟུགས་བརྙན་འབྱུང་བ། གཞི་ཡོངས་སུ་མཛེས་པའི་རྒྱན་རྡོ་རྗེ་མུ་ཁྱུད་མ་ཆད་པས་རྡོ་རྗེ་འགྲེང་བུ་དང་དྲ་བས་བརྒྱན་པ། ཏ་ལའི་ཤིང་ལྗོན་པ་སྐྱེས་པ་ལ་གསེར་གྱི་ཙོང་ཙོང་བྲེས་པ། རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲ་མིག་གིས་སྤྲས་པ། བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་འབབ་པ། ཕྱི་དང་ནང་མེད་ཀུན་ཡང་ནང་དུ་གྱུར་པ་ན། གར་ཡང་མ་འགགས་སྣང་བ་ཆེན་པོ། ཅི་ཡང་མ་གསུངས་རྒྱ་ཆེར་བཤད་པ། གང་ལ་ཡང་མི་དགོངས་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཆེན་པོ་མངའ་ཐང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་རྒྱལ་པོ་དེ་རྫོགས་ལོངས་སྤྱོད་པའི་འཁོར་བརྗོད་ཀྱིས་མི་ལང་བའི་ཡང་མི་ལང་བ་ལ་འདི་ལྟ་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་རྒྱལ་པོ་མི་བསྐྱོད་པ་ལ་སོགས་པ་རྡོ་རྗེ་གདུང་དང་། སྡེའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཚོར་བའི་རྒྱལ་པོ་བཏང་སྙོམས་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་ནོར་བུའི་གདུང་དང་སྡེའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འདུ་ཤེས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་མཚན་མ་མེད་པ་ལ་སོགས་པ་ པདྨའི་གདུང་དང་སྡེའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འདུ་བྱེད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་གཞོན་ནུའི་གདུང་དང་སྡེའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གཟུགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་རྣམ་མི་རིག་ལ་སོགས་པ་གླང་པོའི་གདུང་དང་སྡེའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་
Chinese
喜悦之处，以金刚庄严，由各种珍宝所成，铺展黄金的地面。如镜子，或水晶，或清水，或如极度提炼的黄金般平坦、均匀、清澈、闪耀，从中显现影像。柔软，跳动，平滑，清净，澄澈，摇曳，柔顺，燃烧，光芒四射，无分别。各种珍宝的光芒自然显现，光芒四射，彻底消除内外黑暗。顶端燃烧着四辐轮。金刚遍布。三门完全明亮。光芒四射的光环永不间断。日月护身符三重缠绕燃烧。以阶梯和下马处装饰。以四角形装饰。以走廊美化。以哈拉和哈拉大门装饰。由塔拉那支撑。以花环美化。以网和半网装饰。以扎拉网覆盖。燃烧的金刚珍宝四处焕发光彩。铃铛和铃声发出大乘佛法的声音。显现法身的影像。基座上遍布美妙的装饰，金刚光环永不间断，以金刚杵和网装饰。生长的塔拉树上雕刻着金色的图案。以珍宝镶嵌。流淌着甘露之水。内外皆无，一切皆融入内部时，任何地方都不受阻碍，显现广大的景象。什么也没说，却广为阐述。对什么都不执着，拥有大禅定，圆满具足威权的国王，那圆满受用轮，无法言说，更无法言说，例如：如来遍知之王不动佛等金刚部和部的诸佛，以及如来感受之王大平等者等宝生部和部的诸佛，以及如来意识之王无相者等莲花部和部的诸佛，以及如来行之王大勇识等羯磨部和部的诸佛，以及如来色之王遍照尊等象部和部的诸佛。
English
A place of joy, adorned with vajras, made of various jewels, with a ground spread with gold. Like a mirror, or crystal, or clear water, or like highly refined gold, it is even, smooth, clear, and radiant, from which images appear. Soft, pulsating, smooth, pure, clear, swaying, supple, blazing, radiant, without conceptualization. The light of various jewels arises naturally, radiating in all directions, completely dispelling the darkness within and without. The top is ablaze with a four-spoked wheel. Vajras are everywhere. The three gates are completely clear. The halo of light is continuous. The sun and moon amulets burn in a triple intertwining. Adorned with stairs and horse ramps. Adorned with four corners. Beautified with corridors. Adorned with haras and great haras. Supported by toranas. Beautified with garlands. Adorned with nets and half-nets. Covered with zara nets. The burning vajra jewels radiate brilliance everywhere. The bells and chimes proclaim the sound of the Great Vehicle Dharma. The image of the Dharmakaya appears. The base is adorned with beautiful ornaments, the vajra halo is continuous, adorned with vajra scepters and nets. The growing tala trees are carved with golden patterns. Inlaid with jewel inlays. Streams of nectar flow. When there is no inside or outside, and everything is integrated into the inside, there is no obstruction anywhere, and a vast vision appears. Nothing is said, yet it is widely explained. Not attached to anything, possessing great samadhi, the king who is fully endowed with power, that complete enjoyment wheel, which cannot be spoken of, even more unspeakable, for example: the Tathagata, the King of Complete Knowledge, Akshobhya and others, the Vajra family and all the Buddhas of the families, and the Tathagata, the King of Feeling, the Great Equanimity and others, the Ratna family and all the Buddhas of the families, and the Tathagata, the King of Consciousness, the Signless One and others, the Padma family and all the Buddhas of the families, and the Tathagata, the King of Action, the Great Hero and others, the Karma family and all the Buddhas of the families, and the Tathagata, the King of Form, Vairochana and others, the Elephant family and all the Buddhas of the families.
Tibetan
ཀུན་ཀྱང་ཐབས་སྤྲིན་ཕུང་ལྟ་བུ་དང་། ཤེས་རབ་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུར་འབྲེལ་བ་ཤ་དག་དང་། གཙོ་བོ་དང་འཁོར་གྱི་ཚུལ་དུ་རྫོགས་ལོངས་སྤྱོད་པར་བཞུགས་སོ། །རྒྱ་ཆེར་བརྗོད་པ་ལྡེམ་དགོངས་སྦྱོར་བའི་ཚིག་འདི་སྐད་དུ་བཀྲི་བའི་ཐབས་སུ་ཐོས་པ་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་ཅིར་ཡང་སྣང་བའི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་ནི་བྱ་བ་རྫོགས་པའི་གནས་བསོད་ནམས་གཏེར་ཞེས་བྱ་བ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་གནས་ཇི་བཞིན་པ་མོས་པ་ཅན་ཞེས་བྱ་བའི་ཞིང་ཁམས་ན། འཁོར་བ་འདྲེན་པའི་སངས་རྒྱས་དང་། སྣང་སྲིད་སྟོན་པའི་སྒྲོན་མ། གདུལ་བ་སེལ་བའི་སེམས་དཔའ། འགྲོ་དོན་མཛད་པའི་འཕགས་པ། ཐབས་མཁས་ཐུགས་རྗེའི་སྤྲུལ་པ། འབྱུང་བ་རྒྱུན་གྱི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐུགས་རྗེ་རྟག་པའི་བདག་ཉིད་ཆེན་པོར་སྤྲུལ་པ་དེ་འཁོར་བརྗོད་ཀྱིས་མི་ལང་བའི་ཡང་མི་ལང་བདག་དང་། སྟོན་པ་དང་ཉན་པའི་ཚུལ་དུ་རྣམ་པར་བཤད་པ་ཆེན་པོར་བཞུགས་ཏེ། ཐམས་ཅད་བདེན་པ་གཉིས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་སྣང་བར་སྟོན་འདོད་པ་རང་རྐྱེན་གྱི་ཚིག་འདི་སྐད་དུ་མ་བཀག་ཆོས་ཉིད་དུ་དགོངས་པ་རང་སྣང་ཐོས་པའི་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བའི་སྐུ་བདེ་བ་ཆེན་པོ་དེ་ཆོ་འཕྲུལ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་གནས། གཙུག་ཏོར་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་ཁྱད་པར་ཟབ་མོ་གསང་བ་མཆོག་གི་དགྱེས་པ་ཡུམ་གྱི་ལྷུམས་པདྨའི་སྙིང་པོ་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་སྐྲུན་པའི་ཕོ་བྲང་། གང་གི་དོན་ལ་གཤེགས་པའི་ཤུལ་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་སེམས་ཅན་སྨིན་པར་བྱེད་པའི་གཞི། ཆགས་པའི་རྟེན་འབྱུང་བའི་གནས། འགྲོ་བའི་ལམ་དུ་གྱུར་པ་དེ་དང་ཆ་མཐུན་དུ་བསྟན་པ་པདྨོ་ཅན་ཞེས་བྱ་བར་ གྲགས་པའི་ཞིང་ཁམས་ན། ཐུན་མོང་མ་གྱུར་གསང་བའི་སྐུ་སྟེ། གསང་བའི་འཁོར་བརྗོད་ཀྱིས་མི་ལང་བའི་ཡང་མི་ལང་བ་འདི་ལྟ་སྟེ། གསང་བའི་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་མྱུར་བ་དང་། རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་མགྱོགས་པ་དང་། རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣོན་པོ་དང་། རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་འབྱུང་བ་དང་།རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་འབྱེད་པ་དང་། རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་ཆེ་བ་དང་། རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡངས་པ་དང་། རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་ཟབ་པ་དང་། རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་བརྟན་པ་དང་། རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་སྣ་ཚོགས་ལ་སོགས་པ་ཤིན་ཏུ་གསང་བའི་འཁོར་འབྱུང་འཇུག་དང་བཅས་ཏེ། གང་ཐེ་ཚོམ་གཅོད་པ་དང་། ཆོད་པ་དང་། ཞུ་བར་སྡོག་པའི་ཚུལ་དུ་བཞུགས་སོ། །དེ་ལྟར་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་རེ་རེ་ལ་ཡང་སྐུའི་བྱེ་བྲག་འདི་ལྟར་སྣང་ཞིང་ཐ་དད་དུ་སྣང་བ་ཡང་མེད་དོ།
Chinese
一切都像方法（方便）的云朵，与智慧如同天空般紧密相连，以主尊和眷属的方式圆满受用。广说具有隐喻、深意的语句，为了以这样的方式引导，听闻之时，世尊大神通，以各种各样的显现之王，在事业圆满之处，名为“福德藏”的无量世界中，如实安住于名为“具信”的刹土。引导轮回的佛陀，照亮显有之灯，消除调伏之菩萨，行利生事业之圣者，善巧方便慈悲之化身，常住之世尊，化现为恒常慈悲之大主，其眷属多得无法言说，以师徒的身份安住于伟大的开示之中，一切都想以二谛的方式显现，无碍于自因的语句，自然而然地领悟到法性，听闻之时，世尊秘密之身大乐，在神通圆满之处，顶髻转轮王的殊胜，甚深秘密最胜之喜悦，母胎莲花之精华，诸佛之诞生地。为了谁的利益而前往的足迹，乃是成熟三界有情的基础，是贪恋的缘起之处，是通往轮回之路，与之相应而示现的名为莲花之著名的刹土中，具有不共的秘密之身。秘密的眷属多得无法言说，就像这样：秘密的大菩萨金刚迅速，金刚大迅速，金刚大锐利，金刚大生起，金刚大破开，金刚大广大，金刚大宽广，金刚大深邃，金刚大稳固，金刚大杂色等等，具有极其秘密的眷属生起和融入等等，能够断除疑惑，断除，以及以融化的方式安住。如是，每一位如来都显现出这样的身之差别，虽然显现各异，但实际上并没有差别。
English
Everything is like a cloud of methods (skillful means), closely connected with wisdom like the sky, dwelling in complete enjoyment as the main deity and retinue. To guide through these extensively spoken, metaphorical, and profound words, at the time of hearing, the Bhagavan, the great miraculous king of all appearances, in the realm called "Treasure of Merit," the place of accomplished deeds, in the immeasurable world, truly dwells in the pure land called "Possessing Faith." The Buddha who guides beings from samsara, the lamp that illuminates existence, the Bodhisattva who tames and subdues, the noble one who performs the benefit of beings, the emanation of skillful means and compassion, the ever-abiding Bhagavan, emanated as the great lord of constant compassion, with a retinue too numerous to describe, dwelling in great exposition as teacher and disciple, desiring to show everything in the manner of the two truths, the words of self-cause unhindered, naturally comprehending the Dharma, at the time of hearing, the Bhagavan, the secret body of great bliss, in the place of complete miracles, the supreme distinction of the crown-wheel-turning king, the deepest secret, the supreme joy, the essence of the lotus womb of the mother, the palace of the birth of all Buddhas. The traces of where one goes for the sake of whom, is the basis for maturing sentient beings of the three realms, the place of arising of attachment, the path to transmigration, in accordance with that, in the famous pure land called Lotus, possesses the unique secret body. The secret retinue is too numerous to describe, like this: the secret great Bodhisattva Vajra Swift, Vajra Great Swift, Vajra Great Sharp, Vajra Great Arising, Vajra Great Splitting, Vajra Great Vast, Vajra Great Expansive, Vajra Great Profound, Vajra Great Stable, Vajra Great Various, and so on, with extremely secret retinue arising and merging, etc., able to cut doubts, to cut off, and to dwell in the manner of dissolving. Thus, each and every Tathagata appears with such distinctions of body, and although they appear different, in reality there is no difference.