Tibetan
ང་སྟེ། སླར་བཏང་བའི་སྔགས་ལ། ཨ་པས་རས་ར། ཨ་པ་ར། གཙྪ་གཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཡུངས་ཀར་ལ་ལན་བདུན་བཟླས་ཏེ་གདོང་བཀྲུས་ན་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་མཛའ་ཞིང་གང་གིས་མཐོང་བ་དེ་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །མེ་ཏོག་དང་འབྲས་བུ་ལ་ལན་བདུན་བཟླས་ཏེ་གང་ལ་བྱིན་པ་དེ་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །ན་ལེ་ཤམ་ལ་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཡོངས་སུ་བཟླས་ཏེ་ཁར་བཅུག་ན་གང་དང་གང་སྨྲས་པ་དེ་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །གང་བསླངས་པ་དེ་སྟེར་རོ། །ལག་པ་ལ་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས་ཏེ། གང་ལ་རེག་པ་དེ་དབང་དུ་གྱུར་ནས་གང་བསླངས་པ་དེ་སྟེར་རོ། །གང་བསྒོ་བ་དེ་ཡང་བྱེད་དོ། །ཡུངས་ཀར་ལ་བཟླས་ཏེ་འཇུག་བྱེད་ཀྱི་མགོར་གཏོར་ན་གྲིབ་མ་བཞིན་དུ་རྗེས་སུ་འབྲང་བར་འགྱུར་རོ། །ཤུ་དག་དང་། གསེར་ལ་བཟླས་ཏེ་ཁར་བཅུག་ན་འཐབ་པ་དང་། རྩོད་པ་ཀུན་ལས་རྒྱལ་བར་འགྱུར་རོ། །གོ་རོ་ཙན་ལ་བཟླས་ཏེ་ཐིག་ལེ་བྱས་ནས་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་དུ་ཞུགས་ན་རྒྱལ་པོ་དང་། རྒྱལ་པོའི་འཁོར་དང་བློན་པོ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །གུ་གུལ་ལ་བཟླས་ཏེ། བདག་ལ་བདུགས་ན་དགྲ་ཐམས་ཅད་ལས་རྒྱལ་བར་འགྱུར་རོ། །ལན་ཅིག་བརྗོད་པས་དགྲ་ཐམས་ཅད་ལས་རྒྱལ་བར་བྱེད་དོ། །གུ་གུལ་ལ་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས་ཏེ། བདུགས་ན་དབང་དུ་བྱེད་པའི་མཆོག་དམ་པའོ། །གནོད་སྦྱིན་གར་མཁན་མཆོག་གི་བརྟག་པ་ལས་སྤྱད་དམ་པ་སྒྲུབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱད་པའོ།། །།ན་མོ་ན་ཏ་ཀུ་པར་སྱ་ཡ་སྱ། བཻ་ཤྲ་མ་ཎཱ་ཡ་ཀུ་པ་ར། མ་ཧཱ་གུ་ཧྱ་གྲིན་ཏ་སྱ། དི་བྱི་བ་མ་ན་བ་ས་ཏ་ཡ་སྱ། ཨཏ་ཀྲོ་དོཾ་ན་ཏ་ཀུ་པར་སྱ། ཧྲྀ་ད་ཡཱ་ལ་བར་ཏྲཱི་ཤ་ཏ་མེ་ཨ་པ་ཧ་ན་ན། ས་རོབ་ནན། ར་ར་ཀ་བ་ནན། རོ་ན་པ་ནན། བརྟ་ནན། མ་མན་མན་མ། ཏྲ་ས་ནམ། ཏེ་ཛ་ནམ། སྟམ་བྷ་ནམ། ཛམ་བྷ་ནམ། མོ་ཧ་ནམ། སརྦ་མི་ཏྲ་ནན། བྲ་ཐན་མ་ནམ། ན་ཏན་ཏ་ཡུ་བ་ཡ། ན་མོ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎཱ་ཡ། ན་མོ་བི་ཪཱུ་པཱ་ཀྵཱུ་ཡ། ན་མོ་བེ་རུ་ཌྷ་ཀཱ་ཡ། ན་མོ་དྷྲ་ཏ་ར་ཥྚཱ་ཡ། ན་མོ་ཛྭ་ཏི་ལཱ་ཡ། ན་མོ་ཡཀྵ་གན་དྷཱ་ཡ། ན་མོ་མ་ཎི་བྷ་དྲཱ་ཡ། ན་མོ་པཱུ་ར་ཎ་བྷ་དྲཱ་ཡ། པྲ་པ་རི། སརྦ་བི་དྱཱ། མནྟྲ་པཱུ་ཛི་ཏཱ་ཡ། པྲ་ཏ་ཡ་ཛྭ་ལི་ཏ། ཧྲྀ་ད་ཡ། པྲ་ཧ་ར་པྲ་ཧ་ར། སྟ་ཡ། སུ་བི་མ་ཡ། མ་ནི་ནི་ཤ། །པྲ་བྷ་ར་ཎ། ཨ་ལང་ཀྲྀ་ཏ་ཤ་རཱི་རཱ་ཡ། སརྦ་དེ་བ་བཱུ་ཇི་ཏི། ཏདྱ་ཐཱ། ཙན་དྲཱ་ཡ། སཱུཪྻ། སྐན་དྷ་ཏཱ་རཱ་ཡ། ན་ཏ་ཀུ་པ་རཱ་ཡ། ཨེ་ཧྱེ་ཧི། བྲཧྨ་ས་དྱཱ་ན། དེ་བ་སྱ། ད་ནེ་བཱ་ཡུ་བཛྙཱི། བར་ཤི་ཤ། ཨཱི་ཤྭ་རཾ། སརྦ་དེ་མ་ཨ་མོ་གྷ་མནྟུ། ཨཱ་བེ་ཤ་ཡནྟྲ། མན་ཏྲཱ་བ་ཨིན་དུ། མཱ་ར་ཡནྟུ། ཡ་དི་ཡོཙྪ་ན། ཤན་གྷ་ཏོ་པི་ཡེ་ཏི་དྷ་རྨཱ་ལོ་ཤ་གྷ་ཏོ། ཨ་བྷཱ་བ་རུ་ཎ་ལཱ་ཡ། ཨིནྡྲ་ཡོ་ག་ག་ཏ་བྷཱ། ཐི་ཧ་གུ་ལོ་ག་ག་ཏི་བཱི་སེ་སོ་མ་ས་པཱ་ཪྻ། ལོ་ཀ་ག་ཏི། མེ་གྷ་ཏ་ཏ་བུ་ནན་ཏ་ཀུ་པ་ར། ཨཱ་ཀ་དྷ་ཡ། ཨཱ་ཀརྵ་ཡ། བྷ་ག་བ་ན། ན་ཏ་ཀུ་པར། ན་མུ་སམ་ཙ། པྲ་ཀྲ་པ་ནི་རཱ་ཛྙཱ་བ་ཡ་ཏི། སརྦ་ན་ཏ་ཤྲིང་ཨིན་ཏི་ཏ། ཀྵི་ནན་ཏི། ཤ་མ་ཡཱ་ན་རྫོ་པི་ཤི་པ་ལེ་མེ། ན་མོ་ནཱ་ག་ཨུ་ཏ་ཏ་ར་ཎེ། བེེ་ཤྲ་བ་ཎ། བརྡོ་ཡ་ཏི་ཏི་ཤ་པ་ལ། ཨ་ཧོ་ཡཱ་པ་ཡན་ཏུ་ཏི་ཏ་ཡཱཾ། བྷོ་བྷོ་དྷི་དྷ་ཀུ་པར་མ་དྷ་མ་དྷ། ཀུ་པར་ཀུ་པར། པུ་པ་ཀུ་པར། ཧྲྀ་དཀུ་པར། ཧུ་དྲ་ཧུ་དྲ། ཧ་ན་ཧ་ན། ད་ཧ་ད་ཧ། པ་ཙ་པ་ཙ། ཙྪིན་ད་ཙྪིན་ད། ཧ་ཧ་ན་ཏ་ཀུ་པར། ཧི་ཧི་ན་ཏ་ཀུ་པ་ར། པཱུ་ར་ཡ་པཱུ་ར་ཡ། ན་ཏ་པཱུ་ར། དེ་བ་ཏ་ཀུ་བ་ཏ། ཨཏ་སྟཾ་བྷ་ཡ། བྷོ་གུ་ཧྱ་ག་ཎ། ན་ཏ་ན་ཏ། ཧ་ཧཱུྃ་ཧ་ཧཱུྃ། ཊི་ཏི་ཊི་ཏི། བྷི་ཙི་བྷི་ཙི། བྷི་ཙི་ཏ་བེ་སྭཱ་ཧཱ། ཉེ་བར་སྤྱོད་པའི་ཆོ་ག་ནི་གུ་གུལ་གྱིས་བདུགས་ཏེ་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་གཟའ་ཐམས་ཅད་འབབ་པར་འགྱུར། གུ་གུལ་ལ་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས་ནས། དེའི་མདུན་དུ་འདུག་ནས་སྔགས་སྟོང་བཟླས་ཏེ། གཙང་ཞིང་གཙང་མའི་གོས་གོན་ནས་གཏོར་མ་དཀར་པོ་དབུལ་བར་བྱ། བཟླས་པ་སྟོང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། བྲིས་པའི་སྐུལ་ཞུགས་ནས་འགུལ་བ་དང་། འབར་བ་དང་། སྒྲ་འབྱིན་པར་འགྱུར་ཏེ། གར་མཁན་མཆོག་གི་སྤྱད་དེ་རིག་པ་འཛིན་པ་ཁྱོད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་སྔགས་བྱོས་ཤིག་ཅེས་པ་དང་། རིག་པ་འཛིན་ པས་ཡོན་ཆབ་དབུལ་བར་བྱའོ། །འདི་དག་སྒྲུབ་པའི་ཚིག་སྟེ། ཡུངས་ཀར་ལ་ལན་བདུན་ཡོངས་སུ་བཟླས་ཏེ་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་དབུས་སུ་ཡོངས་སུ་གཏོར་ན་གུས་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་འབབ་པར་འགྱུར་རོ། །འཇིག་རྟེན་པ་ཕན་ཚུན་འཇིག་པར་འགྱུར། གང་གིས་ཀྱང་འཚོ་བར་མི་ནུས་སོ། །ཆུས་གཏོར་ན་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །རལ་གྲིས་ཡིད་ལ་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་འབར་བའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྩེ་གསུམ་པ་དང་། འཁོར་ལོ་དང་། རལ་གྲི་དང་། མུ་ས་ལ་དང་། ཐོ་བ་ལ་རེག་ཅིང་ཡིད་ལ་སྔགས་དྲན་ཅིང་གུ་གུལ་གྱིས་བདུགས་པ་ཙམ་གྱིས་འབར་བར་འགྱུར་རོ། །བུ་དོན་གྱི་གཟུགས་ལ་ཡུངས་ཀར་གྱིས་བདུགས་ན་གཟུགས་དེ་འབར་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཚངས་པ་དང་། བརྒྱ་བྱིན་དང་། མཐུ་བོ་ཆེ་དང་། དབང་པོ་དང་། ངལ་བསོ་པོ་དང་། ནག་པོ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་ལ་གུ་གུལ་གྱིས་བདུགས་པ་ཙམ་གྱིས་ལས་ཀུན་འབར་བར་འགྱུར་རོ། །བུམ་པ་ལ་དབབ་པར་འདོད་ན་ད
Chinese
我即是，重发的咒语是：ཨ་པས་རས་ར། ཨ་པ་ར། གཙྪ་གཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）用芥子念诵七遍后洗脸，一切众生都会友善相待，并且见到你的人都会被你掌控。对花朵和果实念诵七遍后，给予谁，谁就会被你掌控。对雌黄念诵二十一遍后放入口中，所说的一切都会被掌控，所求之物也会被给予。在手上念诵二十一遍，接触到谁，谁就会被掌控，所求之物也会被给予，所吩咐的事情也会被执行。对芥子念诵后，洒在将要进入之人的头上，那人就会像影子一样跟随你。对菖蒲和黄金念诵后放入口中，就能战胜一切争斗和辩论。对牛黄念诵后点成痣，进入国王的宫殿，国王、国王的眷属和大臣都会被你掌控。对古古鲁念诵后，熏于自身，就能战胜一切敌人。念诵一遍也能战胜一切敌人。对古古鲁念诵二十一遍后，熏于自身，这是掌控的殊胜之法。出自于夜叉乐师之王的观察法中，成就殊胜行为的第八品。顶礼那达古巴日雅雅斯雅。顶礼毗沙门天古巴日雅。玛哈古雅格林达斯雅。迪维巴玛纳瓦萨达雅斯雅。阿达克柔东纳达古巴日雅斯雅。赫利达雅拉瓦尔德热夏达美阿巴哈纳纳。萨柔布纳纳。拉拉嘎瓦纳纳。柔纳巴纳纳。瓦尔达纳纳。玛曼曼玛。扎萨纳姆。得扎纳姆。斯达姆巴纳姆。扎姆巴纳姆。莫哈纳姆。萨尔瓦米扎纳纳。扎塔纳玛纳姆。纳达恩达玉瓦雅。顶礼毗沙门天雅。顶礼毗如巴克殊雅。顶礼贝热达嘎雅。顶礼德热达拉什扎雅。顶礼匝瓦地拉雅。顶礼夜叉甘达雅。顶礼玛尼巴扎雅。顶礼布拉纳巴扎雅。扎巴热。萨尔瓦维迪亚。曼扎布吉达雅。扎达雅匝瓦利达。赫利达雅。扎哈拉扎哈拉。斯达雅。苏维玛雅。玛尼尼夏。扎巴拉纳。阿拉格热达夏热拉雅。萨尔瓦德瓦布吉地。达地雅塔。赞扎雅。苏热雅。斯甘达达拉雅。纳达古巴拉雅。诶嘿诶嘿。扎热玛萨迪亚纳。德瓦斯雅。达内瓦玉瓦兹尼。瓦尔西夏。伊西瓦朗。萨尔瓦德玛阿莫嘎曼度。阿贝夏扬扎。曼扎阿瓦阿
English
I am. The mantra that is re-sent is: Apa Resa, Apa Ra, Gtsa Gtsa Svaha. Having recited this seven times over mustard seeds and washed the face, all beings will be friendly, and whoever sees you will be under your control. Having recited this seven times over flowers and fruits, whoever is given them will be under your control. Having recited this twenty-one times over orpiment and put it in the mouth, whatever is spoken will be under control, and whatever is asked for will be given. Having recited this twenty-one times over the hands, whoever is touched will be under control, and whatever is asked for will be given, and whatever is commanded will also be done. Having recited this over mustard seeds and scattered them on the head of the person who is about to enter, that person will follow you like a shadow. Having recited this over sweet flag and gold and put it in the mouth, one will be victorious over all fights and arguments. Having recited this over gorocana and made a tilaka, if one enters the palace of the king, the king, the king's retinue, and all the ministers will be under your control. Having recited this over guggul and fumigated oneself, one will be victorious over all enemies. By reciting it once, one will be victorious over all enemies. Having recited this twenty-one times over guggul and fumigated oneself, this is the supreme method of control. From the examination of the King of Yaksha Musicians, the eighth chapter, which accomplishes excellent conduct. Homage to Nata Kuparasyayasya. Homage to Vaishravana Kupara. Maha Guhya Grintasy. Divyi Bamanava Satayasy. Ata Krodhom Nata Kuparasy. Hridayala Vartri Shatame Apahanana. Sarobhanana. Raragavananana. Ronapananana. Vartananana. Mamanmanma. Trasanam. Tejanam. Stambhanam. Jambhanam. Mohanam. Sarva Mitranana. Brathanamanam. Nata Tantayuvaya. Homage to Vaishravanaya. Homage to Virupakshaya. Homage to Virudhaka. Homage to Dhritarashtra. Homage to Jvatilaya. Homage to Yaksha Gandhaya. Homage to Mani Bhadraya. Homage to Purana Bhadraya. Pra Pari. Sarva Vidya. Mantra Pujitaya. Prataya Jvalita. Hridayaya. Prahara Prahara. Staya. Suvi Maya. Mani Nishi. Prabharana. Alangkrita Shariraya. Sarva Deva Bujiti. Tadyatha. Chandraya. Surya. Skandha Taraya. Nata Kuparaya. Ehyehi. Brahma Sadyana. Devasya. Dane Vayu Vajni. Varshisha. Ishvaram. Sarva Dema Amogha Mantu. Abeshayantra. Mantra Ava A
Chinese
印杜。玛惹延度。亚地约匝那。香嘎多毕耶地达玛洛夏嘎多。阿巴瓦汝那拉亚。印扎约嘎嘎达巴。梯哈古洛嘎嘎地毕色索玛萨帕亚。洛嘎嘎地。麦嘎达达布南达古帕惹。阿嘎达亚。阿嘎惹夏亚。巴嘎瓦纳。纳达古帕惹。纳姆萨姆匝。扎扎帕尼惹匝尼阿瓦亚地。萨惹瓦纳达香印地地。克希南地。夏玛亚纳惹卓毕希帕列麦。纳摩纳嘎乌达达惹涅。贝夏惹瓦纳。惹多亚地地夏帕拉。阿霍亚帕延度地达央。霍霍地达古帕惹玛达玛达。古帕惹古帕惹。布帕古帕惹。赫利达古帕惹。户扎户扎。哈纳哈纳。达哈达哈。巴匝巴匝。匝钦达匝钦达。哈哈纳达古帕惹。嘿嘿纳达古帕惹。布惹亚布惹亚。纳达布惹。德瓦达古瓦达。阿达斯当巴亚。霍古雅嘎纳。纳达纳达。哈哈吽哈哈吽。地地地地。毕匝毕匝。毕匝达贝梭哈。 近行仪轨是，用古古香熏，仅忆念便会降临所有星曜。 对古古香念诵二十一遍后，于其前而坐，念诵千遍咒语。身着洁净清净之衣，供养白色食子。 念诵圆满千遍后，所写之像从启动而开始摇动、燃烧、发出声响。舞者以最胜之行，行持明咒士，作你成就之咒语。明咒士应供养浴水。 这些是成就之语，对芥子念诵七遍，于城市中央遍洒，则以恭敬加持而降临。 世间之人会互相残害，任何人都无法存活。以水洒之则平息。 以剑仅于心中忆念便会燃烧。 同样，三尖戟、轮、剑、杵、锤，触及并于心中忆念咒语，仅以古古香熏便会燃烧。 于子之像以芥子熏之，则像会燃烧。 同样，梵天、帝释天、大自在天、自在天、息怒尊、大黑天等，仅以古古香熏，一切事业都会燃烧。 若欲降于瓶中，则应
English
Indu. Māra Yantu. Ya di yocchana. Shan ghāto pi ye ti dharma lo sha ghāto. Abhāva ruṇa lāya. Indra yoga gata bhā. Thi ha gu lo ga ga ti bī se so ma sa pārya. Loka ga ti. Megha ta ta bu nan ta ku pa ra. Āka dhāya. Ākarṣāya. Bhagavan. Nata ku para. Namu sam tsa. Prakrapa ni rājñā vaya ti. Sarva nata shring in ti ta. Kṣi nan ti. Shama yā na rdzo pi shi pa le me. Namo nāga uta ta raṇe. Beishravaṇa. Rdo ya ti ti sha pa la. Aho yā pa yan tu ti ta yām. Bho bho dhi dha ku par ma dha ma dha. Ku par ku par. Pu pa ku par. Hṛ da ku par. Hu dra hu dra. Hana hana. Daha daha. Paca paca. Cchinda cchinda. Ha ha nata ku par. Hi hi nata ku para. Pūraya pūraya. Nata pūra. Devata ku vata. Ata staṃ bhaya. Bho guhya gaṇa. Nata nata. Ha hūṃ ha hūṃ. Ṭi ti ṭi ti. Bhi ci bhi ci. Bhi ci ta be svāhā. The near practice ritual is, by fumigating with guggul, just by remembering, all the planets will descend. After reciting twenty-one times to the guggul, sit in front of it and recite the mantra a thousand times. Wearing clean and pure clothes, offer a white torma. After completing the recitation of a thousand times, the written image will start to move, burn, and emit sound from the activation. The dancer, with the supreme conduct, the holder of knowledge, make the mantra of your accomplishment. The holder of knowledge should offer ablution water. These are the words of accomplishment, recite seven times to the mustard seeds, and scatter them all over the center of the city, then they will descend with respectful blessings. The people of the world will destroy each other, and no one will be able to survive. If sprinkled with water, it will be pacified. With a sword, just by remembering in the mind, it will burn. Similarly, the trident, wheel, sword, musala, and hammer, touching and remembering the mantra in the mind, just by fumigating with guggul, it will burn. If the image of a child is fumigated with mustard seeds, the image will burn. Similarly, Brahma, Indra, Mahadeva, Ishvara, Shantanuka, Mahakala, etc., just by fumigating with guggul, all activities will burn. If you want to bring it down into a vase, then you should