Back to the library

DKG099 0011.Great Summary of the Ritual of Knowing Astrology..g2.0f

English

The remaining dust is the planet itself. For the determination of the moon, the planet should be placed on top, and below the planet is the collection of hours. Now, the feet of the planets are discussed, named "Two Positions Mixing Sun and Moon," which means the collection of moons in two positions. Mixing the sun and moon is mixing one hundred and twelve. The sun and moon refer to the action, not the result. What is obtained by time and the sun is obtained by one hundred and twenty-six for the collection of moons below. What is obtained becomes wealth in the accumulation above. It should be given to the accumulation above, first calculated by hand, and then given to each moon, for the meaning of the two collections. The name "Mixing All Elements" refers to the action. The part obtained by time and the sun is the result, because one hundred and twenty-six moons in the position of the collection will have one more collection due to the power of the moon's feet. Separating by eight and two, the collection means separating by twenty-eight, becoming a collection. Because it is the foot of the seven planets, it becomes twenty-eight parts. What is obtained by that part becomes the planet's foot of each month, below the planet's hours. The remainder of what is obtained by time and the sun becomes part of the collection and should be placed below the collection. Now, the determination of the sun's stars is discussed, named "Three Positions, the Middle is Impure, Transformed by the自在者," which means the pure moon becomes the three positions of above, middle, and below. Those moons that are in the middle are transformed by the自在者, that is, transformed by eleven. Transforming by eleven refers to the action, not the result. The lower nine and all the merits obtain a part, mixing two, which means the lower accumulation obtains a part by nine and all the merits, that is, by thirty-nine. The name "Mixing Two" refers to the mixing relative to the action. The reduced middle refers to the reduction of the middle accumulation, meaning debt. The wealth obtained by the hours refers to the harvest obtained from the middle accumulation by the hours, that is, by sixty, which is the collection of stars, becoming wealth in the upper accumulation.

Tibetan

དྲུག་ཅུའི་ཆའི་ལྷག་མ་ནི་སྐར་མའི་ཆུ་ཚོད་དུ་འགྱུར་རོ། །ནོར་དེ་ཉིད་སྟེང་གི་ཕུང་པོར་གཉིས་ཀྱིས་ནི། བསྒྱུར་ནས་བྱིན་ལ་སྐར་མས་བགོས་པ་སྟེ་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་གྱིས་བགོས་པའི་ལྷག་མའོ། །མི་བདག་ནི་བོད་པ་སྟེ་ཉི་མའི་སྐར་མ་ལ་སོགས་ལོངས་སྤྱོད་དག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །འདིར་སྟེང་དུ་སྐར་མའི་ཚོགས་དང་འོག་ཏུ་སྐར་མའི་ཆུ་ཚོད་ཀྱི་ཚོགས་སོ། །སླར་ཡང་མ་དག་པ་ལས་ཀྱང་མ་དག་པའི་ཟླ་བའི་ངེས་པ་བྱིས་པ་རྣམས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་རྟོགས་པར་བྱ་བའི་དོན་དུ་བཀོད་པ་གཟའ་ལ་གཟའ་ནི་རབ་སྦྱིན་གཟའི་གནས་སུ་གཟའ་གཅིག་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །མི་བདག་ཉིས་འགྱུར་ཆུ་ཚོད་རྣམས་ཏེ་མི་བདག་ཅེས་པ་ནི་བཅུ་དྲུག་སྟེ། མི་བདག་ཉིས་འགྱུར་ཆུ་ཚོད་ནི་ཆུ་ཚོད་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཆུ་ཚོད་ཀྱི་གནས་སུ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །འོག་ཏུ་ཚོགས་དག་ལ་ཡང་གཉིས་ཞེས་པ་ནི་ཆུ་ཚོད་ཀྱི་འོག་ཚོགས་ཀྱི་གནས་སུ་གཉིས་སྦྱིན་པར་བྱ་བར་འགྱུར་རོ། །སྐར་མའི་གནས་སུ་སྐར་མར་གཉིས་དང་ཆུ་ཚོད་དྲག་པོ་སྐར་མའི་ཆུ་ཚོད་ཀྱི་གནས་སུ་དྲག་པོ་ཞེས་པ་ཆུ་ཚོད་བཅུ་གཅིག་སྦྱིན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ནོར་དུ་རབ་ཏུ་གསལ་ཏེ། ཉི་མའི་ལོངས་སྤྱོད་དག་ལ་རབ་ཏུ་སྦྱིན་ཞེས་པ་ནི་སྐར་མ་ལ་སོགས་པའོ། །དེའི་ཕྱིར་ཟླ་བའི་ངེས་པར་འགྱུར་ཏེ་སླར་ཡང་ཟླ་བ་ཟླ་བ་དག་ལ་རབ་ཏུ་སྦྱིན་པར་གསུངས་ཟླ་བའི་ངེས་པ་བྱེད་པ་ལ་ལྟོས་པའི་དབང་གིས་ཟླ་བ་སོ་སོ་ལ་རབ་ཏུ་སྦྱིན་པར་བྱའོ་ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མ་འོངས་པ་ཉིད་ལུང་བསྟན་ཏོ། །ད་ནི་ཟླ་བའི་ངེས་པ་ལས་ཚེས་ལ་སོགས་པའི་རྩིས་གསུངས་པ་ཚེས་རྣམས་སྦྱིན་དང་དོར་དང་སླར་ཡང་སྦྱིན་པ་དག་ནི་གཟའ་དང་ཆུ་ཚོད་རྐང་པ་རྣམས་སུ་སྟེ་ཞེས་པ་སྟེ་འདིར་ཟླ་བ་སོ་སོའི་ངེས་པ་ལ་དཀར་པོའི་ཚེས་གཅིག་ལ་སོགས་པའི་ཚེས་གཅིག་ནས་བརྩམས་ནས་སུམ་ཅུ་པ་གནམ་སྟོང་གི་བར་ཇི་སྙེད་པ་དེ་སྙེད་ཀྱི་ཚེས་རྣམས་སྦྱིན་དང་དོར་དང་། སླར་ཡང་སྦྱིན་ཞེས་པ་ནི་གཟའི་གནས་སུ་སྦྱིན་ཏེ་ཉིན་ཞག་སོ་སོའི་གཟའི་དོན་དུའོ། །ཆུ་ཚོད་ཀྱི་གནས་སུ་དོར་ཏེ་ཟླ་བའི་ཆས་ཆུ་ཚོད་དེ་དམན་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཚོགས་ཀྱི་གནས་སུ་སླར་ཡང་སྦྱིན་ཏེ་ཟླ་བའི་རྐང་ པ་རྣམས་ཀྱི་ནོར་དང་བུ་ལོན་ཡོངས་སུ་དག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་རོ། །ཚོགས་ཀྱི་ཆ་ལ་ཆུ་གཏེར་ཟླ་བས་མཉམ་དང་མི་མཉམ་ཐོབ་པ་དག་ལ་སྦྱིན་དོར་རྐང་པའི་དོན་ཞེས་པ་ནི་ཚོགས་ཀྱི་གནས་སུ་ཚོགས་ལས་ཆུ་གཏེར་ཟླ་བ་སྟེ། བཅུ་བཞིའི་ཆས་མཉམ་པ་ཐོབ་པས་རྐང་པའི་དོན་ནོར་དུ་འགྱུར་རོ། །

Chinese

六十的分余变成星宿时。将彼财物用二倍乘以上面的堆积,施与后用星宿除,即以二十七除后的余数。人主即菩提萨埵,变成太阳的星宿等享用。此处上面是星宿的集合,下面是星宿时辰的集合。再次,为了让孩子们也能很好地理解不纯净中的不纯净的月亮,所安排的是,行星对行星是极好的布施,在一个行星的位置上布施一个行星。人主二倍的时辰们,所谓人主即十六,人主二倍的时辰即三十二个时辰,在时辰的位置上布施。下面对集合等也说二,即在时辰的下集合的位置上布施二。在星宿的位置上对星宿二,以及强烈的时辰,在星宿时辰的位置上,强烈即布施十一个时辰,因此财物非常明显,对太阳的享用等极好地布施,即星宿等。因此变成月亮的确定,再次,月亮对月亮极好地布施,说对月亮的确定进行观察的缘故,应对各个月亮极好地布施,世尊如是授记未来。现在从月亮的确定中宣说日等之算法,日等布施和舍弃以及再次布施等,在行星和时辰的足中,即此处对各个月亮的确定,从白月的初一等初一开始,到三十的天空空虚之间有多少,就将那众多的日等布施和舍弃,以及再次布施,即在行星的位置上布施,是为了各个昼夜的行星的缘故。在时辰的位置上舍弃,是因为月亮的部分时辰少之故。在集合的位置上再次布施,是为了月亮的足 的财物和债务完全清净的缘故。集合的分上,用水宝月亮相等和不相等获得等,布施舍弃足之义,即在集合的位置上,从集合中用水宝月亮,即以十四分相等获得,足之义变成财物。

English

The remainder of the sixtieth part becomes the sidereal hour. Multiply that wealth by two on the upper heap, give it away, and divide it by the stars, that is, the remainder after dividing by twenty-seven. The lord of men, that is, Bodhisattva, becomes the enjoyment of the sun's stars, etc. Here, above is the collection of stars, and below is the collection of sidereal hours. Again, in order for children to understand well the impure among the impure moon, what is arranged is that planet to planet is an excellent giving, and on the position of one planet, give one planet. The lords of men are double the hours, so-called lord of men is sixteen, the lord of men is double the hours, that is, thirty-two hours, give on the position of the hour. Below, to the collections, etc., it is also said two, that is, on the position of the lower collection of hours, give two. On the position of the star, to the star two, and the intense hour, on the position of the sidereal hour, intense means giving eleven hours, therefore the wealth is very clear, to the enjoyment of the sun, etc., give very well, that is, the stars, etc. Therefore it becomes the determination of the moon, again, the moon gives very well to the moon, it is said that because of observing the determination of the moon, one should give very well to each moon, the Blessed One thus prophesied the future. Now, from the determination of the moon, the calculation of the days, etc., is explained, the days, etc., giving and abandoning, and again giving, etc., are in the planets and the feet of the hours, that is, here, for the determination of each moon, from the first day of the white moon, etc., from the first day to the thirtieth empty sky, however many there are, give and abandon those many days, etc., and again give, that is, give on the position of the planet, for the sake of the planets of each day and night. Abandon on the position of the hour, because the part of the moon is less than the hour. Give again on the position of the collection, in order to completely purify the wealth and debts of the feet of the moon. On the part of the collection, water treasure moon equal and unequal obtained, etc., giving abandoning the meaning of the foot, that is, on the position of the collection, from the collection, water treasure moon, that is, obtaining equality with fourteen parts, the meaning of the foot becomes wealth.

Tibetan

མི་མཉམ་པ་ཐོབ་པས་རྐང་པའི་དོན་བུ་ལོན་དུ་འགྱུར་རོ། །འདིར་མཉམ་པའི་ཆ་ནི་གཉིས་ཐོབ་པའམ་བཞི་ཐོབ་པ་སྟེ་མཐོ་བ་པ་ཡང་མཉམ་པའོ། །མི་མཉམ་པའི་ཆ་ནི་གཅིག་ཐོབ་པའམ་གསུམ་ཐོབ་པའོ། །དེ་ལས་ལྷག་པའི་ཆ་ནི་མེད་དེ་ཚེས་སུམ་ཅུ་དང་བཅས་པའི་ཚོགས་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་ནི་ལྔ་བཅུ་རྩ་བདུན་ལས་ལྷག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་ལས་ཆ་བཅུ་བཞིས་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་ནི་བཞིར་འགྱུར་རོ། །མཉམ་པ་དང་མི་མཉམ་པའི་ཆ་དེས་རྐང་པའི་དོན་སྦྱིན་པའམ་དོར་བར་རིག་པར་བྱའོ། །རྐང་པའི་དོན་ཞེས་པ་ནི་ཟླ་བའི་རྐང་པ་རྣམས་ཏེ་གནས་བཅུ་བཞིར་སྟེང་དང་འོག་གི་རྐང་པ་བདུན་བདུན་བཟློག་པ་ས་ལ་སོགས་པའི་ཡོན་ཏན་གྱི་དབྱེ་བས་ཐ་དད་པ་རྣམས་སོ། །རྐང་པའི་དོན་དེ་དག་ཀྱང་སྦྱིན་པའམ་དོར་བར་འགྱུར་རོ། །སྟོང་ལ་སྟོང་པ་རྣམ་དག་ཅེས་པ་ནི་བཅུ་བཞིའི་ཆའི་ལྷག་མ་གལ་ཏེ་སྟོང་པར་གྱུར་ན་དེའི་ཚེ་རྐང་པའི་དོན་ཡང་སྟོང་པ་སྟེ། སྦྱིན་པ་དང་དོར་བ་མེད་དོ་ཞེས་པ་ནི་བྱེད་པ་ལ་རིགས་པའོ། །བཅུ་གསུམ་ཟླ་བའི་རྐང་པར་ལྔ་སྟེ་ཞེས་པ་ནི་ལྷག་མ་རྐང་པ་བཅུ་གསུམ་པའམ་རྐང་པ་གཅིག་པ་མཐོང་ན་ཆུ་ཚོད་ལྔ་ནོར་རམ་བུ་ལོན་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་མིག་དང་ཉི་མ་དག་ལ་ཕྱོགས་ཞེས་པ་ནི་ལྷག་མ་རྐང་པ་གཉིས་པའམ་བཅུ་གཉིས་པ་ལ་ཆུ་ཚོད་བཅུ་སྦྱིན་པའམ་དོར་བར་འགྱུར་རོ། །བཅུ་གཅིག་པ་དང་མེ་ལ་ཞེས་པ་གསུམ་པ་ལ་ཚེས་ཞེས་བྱ་སྟེ་ཞེས་པ་བཅྭ་ལྔར་འགྱུར་རོ། །རྐང་པ་བཅུ་པ་དང་ཆུ་གཏེར་ཞེས་པ་ཆའི་ལྷག་མ་རྐང་པ་བཞི་པ་མཐོང་ན་ཉི་ཤུར་གཅིག་གིས་དམན་པར་འགྱུར་རོ། །ལྔ་དང་བུག་པར་ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་ཞེས་པ་ལྔ་པ་དང་དགུ་པ་ལ་འགྱུར་རོ། །དུས་ཞེས་པ་དྲུག་དང་ནོར་ཞེས་པ་རྐང་པ་བརྒྱད་པ་ལ་རྒྱལ་བ་སྟེ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིར་འགྱུར་རོ། །ཆའི་ལྷག་མ་རྐང་པ་བདུན་པ་མཐོང་ན་ཆུ་ཚོད་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་མཉམ་པ་ལ་ སྦྱིན་པ་དང་མི་མཉམ་པ་ལ་དོར་བར་འགྱུར་ཏེ་ཟླ་བའི་ཆ་འཕེལ་བ་དང་འགྲིབ་པའི་དབང་གིས་སོ། །དེ་ལ་ཉི་མའི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བས་གསལ་བྱས་ཉི་མའི་རྐང་པ་དག་ནི་སྦྱིན་དང་དོར་བར་འགྱུར། །ཚེས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་དེ་ལ་ཉི་མའི་རྐང་པ་རྣམས་ཉི་མའི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བས་འགྱུར་ཏེ་ཉི་མའི་བུ་ལོན་ནི་དེ་ལ་བུ་ལོན་ནོ། །ཉི་མའི་ནོར་ནི་དེ་ལ་ནོར་ཉིད་དོ་ཞེས་པ་ནི་ཉི་མའི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བའོ། །འདིར་ཟླ་བའི་རྐང་པ་རྣམས་ནི་འབྱུང་དང་འབྱུང་བ་མདའ་དང་རིག་བྱེད་མེ་ལག་རི་བོང་ཅན་ནི་སྔ་མའི་ཆ་དང་གཞན་ལ་ཡང་ཞེས་པ་སྟེ་འབྱུང་དང་ཞེས་པ་ལྔའོ། །སླར

Chinese

获得不相等,则足部的意义变为借贷。此处相等的份是获得二或获得四,高者也相等。不相等的份是获得一或获得三。没有比这更多的份,因为包含三十日的二十七宿不会超过五十七。由此以十四份来区分则变为四。以相等和不相等的份,应知足部的意义是给予或舍弃。足部的意义是指月亮的足部,即十四个位置,上下足部各七个,因地等特性的区别而不同。这些足部的意义也变为给予或舍弃。“空性中完全清净的空性”是指,如果十四份的剩余部分为空性,那么此时足部的意义也为空性,没有给予和舍弃,这是行为的道理。十三日月亮的足部为五,是指如果看到剩余的第十三足或第一足,则五个时辰变为错误或借贷。同样,对于眼睛和太阳来说,方向是指剩余的第二足或第十二足,则十个时辰变为给予或舍弃。十一个和火是指第三个称为日期,则变为十五。第十足和水库是指如果看到份的剩余第四足,则减少二十一。五和孔为二十二是指变为第五和第九。时间是指六和财富是指第八足为胜利,则变为二十四。如果看到份的剩余第七足,则二十五个时辰,对于相等则给予,对于不相等则舍弃,这是由于月亮的份增加和减少的缘故。因此,通过太阳的详细区分来阐明,太阳的足部变为给予和舍弃。日期的享用,太阳的足部通过太阳的详细区分而改变,太阳的借贷就是那里的借贷。太阳的财富就是那里的财富,这是太阳的详细区分。此处月亮的足部是元素、生源、箭、吠陀、火、手、持兔者,这是指先前的份和其他,即元素等五种。再次

English

Obtaining inequality, the meaning of the foot becomes borrowing. Here, the equal part is obtaining two or obtaining four, the higher one is also equal. The unequal part is obtaining one or obtaining three. There is no more part than that, because the twenty-seven constellations including thirty days will not exceed fifty-seven. From that, dividing by fourteen parts becomes four. With equal and unequal parts, one should know that the meaning of the foot is giving or abandoning. The meaning of the foot refers to the feet of the moon, that is, fourteen positions, with seven upper and lower feet each, which are different due to the distinction of qualities such as earth. Those meanings of the feet also become giving or abandoning. "Emptiness completely pure in emptiness" means that if the remainder of the fourteen parts becomes emptiness, then at that time the meaning of the foot is also emptiness, there is no giving or abandoning, this is the reason for action. Thirteen moon's feet are five, which means that if you see the remaining thirteenth foot or the first foot, then five hours become wrong or borrowing. Similarly, for the eyes and the sun, direction means that the remaining second foot or twelfth foot, then ten hours become giving or abandoning. Eleven and fire means the third is called date, then it becomes fifteen. The tenth foot and water reservoir means that if you see the remaining fourth foot of the part, then twenty-one is reduced. Five and hole are twenty-two, which means it becomes the fifth and ninth. Time means six and wealth means the eighth foot is victory, then it becomes twenty-four. If you see the remaining seventh foot of the part, then twenty-five hours, for equality, give, and for inequality, abandon, this is due to the increase and decrease of the moon's part. Therefore, clarified by the detailed distinction of the sun, the feet of the sun become giving and abandoning. The enjoyment of the date, the feet of the sun change through the detailed distinction of the sun, the borrowing of the sun is the borrowing there. The wealth of the sun is the wealth there, this is the detailed distinction of the sun. Here, the feet of the moon are elements, source, arrow, Veda, fire, hand, rabbit holder, this refers to the previous part and others, that is, the five elements. Again