Tibetan
་ཡང་འབྱུང་བ་ཞེས་པ་དེའི་འོག་ཏུ་ལྔའོ། །མདའ་ཞེས་པ་དེའི་འོག་ཏུ་ལྔའོ། །རིག་བྱེད་ཅེས་པ་དེའི་འོག་ཏུ་བཞིའོ། །མེ་ཞེས་པ་དེའི་འོག་ཏུ་གསུམ་མོ། །ལག་པ་ཞེས་པ་དེའི་འོག་ཏུ་གཉིས་སོ། །རི་བོང་ཅན་ཞེས་པ་དེའི་འོག་ཏུ་རྐང་པ་གཅིག་སྟེ། དེ་ལྟར་གནས་བདུན་པོ་དག་ཏུ་རྐང་པ་རྣམས་སོ། །གཞན་གནས་བདུན་པོ་རྣམས་སུ་གཅིག་ལ་སོགས་པ་ལུགས་ལས་བཟློག་པ་སྟེ། གནས་བཅུ་བཞི་པོ་རྣམས་སུ་རྐང་པ་ལྔའི་བར་དུའོ། །དེ་ལྟར་གནས་བཅུ་བཞི་པོ་རྣམས་སུ་ཟླ་བའི་རྐང་པ་རྣམས་དགོད་པར་འགྱུར་རོ། །ཚོགས་ཀྱི་ཆ་ལ་ཆུ་གཏེར་ཟླ་བས་མཉམ་དང་མི་མཉམ་ཐོབ་ལ་རྒྱུ་བ་རྣམས་ནི་སྦྱིན་དང་དོར་ཞེས་པ་ནི། འདིར་ཡང་ཆ་བཅུ་བཞིའི་ལྷག་མ་མཐོང་བར་གྱུར་པ་ན་མཉམ་པར་ཐོབ་པ་ལ་རྒྱུ་བ་ལྔ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སྦྱིན་ནོ། །མི་མཉམ་པ་ཐོབ་པ་ལ་དོར་རོ་ཞེས་པ་སྟེ་ཆ་བཅུ་བཞིའི་ལྷག་མ་གཅིག་མཐོང་ན་ཆུ་ཚོད་ལྔ་གཟུང་བར་བྱའོ། །གཉིས་པ་ལ་གཉིས་པའི་གནས་ན་གནས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་བཅུའོ། །གསུམ་པ་ལ་གསུམ་པའི་གནས་ན་གནས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་བཅྭ་ལྔའོ། །བཞི་པ་ལ་བཞི་པའི་གནས་ན་གནས་པ་བཞི་དང་ལྷན་ཅིག་ཉི་ཤུར་གཅིག་གིས་དམན་པའོ། །ལྔ་པ་ལ་ལྔ་པའི་གནས་ན་གནས་པ་གསུམ་དང་ལྷན་ཅིག་ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་སོ། །དྲུག་པ་ལ་དྲུག་པའི་གནས་ན་གནས་པ་གཉིས་དང་ལྷན་ཅིག་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིའོ། །བདུན་པ་ལ་བདུན་པའི་གནས་ན་གནས་པ་གཅིག་དང་ལྷན་ཅིག་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔའོ། །དེ་ནས་ཟླ་བའི་རྐང་པ་འཕེལ་བ་བཟློག་སྟེ་བརྒྱད་པ་མཐོང་ བར་གྱུར་པ་ན་རྐང་པ་བརྒྱད་པ་སྔ་མ་བདུན་དང་བཅས་པ་རྣམས་དོར་ཏེ་གཞན་མ་སྤྱད་པའི་རྐང་པ་དྲུག་པོ་རྣམས་ཚོགས་གཅིག་ཏུ་བྱས་ནས་ཆུ་ཚོད་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་སྦྱིན་པའམ་དོར་བར་འགྱུར་རོ། །དགུ་པ་ལ་རྐང་པ་ལྔ་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཆུ་ཚོད་ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་སོ། །བཅུ་པ་ལ་རྐང་པ་བཞི་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཉི་ཤུར་གཅིག་གིས་མཚང་བའོ། །བཅུ་གཅིག་པ་ལ་རྐང་པ་གསུམ་པོ་རྣམས་ཀྱི་བཅྭ་ལྔའོ། །བཅུ་གཉིས་པ་ལ་རྐང་པ་གཉིས་པོ་དག་གི་བཅུའོ། །བཅུ་གསུམ་པ་ལ་རྐང་པ་གཅིག་གི་ལྔའོ། །བཅུ་བཞི་པ་ལ་སྟོང་པའོ་ཞེས་པ་ནི་གྲུབ་པའི་མཐའི་ངེས་པའོ། །རྒྱུ་ཞིང་ཡོད་པས་ལྷག་མ་བསྒྱུར་བ་ལས་ནི་དུས་དང་ཉི་མས་ཆ་ཐོབ་དག་ཀྱང་དེ་བཞིན་ནོ་ཞེས་པ་ལ། །འདིར་རྒྱུ་ཞིང་ཡོད་པ་ཞེས་པ་ནི་ཚོགས་ཀྱི་འོག་ན་གནས་པའི་ཚོགས་ཀྱི་ཆ་ཤས་དུས་དང་ཉི་མས་ཆ་ཐོབ་པའི་ལྷག་མ་རྣམས་རྒྱུ་ཞིང་ཡོད་པ་སྟེ། ཚོགས་ལས་བཅུ་བཞིའི་ཆའི་ལྷག་མ་རྒྱུ་བའི་རྐང་པ་གང་ཡིན་པ་དེའི་
Chinese
又，“生”之下为五。“箭”之下为五。“吠陀”之下为四。“火”之下为三。“手”之下为二。“兔”之下为一足。如是，此七位中为足。其他七位中，一等与规律相悖。十四位中，至五足。如是，此十四位中，将安置月亮的足。关于集合的部分，用水、宝藏、月亮来衡量相等与不相等，获得后运行的，即是给予和舍弃。此处，当见到十四部分的剩余时，相等获得后运行的五等给予。不相等获得后则舍弃。即，若见十四部分的剩余为一，则应取五小时。第二，在第二位上，与所处之位一同为十。第三，在第三位上，与所处之位一同为十五。第四，在第四位上，与所处之位一同为二十少一。第五，在第五位上，与所处之位一同为二十二。第六，在第六位上，与所处之位一同为二十四。第七，在第七位上，与所处之位一同为二十五。此后，月亮的足增长逆转，当第八显现时，舍弃第八足与之前的七足，将未使用的六足作为一个集合，给予或舍弃二十四小时。第九，此五足的小时数为二十二。第十，此四足的小时数为二十少一。第十一，此三足的小时数为十五。第十二，此二足的小时数为十。第十三，此一足的小时数为五。第十四，空，这是成就之终的定论。由于存在运行的田地，从剩余的转换中，时间和太阳获得的部分也是如此。此处，所谓存在运行的田地，即位于集合之下的集合的部分，时间和太阳获得部分的剩余是存在的运行田地。即，从集合中十四部分的剩余运行的足是哪个，那个的
English
Also, under "arising" is five. Under "arrow" is five. Under "Veda" is four. Under "fire" is three. Under "hand" is two. Under "rabbit" is one foot. Thus, in these seven places are the feet. In the other seven places, one, etc., is contrary to the rule. In the fourteen places, up to five feet. Thus, in these fourteen places, the feet of the moon will be placed. Regarding the parts of the aggregate, using water, treasure, and moon to measure equality and inequality, those that run after being obtained are giving and discarding. Here, when the remainder of the fourteen parts is seen, the five, etc., that run after being obtained equally are given. What is obtained unequally is discarded. That is, if the remainder of the fourteen parts is seen as one, then five hours should be taken. Second, in the second place, together with the place where it is located, it is ten. Third, in the third place, together with the place where it is located, it is fifteen. Fourth, in the fourth place, together with the four places where it is located, it is twenty less one. Fifth, in the fifth place, together with the three places where it is located, it is twenty-two. Sixth, in the sixth place, together with the two places where it is located, it is twenty-four. Seventh, in the seventh place, together with the one place where it is located, it is twenty-five. Thereafter, the increase of the moon's feet reverses, and when the eighth appears, the eighth foot and the previous seven feet are discarded, and the unused six feet are made into one aggregate, and twenty-four hours are given or discarded. Ninth, the hours of these five feet are twenty-two. Tenth, the hours of these four feet are twenty less one. Eleventh, the hours of these three feet are fifteen. Twelfth, the hours of these two feet are ten. Thirteenth, the hours of this one foot are five. Fourteenth, empty, this is the definitive conclusion of accomplishment. Because there is a field for running, from the transformation of the remainder, the parts obtained by time and sun are also the same. Here, the so-called field for running is the part of the aggregate located below the aggregate, and the remainder of the parts obtained by time and sun is the existing field for running. That is, from the aggregate, which is the foot that runs from the remainder of the fourteen parts, that of
Tibetan
སྔོན་མ་ནི་རྒྱུ་ཞིང་ཡོད་པའི་རྐང་པ་སྟེ། ཚོགས་ཀྱི་ཆ་ཤས་རྣམས་ཡོད་པའི་རྐང་པར་འགྱུར་རོ། །དེར་གཟའ་རབ་ཏུ་ཞུགས་ཏེ་དེའི་ཕྱིར་སྦྱིན་པ་དང་དོར་བའི་དོན་དུ་དེ་གཟུང་བར་བྱའོ། །རྐང་པ་དེས་ལྷག་མ་ཚོགས་ཀྱི་ཆ་ཤས་བསྒྱུར་ཏེ། དེ་ལས་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག་གིས་ཆ་ཐོབ་པ་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་སྦྱིན་ཏེ། ཐམས་ཅད་སྔཪ་གྱི་རྐང་པའི་ཆུ་ཚོད་ཀྱི་ཚོགས་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་ཉིད་ལ་ཉི་མའི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བས་སྔར་བཞིན་དུ་ཉི་མའི་རྐང་པ་རྣམས་སྦྱིན་པའམ་དོར་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་པ་ནི་གྲུབ་པའི་མཐའོ། །ད་ནི་ཉིན་ཞག་སོ་སོའི་ཉི་མའི་ལོངས་སྤྱོད་གསུངས་པ། གང་ཞིག་རིག་བྱེད་རྣམས་ཀྱིས་ཚེས་བསྒྱུར་གསལ་བར་ནོར་ཏེ། དེ་ཡི་སུམ་ཆ་དག་གིས་བསྲེས་པའོ་ཞེས་པ་ལ་རིག་བྱེད་རྣམས་ཀྱིས་ཚེས་བསྒྱུར་བ་ནི་བསྒྲེས་པ་སྟེ། རིག་བྱེད་རྣམས་ཀྱིས་ཚེས་བསྒྱུར་བ་ནི་ཉི་མའི་ཆུ་ཚོད་ཀྱི་གནས་སུ་གསལ་བར་ནོར་དུ་འགྱུར་རོ། །བསྒྱུར་བའི་ཚེས་གྲངས་དེ་ཡི་སུམ་ཆ་དག་གིས་བསྲེས་པ་ནི་ནོར་ཏེ་ཆུ་ཚོད་ཀྱི་གནས་སུ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །དུས་ཀྱི་རྒྱུ་སྐར་རྐང་པ་གསུམ་བཅས་བུ་ལོན་དག་སྟེ། ཉི་མའི་ལོངས་སྤྱོད་དབུས་ནས་སྦྱང་བར་ བྱ་ཞེས་པ་ནི་འདིར་ཉི་མའི་རྐང་པ་རྣམ་པར་དག་པར་བྱ་བའི་དོན་དུ་གང་གིས་ཉི་མའི་ལོངས་སྤྱོད་ཉིན་ཞག་སོ་སོ་ལ་རྒྱུ་བའི་ཆུ་ཚོད་དང་ཆུ་སྲང་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཤེས་པར་བྱེད་པ་ཉི་མའི་སྐྱེ་བའི་ཁྱིམ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །རྣམ་པ་གཞན་དུ་ན་བྱེད་པ་ལ་ཉི་མའི་ཉིན་ཞག་སོ་སོ་དག་པ་མེད་དོ། །དེའི་ཕྱིར་ཐ་སྐར་ལ་སོགས་པའི་སྐར་མའི་ལོངས་སྤྱོད་ལས་རྒྱུ་སྐར་དྲུག་དང་རྐང་པ་གསུམ་བཅས་ཞེས་པ་ཆུ་ཚོད་བཞི་བཅུ་རྩ་ལྔ་སྟེ། ཉི་མའི་རྐང་པ་དག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ལུག་ལ་སོགས་པའི་ཁྱིམ་གསུམ་ཡོངས་སུ་སྦྱངས་པར་འགྱུར་ཞིང་ཀཪྐ་ཊ་སྐྱེ་བའི་ཁྱིམ་དུ་འགྱུར་རོ། །དེའི་ཕྱིར་དུས་ཀྱི་རྒྱུ་སྐར་རྐང་པ་གསུམ་བཅས་བུ་ལོན་དག་སྟེ་ཉི་མའི་ལོངས་སྤྱོད་དབུས་ནས་སྦྱང་བར་བྱའོ། །ལོངས་སྤྱོད་ནི་སྐར་མ་ལ་སོགས་པའི་ལོངས་སྤྱོད་དེ་ཉི་མའི་ལོངས་སྤྱོད་ཐ་དད་དུ་བྱས་ལ་ལོངས་སྤྱོད་དེའི་དབུས་ནས་སྐར་མའི་གནས་ནས་སྐར་མ་སྦྱང་བར་བྱ་ཞིང་ཆུ་ཚོད་ཀྱི་གནས་ནས་ཆུ་ཚོད་སྦྱང་བར་བྱའོ། །བྱ་བ་ལྷག་མ་མིག་དམར་ཇི་བཞིན་ཞེས་པ་ནི་འདིར་བྱ་བ་ལྷག་མ་རྣམས་མིག་དམར་གྱི་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་ཉི་མའི་ཡང་ཤེས་པར་བྱའོ། །འོན་ཀྱང་མིག་དམར་གྱི་རྒྱུ་བའི་རྐང་པ་རྣམས་ཐ་དད་དོ། །ཉི་མ་ཡི་ནི་རོ་
Chinese
先前是具有原因的足，會變成具有集合部分的足。在那裡完全進入星宿，因此為了給予和捨棄的緣故，應當掌握它。那個足轉變剩餘的集合部分，從那裡一百二十六份也同樣給予，一切都如先前足的時辰集合一樣。在那之上，通過太陽的完全區分，如先前一樣，太陽的足會變成給予或捨棄，這是成立的結論。現在宣說每日太陽的享用。某些明智者錯誤地將日期轉換弄清楚了，與它的三分之一混合，明智者轉換日期是增加，明智者轉換日期會變成在太陽時辰的位置上弄清楚的錯誤。將轉換的日期數字與它的三分之一混合是錯誤的，應當在時辰的位置上給予。時間的星宿與三個足一起是債務，應當從太陽享用的中心淨化，這裡為了使太陽的足完全清淨，通過什麼來了解太陽的享用在每日運行的時辰和分秒等，應當淨化太陽出生的宮位。另一種方式是，對於作者來說，沒有每日清淨的太陽。因此，從他星等的星宿享用中，六個星宿和三個足一起，即四十五個時辰，為了使太陽的足清淨，綿羊等三個宮位將會完全淨化，並變成巨蟹座出生的宮位。因此，時間的星宿與三個足一起是債務，應當從太陽享用的中心淨化。享用是星宿等的享用，將太陽的享用區分為不同，從享用的中心，從星宿的位置淨化星宿，從時辰的位置淨化時辰。剩餘的行為如火星一樣，這裡剩餘的行為都如火星一樣，也應當了解太陽。然而，火星運行的足是不同的。太陽的是…
English
Previously, it is a foot with a cause, and it will become a foot with parts of a collection. There, having fully entered the constellation, therefore, for the sake of giving and abandoning, it should be grasped. That foot transforms the remaining parts of the collection, and from there, one hundred and twenty-six parts are also given in the same way, everything is just like the previous collection of hours of the foot. On that, through the complete division of the sun, as before, the feet of the sun will become giving or abandoning, this is the established conclusion. Now, the daily enjoyment of the sun is declared. Some wise people mistakenly clarify the conversion of dates, mixing it with one-third of it, the wise people converting the date is adding, the wise people converting the date will become a clear error in the position of the sun's hours. Mixing the converted date number with one-third of it is wrong, it should be given in the position of the hour. The constellation of time together with three feet is a debt, it should be purified from the center of the sun's enjoyment, here in order to purify the feet of the sun completely, through what to know the enjoyment of the sun in the hours and seconds etc. that run daily, the house of the sun's birth should be purified. Another way is that, for the author, there is no daily pure sun. Therefore, from the enjoyment of the constellations of other stars etc., six constellations and three feet together, that is, forty-five hours, in order to purify the feet of the sun, the three houses such as sheep will be completely purified, and will become the house of birth of Cancer. Therefore, the constellation of time together with three feet is a debt, it should be purified from the center of the sun's enjoyment. Enjoyment is the enjoyment of constellations etc., distinguishing the enjoyment of the sun differently, from the center of enjoyment, purify the constellation from the position of the constellation, purify the hour from the position of the hour. The remaining actions are like Mars, here the remaining actions are all like Mars, and the sun should also be understood. However, the feet of Mars' movement are different. The sun's is...