Tibetan
ད་ནི་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་སྟེ་འདུ་བྱེད་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཟད་པས་སོ། །ཚོར་བ་ནི་དྲི་མེད་ནོར་བུའི་ཕྱག་ཅེས་པ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ཏེ་དང་ཡིག་ནི་སྡུད་པའི་དོན་ཏོ། །དེ་བཞིན་དུ་འདུ་ཤེས་ནི་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་སོ། །གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ནི་འཁོར་ལོ་ཅན་ཞེས་པ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དོ། །སླར་ཡང་མི་བསྐྱོད་པ་ལ་སོགས་པ་འདི་རྣམས་ནི་རི་བོང་ཅན་ཞེས་པ་ཁུ་བ་དང་སྟོབས་ཞེས་པ་ཤ་དང་ཁྲག་དང་གཅི་བ་དང་བཤང་བ་སྟེ་འདི་རྣམས་རྣམ་པར་དག་ཅིང་སྒྲིབ་པ་མེད་པས་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལ་སོགས་པའི་ཕུང་པོ་ལྔ་རྣམ་པར་དག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལྷ་མོ་དྲུག་ཅེས་པ་སྣ་ཚོགས་ཡུམ་དང་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མ་དང་སྒྲོལ་མ་དང་གོས་དཀར་མོ་དང་མཱ་མ་ཀཱི་དང་སྤྱན་མ་སྟེ་ཁམས་རྣམས་ཀྱིས་ཞེས་པ་ཡེ་ཤེས་དང་ནམ་མཁའ་དང་རླུང་དང་མེ་དང་ཆུ་དང་སའི་ཁམས་རྣམས་འགགས་པས་ཁམས་གཞན་དེ་རྣམས་རྣམ་པར་དག་པར་འགྱུར་རོ། །ཡུལ་དང་ཡུལ་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་ཞེས་པ་གཟུགས་ལ་སོགས་པ་ཡུལ་དྲུག་དང་ མིག་ལ་སོགས་པ་ཡུལ་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་རྣམས་ཀྱིས་གཟུགས་གཞན་ལ་སོགས་པ་དེ་རྣམས་དང་མིག་གཞན་ལ་སོགས་པ་དེ་རྣམས་རྣམ་པར་དག་པ་ནི་གཟུགས་རྡོ་རྗེ་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་ས་ཡི་སྙིང་པོ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཕྱག་རྒྱར་བཅས་པ་དག་པའོ། །ཁྲོ་བོ་ལྔ་ནི་སྟོབས་རྣམས་ཀྱིས་ཞེས་པ་དད་པའི་སྟོབས་དང་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་སྟོབས་དང་དྲན་པའི་སྟོབས་དང་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྟོབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་སྟོབས་ཏེ་དད་པ་མེད་པ་དང་བརྩོན་འགྲུས་མེད་པ་དང་དྲན་པ་མེད་པ་དང་ཏིང་ངེ་འཛིན་མེད་པ་དང་ཤེས་རབ་མེད་པའི་སྒྲིབ་པ་ཟད་པས་དད་པ་ལ་སོགས་པའི་སྟོབས་རྣམས་སུ་འགྱུར་རོ། །སྟོབས་དེ་རྣམས་རྣམ་པར་དག་པ་ནི་གཙུག་ཏོར་དང་བགེགས་མཐར་བྱེད་དང་ཤེས་རབ་མཐར་བྱེད་དང་པདྨ་མཐར་བྱེད་དང་གཤིན་རྗེ་མཐར་བྱེད་དེ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་དག་པའོ། །ངེས་པར་སླར་ཡང་གཞན་པ་ཞེས་པ་གནོད་མཛེས་རྒྱལ་པོ་དང་དབྱུག་པ་སྔོན་པོ་དང་འདོད་པའི་རྒྱལ་པོ་དང་མི་གཡོ་བ་དང་སྟོབས་པོ་ཆེ་ནི་བྷ་ག་དང་ངག་དང་ལག་པ་དང་རྐང་པ་དང་བཤང་ལམ་གྱི་ལས་ཀྱི་དབང་པོ་ལྔ་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཏེ་ལས་ཀྱི་དབང་པོའི་བྱ་བ་རྣམས་ཀྱིས་དྲག་སྤྱན་མ་ལ་སོགས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །ཙཱ་མུཎྜཱ་སོགས་ཐུན་བརྒྱད་ཀྱིས་ཏེ་པདྨའི་འདབ་མར་གནས་པ་འཇིགས་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཉི་མའི་དུས་སྦྱོར་ཆུ་ཚོད་དྲུག་ཅུ་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །བཞི་ནི་སྟོང་པའི་འདབ་མ
Chinese
现在是有意义的成就，是行蕴的障碍已尽之故。感受是名为无垢宝手，即宝生，此处的“和”字是 جمع的意思。同样，想蕴是无量光。色蕴是名为轮者，即遍照。再次，不动等这些是名为兔者，即精液和力量，即肌肉、血液、尿液和粪便，这些完全清净且无有障碍，因此识等五蕴将变得完全清净。同样，六天女是指杂色母、金刚界自在母、度母、白衣母、嘛嘛枳和眼母，所谓诸界是指智慧、虚空、风、火、水和土的诸界，这些停止后，其他的界将变得完全清净。所谓境和有境是指色等六境和眼等有境完全清净，那些其他的色等和那些其他的眼等完全清净，即与色金刚母等一起，地藏等菩萨以手印而清净。五忿怒尊是指诸力，即信力、精进力、念力、禅定力和智慧力，由于不信、不精进、不忆念、无禅定和无智慧的障碍已尽，将转变为信等诸力。那些力量完全清净是指顶髻、断障者、慧断者、莲花断者和阎魔断者，即诸忿怒尊之王清净。确定地再次是其他的，即损美国王、青杖、欲王、不动和大力，是bhaga（梵文，bhaga，bhaga，幸运），语、手、足和粪门的五种业的官能，即以业的官能之作用，与暴眼母等一起完全清净。恰姆达等八时分是指位于莲花花瓣上的怖畏母等以太阳的时辰结合六十个时辰。四是空性的花瓣。
English
Now it is meaningful accomplishment, because the obscurations of formation are exhausted. Feeling is called Immaculate Jewel Hand, which is Ratnasambhava, and the word "and" here means جمع. Similarly, perception is Amitabha. The aggregate of form is called Wheel Holder, which is Vairocana. Again, these such as Akshobhya are called Hare Holder, which is semen and power, which is muscle, blood, urine and feces, these are completely pure and without obscurations, therefore the five aggregates such as consciousness will become completely pure. Similarly, the six goddesses refer to Variegated Mother, Vajradhatvishvari, Tara, White-clad Mother, Mamaki and Eye Mother, so-called elements refer to the elements of wisdom, space, wind, fire, water and earth, when these cease, those other elements will become completely pure. So-called objects and subjects refer to the six objects such as form and the subjects such as eyes are completely pure, those other forms and those other eyes are completely pure, that is, together with Form Vajra Mother etc., Kshitigarbha etc., the bodhisattvas are pure with mudras. The five wrathful ones refer to the powers, that is, the power of faith, the power of diligence, the power of mindfulness, the power of samadhi and the power of wisdom, because the obscurations of disbelief, lack of diligence, lack of mindfulness, lack of samadhi and lack of wisdom are exhausted, they will be transformed into the powers such as faith. Those powers being completely pure refers to Ushnishachakra, Vighnantaka, Jnanantaka, Padmantaka and Yamantaka, that is, the kings of the wrathful ones are pure. Definitely again are the others, that is, King Nanda, Blue Staff, King of Desire, Achala and Mahabala, are the five functional faculties of bhaga (bhaga, bhaga, fortune), speech, hands, feet and the anus, that is, by the function of the functional faculties, together with Violent-eyed Mother etc., they are completely pure. Camunda etc., the eight shifts refer to the Fearful Mother etc. residing on the lotus petals by the solar conjunction of sixty hours. Four are the petals of emptiness.