Tibetan
ཁུ་ཚུར་བཅངས་ནས་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་ཁབ་ཀྱི་རྣམ་པ་ལྟར་བྱས་པ་ནི་སྤྱོད་པའི་དབང་པོའི་ ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། བདག་བསྲུང་བ་ལ་ངེས་པར་སྦྱར་བར་རོ། །འདིའི་སྔགས་ནི། །ཨོཾ་ཙ་རེན་དྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ལྟར་ཁུ་ཚུར་བྱས་ཏེ་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་ནང་དུ་བཅུག་ནས་སྲིན་ལག་གཉིས་ཁབ་ཀྱི་རྣམ་པ་ལྟར་བྱས་པ་ནི་དབང་པོ་གདོང་གི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། བདག་བསྲུང་བ་ལ་ངེས་པ་སྟེ། འདིའི་སྔགས་ནི། །ཨོཾ་མུ་ཁེན་དྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། དབང་པོ་གདོང་གི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་མིང་མེད་ཀྱི་ཚིགས་གསུམ་པ་བཅག་པ་ནི་གནོད་སྦྱིན་མོ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱིའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། འདིའི་སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཨ་ནི། འདིས་ཀྱང་བདག་བསྲུང་བར་བྱའོ། །སྤྱན་འདྲེན་པའི་དུས་སུ་ཡང་གནོད་སྦྱིན་མོ་རྣམས་སྤྱན་དྲང་བར་བྱའོ། །སྟེང་དང་འོག་དང་ཕྱོགས་བཅུ་རུ་ར་བ་དང་དྲ་བ་དང་ཕུར་བུ་སྟེ། ལག་པ་གཉིས་ཁུ་ཚུར་བྱས་ལ་མཛུབ་མོ་གཉིས་སོ་སོར་ཁབ་ཀྱི་རྩེ་མོ་ལྟར་བྱས་པ་འདི་ནི་དྲ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། འདིའི་སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཙ་རེན་དྲ་བན་དྷ་དི་ཤ་ཕཊ། ངབ་དང་ངེས་པར་སྦྱར་བར་རོ། །དེ་ཉིད་ལས་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཁབ་ཀྱི་རྣམ་པ་ལྟར་གཅིག་ཏུ་བྱས་པ་ནི་དྲ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། འདིའི་སྔགས་ནི། ཨོཾ་མུ་ཁེ་ནད་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། དྲ་བའི་དོན་དུ་ངེས་པར་སྦྱར་བར་རོ། །ལག་པ་གཉིས་ཁུ་ཚུར་བྱས་ནས་འོག་ཏུ་བཞག་པ་ནི་ཕུར་པའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། འདིའི་སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཧྲི་ཏ་ཏ། །སྤྱན་དྲང་བར་བྱ་བ་ནི་རྩ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་མཐེའུ་ཅུང་ཟད་དགུག་པ་ནི་སྤྱན་དྲང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། འདིའི་སྔགས་ནི། ཨེ་ཧྱེ་ཙུ་ལུ་ཙུ་ལུ། ཏྭ་ར་ཏྭ་ར། །ཛཱ་ལ་ས་ཡ་ནཾ་པྲི་ཡཱ་སྭཱ་ཧཱ། །རིམ་པ་འདིས་འཁོར་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཨརྒྷ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །ལག་པ་གཉིས་བརྟན་པའི་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་མཛུབ་མོ་མཐེ་བོའི་ངོས་ལ་སྦྱར་ཏེ། འདིའི་སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཡཀྵ་ནཱ་དྷ་ཡ་ཀེན་དྷ་ན་པྲི་ཡ་པ་ཤ་པ་ཤ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་གདན་དབུལ་བར་བྱ་སྟེ། ཕྱག་འཚལ་བའི་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ། མཛུབ་མོ་གསུམ་པ་མཉམ་པར་བྱས་ནས་ཚིགས་གསུམ་པར་བཅག་སྟེ། དབུ་མར་སྦྱར་ནས་གཞན་སོ་སོར་བྱས་པ་ནི། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སེང་གེའི་གདན་གྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །འདི་བསྟན་པ་ཙམ་གྱིས་གནོད་སྦྱིན་གྱི་དབང་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་སེང་གེའི་ གདན་ལ་བཞུགས་པར་འགྱུར་རོ། །སེངྒེའི་གདན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། འདིའི་སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེན་དྲ་ཨིནྡྲ་ཡ་ས་མ་ཀཾ་སྭཱ་ཧཱ། །དེ་ནས་ཁྲུས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ནས་གནོད་གནས་འཁོར་དང་བཅས
Chinese
握拳，使两个小指如针状，这是行使自在的印。务必用于守护自身。此咒是：嗡 匝热恩扎亚 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཙ་རེན་དྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ चरेणद्राया स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ carendrāya svāhā，汉语字面意思：嗡，匝热恩扎，梭哈。） 如此握拳，将两个小指放入内侧，使两个无名指如针状，这是自在面部的印。务必用于守护自身。此咒是：嗡 牟肯扎亚 梭哈。（藏文：ཨོཾ་མུ་ཁེན་དྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ मुखेन्द्राया स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ mukhendrāya svāhā，汉语字面意思：嗡，牟肯扎，梭哈。） 在自在面部的印中，折断无名指的第三节，这是夜叉女众的总印。此咒是：嗡 阿尼。（藏文：ཨོཾ་ཨ་ནི།，梵文天城体：ॐ अनि，梵文罗马拟音：oṃ ani，汉语字面意思：嗡，阿尼。） 以此也应守护自身。在迎请之时，也应迎请夜叉女众。 上方、下方和十方，是栅栏、网和橛。双手握拳，使两个食指各自如针尖状，这是网的印。此咒是：嗡 匝热恩扎 班达 迪夏 啪特。（藏文：ཨོཾ་ཙ་རེན་དྲ་བན་དྷ་དི་ཤ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ चरेणद्र बन्ध दिश फट，梵文罗马拟音：oṃ carendra bandha diśa phaṭ，汉语字面意思：嗡，匝热恩扎，束缚，方向，啪特。） 务必和合。 从那之中，使两个食指如针状合一，这是网的印。此咒是：嗡 牟肯 纳达亚 梭哈。（藏文：ཨོཾ་མུ་ཁེ་ནད་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ मुखे नद या स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ mukhe nada yā svāhā，汉语字面意思：嗡，牟肯，纳达亚，梭哈。） 务必用于网的意义。 双手握拳后向下放置，这是橛的印。此咒是：嗡 舍日达 达。（藏文：ཨོཾ་ཧྲི་ཏ་ཏ།，梵文天城体：ॐ हृ त त，梵文罗马拟音：oṃ hṛ ta ta，汉语字面意思：嗡，舍日达，达。） 应迎请，从根本的印中稍微弯曲拇指，这是迎请的印。此咒是：哎 嘿 祖鲁 祖鲁。 达热 达热。 匝拉 萨亚 南 普日亚 梭哈。（藏文：ཨེ་ཧྱེ་ཙུ་ལུ་ཙུ་ལུ། ཏྭ་ར་ཏྭ་ར། །ཛཱ་ལ་ས་ཡ་ནཾ་པྲི་ཡཱ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：एह्ये चुलु चुलु। त्वर त्वर। जाला सयनं प्रिया स्वाहा，梵文罗马拟音：ehye culu culu. tvara tvara. jālā sayanaṃ priyā svāhā，汉语字面意思：来，嘿，祖鲁，祖鲁。达热，达热。匝拉，萨亚南，普日亚，梭哈。） 以此次第迎请眷属。 然后施予供水。 双手结稳固的掌印，使食指接触拇指的表面。此咒是：嗡 夜叉 纳达亚 肯达 纳 普日亚 帕夏 帕夏 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཡཀྵ་ནཱ་དྷ་ཡ་ཀེན་དྷ་ན་པྲི་ཡ་པ་ཤ་པ་ཤ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ यक्ष नाधय केन्ध न प्रिय पश पश स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ yakṣa nādhaya kendha na priya paśa paśa svāhā，汉语字面意思：嗡，夜叉，纳达亚，肯达，纳，普日亚，帕夏，帕夏，梭哈。） 然后献上座位。结合掌印。使第三指并拢，在第三节折断，与中指相合，其他手指分开。这是世尊的狮子座的印。仅仅展示此印，夜叉的自在者及其眷属将安坐于狮子座上。是狮子座的印。此咒是：嗡 赞巴拉 匝楞扎 恩扎亚 萨玛冈 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེན་དྲ་ཨིནྡྲ་ཡ་ས་མ་ཀཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ जं भ ल जलेन द्र इन्द्रय समकं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ jaṃ bha la jalena dra indraya samakaṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，赞巴拉，匝楞扎，恩扎亚，萨玛冈，梭哈。） 然后结沐浴的印，以及夜叉及其眷属
English
Clenching the fists and making the two little fingers like needles is the mudra of acting freely. It must be used to protect oneself. The mantra for this is: Om Carendrāya Svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ཙ་རེན་དྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: ॐ चरेणद्राया स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ carendrāya svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Carendra, Svāhā.) Clenching the fists in this way, placing the two little fingers inside, and making the two ring fingers like needles is the mudra of the face of freedom. It must be used to protect oneself. The mantra for this is: Om Mukhendrāya Svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་མུ་ཁེན་དྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: ॐ मुखेन्द्राया स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ mukhendrāya svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Mukhendra, Svāhā.) In the mudra of the face of freedom, breaking the third joint of the nameless finger is the general mudra of the Yaksha women. The mantra for this is: Om Ani. (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་ནི།, Devanagari: ॐ अनि, Romanized Sanskrit: oṃ ani, Literal Chinese meaning: Om, Ani.) With this, one should also protect oneself. At the time of invocation, one should also invoke the Yaksha women. Above, below, and in the ten directions, are fences, nets, and pegs. Clenching the two hands into fists and making the two index fingers like the tips of needles is the mudra of the net. The mantra for this is: Om Carendra Bandha Diśa Phat. (Tibetan: ཨོཾ་ཙ་རེན་དྲ་བན་དྷ་དི་ཤ་ཕཊ།, Devanagari: ॐ चरेणद्र बन्ध दिश फट, Romanized Sanskrit: oṃ carendra bandha diśa phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Carendra, Bind, Direction, Phat.) It must be combined with certainty. From that, making the two index fingers like needles together is the mudra of the net. The mantra for this is: Om Mukhe Nadaya Svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་མུ་ཁེ་ནད་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: ॐ मुखे नद या स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ mukhe nada yā svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Mukhe, Nadaya, Svāhā.) It must be used for the meaning of the net. Clenching the two hands into fists and placing them downwards is the mudra of the peg. The mantra for this is: Om Hrita Ta. (Tibetan: ཨོཾ་ཧྲི་ཏ་ཏ།, Devanagari: ॐ हृ त त, Romanized Sanskrit: oṃ hṛ ta ta, Literal Chinese meaning: Om, Hrita, Ta.) What should be invoked is to slightly bend the thumb from the root mudra, which is the mudra of invocation. The mantra for this is: Ehye Culu Culu. Tvara Tvara. Jālā Sayanaṃ Priyā Svāhā. (Tibetan: ཨེ་ཧྱེ་ཙུ་ལུ་ཙུ་ལུ། ཏྭ་ར་ཏྭ་ར། །ཛཱ་ལ་ས་ཡ་ནཾ་པྲི་ཡཱ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: एह्ये चुलु चुलु। त्वर त्वर। जाला सयनं प्रिया स्वाहा, Romanized Sanskrit: ehye culu culu. tvara tvara. jālā sayanaṃ priyā svāhā, Literal Chinese meaning: Come, Hey, Culu, Culu. Tvara, Tvara. Jala, Sayanam, Priya, Svāhā.) In this order, the retinue should be invoked. Then, water for the feet should be offered. Joining the two hands in a stable palm mudra and touching the index fingers to the surface of the thumbs. The mantra for this is: Om Yaksha Nādhaya Kendha Na Priya Paśa Paśa Svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ཡཀྵ་ནཱ་དྷ་ཡ་ཀེན་དྷ་ན་པྲི་ཡ་པ་ཤ་པ་ཤ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: ॐ यक्ष नाधय केन्ध न प्रिय पश पश स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ yakṣa nādhaya kendha na priya paśa paśa svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Yaksha, Nādhaya, Kendha, Na, Priya, Paśa, Paśa, Svāhā.) Then, the seat should be offered. Joining the palms in a gesture of prostration. Making the third finger equal and breaking it at the third joint, joining it to the middle finger, and separating the others. This is the mudra of the lion throne of the Bhagavan. Just by showing this mudra, the lord of the Yakshas and his retinue will sit on the lion throne. It is the mudra of the lion throne. The mantra for this is: Om Jambhala Jalena Dra Indraya Samakaṃ Svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེན་དྲ་ཨིནྡྲ་ཡ་ས་མ་ཀཾ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: ॐ जं भ ल जलेन द्र इन्द्रय समकं स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ jaṃ bha la jalena dra indraya samakaṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Jambhala, Jalena Dra, Indraya, Samakam, Svāhā.) Then, binding the mudra of bathing, and the Yaksha and his retinue