Tibetan
་ཕྱུང་གི་བར་དུ་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །མི་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞིང་གི་ཕྱོགས་བཞིར་ཞི་བའི་ལས་བྱ་སྟེ། ནས་དང་། གྲོ་དང་། ཏིལ་དང་། ཡུངས་ཀར་དང་། འབྲས་དང་མར་བསྲེས་ཏེ་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་ཞི་བ་ཆེན་པོར་འགྱུར་རོ། །ཐ་ན་དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་སུ་སོང་བདག་གིས་ཀྱང་མ་རུངས་པར་བྱེད་མི་ནུས་སོ། །གཟུངས་འདི་དང། ཆོ་གར་བྱ་བ་འབྱུང་བ་མཐའ་དག་བྲི་བར་བྱ་སྟེ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དང་། དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་ཉེས་འདོར་དང་། རྡོ་རྗེ་འཛིན་བྲིས་ལ་རྒྱལ་མཚན་གྱི་རྩེ་མོ་ལ་བཏགས་ཏེ་གནས་མཐོན་པོར་གཟུགས་སོ། །གཏོར་མ་དང་། མེ་ཏོག་དང་། བདུག་པ་ཡང་དབུལ་ལོ། །སེང་ལྡེང་གི་ཕུར་བུ་སོར་བརྒྱད་པ་ལ་ལན་སྟོང་ཡོངས་སུ་བཟླས་པ་བྱས་ཏེ། ཁང་སྟེང་དུ་བཙུགས་ན་རླུང་དང་། སད་དང་། སྤྲིན་དང་། སེར་བ་ཐམས་ཅད་ཐུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ལོ་ཏོག་དང་། མེ་ཏོག་དང་། འབྲས་བུ་དང་། འདབ་མ་མ་རུངས་པར་བྱེད་ པའི་སྲོག་ཆགས་རྣམས་མེད་པར་འགྱུར་ཏེ། ཤ་སྦྲང་དང་། སྦྲང་བུ་དང་། པི་ཙི་ལི་ཀ་དང་། བྱི་བ་དང་། སྦྲང་མ་དང་། །ཏྲཻ་མ་བུ་ཀ་དང་། །ཏྲཻ་ལ་ཏ་དང་། བི་ཤ་ཀི་ཏ་ཀ་དང་། ཉ་ཕྱིས་ཅན་དང་། ཉ་དང་། ལོ་མི་ཀ་དང་། སྦལ་པ་དང་། ནེའུ་ལེ་དང་། ཕག་དང་། ཀན་ཏི་ཀ་དང་། སེང་གེ་དང་། རྐང་མངས་དང་། རྐང་གཅིག་པ་དང་། རུ་སྦལ་དང་། གྲོག་མོ་དང་། སྦྲང་རྩིའི་སྦྲང་མ་དང་། ཐང་གི་སྦྲང་མ་དང་། བུང་བ་དང་། ནག་པོ་དང་། ཤང་ག་ནི་ཀ་དང་། སའི་འོག་ནས་བྱུང་བ་དང་། མ་ལུ་ཤི་ཀ་དང་། འུག་པ་དང་། བྱི་བ་དང་། མཆུ་རིངས་ལ་སོགས་པའི་སྲོག་ཆགས་ཀྱི་རིགས་ཐམས་ཅད་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །མི་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཐམས་ཅད་ཕུང་བར་འགྱུར་རོ། །བྱ་རོག་དང་། བྱེའུ་དང་། ཁུག་རྟ་དང་། ཕུག་རོན་དང་། མ་དུ་རི་ཀ་དང་། འུག་པ་དང་།ཁ་ན་ཛ་ན་དང་། ནེ་ཙོ་དང་། རི་སྐེགས་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །སྔགས་འདིས་ཕུར་བུ་ལ་ཡོངས་སུ་བཟླས་པར་བྱ་སྟེ་ཕྱོགས་བཅིང་ངོ་། །ན་མོ་བུདྡྷཱ་ཡ། ཨོཾ་ཀི་ལི་མི་ལི་ཙཎྜེ། མེ་རེ་ལི་ཙཎྜ་ཙཎྜེ་བནྡྷ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་ཉེས་འདོར་བཅོམ་ལྡན་འདས་དང་ཧ་ཅང་མི་རིང་བ་ཞིག་ན་འདུག་པས་གཟུངས་འདི་ཐོས་ནས་དེ་སྟན་ལས་ལངས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་གཏུགས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གི་སྲོག་ཆགས་ཀྱི་རིགས་གནོད་པར་སེམས་པ། རབ་ཏུ་གནོད་པར་སེམས་པ། དུག་འཆང་བ། ལོ་ཏོག་དང་། མེ་ཏོག་དང་། འ
Chinese
直至苗稼成熟之前，都将不复存在。不会再发生。在田地的四个方向进行息灾的事业，将青稞、小麦、芝麻、芥菜籽、稻米与酥油混合后进行火供，将转变为极大的息灾。甚至堕入畜生道的我，也无法使其变为凶暴。此陀罗尼以及所有仪轨之事都应书写下来，将佛陀薄伽梵、大仙人除罪者、金刚持书写后悬挂于胜幢顶端，安置于高处。供养食子、鲜花与焚香。以八指长的紫檀木橛，念诵一千遍，将其插于屋顶之上，便能抵挡所有的风、霜、云、冰雹。损害庄稼、鲜花、果实与花瓣的众生都将不复存在：肉蝇、小飞虫、毕支利迦、老鼠、蚂蚁、德玛布迦、德拉达、毕夏吉达迦、有鱼鳞者、鱼、洛弥迦、青蛙、猫鼬、猪、堪地迦、狮子、蜈蚣、独脚兽、旱獭、蚂蚁、蜂蜜的蜜蜂、田地的蜜蜂、熊蜂、黑色的、香嘎尼迦、从地下出现的、玛鲁希迦、猫头鹰、老鼠、长喙等所有种类的众生都将不复存在。不会再发生。一切都将毁灭。乌鸦、麻雀、鸽子、家鸽、玛度日迦、猫头鹰、卡那匝那、鹦鹉、松鼠等一切都将不复存在。以此咒语对橛子进行念诵，然后结界。顶礼佛陀！嗡，吉利弥利旃稚，弥热利旃扎旃稚，班达雅 梭哈！（梵文：Namo buddhāya. Oṃ kili mili caṇḍe. Mere lili caṇḍa caṇḍe bandhaya svāhā. 汉语字面意思：顶礼佛陀！嗡，吉利弥利暴怒者，弥热利暴怒 暴怒者， 束缚 梭哈！）此后，大仙人除罪者住在离薄伽梵不远的地方，听闻此陀罗尼后，便从座位上起身，以头顶礼薄伽梵的双足，向薄伽梵如此禀告道：薄伽梵，我的那些心怀损害、极度损害、怀有毒害的众生，以及庄稼、鲜花、
English
Until the seedlings mature, they will cease to exist. It will not happen again. Perform the pacifying activity in the four directions of the field, mixing barley, wheat, sesame, mustard seed, rice, and butter, and offering them in a fire puja, it will transform into great pacification. Even I, who have fallen into the animal realm, cannot make it fierce. This dharani and all ritual activities should be written down, and the Buddha Bhagavan, the great sage Niraparadha, and Vajradhara should be written and hung on the top of a victory banner, and placed in a high place. Offer tormas, flowers, and incense. Recite the eight-finger-long sandalwood stake a thousand times, and if it is planted on the roof, it will be able to withstand all wind, frost, clouds, and hail. Creatures that harm crops, flowers, fruits, and petals will cease to exist: flesh flies, gnats, picilika, mice, ants, traimabuka, trailata, visakitaka, those with scales, fish, lomika, frogs, mongooses, pigs, kantika, lions, centipedes, one-legged creatures, marmots, ants, honey bees, field bees, bumblebees, black ones, shanganika, those that come from underground, malushika, owls, mice, long-beaked ones, and all kinds of creatures will cease to exist. It will not happen again. Everything will be destroyed. Crows, sparrows, cuckoos, pigeons, madhurika, owls, khanadzana, parrots, squirrels, and everything else will cease to exist. Recite this mantra on the stake and then bind the directions. Homage to the Buddha! Oṃ kili mili caṇḍe. Mere lili caṇḍa caṇḍe bandhaya svāhā! Then, the great sage Niraparadha, who was living not far from the Bhagavan, heard this dharani, and rose from his seat, touched the feet of the Bhagavan with his head, and said to the Bhagavan: Bhagavan, those beings of mine who have a mind to harm, a mind to greatly harm, who carry poison, and the crops, flowers,
Tibetan
བྲས་བུ་དང་། འདབ་མ་དང་། སྡོང་བུ་དང་། རྩ་བ་མ་རུངས་པར་བགྱིད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁ་བཅིང་བར་བགྱིའོ། །བཟློག་པར་བགྱིའོ། །བསྡིགས་པར་བགྱིའོ། །ཕྱོགས་བཞི་ཀུན་ནས་དཔག་ཚད་དུ་མཚམས་གཅད་པ་ཆེན་པོ་བགྱིའོ། །ཀུན་དུ་བསྲུང་བར་བགྱིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་སླད་མའི་ཚེ་སླད་མའི་དུས་ན་གནོད་པར་སེམས་པ། རབ་ཏུ་གནོད་པར་སེམས་པ་ཐམས་ཅད་བཟློག་པར་བགྱིའོ། །སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྗེས་སུ་སྩལ་བར་བགྱིའོ། །བཅོམ་ལྡན་ འདས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དང་། བདག་ལ་ཐུགས་བརྩེ་བའི་སླད་དུ་དེ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་ངས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཀྱིས། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དང་། ལོ་ཏོག་དང་། མེ་ཏོག་དང་། འབྲས་བུ་དང་། ལྡུམ་ར་ཡོངས་སུ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར་གཟུངས་ཀྱི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་སྨྲོས་ཤིག །དེ་ནས་དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་འདུག་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ན་མོ་བྷ་ག་བ་ཏེ། ཤཱཀྱ་ཪཱ་ཛཱ་ཡ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ན་མོ་ཨ་ག་སྟཱ་ཡ། མ་ཧཱ་རྀ་ཥ་ཡེ། ཏདྱ་ཐཱ། ཀྵ་མི་ཙུ་ལི། ཙ་ལ་ཙ་ར་ཙ་ར། ཧོ་མི་ལི། བནྡྷ་ནི།ནཱ་ཤ་ནི། ད་ཧ་ད་ཧ། སུ་མ་རི་ཙ་རི། སརྦ་དུ་ཥྚཾ་བ་ནྡྷ་ནི་ཏུ་ཎྜ་བནྡྷ་ནི། ས་ར་ས་ར་ཎི། ཀྵུ་ཀྵུ་ཀྵུ། མ་ནི་ཤུ་རི་བི་ས་ར་ས་ར། ཧ་ལི་ཧུ་ལི། ཧུ་ཏི་ཧུ་ཏི། ས་ར་མ་ཎི། ས་ར་ནྟུ། སརྦ་པཱ་པ་པཱ་ནག་ཀྵུ་དྷ་ལི་སྭཱ་ཧཱ། དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་ཉེས་འདོར་གྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་རིག་པ་འདི་སྨྲས་མ་ཐག་ཏུ་ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། སྲིན་པོ་གནོད་པར་སེམས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཁས་བུབ་ཏུ་འགྱེལ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་སྐད་ཀྱི་གསང་མཐོན་པོས་སྨྲེ་སྔགས་འདོན་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་མ་རུངས་ལགས་སོ། །དྲང་སྲོང་གི་དམོད་པ་བབ་པར་གྱུར་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་དྲང་སྲོང་གི་དམོད་པའི་མེས་ཚིག་གོ། །ཀུན་དུ་ཚིག་གོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་བདག་ཅག་སླན་ཆད་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་རྣམ་པར་འཚེ་བར་མི་བགྱིད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་སླན་ཆད་ལོ་ཏོག་དང་། མེ་ཏོག་དང་། འབྲས་བུ་དང་། འདབ་མ་མ་རུངས་པར་མི་བགྱིད་དོ། །སྲོག་ཆགས་ཀྱི་རིགས་ཐམས་ཅད་བཟློག་པར་བགྱིད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་དག་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ཀླུའི་བདག་པོ་དག་ཁྱེད་ཀྱིས་དེ་ལྟར་གྱིས་ཤིག །འཛམ་བུའི་གླིང་བའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལོ་ཏོག་དང་། མེ་ཏོག་དང་། འབྲས་བུ་དང་། འད
Chinese
对于果实、叶子、树干和根部，所有使之不适宜的部分，都将加以束缚。将予以遣除。将予以威胁。从四面八方，将进行广大的界限划定。将普遍地守护。世尊，在未来的时代，所有那些心怀损害、极度心怀损害的，都将予以遣除。请赐予咒语的词句。世尊，为了所有众生的利益，以及为了您对我慈悲的缘故，请加持之。世尊如此说道。大仙人，我已加持。为了所有众生的利益，为了全面守护谷物、花朵、果实和园林，请说出守护的咒语词句。然后，各位大仙人坐在世尊面前，如此说道：顶礼薄伽梵，释迦王，如来。顶礼阿伽斯提，大仙人。即说咒曰：卡米祖利，匝拉匝ra匝ra，霍米利，班达尼，纳夏尼，达哈达哈，苏玛日匝日，萨瓦杜香班达尼吞达班达尼，萨ra萨ra尼，楚楚楚，玛尼秀日比萨ra萨ra，哈利呼利，呼迪呼迪，萨ra玛尼，萨ra吞，萨瓦巴巴巴纳嘎楚达利梭哈。（kṣa mi cu li，cala cara cara，ho mi li，bandha ni，nāśa ni，daha daha，su ma ri ca ri，sarva duṣṭaṃ bandha ni tuṇḍa bandha ni，sara sara ṇi，kṣu kṣu kṣu，ma ni śu ri bi sara sara，ha li hu li，hu ti hu ti，sara ma ṇi，sara ntu，sarva pāpa pā naga kṣu dha li svāhā。卡 米 祖 利，匝拉 匝ra 匝ra，霍 米 利，班达 尼，纳夏 尼，达哈 达哈，苏 玛 日 匝 日，萨瓦 杜 香 班达 尼 吞 达 班达 尼，萨ra 萨ra 尼，楚 楚 楚，玛 尼 秀 日 比 萨ra 萨ra，哈 利 呼 利，呼 迪 呼 迪，萨ra 玛 尼，萨ra 吞，萨瓦 巴巴 巴纳嘎 楚 达 利 梭哈。 地母，行动者，束缚者，毁灭者，烧毁，摧毁，一切恶者束缚，喙束缚，流动，微小，玛尼秀日，哈利呼利，呼迪呼迪，流动，流动，一切罪恶，蛇，微小，给予）。大仙人涅多在世尊面前刚一说完这个明咒，所有那些龙、夜叉和罗刹，那些心怀损害的，都面朝下倒地，以高亢的声音向世尊发出哀嚎：世尊，我们罪该万死。仙人的诅咒降临了。世尊，我们被仙人的诅咒之火焚烧。完全被焚烧。世尊，释迦牟尼，我们以后不会在赡部洲伤害众生了。世尊，我们以后不会使谷物、花朵、果实和叶子变得不适宜。我们将遣除所有种类的生命。世尊对他们说道：龙王们，你们就这样做吧。赡部洲的所有众生，谷物、花朵、果实和
English
For fruits, leaves, trunks, and roots, all that makes them unsuitable will be bound. It will be warded off. It will be threatened. From all four directions, a great boundary will be demarcated. It will be universally protected. Bhagavan, in future times, all those who harbor harm, who harbor extreme harm, will be warded off. Please grant the words of the mantra. Bhagavan, for the benefit of all sentient beings, and for the sake of your compassion towards me, please bless it. The Bhagavan spoke thus: Great sage, I have blessed it. For the benefit of all sentient beings, and for the complete protection of grains, flowers, fruits, and gardens, speak the words of the dharani mantra. Then, the great sages, sitting before the Bhagavan, spoke thus: Homage to the Bhagavan, Shakya Raja, Tathagata. Homage to Agastya, the great sage. Thus it is: Kṣa mi cu li, cala cara cara, ho mi li, bandha ni, nāśa ni, daha daha, su ma ri ca ri, sarva duṣṭaṃ bandha ni tuṇḍa bandha ni, sara sara ṇi, kṣu kṣu kṣu, ma ni śu ri bi sara sara, ha li hu li, hu ti hu ti, sara ma ṇi, sara ntu, sarva pāpa pā naga kṣu dha li svāhā. As soon as the great sage Nyetor uttered this knowledge before the Bhagavan, all those nagas, yakshas, and rakshasas, those who harbored harm, fell face down and cried out to the Bhagavan in a loud voice: Bhagavan, we are guilty of death. The curse of the sage has descended. Bhagavan, we are burned by the fire of the sage's curse. Completely burned. Bhagavan, Shakyamuni, henceforth we will not harm sentient beings in Jambudvipa. Bhagavan, henceforth we will not make grains, flowers, fruits, and leaves unsuitable. We will ward off all kinds of life. The Bhagavan said to them: Naga lords, do so. All sentient beings of Jambudvipa, grains, flowers, fruits, and